《月是故鄉(xiāng)明》的教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就不得不需要編寫教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？下面是小編為大家收集的《月是故鄉(xiāng)明》的教案，希望對大家有所幫助。
《月是故鄉(xiāng)明》的教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
l 體會作品表現(xiàn)的人對家、家園和故鄉(xiāng)的刻骨銘心的依戀之情極其深刻內(nèi)涵。
2學(xué)會從大處著眼，小處落筆的評點方法，記下自己閱讀作品時的感受、理解、評價和質(zhì)疑，與作品展開對話。
3嘗試以散文的形式表達(dá)你自己對故園的情懷。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
�。ㄕn間播放《彩云追月》）
�。ㄉ险n前3分鐘）上課！（起立、問好）剛才大家聽到的歌曲是 ？欣賞了這首美麗的歌曲，這讓我們想起了 ？誰能告訴我主題是什么？
很好，思鄉(xiāng)之情。古往今來，思鄉(xiāng)的作品很多，今天我們就來學(xué)習(xí)一篇表達(dá)思鄉(xiāng)之情的散文，最富有詩情畫意的《月是故鄉(xiāng)明》。
每個人都有自己的故鄉(xiāng)。一般而言，故鄉(xiāng)就是自己的出生地。自己的童年乃至自己生命中的許多歲月都是在故鄉(xiāng)度過的，這里不但有自己的家、親人，更有自己家族的記憶。一個人的經(jīng)驗積累以及情感與性格都與家鄉(xiāng)的自然風(fēng)貌和文化積淀有著密切的關(guān)系�？梢哉f，故鄉(xiāng)是一個人的根。正因為如此，人們對故鄉(xiāng)都有一種割不斷的特殊情感，它是人的出發(fā)地，也是人的歸宿。因此，一個人擁有故鄉(xiāng)，不僅是指具體的、有形的，更重要的是精神的，無形的。隨著社會的發(fā)展，人口的流動越來越頻繁，但是對一個人來說，不管走到哪里，身在何方，故鄉(xiāng)都在他的心中，都體現(xiàn)在他的行為方式上。由于這種特殊關(guān)系，故鄉(xiāng)常常被人們賦予了更多的意義，也有了多種多樣的美稱，（提問：列舉對故鄉(xiāng)的美稱）如故土、家園、故園、故里、桑梓、歸宿等等有時指的都是同一個意思。在比喻的意義上，它們往往指向人們的精神家園。
故鄉(xiāng)不是一個抽象的語詞，而是由許多人、景物、故事和場景構(gòu)成的，是融匯了許多內(nèi)容的情感和記憶。所以，思鄉(xiāng)類的作品往往都是從一些具體的東西出發(fā)，由眼前之景激起思鄉(xiāng)之情，即使許多平常的人事景物也會因為融匯了鄉(xiāng)思而具有了特別的意味，有的景物因為被反復(fù)書寫而成為思鄉(xiāng)的文學(xué)意象，如柳、月、炊煙、鄉(xiāng)音等等。季羨林的《月是故鄉(xiāng)明》就是以月作為抒情線索，通過對故鄉(xiāng)和自己童年生活的回憶，特別是對故鄉(xiāng)月色的動人描寫，抒發(fā)了作者對故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的思念與牽掛。
二、看人看眼睛，讀文讀題目。我們還是先看文章的題目——月是故鄉(xiāng)明�？吹竭@個題目你都能想到什么？
1、 有可能想到主旨是“思念家鄉(xiāng)”。
2、 有可能想到出處：杜甫的《月夜憶舍弟》（課件）
全詩為：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達(dá)，況乃未收兵�！边@首詩寫于安史之亂時期，抒發(fā)了杜甫離亂之際對故鄉(xiāng)親人的懷念。對自然事物的感覺有時因主觀情緒而改變，在文學(xué)作品中，這樣的寫法特別多，月亮其實無處不明，但杜甫偏說“月是故鄉(xiāng)明”，從而突出了對故鄉(xiāng)的感懷。由于杜甫這句詩特別能引發(fā)人的鄉(xiāng)思共鳴，因而被廣為傳誦。
3、 有可能聯(lián)想到其他詩句：（學(xué)生課前準(zhǔn)備）
李白的《靜夜思》
“長安一片月，萬戶搗衣聲�！�
“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！�
“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思”（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”（蘇軾《明月幾時有》）
同學(xué)們，散文鑒賞有三點不可忽視：題目、作者和注釋。了解了題目，我們再來看作者。 這篇文章的作者是誰？
季羨林是一位什么樣的人物呢？下面我們就來認(rèn)識一下：（課件展示）
三、作者簡介：
北京大學(xué)教授、中國文化書院院務(wù)委員會主席、中科院院士、中國語言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專家。生于1911年，山東臨清縣人。1930年考入北京清華大學(xué)西語系。1935年考取清華大學(xué)交換研究生，赴德國留學(xué).1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1946年回國，歷任北京大學(xué)教授兼東方語言文學(xué)系教授、系主任。季羨林、金克木、鄧廣銘、張中行四位老先生，因為都曾在燕園居住，人稱“未名四老”。四位先生實則住在未名湖的后湖，那地方叫朗潤園。所以又稱 “朗潤園四老”。
季羨林老先生已然功成名就，為什么還念念不忘那個僅僅生活了六年的小山村？
四、朗讀課文
下面，就讓我們走進(jìn)這篇散文，走進(jìn)季老的內(nèi)心世界。現(xiàn)在請同學(xué)們齊聲朗讀課文。
�。ǚ帜猩�、女生部朗讀，讀的同時請把你認(rèn)為優(yōu)美的段落作上標(biāo)志）
同學(xué)們讀得不錯，男生聲音洪亮，女生感情細(xì)膩。這里有幾個詞語需要特別注意。（投影）
浩渺 篝火 旖旎 絕倫 惆悵 耄耋
嚼爛 慨然 恍然大悟 離鄉(xiāng)背井
�。▽W(xué)生認(rèn)讀）
五、課文內(nèi)容層次簡析
1．第1小節(jié)對“月是故鄉(xiāng)明”這句思鄉(xiāng)名句作了簡單闡釋。“月是故鄉(xiāng)明”是一句流傳很廣用以表達(dá)故園之思的詩句，它出自杜甫的《月夜憶舍弟》，本文的第一段，實際上就是對這句詩的解釋，最后說“事情大概就是這個樣子”，正是說明它表達(dá)了一種普遍的感受。
2．第2、3、4、5節(jié)是對故鄉(xiāng)與童年的回憶。第2小節(jié)是一個過渡，由月到山，到水，進(jìn)而過渡到家鄉(xiāng)的山水，過渡到作者的童年生活，故鄉(xiāng)往往與童年連在一起，作者對家鄉(xiāng)一草一木有著深厚的感情，雖然只在故鄉(xiāng)呆了六年，但兒時的記憶連同那少年的夢境與感受仍新鮮如昨，數(shù)星星，捉知了，看月亮，揀鴨蛋，這些充滿童趣的生活畫面構(gòu)成了美麗純潔的鄉(xiāng)村生活圖景，經(jīng)過幾十年后一位耄耋老人的的敘述顯得更加動人。
3．第6、7、8三節(jié)寫作者離開故鄉(xiāng)之后的生活，通過他鄉(xiāng)月亮與故鄉(xiāng)月亮的對比，表達(dá)自己對故鄉(xiāng)的思念
4．最后一小節(jié)是對前面的呼應(yīng)，也是作品在對故鄉(xiāng)與童年的回憶和在他鄉(xiāng)對故鄉(xiāng)的思念的記敘與描寫之后，情感的自然迸發(fā)。雖然短短幾句話，卻把全文的情感推向了高潮。
六、現(xiàn)在，我們一起來看看文章哪些段落寫得非常優(yōu)美？
�。▽W(xué)生站起來朗讀并稍加分析，3-4個人）
我也找了兩段，大家看看能不能把空填上？
我看過許許多多的月亮。在________的瑞士萊芒湖上，在________的非洲大沙漠中，在________的大海中，在________的高山上，我都看到過月亮，這些月亮應(yīng)該說都是________的，我都異常喜歡。
此地既然有___，有___ ，有___ ，有___ ，有___，每逢望夜，一輪當(dāng)空，月光閃耀于_____之上，上下___ ，______，而且______， ______，真不能不說是賞月勝地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。
這么好的段落大家應(yīng)該記住，現(xiàn)在，我們試著不看課本，一起來讀一下。
評點是古人研讀文章的一種重要方法。就是在閱讀文本的基礎(chǔ)上，對文章的內(nèi)容（作者的思想、觀點、情感等）和寫作方法進(jìn)行評論與分析，從而深入理解文章內(nèi)容。
從方法上講，評點的要義是對話，是交流，是再創(chuàng)造。評點作為對話，是讀者與文本、與作者、與想像中的文本的其他讀者的交流。文本肯定是對話的第一個對象，與文本的對話是構(gòu)成其他對話的前提和基礎(chǔ)。
在與文本的對話中，要注意局部與整體的關(guān)系。實際上，在閱讀中，作品的局部與整體是不可分割的，因為對整體的理解是建立在局部的基礎(chǔ)上的，而且，從閱讀的過程看，也是由局部到整體次第展開的，有時，一些看上去是局部的地方實際上關(guān)系到作品的全局，是理解作品整體的關(guān)鍵。古人講詩有“詩眼”，文有“文眼”，說的就是這個道理，這些“眼”有的關(guān)系到全篇的結(jié)構(gòu)，有的關(guān)系到全篇的主旨、感情的轉(zhuǎn)換，甚至是給全篇寫作方法和風(fēng)格定調(diào)子的地方，我們在評點時就要注意到。
另一方面，對局部的理解又離不開作品的整體，局部只有在整體中才能理解，整體是局部的語言環(huán)境。
與文章對話的進(jìn)一步就是與作者對話，孟子講“以意逆志”，意思就是說可以通過對作品意義的把握去理解作者的寫作意圖。
2．示例
每個人都有個故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個月亮，人人都愛自己故鄉(xiāng)的月亮。事情大概就是這個樣子。（開篇點題。）
但是，如果只有孤零零一個月亮，……什么“山高月小”、“三潭印月”等等，不可勝數(shù)。（過渡，由月到山、水，從而寫到故鄉(xiāng)的水。）
至于水……比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。（寫童年往事，故鄉(xiāng)往往與童年連在一起。下面還有許多充滿童趣的細(xì)節(jié)。）
在濟(jì)南住了十多年，……我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你！（對比，為的是突出故鄉(xiāng)月亮之美，同時又是來表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情。）
我現(xiàn)在已經(jīng)年近耄耋。（隨著年月的增加，思鄉(xiāng)之情更增一番蒼茫。）
荷塘月色的奇景，就在我的窗外。（這也是對比，又是襯托，朱自清《荷塘月色》的美景也不足以與故鄉(xiāng)的“小月亮”相媲美。）
流光如逝，時不再來，在微苦中實有甜美在。（對故鄉(xiāng)的思今是充滿了惆悵的，有時甚至是痛苦的，但人有故鄉(xiāng)可以思念，并且擁有一份溫馨的回憶，又是幸福的。）
評點是讀書時常用的方法，古人講讀書不動筆等于不讀書。讀書不是純粹單向的、被動的接受，同時也是在思考，思考有了心得，就隨時記下來，書的天地邊角空白處都是記錄的地方，因此，評點不僅僅是一種方法，更重要的是一種習(xí)慣，一種讀書的好習(xí)慣，要能養(yǎng)成這樣的`好習(xí)慣。
八、重點探討： （布置課前預(yù)習(xí)）
1。既然作者如此熱愛想念自己的家鄉(xiāng)，為什么他不�；丶铱纯茨�？
學(xué)生甲回答：季老年齡大了，農(nóng)村的條件比較艱苦，回家不方便……。
學(xué)生乙回答：季老的家鄉(xiāng)沒有親人了，所以沒有回去的必要了……。
學(xué)生丁回答：季老思念的是他童年的那個家鄉(xiāng)，而不是現(xiàn)在的……
大家的回答都有可能，我們的理解，只是從文章本身出發(fā)來分析。我們的分析與季老的內(nèi)心所想是否完全一致呢？就很難肯定了。
2．他的家鄉(xiāng)沒有山，為什么還寫山呢？
生答：過渡，文章第二自然段中說中國古代詩文寫月亮需要山水的陪襯，所以下面提到了山，還寫了水，使人聯(lián)想起故鄉(xiāng)。
3．作者明明是寫家鄉(xiāng)的月亮為什么寫那些童年趣事呢，是不是多余？
生答：這些童年趣事也是圍繞著月亮來寫的，數(shù)星星、捉知了、看月亮、做夢、撿鴨蛋都跟月亮有關(guān)，不是多余，反而更能表達(dá)出對故鄉(xiāng)的思念……
4．為什么除了寫故鄉(xiāng)的月色，作者還寫到了那么多地方的月亮？既然這些地方的月色都很美，豈不讓故鄉(xiāng)的小月亮相形見絀？
生答：這是對比，文章中明確提到了“對比之下……”。我覺得這樣寫更能突出作者對故鄉(xiāng)月色的喜愛，更能表達(dá)作者對故鄉(xiāng)的眷戀，以及對故鄉(xiāng)的思念之情……。
這個同學(xué)的回答非常好。是啊，情感的親疏深淺只有通過對比才能顯現(xiàn)出來，故鄉(xiāng)的小月亮為什么那么美，除了親切而溫馨的回憶外，作者還通過與其他場景進(jìn)行對比來表現(xiàn)，從濟(jì)南到北京，一直說到世界上三十多個國家，要說景色，比故鄉(xiāng)那只有在童年看來才有浩渺之勢的葦坑美得多的怕不是一處兩處，但在作者看來，哪一處的月都不及故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的月亮越美，越發(fā)勾起作者的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。正如作者所說，“然而，每值這樣的良辰美景，我想到的卻仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個平凡的小月亮”。
5老師提問：那在作者眼中，思鄉(xiāng)到底是什么滋味呢？同學(xué)們齊讀一下。 （倒數(shù)第二段）
故鄉(xiāng)不是一個抽象的語詞，而是由許多人、景物、故事和場景構(gòu)成的，是融匯了許多內(nèi)容的情感和記憶。所以，思鄉(xiāng)類的作品往往都是從一些具體的東西出發(fā)，由眼前之景激起鄉(xiāng)思之情，即平常我們所說的——借物抒情。因此，即使許多平常的人事景物也會因為融匯了鄉(xiāng)思而具有了特別的意味。
在《月是故鄉(xiāng)明》中，這種事物就是——月亮！那我想問：這篇文章是一篇抒情散文，什么是它的抒情線索呢？
很好，是月亮！文章雖然寫了很多看似無關(guān)的事物，但卻都是緊緊圍繞月亮展開的。這就是散文——形散神不散的特點。
�。ń饣蠼Y(jié)束后，重申三個問題：對比、借物抒情、形散神不散。）
九、總結(jié)文本：
季羨林老先生即使功成名就，即使身在他鄉(xiāng)，還念念不忘自己的故鄉(xiāng)。
季羨林先生走出了魯西北那個小村莊，走出了國門，但沒有走出那植根心底的愛國情結(jié)；他走進(jìn)燕園，走上了大學(xué)的講臺，但沒有走出那融入生命的鄉(xiāng)土情結(jié)；他走上了社會的高層，步入了人生的輝煌，但沒有走出那刻骨銘心的平民情結(jié)。有評家稱他為“平民中的大師，大師中的平民”。（為一名大學(xué)生看行李。）
十、寫作實踐：（可安排在課前完成）
同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)知識是為了應(yīng)用知識，提高能力�，F(xiàn)在我們一起來做個訓(xùn)練——寫作實踐
有許多事物能喚起我們對家鄉(xiāng)的懷念：老樹、老街、老房子、門前的池塘、一塘的荷花……想想夕陽的余暉和裊裊的炊煙，想想母親呼喚兒女的聲音……請置身于某個情境，寫一個片斷。
《月是故鄉(xiāng)明》的教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1.知識目標(biāo)：在反復(fù)閱讀、體會情感的基礎(chǔ)上對《月是故鄉(xiāng)明》進(jìn)行文本研習(xí)，體會作者對故鄉(xiāng)永恒的思念與牽掛之情。
2.能力目標(biāo)：通過對本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)會獨(dú)立閱讀與思考，并根據(jù)自己的獨(dú)特感受與文本、編者、老師、同學(xué)展開對話，表達(dá)自己的閱讀感受;能夠以點帶面，自學(xué)本單元其它幾篇文章。
3.情感目標(biāo)：本單元學(xué)習(xí)的專題是“人與月”。學(xué)生能通過對文本的反復(fù)研習(xí)，進(jìn)一步了解家園之思的文化內(nèi)涵以及它對人精神世界的滋養(yǎng)，進(jìn)一步認(rèn)識故鄉(xiāng)對一個人成長的重要意義，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
教學(xué)重點
學(xué)會從大處著眼，小處落筆的閱讀方法，記下自己閱讀作品時的感受、理解、評價和質(zhì)疑，與作品展開對話。
教學(xué)難點
1.鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，調(diào)動自己審美經(jīng)驗的積累對文本進(jìn)行鑒賞，體會文本在表達(dá)上的.藝術(shù)特點以及不同的風(fēng)格。
2.在本專題的文章中，家、故鄉(xiāng)等概念有時是具體的，指的就是家庭、家族世代居住的地方;有時又是抽象的，指人的精神的寄托之所，有著很復(fù)雜的人文指涉，研讀時要仔細(xì)體會。
課時安排：
一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入引思
月亮對于我們普通人來說，是非常熟悉和平常的。然而，一位篤實敦厚的長者卻賦予了它不一樣的深情蜜意。他就是國學(xué)大師季羨林。今天，我們將通過學(xué)習(xí)《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章來解讀他的“明月”情結(jié)。
二、賞讀研習(xí)
(一)自讀奠基
1.糾字音
大葦(wěi)坑
篝(gōu)火
嚼(jiáo)爛
粘(zhān)
清光四溢(yì)
萌(méng)動
晶瑩澄(chéng)澈(chè)
風(fēng)光旖(yǐ)旎(nǐ)
無垠(yín)
慨(kǎi)然
惆(chóu)悵(chàng)
恍然大悟：形容忽然醒悟。
煙波浩渺：形容水面遼闊。
相映成趣：二者互相襯托，顯得更有情趣。
樂不可支：形容快樂到極點。支：支撐，受得住。
茂林修竹：修：長。
顧而樂之：顧：轉(zhuǎn)過頭看。
2.聊作者
季羨林，山東清平人。著名古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、作家。他在佛典語言、中印文化關(guān)系史、佛教史、印度史、印度文學(xué)和比較文學(xué)等領(lǐng)域，創(chuàng)獲良多，是享譽(yù)海內(nèi)外的東方學(xué)大師。一生創(chuàng)作了許多散文作品，如《天竺心影》、《朗潤集》、《季羨林文集》等。
(二)速讀抓要
通過寫故鄉(xiāng)的月亮，表達(dá)了濃濃的思鄉(xiāng)之情。
(三)讀法指導(dǎo)
朗讀本身就是一種理解。
“讀出自己”欣賞
聯(lián)想
(四)精讀破難
賞讀文中精彩語句，理順作者寫作思路
文章開篇點題，接著由月過渡到山，到水，進(jìn)而過渡到家鄉(xiāng)的山水，過渡到作者的童年生活，并通過他鄉(xiāng)月亮與故鄉(xiāng)月亮的對比，表達(dá)自己對故鄉(xiāng)的思念。結(jié)尾處短短幾句話，把全文的情感推向了高潮。
本文的語言質(zhì)樸，把故鄉(xiāng)的一切像話家常一樣娓娓道來，更見出對故鄉(xiāng)的至情至愛。
三、總結(jié)聚焦
在這篇文章中，作者以“月”為線索，表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)的思念。在作者的眼中，月亮就代表了故鄉(xiāng)和親人。不過，人們賦予月亮的象征義遠(yuǎn)不止于此。千百年來，人們總是以各種方式來抒發(fā)對月亮的吟詠和思考。
四、練習(xí)拓展
1.用今天在課堂上學(xué)到的方法，對本單元的其它幾篇文章進(jìn)行賞讀，思考：在不同的文人筆下，月亮的內(nèi)涵有何不同。
2.充分利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等各種資源，收集能體現(xiàn)“人與月”這一主題的各種藝術(shù)形式。
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