《陳太丘與友期》的教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1. 讀懂課文,能講譯,能理解課文的主旨。
2. 積累文言詞語,提高自主閱讀文言文的能力。
3. 背誦全文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解“元方入門不顧”是否無禮。
【教學(xué)時間】
一課時
【教學(xué)步驟】
一.引入課文。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《詠雪》,文中主要贊頌的人物是誰?(東晉才女謝道韞)贊美了她什么呢?(聰明有才學(xué)。)我們現(xiàn)在來學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》,看主人公是誰?主旨是什么?
二.老師范讀,學(xué)生齊讀,然后再叫一個學(xué)生單獨(dú)讀,讀后讓學(xué)生評論正誤優(yōu)劣。
三.學(xué)生自學(xué)課文并討論。(可讓學(xué)生先分組討論,再全班討論)
1.讀懂課文并翻譯。
2.討論“研討與練習(xí)”中一、二兩題中屬這課的內(nèi)容。
3.學(xué)生提問質(zhì)疑,師生共同解答。
4.若學(xué)生沒有提出以下問題就由老師提問:
○1本文的主人公是誰?主旨是什么?
○2本文的主要表達(dá)方式是什么?
○3在《世說新語》中《詠雪》列入“言語”,《陳太丘與友期》列入“方正”,這是為什么?
四.先讓學(xué)生讀無標(biāo)點(diǎn)的原文,再叫學(xué)生自讀課文,看誰能先背誦。
五.學(xué)生課堂做練習(xí),如有時間就課內(nèi)訂正。(或留作課外作業(yè)。如有時間可讓學(xué)生即興表演。)—————下課!
《世說新語》兩則
練習(xí)題
1. 為下列句中加點(diǎn)字注音。
①撒鹽空中差可擬(ch。╪ǐ)
②太丘舍去(shě)③尊君在不(fǒu)
、軣o奕(yì)⑤友人慚(cán)
⑥雪驟(zhu)⑦非人哉(zāi)
2. 解釋下列句中加點(diǎn)的`字。
○1撒鹽空中差可擬(大致,差不多)(相比)
○2未若柳絮因風(fēng)起(乘著,趁著)
○3過中不至(到)○4相委而去(丟下)
○5講論文義(講解)(討論)
○6去而乃至(才)(到)
○7俄而雪驟(不久,一會兒)(急速,大)
○8太丘舍去(放棄,即不再等候)(離開,就走了)
○9與友期行(約定)(同行)
○10與兒女講論文義(這兒當(dāng)“子侄輩”講)
○11下車引之(牽,拉)○12入門不顧(回頭看)
3.翻譯下列句子。
○1未若柳絮因風(fēng)起翻譯:不如(比作)柳絮乘著大風(fēng)飄起。
○2待君久不至,已去。翻譯:(我父親)等了您很久,您都沒到,(他)已經(jīng)走了。
○3非人哉!與人期行,相委而去。翻譯:真不叫人哪!和別人約
好一起走,卻把別人丟下,獨(dú)自走了。
○4友人慚,下車引之,元方入門不顧。翻譯:(父親的朋友感到慚愧,便從車上下來,想跟元方握手,元方連頭也不回地走進(jìn)了自己的家門。
5.填空。
○1《世說新語》是六朝志人小說的代表作,是南朝宋(朝代)人劉義慶(姓名)組織編寫的。
○2“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景,極精練地交待了時間“寒雪日”、地點(diǎn)“內(nèi)集”、人物“謝太傅”“與兒女”、事件“講論文義”等要素。
6.課外自讀理解。
王冕者,諸暨人。七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛,父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰:“日癡如此,何不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮,坐佛膝上,?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬若不見。
《世說新語》兩則
練習(xí)題
1. 為下列句中加點(diǎn)字注音。
、偃鳆}空中差可擬()()②太丘舍去()③尊君在不()
④無奕()⑤友人慚()⑥雪驟()⑦非人哉()
2. 解釋下列句中加點(diǎn)的字。
○1撒鹽空中差可擬()()○2未若柳絮因風(fēng)起()
○3過中不至()○4相委而去()○5講論文義()()
○6去而乃至()()○7俄而雪驟()()
○8太丘舍去()()○9與友期行()()
○10與兒女講論文義()○11下車引之()○12入門不顧()
3.翻譯下列句子。
○1未若柳絮因風(fēng)起
○2待君久不至,一已去。
○3非人哉!與人期行,相委而去。
○4友人慚,下車引之,元方入門不顧。
5.填空。
○1《世說新語》是六朝志人小說的代表作,是(朝代)人(姓名)組織編寫的。
○2“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景,極精練地交待了時間“”、地點(diǎn)“”、人物“”、事件“”等要素。
6.課外自讀理解。
王冕者,諸暨人。七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛,父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰:“日癡如此,何不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮,坐佛膝上,?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬若不見。
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