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《小溪巴赫》教案
《小溪巴赫》教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過品味語言，理解和領(lǐng)會(huì)小溪意象及其與巴赫精神及巴赫音樂之間的內(nèi)在聯(lián)系；
2、學(xué)習(xí)作者將人物品格與意象融合的寫作手法；
3、認(rèn)識(shí)巴赫精神及其音樂藝術(shù)的偉大之處，學(xué)習(xí)巴赫的堅(jiān)韌、沉靜和執(zhí)著，體會(huì)作者的贊美和敬仰之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
用借物喻人的寫法展現(xiàn)人物的高尚品格。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)小溪形象的把握及小溪與人物品格的有機(jī)融合。
課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)方法：品讀法、討論法
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
我的一位同事,語文組的陳老師非常喜愛古典音樂,他所搜集的古典音樂cd就達(dá)1800余張,其中有不少是巴赫的音樂作品�！拔娜缙淙恕薄霸娖啡缛似贰�，同樣，一部音樂作品也同作曲家的品格息息相關(guān)，那么巴赫是一個(gè)怎樣的人，他的作品何以成為不朽令世人如此癡迷？今天我們來學(xué)習(xí)肖復(fù)興的音樂散文《小溪巴赫》，看看作者是用什么方法來表達(dá)對(duì)巴赫品格的贊頌之情的。
板書：小溪巴赫 肖復(fù)興
二、知人論世，初步感知
在巴赫的音樂聲中初步了解巴赫生平和巴赫的音樂。
1、在音樂中介紹巴赫生平經(jīng)歷：
首先讓我們?cè)诎秃談?chuàng)作的樂曲中，了解這位音樂家平凡而偉大的一生。
思考：你覺得巴赫擁有怎樣的人生經(jīng)歷？巴赫是一個(gè)怎樣性格的人？
2、面對(duì)著如此眾多的人生苦難，巴赫創(chuàng)作的音樂作品，是像貝多芬那樣的激情彭湃，還是像莫扎特那樣的憂郁感傷。請(qǐng)大家再次用心聆聽巴赫的音樂，根據(jù)預(yù)習(xí)對(duì)文章的理解，交流感受。
思考：作者描述聽巴赫音樂的感受集中在哪幾段中？請(qǐng)一位同學(xué)跟我一起朗讀，請(qǐng)大家思考。
3、作者選擇了什么意象來描述巴赫的音樂？融入了作者怎樣的感情？
全班齊讀。
5、作者是采用了什么寫法來描述小溪、巴赫品格和巴赫音樂，并使之密切融合從而表現(xiàn)對(duì)巴赫品格的贊美之情呢。
三、沉浸文本，整體感知
請(qǐng)大家再次沉浸在文本中，讓我們一起走近巴赫，傾聽巴赫的音樂，感受巴赫的人格魅力。請(qǐng)散讀課文，你認(rèn)為哪些段落是重點(diǎn)段，找出相關(guān)的字詞句，圈點(diǎn)批注，思考以下幾個(gè)問題。
ppt:1、小溪有什么特點(diǎn)？
明確小溪內(nèi)涵：表面弱小，默默無聞，恬靜安詳，源遠(yuǎn)流長，永葆活力，獨(dú)具魅力，滋養(yǎng)萬物，圣潔美麗等。小溪的生命特征是遇到阻礙，并不退縮，依然默默無聞，涓涓流淌。這就是巴赫的性格和品格。這些看似平凡卻偉大的特征是與巴赫性格、品格以及音樂在世界音樂史上的地位相照應(yīng)的。
板書：小溪
�。ㄌ耢o清澈、永葆活力）
2、為什么要寫小溪？
明確：因?yàn)槿绱讼嗨疲靶∠钡囊庀罂梢匀绱速N切地與巴赫的品格及巴赫的音樂相融于一體，成為完美寫照。ａ、巴赫（bach）德文的意思是指小小溪水，涓涓細(xì)流卻永不停止。ｂ、巴赫的音樂一開始不為人注意，但后來其魅力卻成為不朽。（真正有價(jià)值的音樂，即使看來再弱小只是潺潺的小溪，也是不僅埋沒不了的，而且不會(huì)因時(shí)間的久遠(yuǎn)而蒼老，相反卻能常青常綠。）ｃ、巴赫的性格和品格一如小溪的性格和品格。（這才是小溪的性格和品格。這才是巴赫的性格和品格。巴赫就是這樣清澈的小溪水……）寫小溪是用比喻的手法來寫巴赫的性格和品格。
板書：巴赫音樂 巴赫品格
�。o謐安詳、曠日持久） （沉靜內(nèi)斂、堅(jiān)韌執(zhí)著）
3、這是什么寫法？有什么好處？
明確：借物喻人的寫法。形象表現(xiàn)抽象，作者用小溪作比喻來寫巴赫，使巴赫音樂的價(jià)值以及他的高尚品質(zhì)都得到了形象生動(dòng)的展現(xiàn)，使作品閃耀著動(dòng)人的藝術(shù)感染力。借小溪的特點(diǎn)，熱情謳歌了巴赫的沉靜內(nèi)斂、堅(jiān)韌執(zhí)著的品格，同時(shí)從心底抒發(fā)了對(duì)巴赫的贊美和敬仰之情。
板書：借物喻人 （物）（物）（人） 贊美敬仰之情 性格品格之美
ppt:借物喻人，就是借某一事物的特點(diǎn)，來比喻人的一種品格的寫作方法�？梢园殉橄蟮氖吕肀憩F(xiàn)為具體的可感知的形象，又可以使文章更含蓄些。這正如朱光潛先生所說：“不僅把我的性格和情感移注于物，同時(shí)也把物的姿態(tài)吸收于我�！闭_運(yùn)用借物喻人的方法：可以使文章立意更深遠(yuǎn)，表情達(dá)意更含蓄；可以大大增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。
古詩詞的詠物詩中，也有不少采用了這種借物喻人的寫法。
我們?cè)诔踔械臅r(shí)候也學(xué)過不少運(yùn)用借物喻人的寫法的文章。如：周敦頤的《愛蓮說》、楊朔的《荔枝蜜》、矛盾的《白楊禮贊》、高爾基的《海燕》。肖復(fù)興在《音樂筆記》中還有一篇名為《仙人掌拉摩》的文章中，就用長刺的仙人掌來比喻有著古怪而突出的性格的音樂家拉摩。除了借物喻人的寫法，
作者還運(yùn)用了哪些修辭手法？
請(qǐng)同學(xué)朗讀重點(diǎn)段落，是激情彭湃還是輕柔舒緩似潺潺細(xì)流？注意把握贊美的語氣，體味作者的感情。
作者采用了借助意象塑造人物的品格，也就是借物喻人的寫作方法，用小溪這一意象形象地展現(xiàn)了巴赫的音樂世界以及巴赫的精神特質(zhì)。多層面地反復(fù)凸現(xiàn)主旨，如數(shù)條細(xì)流小溪匯聚成情感的江河、精神的海洋。而巴赫給予我們更多的是精神的啟迪。因?yàn)槊鎸?duì)坎坷的一生：在失去14位親人的揪心的痛楚中，在生活貧困的窘迫中，在地位卑微的煎熬中，在懷才不遇的失意中，巴赫沒有被打倒，擊垮，巴赫展現(xiàn)出的是一種沉靜內(nèi)斂、堅(jiān)忍執(zhí)著的精神美。
五、感悟拓展，情感內(nèi)化：
1、對(duì)于人生來說，會(huì)有不同的境遇，甚至是磨難，你將如何面對(duì)，如何做？或者請(qǐng)你用一兩句話談本文對(duì)你的啟發(fā)。
2、 總結(jié)：
翻開語文教材，無數(shù)偉大的靈魂已經(jīng)給我們闡釋了這樣一個(gè)人生哲理：在苦難面前，人并非只有坐以待斃。我們看到了堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的居里夫人、抗?fàn)帄^起的史鐵生、信念堅(jiān)定的馬克思等杰出人物。正如單元提示中所說，走近在不同領(lǐng)域擁有卓越成就的杰出人物，探索他們的精神世界，感受他們的高尚品格，你將會(huì)得到巨大的激勵(lì)，衷心地祝愿同學(xué)們走好自己的人生之路！
3、拓展閱讀：
補(bǔ)充介紹作者的有關(guān)情況：肖復(fù)興：北京人，1947年生，68年到北大荒插隊(duì)，現(xiàn)任《人民文學(xué)》雜志社副主編。
“藝術(shù)人生”主題推薦閱讀：肖復(fù)興：《音樂筆記》、《只為聆聽而存在》
錢仁平：《巴赫》
房龍；《巴赫傳》
余志剛：《音樂的大海巴赫》
四、布置作業(yè)，鞏固提高
遷移寫作：偉大人物的魅力是永恒的。在人類文明發(fā)展的浩瀚書頁中，在悠悠五千歲的中華史冊(cè)上，記載著燦若群星的偉大人物，如屈原、陶淵明、李白、魯迅、阿炳、蘇格拉底、梵高……請(qǐng)選擇你喜愛的一位，采用借物喻人的方法，描繪出他的高尚品格，形式不限。在寫作時(shí)我們要注意：
1、要描述出事物的特點(diǎn)，要與人的品格有相似之處。
2、要有機(jī)融合，揭示出人的精神。
附：板書設(shè)計(jì)：
小溪巴赫
肖復(fù)興
借物喻人
小溪（物）
�。ㄌ耢o清澈、永葆活力）
巴赫音樂（物） 巴赫品格（人）
�。o謐安詳、曠日持久） （沉靜內(nèi)斂、堅(jiān)韌執(zhí)著）
贊美敬仰之情
性格品格之美
《小溪巴赫》教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)借助意象塑造人物的方法，領(lǐng)會(huì)“小溪”與巴赫及巴赫音樂間的關(guān)系
2、過程與方法：調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，通過品讀法、探究法、拓展法等來體會(huì)文章的思想感情，提高閱讀能力
3、情感態(tài)度、價(jià)值觀：通過品味語言走進(jìn)文本，了解巴赫那“看似平凡實(shí)則偉大”的精神內(nèi)
課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，一篇文章的題目就像一個(gè)人的眼睛一樣，我們可以從一個(gè)人的眼睛中看出他的喜怒哀樂，同樣的我們也可以從文章的題目獲取信息來幫助我們解讀文章下面請(qǐng)同學(xué)就“小溪巴赫”這個(gè)題目提出自己的一些疑問？
①作者為什么要用小溪來與巴赫作比？
�、谛∠c巴赫有哪些相似點(diǎn)？
從同學(xué)們的問題概括來看有這樣一個(gè)比較集中的疑問，就是作者為什么將“小溪”與一位偉大的音樂家巴赫聯(lián)系在一起？
那就讓我們到課文當(dāng)中看看作者有沒有明確地告訴我們？ 第4段
二、整體感知
1、通過第四段，我們知道了作者對(duì)于巴赫的解讀以及一個(gè)音樂家最大外化形式——巴赫音樂的解讀，正是由于“小溪”才豁然開朗的發(fā)過來說，如果我們要解讀巴赫及巴赫的音樂，首先要解讀誰呢？
�。ㄐ∠�
請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x文本，找一找作者筆下的小溪具有怎樣的特點(diǎn)？
2、既然小溪與巴赫有著如此多的相似點(diǎn)，我們能否通過小溪的特點(diǎn)來推測(cè)一下巴赫的生平經(jīng)歷、性格特點(diǎn)以及巴赫音樂的特點(diǎn)呢？
品讀、散讀，在讀中分析作者寫作意圖
3、請(qǐng)同學(xué)分析像小溪一樣巴赫的音樂為什么會(huì)具有曠日持久的美？為什么最終沒有被人們所遺忘呢？
巴赫的音樂具有價(jià)值
請(qǐng)同學(xué)回到文本中找一找哪些段落作者講述了巴赫音樂的價(jià)值？6、15段
4、既然兩部分都是在講巴赫音樂的價(jià)值，作者為什么不放在一起寫，反而分成了兩個(gè)部分？ 認(rèn)識(shí)的深化、升華
三、分析作者寫作情感
通過以上品讀，我們可以感受到作者筆下的這些文字我們已經(jīng)不能分辨哪些是在寫小溪，哪些是在寫巴赫，哪些又是在寫巴赫的音樂因?yàn)槿咭呀?jīng)完全融合在一起它讓我們看到一位那樣平凡樸實(shí)的巴赫，平凡得就像小溪一樣不引人關(guān)注但我們卻不能說巴赫不偉大，因?yàn)閭ゴ蟛灰姷谩拔∥『酢喊汉�，如廟堂之器哉！”偉大也可以像小溪一樣“清清地、靜靜地流著”
所以作者也在文章中感嘆道：“這就是小溪的偉大之處！”那么我們是否可以這樣來概括巴赫——看似平凡實(shí)則偉大！
5、文章寫到這里似乎可以結(jié)束了，作者也寫到“這就夠了”，可為什么又出現(xiàn)了文章的后三段文字呢？ 感情的升華
6、品讀17、18段
四、作業(yè)：通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，你一定對(duì)巴赫有了自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，那么，你想對(duì)巴赫說些什么呢？講這些話寫出來吧
板書設(shè)計(jì)： 小溪
看似平凡實(shí)則偉大
巴赫音樂
教學(xué)反思
這節(jié)課上下來收獲頗多首先，我們課前備課過程當(dāng)中都會(huì)有這樣的困惑，那就是問題的設(shè)置該怎么做？這是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，做得不好，就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生指向性的錯(cuò)誤，從而使你的問題“落地?zé)o聲”所以在這個(gè)環(huán)節(jié)上我下足了功夫，同時(shí)也有了新的發(fā)現(xiàn)那就是教師自己在閱讀中產(chǎn)生的困惑，往往也就是學(xué)生在閱讀文本上的`困惑，而如果把這個(gè)問題拿出來與學(xué)生一起研究，會(huì)極大的激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，從而達(dá)到很好的效果比如說這節(jié)課中對(duì)巴赫音樂價(jià)值分成兩段來寫的原因，課前就是我的疑問當(dāng)我把這個(gè)疑問“拋”給學(xué)生時(shí)，所產(chǎn)生的巨大波瀾也是我未曾想象得到的
其次，打破常規(guī)也有助于激發(fā)學(xué)生參與到課堂中來在分析巴赫生平時(shí)，我沒有按照常規(guī)ppt上打出資料，而是引導(dǎo)學(xué)生深入文本抓住小溪與巴赫之間的關(guān)系，從小溪的特點(diǎn)入手反過來推測(cè)巴赫的生平而當(dāng)學(xué)生從品味語言過程中推測(cè)出巴赫的生平經(jīng)歷被一一印證時(shí)，他們的熱情徹底被點(diǎn)燃了，完全的融入到了課堂中來，似乎已經(jīng)忘了這是在上公開課他們的思路感想也不斷帶動(dòng)著我的激情，是我的教學(xué)得以順利地進(jìn)行
當(dāng)然這節(jié)課也有很多遺憾與不足需要在今后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ)與改進(jìn)比如說，對(duì)文本的品讀還是不夠，這主要是因?yàn)槲遗聲r(shí)間不夠而“狠”心刪掉的一部分但這恰恰是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生往往會(huì)通過朗讀、品味感受到作者的情懷與智慧
拓展閱讀：
《貝多芬田園交響樂》[法]喬治·桑
《巴赫不是小溪》
《肖復(fù)興筆下的音樂》劉安海
《那一晚忽然洞開的窗子》肖復(fù)興
《小溪巴赫》教案3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解借“小溪”意象來寫巴赫，以實(shí)寫虛的手法。
2、探索巴赫的獨(dú)特精神世界。
二、教學(xué)重點(diǎn)：了解借“小溪”意象寫巴赫的價(jià)值和品格。
三、教學(xué)難點(diǎn)：通過補(bǔ)充材料進(jìn)一步探索巴赫的精神。
四、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：肖復(fù)興，６８年到北大荒插隊(duì)，８２年畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院，現(xiàn)任《人民文學(xué)》副主編，是一位“多產(chǎn)”的作家�！段膮R報(bào)》中他是位“時(shí)尚”的評(píng)論員，《易中天現(xiàn)象是不是學(xué)者的僭越 》（2006年6月）；《舞林大會(huì)啟示錄》（2007-01-08）；《“故宮里的星巴克”之爭(zhēng)揭示了什么》（2007年01月23日）；《把握住年的儀式感》（０７年２月）；《花兒開在糞土之上》（０７年３月）……
因?yàn)橐洗颂谜n，才開始關(guān)注《音樂筆記》，這是肖復(fù)興的十幾年積淀下來的音樂心得。肖復(fù)興《在時(shí)間中流淌的音樂》中說：我覺得談音樂是一件非常難的事情，……所以我覺得我們還是有資格來談一談音樂的。
面對(duì)其他古典音樂家他娓娓道來。而唯獨(dú)面對(duì)巴赫時(shí)，他拘謹(jǐn)?shù)孟笠粋�(gè)小孩子。讓我們走進(jìn)肖復(fù)興的《小溪巴赫》讀文章１——3段， 請(qǐng)大家看看面對(duì)巴赫，肖復(fù)興的情感波瀾：一直想寫，許多次拿起筆，又放下；我確實(shí)不知該怎么來寫；但我實(shí)在想寫；試試能不能走進(jìn)他。
看注解一“巴赫”。名人對(duì)巴赫的評(píng)價(jià)。
�。ǘ⑽谋窘庾x：
1、提問：促使肖復(fù)興寫巴赫的導(dǎo)火線是什么？
明確：巴赫意思是指小小溪水（讀句子）
2、題目為小溪巴赫，小溪和巴赫豈止是名字相連，在很多方面都有相似處，請(qǐng)同學(xué)默讀全文，然后找出來。
解讀文本時(shí)，我們要學(xué)會(huì)抓住概括性句子，如“這就是小溪的意義吧？”類似的還有哪些呢？
明確：“這才是小溪的性格和品格。這才是巴赫的性格和品格”；“ 這就夠了，這就是小溪的偉大之處�！�
3、分析“這就是小溪的意義吧？”，這指的是什么？（讀5、6段）
明確：埋沒不了，常青常綠；價(jià)值與時(shí)間成正比。
補(bǔ)充材料：巴赫生前一貧如洗，身后功成名就。這正應(yīng)證了一句俗語“是金子總會(huì)發(fā)光的”
4、分析“這才是小溪的性格和品格”？（讀8、9、10）
明確：生命力旺盛；不在意外界是否關(guān)注；擁有穩(wěn)定、勻稱、安詳、恬靜和曠日持久的美。
這也是巴赫的性格和品格。提問：你們對(duì)巴赫有感性了解嗎？肖復(fù)興曾說：不管我們學(xué)文學(xué)也好，聽音樂也好，把它放到一個(gè)歷史大背景中，才能更加深刻的了解它，認(rèn)識(shí)它。
補(bǔ)充材料——巴赫的艱辛生活：貧困與死亡一生相隨，眼睜睜地將自已的第一任妻子及11個(gè)孩子送進(jìn)墳?zāi)�，而他�?chuàng)作了千余部作品。
5、大家能不能從提供的材料，看出些巴赫的品格。
明確：生命力強(qiáng)、不畏艱難、堅(jiān)韌。（對(duì)比幻燈片小溪性格）
這是常人難以接受的磨難，而巴赫依然虔心于音樂創(chuàng)作，生命力的確旺盛，因他有信仰：一是熱愛音樂，一是虔誠的基督徒（從材料中知）。這信仰扎根于他幼小的心靈。很喜歡肖復(fù)興《那一晚忽然洞開的窗子》：
童年的巴赫，家境貧寒，但酷愛音樂。只要漢堡有音樂會(huì)，他必要參加，雖身無分文，步行也要去。他的家距離漢堡 有30公里，往返60公里，對(duì)于一個(gè)孩子來說，實(shí)在是夠累了。一次，在漢堡聽完音樂會(huì)，他還想繼續(xù)聽明天下一場(chǎng)的音樂會(huì)，可是他沒有一文錢，只好無奈地踏上歸途。走到半路，天就黑了下來。他又沒錢住店，連餓帶困，只好小貓一樣蜷縮在一家旅店屋檐下的草地上。沉睡到夜半時(shí)分。沉睡到夜半時(shí)分，一股撲鼻的香味縈繞在身旁，竟撩撥得他突然醒來。就在他剛剛醒來的一剎那，頭頂上的窗子“砰”的一身忽然打開，緊接著從窗口落下一包東西，正落在他的身旁。他打開包一看，是一個(gè)噴香的鯡魚頭，魚頭里還藏著錢！是誰賜予了他今晚的晚餐？又是誰給予了他能夠返回漢堡聽音樂會(huì)的費(fèi)用？……
……他一刻也沒有放棄過用音樂把上帝的聲音一筆一畫地雕刻在時(shí)光里。
上帝給了他精神慰藉�！八幸魳返哪康募捌涫冀K不變的動(dòng)機(jī)，除了贊頌上帝，純潔的靈魂以外沒有別的”（巴赫）。巴赫參透了《圣經(jīng)》，體會(huì)十字架上耶穌的死，是為克服死的恐懼，迎向永恒復(fù)活救贖的喜悅，盡管生活艱澀他依然平和。這種至深的虔誠將會(huì)導(dǎo)致上帝的恩賜——“賜彼永生”。（板書） 巴赫的一生是平靜的，沒有顯赫的地位，過著貧窮而落魄的生活。也許正是因?yàn)閬碜陨詈挽`魂的平靜才使得巴赫的音樂在平靜和謙和中蘊(yùn)涵了驚人的力量。（讀10）
“巴洛克”本義是指形狀不規(guī)則的珍珠，巴洛克時(shí)期通常認(rèn)為從1600年至1750年。繪畫、建筑、音樂華麗之風(fēng)格。巴赫能夠在音樂嚴(yán)格的曲式結(jié)構(gòu)中變幻出生動(dòng)、優(yōu)美、質(zhì)樸的旋律。同時(shí)又遵循理性、平衡、中庸的原則。巴赫的音樂洋溢著濃烈的宗教情感。聽巴赫的音樂，實(shí)際是從巴赫那里聽到了宗教帶來的喜悅和滿足。“在巴赫的音樂里，我聽得見上帝的存在”卡薩爾斯（世界著名大提琴家）。
這才是巴赫的性格和品格。——借助意象“小溪”寫巴赫，以實(shí)寫虛。
6、分析“ 這就夠了，這就是小溪的偉大之處�！卑秃諅ゴ笤谀睦�？（讀13、14）
明確：（我們可以看出“偉大”與外在無關(guān)，而與“精神品格”有關(guān)）滋養(yǎng)后人；因信念而一如既往。
這就是小溪的偉大之處；這就是巴赫的偉大之處。
7、跟隨肖復(fù)興聽巴赫。
把聽覺轉(zhuǎn)換成視覺（通感），更感性地理解巴赫音樂帶來的感悟。（朗讀）————以實(shí)寫虛。
（三）思考題：肖復(fù)興說，巴赫是小溪。貝多芬說，巴赫不是小溪，是大海。這兩種理解矛盾嗎？你更傾向哪種說法。
前者從文學(xué)角度，談巴赫、巴赫音樂的價(jià)值和品格。
后者從音樂角度，談巴赫音樂博大、精深。
不管是大海還是小溪。巴赫的精神正應(yīng)驗(yàn)了2500年前古哲人、道家創(chuàng)始人老子哲學(xué)：上善若水。（滋養(yǎng)外物、曲折前行、謙卑平和）。更容易理解標(biāo)題“小溪巴赫”。
�。ㄋ模┩扑]《音樂筆記》：《永遠(yuǎn)的海菲茲（美）》、《光是從那里來的》（德.亨德爾、海頓）《勃拉姆斯(德)筆記》。感受藝術(shù)家的高尚而高貴的精神世界。
《小溪巴赫》教案4
教學(xué)目標(biāo)：
通過品味語言，理解和領(lǐng)會(huì)小溪與巴赫及巴赫音樂之間的內(nèi)在聯(lián)系；
學(xué)習(xí)作者將人物與意象融合的寫作手法；
領(lǐng)會(huì)作者通感手法的運(yùn)用，感受文章的語言美。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解小溪，巴赫及巴赫音樂三者融合的特定涵義。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過品味語言，領(lǐng)會(huì)作者是如何將小溪，巴赫及巴赫音樂融合在一起的。
教學(xué)設(shè)想：
深入文本，先從整體上感知全文，然后從文章的核心段落入手，借助對(duì)關(guān)鍵字詞語句的把握，帶領(lǐng)學(xué)生慢慢理解小溪之于巴赫及巴赫音樂的涵義，尋找三者之間的聯(lián)系，再從單元學(xué)習(xí)的角度理解編者，作者，小溪，巴赫及巴赫音樂的關(guān)系。推進(jìn)課堂教學(xué)的途徑主要是默讀，討論，朗讀，細(xì)品。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一．整體感知
解題：“小溪巴赫”的含義？
二．分析課文，疏理結(jié)構(gòu)
1．閱讀第十段，猜想巴赫的生平經(jīng)歷，性格及音樂特點(diǎn)，你是從哪些詞句中看出來的？
小組討論，教師引導(dǎo)（用資料印證學(xué)生的猜想）
�、� 一生經(jīng)歷：坎坷不平，歷經(jīng)磨難
(學(xué)生先回答，然后老師用幻燈片展示資料)
貧困死亡（9歲父母雙亡，作父親后有11個(gè)孩子相繼死去，與富裕舒適的生活絕緣）
月光抄譜（因?yàn)閷M的哥哥的阻撓，在月光下偷偷抄譜）
牢獄之災(zāi)（因?yàn)檗o職而惹怒公爵，被投入監(jiān)獄，三個(gè)多星期以后才被釋放）
�、谛愿裉攸c(diǎn)：
“不會(huì)恣肆狂放，激情萬丈得讓人震撼�！薄粫�(huì)抱怨，不會(huì)大聲疾呼，向命運(yùn)宣戰(zhàn)
“不會(huì)一曝十寒，不會(huì)繁枝容易紛紛落，不會(huì)無邊落木蕭蕭下”——不會(huì)消沉，失意
“而總是一如既往地水珠細(xì)小卻清靜地往前流淌”——內(nèi)向沉靜，意志堅(jiān)韌
③音樂特點(diǎn)：
“它擁有這巴洛克特有的穩(wěn)定、勻稱、安詳、恬靜、圣潔和曠日持久的美。”
“它只是你的眼淚，在你最需要的時(shí)候，珍珠項(xiàng)鏈般地掛在你的脖頸上，或悄悄地濕潤著你的心房�！�
用幻燈片展示別人對(duì)巴赫音樂的評(píng)論
“巴赫創(chuàng)作的目的并不是為后代人，甚至也不是為他那個(gè)時(shí)代的德國，他的抱負(fù)沒有越出他那個(gè)城市、甚至他那個(gè)教堂的范圍。每個(gè)星期他都只是在為下一個(gè)禮拜天而工作，準(zhǔn)備一首新的作品，或修改一首舊的曲子；作品演出后，他就又把它放回書柜中去，從未考慮到拿來出版，甚至也未想到保存起來為自己使用。世上再也沒有一首杰作的構(gòu)思與實(shí)踐像這樣天真純樸了！” ——法國音樂評(píng)論家保羅.朗杜爾
�。ㄗ寣W(xué)生朗讀，然后挑出最關(guān)鍵的詞——天真純樸）
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