教師教案設(shè)計
訓(xùn)練重點：
1、培養(yǎng)學(xué)生感受與思考生活的意識。
2、寫出自己的獨特感受和對生活的認識。
教學(xué)設(shè)想：
新的課程標準要求學(xué)生學(xué)會多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗，對自然、社會了和人生有自己的感受和思考。本單元的寫作教學(xué)，安排在高一第一單元，這是新教材新的用意。學(xué)生經(jīng)歷了初中的學(xué)習(xí)，進入高中后對生活應(yīng)該有了新的認識，在寫作中教給學(xué)生敏銳地感受生活，深入地思考生活，是非常及時的，它將貫穿在高中乃至以后的寫作生涯中。在此教會學(xué)生認識寫作就是寫生活，避免寫作中的生搬硬造。因此對感受與思考生活意識的培養(yǎng)很重要，要寫出自己對生活的獨特感受，必須在此基礎(chǔ)上。因此這個單元的寫作教學(xué)我設(shè)計了兩個課時進行，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生去感受觸動心靈的事，寫出生活中獨特的感受。
教學(xué)步驟：
第一課時
一、導(dǎo)語：名山大川、小橋流水，可悅?cè)四�；蟬吟蟲唱、風(fēng)吹魚滴，可愉人耳；星漢風(fēng)云、世事蒼生，可啟人思；珍器古玩、詩文書畫，可怡人情。用耳聆聽，感知天籟之音；用眼丈量，覽盡奇物美景；用心體會，感悟生命真諦。
二、以老師的下水作文《教師要使自己的生命豐富多彩》導(dǎo)入新課。
教師要使自己的生命豐富多彩
偶爾遇到我小學(xué)的兩位老師，一位男老師和一位女教師。對我的震動很大。當時他們都才五十多歲，但已是老態(tài)龍鐘，“周身籠罩在一種怨氣和沮喪之中，那副沉重與無助的狀態(tài)令我心酸！”當然年齡不饒人，但關(guān)鍵是兩位老師的精神狀態(tài)特別不好，顯得非常邋遢。我無法將他們與當年的風(fēng)流倜儻、花容月貌聯(lián)系起來。我記得男老師教數(shù)學(xué)與體育課，總是將雪白的襯衫扎在西裝褲子里面，課堂上談笑風(fēng)聲，體育場上生龍活虎，我對他崇拜極了，認為他才是世界上最有本事的人。那位女老師是教音樂的，當年的是那樣的活潑而充滿朝氣，嗓音是那樣的清脆圓潤，我覺得她就是太陽，她一走進教室，同學(xué)們立即拍手歡迎，她給我們帶來了好多歡樂。見了兩位教師現(xiàn)在的境地，除了年齡的大了以外，有很多原因，他們的一生都獻給了山區(qū)的教育事業(yè)，其中遭受了很多生活艱難的磨礪，再者又沒有給自己找樂趣，釋放生活的壓力，使精神也慢慢的變老，變的遲鈍。
由此，我想到教師的身心健康的問題，怎樣才能保持身心的健康，除了我們教育管理部門的管理者對教師的關(guān)心和愛護以外，我們當教師的自己要自救自愛，使自己在教學(xué)的生涯中永遠保持健康的身心，在做蠟燭照亮別人的同時，要不斷的給自己充電、加油，使自己不至于在消耗知識和健康的同時，使自己蠟燭燃盡，變成一個空的軀殼。我想這不符合人性，教師怎樣使自己的生活變的豐富多彩，確實是值得深思的問題。因為教師在“傳道、受業(yè)、解惑”中是為了延續(xù)人類的進步與文明，如果一位教師在教育教學(xué)中有所成就、桃李滿天下，又能不斷地學(xué)習(xí)進步、充實自己，有著良好的精神面貌，若干年以后，當你的學(xué)生站在你的面前，依然能目睹你當年的風(fēng)彩，那么我覺得這就是當老師最好的境界，就像舞蹈家陳愛蓮一樣，六十多歲了，依然保持了舞蹈藝術(shù)的魅力，就在于她有一顆年輕的心，使自己不斷地?zé)òl(fā)藝術(shù)的青春。
因此教師要永葆青春，使自己的生命更加豐富多彩，首先應(yīng)該不斷的'學(xué)習(xí)，不斷的充實自己。有的老師認為，“人過三十不學(xué)藝”，守著“一桶水”，能應(yīng)付教學(xué)就行了。孰不知，久而久之，你的知識就會老化、死板，關(guān)鍵是人如果沒有了追求，就變的守舊迂腐。尤其是當今教育教學(xué)改革新形勢的要求，更容不得做教師的有半點懈怠，否則，我們將跟不上時代的步伐，就有愧于教師這個職業(yè)的道德規(guī)范。所以我特別怕被時代所淘汰，在四十五歲時還報考參加了華師大現(xiàn)當代文學(xué)碩士課程研究班的學(xué)習(xí)，為的是不斷的給自己充電，接受新的教育教學(xué)的思想和理念。發(fā)展成長不僅是青少年的事，應(yīng)該是我們當教師的貫穿一生的追求。
其次，要保持個性，我們看到有的教師剛剛走上講臺時是那樣的受學(xué)生的歡迎，血氣方剛，敢說敢為，若干年以后，這種個性蕩然無存。說好聽一點，是變得老練了，說得不好聽一點，是變得麻木遲鈍了。當然原因是復(fù)雜的，但是我們從事的工作是特殊的 ，“我不知道，在陽光下的職業(yè)中，還有哪一能享有教師這般的榮幸——你在燃燒和被照亮的同時，還能照亮更多年輕的生命！”如果做教師的沒有一點個性，在你的身上看不到一點生命的光彩，你怎樣去照亮年輕的生命。因此做教師的，要多與學(xué)生交往，我說的這種交往，不是單純的教學(xué)中的交往，而要用年輕的心與學(xué)生交往，與學(xué)生一起分享快樂，一起淡化憂傷，走進他們的心靈世界，如我在與學(xué)生交往時，善于利用一些特殊的時機，像在批改學(xué)生的周記中與學(xué)生進行心靈的對話，在每學(xué)期的學(xué)生評語中與學(xué)生進行心靈的對話，在新年文藝演出中同學(xué)生一起排練節(jié)目，在教學(xué)的一些活動中如演講賽、辯論賽、詩歌朗誦賽等等，與學(xué)生一起組織一起參與。多與學(xué)生在一起，你才感到變年輕了，因為他們那種年輕的心態(tài)不時的在感染著你。在學(xué)生面前你既是教師又是學(xué)生的朋友，你的個性才不至于泯滅，才會永保生命的風(fēng)采。
板書課題：敏銳地感受生活，深入地思考生活
三、引導(dǎo)學(xué)生看教材《寫作指導(dǎo)》的第一部分：怎樣感受生活，明確并板書：
自然景象
用心觀察周圍的生活 細微小事
觸動心靈 小小的微笑
多情才善于感受 淡淡的思緒
四、學(xué)生閱讀《讀本》中的一文《清塘荷韻》，思考：文中作者觀察 荷花的哪些特點？作者又感受到了什么？
明確：蓮子于淤泥中孕育新生，由纖弱轉(zhuǎn)成茁壯，這是人所共見；寒冬將至，鮮荷不見，而荷花在冰下做著春天的夢，這則是作者獨到之思。
五、學(xué)生當堂的片段訓(xùn)練：觀察教室中的某一景象、小事、微笑、心緒等等，要先細致描繪你所觀察到的，在描繪中顯現(xiàn)你的感受。
教師的評價：觀察要細致，真情實感，獨特新穎的感受
六、作文片段練習(xí)：1、靜心凝視你最鐘愛的一朵鮮花，或一株植物，或一種動物，嘗試與它展開“對話”，進行心靈的交流。
2、投身自然，用心聆聽自然的各種聲響：風(fēng)吹魚滴、草響木鳴、鳥囀蟲唱……看自己是否會生出某方面的前所未有的特殊感受。
3、準備一種快樂的心情，留心觀察并儲存公共場所或旅途中人們身上點滴的美好，并盡力升華為一種對人們、對生活的熱愛。
第二課時
一、回顧上節(jié)課訓(xùn)練的內(nèi)容：敏銳地感受生活，深入地思考生活
二、評講上節(jié)課作文片段訓(xùn)練：
凌斐的《落葉歸根》
獨自彷徨在蒼翠的寶塔松與血紅的楓樹之間。
悠悠地，慢慢地… …
不經(jīng)意間… …
一片鮮紅的楓葉從楓樹上飄悠悠地落下來，風(fēng)兒微微地吹拂著，那葉兒翻了幾個滾，我順手接住了它。那是多么鮮艷的顏色�。∠窕鹨话�。那突出的蔓延的莖是它坎坷的人生嗎？那火紅的顏色是它血液的浸潤嗎？它是被惡毒的風(fēng)兒強行扯開，離開樹枝媽媽的懷抱嗎？還是它在哀怨自己葉老枯干的悲慘命運呢？
噢，我想大概都不是，它應(yīng)該是想念大地母親啦。“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。它一定是想用自己殘存的營養(yǎng)的汁液來回報大地——它的母親。
還有啊，那地上密密的松針，踩上去毛茸茸、松軟軟的。由蒼翠變?yōu)榛野�，由飽滿漸變?yōu)楦煽�。它們雖然小，但也在盡全力呵護那一片屬于它們的土地��！它們的生養(yǎng)母親——大地��！
落葉總是歸根，我不禁想念起我的母親。
廖明月的《期待周末》
我期待每一個周末。
懷著渴望已久的心情踏近周末，揣著難以言表的興奮開始周末，用全部的身心去享受一種全新的生活。
走出校門，頓覺天地廣大，神清氣爽。扔掉書包，頓時詩意如潮，文思如河。禁錮一周的思想又有了放風(fēng)的機會，塵封已久的夢境又綻放出希望的花朵。于是，把所有的重負都置之度外，將所有的言語都束之高閣。
這是難得的周末。
沒有了鋪天蓋地的習(xí)題，沒有了從早到晚的苦讀，沒有了軟硬兼施的教導(dǎo)，沒有了心驚膽戰(zhàn)的測試。
天高日朗，呼吸著新鮮的空氣，自己成為自己的主宰。曉風(fēng)殘月，心情如澄靜的湖水，沒有一絲皺褶。即使在蕭瑟的霜季，周末仍可得到爸爸無言的關(guān)愛；即使在冷酷的嚴冬，周末仍能擁有媽媽溫暖的撫慰。時常無緣無故的笑了，也時常無緣無故的哭了，但笑也得意，哭也得意。
喜歡在清晨第一縷陽光中放出彤紅的希望，也喜歡在薄暮最后的波光里蕩漾起幻想的旋渦。為每一片枯萎的秋葉而失落，眼前有茵茵綠草，何不曲肱而枕，讓思想和浮云同游？身旁有流水，何不疊只紙船，重溫童稚的快樂？開心時何不把自己反鎖于小屋，任癡癡的傻笑在腮邊流淌？煩悶時何不把自己“流放”到歌廳，讓所有的失意在歌聲中匿跡。
于是，我憧憬周末。
風(fēng)鈴丁冬的夜晚，賞玩花草，順手寫一篇日記。雨幕斜垂的午后，聽著音樂，順便讀幾頁小說。偶爾置身樓頂，俯仰天地，神思飛馳。間或蝸居斗室，浮想連翩。于是，總有新的發(fā)現(xiàn)，總有忘形的快活。孤單時不在孤單，寂寞時不在寂寞，也只有此時方恍然大悟，原來得到的和失去的都已很多很多。
所以，我盼望下一個周末。
三、引導(dǎo)學(xué)生看《寫作指導(dǎo)》的第二部分：在感受生活的基礎(chǔ)上，深入地思考生活，寫出自己的獨特感受和對生活的認識。
明確板書：平凡的生活，獨特的感受，深刻的思考
四、教師講述：感受生活是一個復(fù)雜的心理過程，當然離不開思考。那么怎樣進行思考呢？思考就是運用唯物辯證法把生活感受的點點滴滴匯集起來，形成對生活的理性認識，思考所及可以是自然景物，可以是社會問題，可以是身邊瑣事，可以是人生哲理，也可以是某種情感體驗等。感受因人、因時、因地而異，思考感受情境的不同，其思維方式和思考方法也有別：
板書：1、可以由表及里，透過事物的表面而看到本質(zhì)，理解實質(zhì)。
2、可以由事悟理，根據(jù)事情而感受其所包含的哲理。
3、可以由物及人，即由事物的特性而聯(lián)想別人的品行，或從中得到處理人事關(guān)系的啟示。
4、可以由物生情，根據(jù)事物引發(fā)出某種激情。
5、可以由事會神，即根據(jù)事實領(lǐng)會人物的精神風(fēng)貌。
6、可以由此及彼，就是由這一事聯(lián)想到同類的事，由個別到一般，從而感受其中的哲理。
五、引導(dǎo)學(xué)生閱讀《讀本》中余秋雨的文章《垂釣》，分析作者是怎樣感受生活、思考生活的。
明確：海參崴的海神秘、威嚴，讓人感受到無端的肅然、恐怖。在這樣的氛圍中，兩個垂釣的老人出現(xiàn)了：一個胖，一個瘦；一個滿足于釣起一條條小魚，還要不斷張揚自己的“成果”；一個卻泥如塑木雕般，根本無視那些“瑣碎的施舍”，只想釣大魚。對于這樣兩個垂釣者，妻評價說：“一個更加物質(zhì)，一個更加精神。”作者則說：“一個是喜劇美，一個是悲劇美。”又說：“他們天天在互相批判，但加在一起才是完整的人類�！弊髡邚拇贯炦@樣司空見慣的小事中悟出深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。另外作者在文中還將景物描寫融入了自己獨特的感受。
六、整篇作文訓(xùn)練：下列題目供參考：1、河邊漫步
2、寫于深夜里
3、我望著萬家燈火
4、望星空
5、俯視大地
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