走進(jìn)別里科夫的世界教案
這是一堂文學(xué)鑒賞課。教學(xué)以整體把握作品為目標(biāo)，以探究人物形象為核心，并將起點(diǎn)定在學(xué)生的初讀感受上，不在一些抽象化的是非概念上糾纏，避免生硬的說(shuō)教，設(shè)計(jì)合理巧妙。
大班授課，小組活動(dòng)，學(xué)生主體地位得以凸顯，能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的興趣，將思想教育、情感熏陶和思維訓(xùn)練落到實(shí)處。
教師能降低身姿，作為平等的一員介入學(xué)生的討論，評(píng)點(diǎn)、引導(dǎo)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了、機(jī)智幽默，既能調(diào)節(jié)課堂氣氛，又能啟發(fā)感染學(xué)生。
課前準(zhǔn)備：
印發(fā)本課學(xué)案，完成“閱讀體驗(yàn)報(bào)告”，并在學(xué)習(xí)小組（6人）內(nèi)交流，每個(gè)小組初擬一個(gè)討論題。老師在批閱學(xué)案后，協(xié)調(diào)安排，確定每個(gè)組的討論題，在課堂上公布。
師：同學(xué)們，今天我們大家一起來(lái)欣賞契訶夫的名作《裝在套子里的人》。你們還記得這樣一首詩(shī)嗎？“九州生氣恃風(fēng)雷……”
生齊誦：“萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！�
師：作者是晚清著名詩(shī)人龔自珍。萬(wàn)馬齊喑，喑是啞的意思，大家都不說(shuō)話，為什么呢？因?yàn)榇蠹业念^上嘴上都套著許多的套子：封建禮教、科舉制度是套子，八股文更是思想的枷鎖。這是《己亥雜詩(shī)》中的一首。己亥是1839年，大約時(shí)隔60年，1898年，在我們鄰國(guó)俄羅斯，短篇小說(shuō)大師契訶夫創(chuàng)作了《裝在套子里的人》這個(gè)名篇。當(dāng)時(shí)的俄羅斯跟大清帝國(guó)同是古老的帝國(guó)，同樣風(fēng)雨飄搖的命運(yùn)，堪稱(chēng)難兄難弟。這是沙皇亞歷山大三世統(tǒng)治時(shí)期，三世是在二世被刺殺后上臺(tái)的，所以他在全俄強(qiáng)化了各種專(zhuān)政工具，瘋狂鎮(zhèn)壓人民的反抗，以至對(duì)輕微的自由思想也采取高壓手段。這正是作品的背景。
這節(jié)課我們采取討論的形式。大家在初讀后，在學(xué)案上形成了一份閱讀體驗(yàn)報(bào)告，并已在小組內(nèi)交流。老師根據(jù)同學(xué)的報(bào)告及小組意向，經(jīng)協(xié)調(diào)后給每個(gè)小組確定了一個(gè)討論題。
〔投影公布討論題（注明提問(wèn)同學(xué)）〕
一、別里科夫怕出什么樣的亂子？
二、別里科夫思想的套子是什么？他為什么反對(duì)騎自行車(chē)？
三、別里科夫?yàn)槭裁匆荛e事？
四、別里科夫死亡原因是什么？
五、假如沒(méi)有騎車(chē)事件，別里科夫的婚事能成嗎？
六、文中的“我”說(shuō)，埋葬別里科夫是一件大快人心的事，但誰(shuí)也不肯露出快活的感情。這是為什么？
七、別里科夫的性格是怎樣形成的？
師：?jiǎn)栴}是本組的同學(xué)在報(bào)告中提出的。我們的目標(biāo)是通過(guò)本節(jié)課的研讀和討論，能夠進(jìn)一步理解作品，整體把握作品，深入領(lǐng)會(huì)套中人形象的意義。討論的要求是：
1，從作品出發(fā)，談作品中怎么寫(xiě)，前后內(nèi)容怎樣聯(lián)系。
2,既求同也存異。有分歧，不必統(tǒng)一，貴在有自己的看法。
3,形成討論記錄。小組長(zhǎng)記錄，作為發(fā)言的依據(jù)。
〔學(xué)生分小組討論，老師巡視、指導(dǎo)。時(shí)間為五分鐘〕
師：下面請(qǐng)各小組代表發(fā)言。大家對(duì)照自己的體驗(yàn)報(bào)告，看跟你的理解有無(wú)出入，小組發(fā)言后可以繼續(xù)討論。下面按所列問(wèn)題順序發(fā)言。
生1：我們組的意見(jiàn)，別里科夫害怕出的亂子，主要分兩個(gè)層面。
1,擔(dān)心周?chē)顺鰜y子。小說(shuō)中提到戲劇俱樂(lè)部、閱覽室、茶館、教堂、學(xué)校等方面的問(wèn)題都屬此類(lèi)。
2,關(guān)系到切身利益的亂子，如漫畫(huà)事件、騎車(chē)事件（華連卡是他戀人）、與柯瓦連科的沖突等，讓人恥笑，他認(rèn)為這是莫大的傷害。
師：人家的亂子和自身的亂子，或輕微，或嚴(yán)重，都令他滿心害怕，“千萬(wàn)別鬧出什么亂子”�！灿斜砬槔首x，重音在“千萬(wàn)”“亂子”〕
生2：我們認(rèn)為，別里科夫思想的套子是一種陳腐的封建思想模式。主要體現(xiàn)在他對(duì)新思想新事物的排斥厭惡上。他是沙皇統(tǒng)治的忠實(shí)擁護(hù)者。他的這種思維方式，正是“萬(wàn)馬齊喑”的現(xiàn)實(shí)病態(tài)，沙皇的專(zhuān)制統(tǒng)治使他誠(chéng)惶誠(chéng)恐。他所以反對(duì)騎自行車(chē)，因?yàn)檎�沒(méi)允許。而且在他看來(lái)，老師騎車(chē)，學(xué)生會(huì)出更大的亂子。
師：反對(duì)騎自行車(chē)，主要是因?yàn)檎�沒(méi)允許，可見(jiàn)指導(dǎo)他行為的是政府的文告。文中說(shuō)：“只有政府的告示和報(bào)紙上的.文章。其中規(guī)定著禁止什么，他才覺(jué)得一清二楚。”換言之，別里科夫是以政府的文告，甚至只是禁令當(dāng)做行為準(zhǔn)則的。這就是他思想的套子。你剛才的回答更多的是從預(yù)習(xí)提示出發(fā)，而不是從作品出發(fā)的。
生3：別里科夫愛(ài)管閑事，不僅把自己裝在套子里，還要把別人也裝在套子里，這是由他的性格決定的。他自私，呆板，以自我為中心，而且十分虛偽。這從他直接插手管的兩件事可以看出來(lái)。一件就是他在教育會(huì)議上極力主張把那兩個(gè)學(xué)生開(kāi)除了，我們覺(jué)得他主要怕出亂子連累自己。這其實(shí)不是閑事。另一件就是他干涉柯瓦連科姐弟騎車(chē)，那種陰陽(yáng)怪氣的語(yǔ)調(diào)，稱(chēng)自己是正人君子，卻要去打小報(bào)告，比較陰險(xiǎn)。
師：他是在兩個(gè)人爭(zhēng)吵之后決定報(bào)告校長(zhǎng)的，而且言明在先，主要怕出亂子，并非有意害人。
生3：那也是為自身利益考慮吧。還有同學(xué)認(rèn)為，他本身是個(gè)忠實(shí)的衛(wèi)道者，極力維護(hù)沙皇統(tǒng)治，所以要去管人家的閑事。
師：管閑事，是沙皇“叫”他管的？(眾笑)
生4：我們討論別里科夫的死因，認(rèn)為直接原因是華連卡的嘲笑。當(dāng)柯瓦連科把他從樓梯上推下去后，他還是安然無(wú)恙，“站起來(lái)，摸了摸鼻子看了看眼鏡碎了沒(méi)有”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)他還不是很在乎的，但當(dāng)他聽(tīng)到華連卡“哈哈哈”的笑聲后，心里承受不了。因?yàn)樗男愿穹浅９缕В优�，思想非常保守，他最害怕這種丑事傳揚(yáng)出去，又是漫畫(huà)，又是勒令退休，災(zāi)禍不斷。
師：主要是一“笑”，一“笑”就笑死了？
生4：他習(xí)慣裝在套子里，不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，非常虛弱，甚至怕見(jiàn)人。
師：難為情，羞死了。“羞死人了”，這樣的事真的發(fā)生了。(眾笑)
生5：我們組意見(jiàn)分歧較多。一種意見(jiàn)是如果沒(méi)有騎車(chē)事件，又沒(méi)有其他特殊事件發(fā)生的話，別里科夫的婚姻是可以成的。因?yàn)閯e里科夫說(shuō)“我也知道人人都必須結(jié)婚”，在他看來(lái)，結(jié)婚是一種義務(wù)，也是他心目中另一種套子。結(jié)了婚的話，他的套子就完整了，成體系了。對(duì)他婚后的生活又有兩種看法，一種認(rèn)為夫妻間沒(méi)有感情關(guān)系緊張，對(duì)外是夫妻，對(duì)內(nèi)是陌路人，婚姻形同虛設(shè)，家庭沒(méi)有幸�？裳�。另一種認(rèn)為別里科夫在本地影響力非常大，他不是把整個(gè)城市都管轄十幾年了嗎？也許他能改變妻子，使她也成了一個(gè)套中人。
師：兩個(gè)人合一個(gè)套子。(眾笑)
生5：另外，也有人認(rèn)為，即使沒(méi)有騎車(chē)事件，婚姻也成不了。隨著兩人關(guān)系的發(fā)展，或許別里科夫發(fā)現(xiàn)華連卡不太適合他，會(huì)跟華連卡分手，另外找一個(gè)保守點(diǎn)的姑娘結(jié)婚。
師：噢，我告訴你，別里科夫已經(jīng)那么大歲數(shù)了，又是這么個(gè)德性，再找一個(gè)大約比較困難了。(眾笑)
總結(jié)一下：能成嗎？成，或不成。若能成，又有兩種情況，婚姻或長(zhǎng)久，或不能長(zhǎng)久。即使能長(zhǎng)久，那樣的家庭也是沒(méi)有生氣的。至于說(shuō)兩個(gè)人合一個(gè)套子，從作品看，兩人性格格格不入，可能性不大。
生6：我們組討論第六個(gè)問(wèn)題，看法比較一致。一、別里科夫是特定時(shí)代的產(chǎn)物。沙皇專(zhuān)制主義壓制人們的思想，使人麻木不仁。二、生活中別里科夫這樣的人還有許多，是隨處可見(jiàn)的，大家的思想跟別里科夫差不多，所以誰(shuí)也不肯露出快活的神情。三、別里科夫是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一面鏡子，一個(gè)縮影，別里科夫死了，但整個(gè)社會(huì)基礎(chǔ)沒(méi)有動(dòng)搖，社會(huì)大背景沒(méi)有變。
師：補(bǔ)充一點(diǎn)，這是葬禮，在葬禮上笑嘻嘻的像話么？
他講了三點(diǎn)。一、壓抑太久，忘記快樂(lè)怎樣表達(dá)。二、套中人還有許多，從眾人身上可以看到別里科夫的影子。三、社會(huì)基礎(chǔ)沒(méi)有變。
生7：首先，別里科夫的性格可能跟家庭教育有關(guān)。
師：老別里科夫保守？(眾笑)
生7：嗯。另一方面：沙皇政府瘋狂鎮(zhèn)壓革命，使別里科夫這樣的人失去激情，趨向保守。為了自身安全，鉗制別人，壓制新事物新思想。整個(gè)社會(huì)這種沉悶、壓抑的氣氛，既是自上而下的，又是自下而下的，甚至是自下而上的�？傊�，生活環(huán)境塑造人，改變?nèi)�，人也在影響生活環(huán)境。
師：產(chǎn)生別里科夫這樣的人總根源是什么
生7：沙皇專(zhuān)制主義。
師：這個(gè)意思自讀提示中有。我們也是結(jié)合時(shí)代背景來(lái)理解的。剛才的小組討論，雖然時(shí)間緊，比較倉(cāng)促，但同學(xué)們對(duì)作品的研讀是認(rèn)真的、深入的。下面自由發(fā)言，看看你對(duì)各小組的發(fā)言有沒(méi)有要修正或補(bǔ)充的。要求緊扣作品。比如第四個(gè)問(wèn)題，小說(shuō)中寫(xiě)到別里科夫的死是跟戀愛(ài)事件聯(lián)系在一起的，這里邊有幾個(gè)層次。首先大家的慫恿使他昏了頭，決定結(jié)婚—其實(shí)是決定戀愛(ài)。其次漫畫(huà)事件弄得他難堪極了，“天下竟有這么歹毒的壞人”，氣得他嘴唇發(fā)抖了。再次，騎車(chē)事件嚇得他暈頭轉(zhuǎn)向，落下病來(lái)。最后柯瓦連科的一推使他一病不起，華連卡的“笑”又給他送了終。這里的核心是一個(gè)“嚇”字，因?yàn)閼賽?ài)，亂子層出不窮，終于嚇?biāo)懒恕?/p>
生8：別里科夫?yàn)槭裁垂荛e事，剛才同學(xué)說(shuō)主要是出于自身利益的考慮，我想，別里科夫管自己與管別人閑事是不一樣的。給自己上那么多的套，是因?yàn)榕�，保護(hù)自己。管別人閑事，比如打牌什么的，是不是管得太寬很像愛(ài)管閑事的人。
生9：為什么有興趣管呢？照理，像別里科夫這樣怯懦的人，多一事不如少一事的。
生3：管閑事是不是道德感的驅(qū)使？因?yàn)樗^的閑事，在作品中都是牽涉到別里科夫的同事、學(xué)生、鄰居、戀人等與他有某種聯(lián)系的人。正如他跟柯瓦連科說(shuō)的，“我的舉動(dòng)素來(lái)在各方面都稱(chēng)得起是正人君子”，“既然我是一個(gè)比您年紀(jì)大的同事，我就認(rèn)為我有責(zé)任給您進(jìn)一個(gè)忠告”，是一種道義上的責(zé)任感在起作用。
師：他自認(rèn)為是出于一片好意，不僅自己高尚，還要幫助你高尚。這樣分析，從作品實(shí)際出發(fā)，很有說(shuō)服力。
生10：我覺(jué)得別里科夫不虛偽。他打小報(bào)告是為了保護(hù)自己。從樓梯上滾下去，“情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿成為別人恥笑的對(duì)象”，這也不是虛偽，我想，類(lèi)似的體驗(yàn)大家都會(huì)有的。
生11：第六個(gè)問(wèn)題，我還想補(bǔ)充一點(diǎn)，關(guān)于在眾人身上看到別里科夫的影子。從墓地回來(lái)的時(shí)候，“誰(shuí)也不肯露出快活的神情”，這里的“不肯”有“不敢”的成分，因?yàn)楸娙藢?duì)生活的感受跟別里科夫是一樣的，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，什么事都怕，最平常的交際、娛樂(lè)、學(xué)習(xí)都不敢，生活是“郁悶、無(wú)聊、亂糟糟的”。這與別里科夫何其神似)可悲的是大家都沒(méi)有意識(shí)到自己的不幸和不幸的根源。
師：說(shuō)得真好。這正說(shuō)明別里科夫的形象是有深厚的社會(huì)基礎(chǔ)、廣泛的社會(huì)意義的。同學(xué)的分析告訴我們，從作品出發(fā)，往往能有創(chuàng)見(jiàn)；脫離作品，架空分析，往往掩蓋了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。
同學(xué)們提的問(wèn)題，老師在課前也作了思考，下面把思考的結(jié)果投影出來(lái)，供大家參考。
一、輿論非議—→校長(zhǎng)批評(píng)—→督學(xué)懲戒—→當(dāng)局鎮(zhèn)壓
二、以政府文告為行為準(zhǔn)則，反對(duì)新事物、新思想。
三、害人而不自覺(jué)，自認(rèn)為承擔(dān)道義上的責(zé)任。
四、昏——?dú)�！嚇？推……笑�?/p>
五、寧要套子，不要妻子。
六、眾人形象襯托別里科夫，提示社會(huì)的病態(tài)。
七、社會(huì)的產(chǎn)物，時(shí)代的產(chǎn)物，專(zhuān)制制度的產(chǎn)物。
師：幾點(diǎn)說(shuō)明。第二個(gè)問(wèn)題，騎自行車(chē)實(shí)際上是一個(gè)象征，象征新思想、新事物，并不是說(shuō)別里科夫這點(diǎn)判斷能力都沒(méi)有。小說(shuō)正是運(yùn)用了夸張變形的漫畫(huà)式手法。第六個(gè)問(wèn)題，我的意思是，作者的本意大約不在嘲諷別里科夫的病態(tài)，而在揭示社會(huì)的病態(tài)。
我認(rèn)為，別里科夫這個(gè)人物身上最本質(zhì)的特征是屈服，向扼殺個(gè)性、抑制自由的力量屈服。契訶夫在另外的作品中還塑造了反抗的性格，反抗這令人窒息的生活，“把自己身上的奴性擠出去”，而反抗也同樣沒(méi)有出路。《我的一生》中的波洛茲涅夫，一個(gè)貴族子弟，與父親決裂，做油漆工，最后也成了世俗的小工頭。《第六病室》中的安德烈·葉菲梅奇，精神病院醫(yī)師，思考生活哪里出了問(wèn)題，被人家視作瘋子，以致中風(fēng)而死。
最后，我請(qǐng)同學(xué)給別里科夫擬一則簡(jiǎn)短的墓志銘。
生12：他什么都怕，就是不怕死。
生13：石縫里的一只寄居蟹，草叢中的一只蝸牛，壁角的一只蜘蛛，或別的什么……
生14：一個(gè)人／放棄自由的權(quán)利／只有死亡
生15：生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高；若為“套子”故，兩者皆可拋。
〔眾笑，鼓掌，課在掌聲笑聲中結(jié)束〕