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        《散步》課文教案

        時(shí)間:2018-05-08 13:52:58 教案 我要投稿

        《散步》課文精品教案

          創(chuàng)意說明:從寫作特點(diǎn)角度切入,引領(lǐng)學(xué)生完整地感悟課文內(nèi)容,散步教案。

        《散步》課文精品教案

          教學(xué)步驟:

          一、感悟“大詞小用”

           1.朗讀課文,了解課文主要內(nèi)容。

          2.提問思考:文章寫一家祖孫三代四人的一次散步,其中哪一個(gè)人物最令你感動(dòng)?為什么?

          3.課堂討論。教師著重點(diǎn)撥“一霎時(shí),我感到了重大的責(zé)任”。

          4.由“重大的責(zé)任”到“分歧”,到“決定”,到“整個(gè)世界”,引導(dǎo)學(xué)生理解“大詞小用”的特點(diǎn),并請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)揣摩作者這樣寫的用意。

          二、感悟“小題大做”

          1.朗讀課文最后三段,請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)“散步”的小和大。

          2.提問思考:根據(jù)課文內(nèi)容,續(xù)寫“一次散步,事情雖小,意義不小,因?yàn)椤边@個(gè)句子。

          3.課堂發(fā)言。教師著重點(diǎn)撥作者所表達(dá)的關(guān)于家庭倫理的理想,以及一個(gè)家庭、一個(gè)民族乃至于一個(gè)國(guó)家內(nèi)在的相似和相通之處。

          三、感悟“蘊(yùn)藉之美”

          1.跳讀課文,請(qǐng)同學(xué)們畫出自己所喜愛的語句。

          2.指導(dǎo)品讀,教師先作示范,然后讓同學(xué)們按要求自由品讀。如:第二段“母親本不愿出來的。她老了,身體不好,走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺得很累”,寫出了母親的老邁!拔艺f,正因?yàn)槿绱,才?yīng)該多走走。母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭,便去拿外套”,既寫出了“我”的誠(chéng)懇、孝敬,也寫出了母親對(duì)兒子的順從。這些語句,在看似不經(jīng)意的敘述中,顯現(xiàn)了人物個(gè)性獨(dú)具的情態(tài)。

          3.自由品讀,小組、全班討論交流。

          [資料整合平臺(tái)]

          1.背景資料(見《教師用書》)

          2.?dāng)U讀材料

          散步的藝術(shù)

          亨利·梭羅

          我崇尚自然,一生追隨自然的軌跡,教案《散步教案》。現(xiàn)在,我將以人的身份,用最樸實(shí)、簡(jiǎn)潔的方式說出它的深?yuàn)W含義:“人,是自然的居民,而不是社會(huì)的一員。”我更要強(qiáng)調(diào),自然的本質(zhì)是絕對(duì)的自由與狂野,正相對(duì)于文化的禮俗教化。

          我用這么強(qiáng)烈的方式表達(dá),并不表示我是自然的偏執(zhí)狂,我的用意是凸現(xiàn)我想闡述的主題。因?yàn),文明這個(gè)不自然的東西,已經(jīng)有太多的人關(guān)照,包括政府官員、學(xué)校委員會(huì),以及文明社會(huì)的每一個(gè)人。

          在我的生命中,除了少數(shù)一兩個(gè)例外,我很少遇到有人懂得“行走的藝術(shù)”,更精確地說,是“散步的藝術(shù)”。

          漫步這個(gè)詞,意味深長(zhǎng)。中世紀(jì)時(shí),閑散的人在鄉(xiāng)野之間游走,并且以前往圣境之名,請(qǐng)求布施。而作一趟圣地之旅,孩子們會(huì)歡呼來了一個(gè)圣境行者,一個(gè)漫步者,一個(gè)圣地之行者。

          其實(shí),他們從未如他們自稱的“走訪圣地”,而只是一群浪蕩子和流浪者。可是,耐人尋味的是,真正到圣地的,卻往往是漫步者。另外一種對(duì)漫步的解釋,有人認(rèn)為出自圣地這個(gè)詞,即沒有故鄉(xiāng)、沒有家園。因此,另一方面來說,這也意味著沒有特定的.住所,處處皆可為家,這就是漫步的深?yuàn)W含義。

          總是呆坐在家不外出走動(dòng)的人,不可能是偉大的飄泊者。不過,漫步者卻像是一條蜿蜒百折、四處流淌的河流,河水總是不舍晝夜,渴望找到通往海洋的最短路徑。

          我偏愛第一種說法,那可能比較接近事實(shí)。因?yàn),每個(gè)腳步都是一種征伐,都是我們內(nèi)在的彼得隱土的召喚,召喚我們勇往直前尋找圣地,并從那異教徒的手中將它復(fù)興。

          真的,我們只是信心薄弱的遠(yuǎn)征者,就算只是一趟步行,怎么說也稱不上是堅(jiān)韌不拔、永不止息的偉大志士。我們的長(zhǎng)征只是一趟旅行,太陽下山時(shí),我們又將回到原先啟程的爐火邊。步行的一半,只是踩著我們先前的腳步。

          我們應(yīng)該走最短的捷徑,憑著這股壯美的探險(xiǎn)精神,永不回頭,并且將“永恒之心”送回我們荒敗的王國(guó)。如果你已經(jīng)有心理準(zhǔn)備,將離開你的父母、兄弟姐妹、妻子兒女,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,永不再與他們相會(huì);如果你已清償所有的債務(wù),安頓好所有的事情,完全地自由了,那么你可以開始一趟步行之旅了。

          我是個(gè)“生命的步行者”。每次,我和同伴都會(huì)想象自己是個(gè)未被文明污染的處女地國(guó)王,或者想象自己是古代社會(huì)里那種“既非騎士也非俠客,既不是行禮者也不是駕駛者”的步行旅人,我相信,這是一個(gè)更久遠(yuǎn)、更古老、更光榮的階級(jí)。騎士、俠客和英雄曾經(jīng)是屬于“騎乘者”的階級(jí),現(xiàn)在似乎是等同于或者接近于“步行者”,即是說,不是武士,而是游俠。他是某種第四階級(jí),遠(yuǎn)在教堂、國(guó)家與人民之外。(選自《流行哲理小品》,珠海出版社2001年4月版)

          本文可結(jié)合課后研討與練習(xí)一,引導(dǎo)學(xué)生理解“散步”的不同含義。

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