陋室銘的教案

陋室銘的教案（精選5篇）

　　作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編幫大家整理的陋室銘的教案（精選5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　陋室銘的教案1

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解托物言志的寫法。

　　A層：借助注解了解課文大意

　　B層：理解課文的思想內(nèi)容

　　C層：理解課文托物言志的寫法

　　2、誦讀要求

　　A層：準(zhǔn)確流暢地朗讀課文

　　B層：有感情地朗讀課文

　　C層：背誦課文

　　二、教學(xué)設(shè)想：

　　1、學(xué)習(xí)文質(zhì)兼美的古文，不宜瑣碎地串講字詞，以破壞其美感�？赏ㄟ^聽說讀等多種方式，利用實(shí)物投影錄音機(jī)電腦多媒體等多種手段來促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的整體把握及深入學(xué)習(xí)。

　　2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，要求學(xué)生對(duì)照注解讀通課文內(nèi)容，并根據(jù)自己對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)識(shí)畫一幅畫。

　　3、安排一課時(shí)。

　　三、教學(xué)內(nèi)容和步驟

　�。ㄒ唬�導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：我國(guó)古代的名士文人常常喜歡借物來抒情言志，例如，他們借梅花來表現(xiàn)自己純潔堅(jiān)定的品格和高雅的志趣，借竹來寫出自己堅(jiān)守節(jié)操，借蓮來表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇古代散文中的名篇，它同樣運(yùn)用了托物言志的寫法。請(qǐng)大家翻開書P176頁(yè)。

　　（二）初步感知課文

　　1、問題設(shè)計(jì)：⑴、從課題可看出作者寫的對(duì)象是什么？（陋室。）

　�、�、“銘”是什么？（古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來成為一種文體，這種文體通常都是用韻的。）

　　2、過渡語(yǔ)：我國(guó)古代的詩(shī)文有很多都是用韻的，這些文章往往讀起來瑯瑯上口，極具音樂美，讓我們齊聲朗讀，共同感受。

　　3、全班朗讀課文。

　　教師點(diǎn)評(píng)并過渡：若要讀出其中的情味，還要靠我們深入學(xué)習(xí)，請(qǐng)大家看我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　4、[電腦屏幕：教學(xué)目標(biāo)]

　　（三）整體把握課文，檢查A層目標(biāo)的達(dá)成情況

　　1、問題設(shè)計(jì)：⑴、在這篇文章里作者主要寫的是什么？（陋室。）

　�、�、什么是陋室呢？（室名，簡(jiǎn)陋的房子。）

　�、�、是誰(shuí)給它起的名字？（劉禹錫。）

　�、取⑺�是何許人也？（唐朝的詩(shī)人哲學(xué)家。）

　�、�、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字，如“瀟湘館”“含芳閣”等，那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢？難道他的房子真的很簡(jiǎn)陋嗎？請(qǐng)大家閱讀課文，將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號(hào)括起來。（斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色如簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。）

　　2、讓學(xué)生朗讀描寫陋室的句子。

　　3、過渡語(yǔ)：剛才我們朗讀了劉禹錫先生描寫他的陋室的語(yǔ)句，我想，每個(gè)同學(xué)的頭腦里都會(huì)浮現(xiàn)出了不同的畫面，你能不能用一句話來給大家描繪一下你想象的陋室呢？描繪時(shí)可用上這樣的句式

　　4、[板書：陋室的很，你看。]

　　5、過渡語(yǔ)：陋室是什么樣的呢？我想經(jīng)過這些同學(xué)的一番描繪，大家頭腦里的畫面更加清晰了。然而我覺得介紹陋室單靠嘴巴來說不夠形象也不夠生動(dòng)，要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解，發(fā)揮自己的想象把陋室畫下來了，讓我們來欣賞欣賞。

　�。ㄋ模┥钊肫肺墩n文，達(dá)到B層目標(biāo)

　　1、[投影：五幅學(xué)生的繪畫作品]

　　2、分層要求：A層：

　　教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案四》，來自網(wǎng)！

　　觀察并指出畫面上的內(nèi)容

　　B層：描繪畫面內(nèi)容并指出其繪畫所依據(jù)的課文上的語(yǔ)句。

　　C層：指出畫面中較有創(chuàng)意的地方，點(diǎn)評(píng)繪畫者的想象是否合理

　　3、針對(duì)每一幅畫，教師可提供思考的問題：

　�、拧⒄�(qǐng)仔細(xì)觀察，畫面上的東西哪些是課文里提到的，哪些是通過想象加上去的？

　�、啤�畫中桌上放的是什么？架上擺的是什么？是公府文案嗎？

　�、恰⑦@幅畫的主色調(diào)是什么？它給人一種什么感覺？作者為什么不把陋室畫在繁華的街上而是放在竹林里？

　�、取⑦@畫比較有創(chuàng)意的地方在哪里？畫上的人是劉禹錫本人還是他的農(nóng)民朋友？

　�、�、畫里的人都挺高興的，他們的身份是什么？在干什么？

　　4、小結(jié)并過渡：通過作者的描繪和大家的圖畫，我們可清晰地看到這么一幅畫面：青苔使陋室的臺(tái)階生綠，碧綠的草由于光的映照透過陋室的簾籠使屋內(nèi)呈現(xiàn)青色，這真使人悅目；室主人或邀客談笑，或窗下?lián)崆�，或展卷讀經(jīng)，可以樂而忘憂，舒胸吐臆，尋求那超凡脫世的真諦，這使他爽心。陋室有如此悅目的美景，又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事，這真讓人喜愛呀。

　　如果你是劉禹錫先生，你將以怎樣的`口吻來向別人介紹你的陋室呢？（懷得意喜愛之情）請(qǐng)大家聽錄音感受文章的感情。

　　5、[放錄音：陋室銘]

　　6、讓學(xué)生充滿感情地朗讀課文。

　　（五）總結(jié)提高，達(dá)到C層目標(biāo)

　　1、問題設(shè)計(jì)：⑴、作者從哪幾個(gè)方面描繪了陋室？（環(huán)境人物室中事）

　�、�、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里，他的房子是“陋”還是“不陋”？（不陋。）

　�、恰⒆髡哒J(rèn)為陋室不陋的原因是什么？請(qǐng)用原文來回答。（惟吾德馨）

　�、�、像這樣的房子在達(dá)官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”？（當(dāng)然“陋”。）

　　⑸、作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個(gè)怎樣的人？（高潔傲岸安貧樂道之人。）

　　⑹、課文開頭的兩句話是什么意思？它們與陋室有什么關(guān)系？（用有仙之山和有龍之水與陋室類比，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。）

　�、�、“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”又是什么意思？它們與陋室有什么關(guān)系？作者這么寫有什么作用？（用諸葛廬和子云亭與陋室類比，意在以古代名賢自況，表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”，說明陋室不陋。）

　　2、總結(jié)：作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直接表達(dá)出來，而是通過對(duì)居室的情景的描繪體現(xiàn)出來，這種寫法就是托物言志。我們平時(shí)寫作時(shí)也可以通過對(duì)自己的居室情景的描繪，形容其特征，表達(dá)出你的心志和情趣。

　　（六）回顧所學(xué)，背誦課文

　　1、[電腦屏幕：課文板書]

　　2、讓各層學(xué)生總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

　　3、指導(dǎo)學(xué)生依照板書的提示背誦課文。

　　4、先齊背，后抽背。

　　（七）布置作業(yè)

　　陋室銘的教案2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解托物言志的寫法。

　　2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

　　3、當(dāng)堂背誦全文教學(xué)重點(diǎn)：通過朗讀，引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦教學(xué)難點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章精妙新穎構(gòu)思的分析

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入

　　1、師：提一個(gè)問題讓大家選擇一下：設(shè)有一個(gè)王公大廈，要得到它，須說若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；設(shè)有一簡(jiǎn)陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)？

　　2、簡(jiǎn)介作者、解題，揭示目標(biāo)：銘文體的初步認(rèn)識(shí)，作者介紹，找尋壓韻。

　　二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。

　　1、學(xué)生自由讀。

　　2、指名讀（注意正音、句讀）。

　　3、教師范讀。

　　4、齊讀。

　　三、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文。

　　1、自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。

　　時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難）。

　　2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

　　3、指名粗譯課文（分組譯文，最后一句教師承包）

　　4、齊讀課文，形成完整印象。師：陋室陋嗎？生：不陋。

　　5、師：那么，本文又是從哪幾個(gè)方面來論述陋室不陋的.？試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。

　�。�1）讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀，并說說為什么喜歡？陋室銘劉禹錫

　　山水比興引陋室—馨

　　對(duì)偶擬人描環(huán)境——青

　　襯托對(duì)仗夸朋友——雅實(shí)對(duì)比話生活——靜

　　類比暗含立志向——高

　　引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

　�。�2）小結(jié)寫法：托物言志（板書：托物言志）投影：“托物言志”是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。

　�。�3）齊讀，體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

　　五、集體背誦。學(xué)生互相背誦師生競(jìng)賽學(xué)生齊背

　　六、總結(jié)（略）

　　七、贈(zèng)言和練習(xí)

　　陋室銘的教案3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

　　2、誦讀全文，品味語(yǔ)言。

　　3、體會(huì)作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

　　4、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　通過朗讀，掌握銘文的特點(diǎn)，體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，了解托物言志的表現(xiàn)手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。

　　教學(xué)用具：多媒體

　　教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)

　　（第一課時(shí)）

　　教學(xué)過程：

　　一、新課鏈接：

　　同學(xué)們：當(dāng)我們路遇挫折，意志消沉?xí)r，親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春”來激勵(lì)我們要力爭(zhēng)上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰(shuí)的妙筆？（學(xué)生有的答出了作者：劉禹錫）今天，讓我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一篇?jiǎng)⒂礤a的佳作《陋室銘》。

　　二、走近作者：

　　劉禹錫（772—842），字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，憂國(guó)憂民。

　　三、追溯背景：

　　作者因參加政治革新運(yùn)動(dòng)得罪當(dāng)朝權(quán)貴，被一貶再貶，半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫了《陋室銘》。

　　四、釋“銘”解題：

　　提問：同學(xué)們，你能告訴我們大家，你最喜歡的座右銘是什么？

　　這里的銘是“警惕自己的`文字”的意思。（板書“銘”）那么，“銘”字還有什么意思呢？

　　古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的，常用排比、對(duì)偶句。

　　現(xiàn)在，我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。（板書“陋室”二字，完善課題，板書作者）

　　五、明確目標(biāo)：

　　1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

　　2、誦讀全文，品味語(yǔ)言。

　　3、初步體會(huì)作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

　　六、指導(dǎo)朗讀：

　　（一）、聽錄音朗讀課文。請(qǐng)學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)充、加深預(yù)習(xí)成果。

　　檢查預(yù)習(xí)：讀準(zhǔn)下列字音：

　�。ǘ�）、齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。

　�。ㄈ�）、這是一篇銘文。銘文很重視音韻，這篇文章通篇押韻，節(jié)奏明快，讀起來瑯瑯上口，充滿了音樂美。下面請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，在課文中劃出押韻的字，想一想，這些字的韻母都是什么？

　　押韻的字有：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母：ing

　�。ㄋ模�、再次齊讀課文（男、女生分開進(jìn)行）

　　七、翻譯古文：

　�。ㄒ唬�、根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容（先個(gè)人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來討論）。

　　1、著重強(qiáng)調(diào)下列詞語(yǔ)：

　　德馨：品德高尚。

　　鴻儒：學(xué)識(shí)淵博的人。

　　白�。簺]有學(xué)問的人。

　　案牘：官府的公文

　　勞：使動(dòng)用法，使……勞累

　　亂：使動(dòng)用法，使……擾亂

　�。ǘ�）、翻譯全文：（力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確）

　　如：

　　A、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

　　B、孔子云：何陋之有？

　　有什么簡(jiǎn)陋的呢？

　　八、小試牛刀：

　　1、解釋下列詞語(yǔ)：

　　名：著名。馨：香氣，這里指品德高尚。

　　鴻儒：學(xué)識(shí)淵博的人。勞形：使身體勞累

　　2、翻譯下面句子。

　　斯是陋室，惟吾德馨。

　　何陋之有？

　　3、練一練

　　劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是（C.）

　　A.有仙則名不能名其一處也

　　B.惟吾德馨如蘭之馨

　　C.拍案而起無案牘之勞形

　　D.無案牘之勞形我們?cè)趧趧?dòng)

　　九、布置作業(yè)：

　　上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品，進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色。

　　陋室銘的教案4

　　一、教材分析

　　（一）課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)

　　《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文》八年級(jí)上冊(cè)第五單元的課文，是講讀課《短文兩篇》中的一篇，另一篇是《愛蓮說》。本教材從這一冊(cè)開始，文言文采用集中編排方式（七年級(jí)是分布在各單元中的），這個(gè)單元課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的社會(huì)理想的《桃花源記》，有介紹表現(xiàn)古人高超技藝的《核舟記》，有描述理想社會(huì)，引人深思的《大道之行也》，以及杜甫不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)《望岳》、《春望》和《石壕吏》。

　　本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感；讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。

　　（二）本課教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立

　　根據(jù)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”，“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：

　　1、知識(shí)目標(biāo)：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；

　　2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；

　　3、情感目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。

　　課文的篇幅短小，語(yǔ)句讀起來瑯瑯上口，一方面容易引起學(xué)生的興趣，一方面又可達(dá)到在多次誦讀之后能基本了解課文大意，因而我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn)；短文使用托物言志的寫法，表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義，因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點(diǎn)。

　　二、教學(xué)對(duì)象分析

　�。ㄒ唬�學(xué)情分析：我班學(xué)生經(jīng)過初一一年的`學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練，他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。

　　（二）相應(yīng)對(duì)策：教師示范背誦，形成師生競(jìng)賽；通過互動(dòng)板書設(shè)計(jì)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習(xí)慣；用游戲法來進(jìn)行背誦競(jìng)賽。

　　（三）學(xué)法指導(dǎo)：通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有：

　　1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感；

　　2、一對(duì)一互譯課文；

　　3、設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。

　　三、教學(xué)方法的采用

　　本課主要采用朗讀法、提問法、練習(xí)法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，利用游戲鞏固背誦，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

　　誦讀法：“三分詩(shī)七分讀”，從教學(xué)過程來看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，籍此落實(shí)教學(xué)目的。

　　提問法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對(duì)短文整體的把握能力，我設(shè)計(jì)了若干個(gè)問題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出，有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶，最后又通過互動(dòng)設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)出來。

　　練習(xí)法：控制論告訴我們，“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí)，運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。

　　多媒體及游戲的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用

　　四、教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、導(dǎo)入

　　1、教師吟詩(shī)《竹枝詞》讓學(xué)生猜猜它的作者：

　　“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日頭西邊雨，道是無晴卻有晴。”

　　這首詩(shī)大家熟悉嗎？它的作者是誰(shuí)呢？（劉禹錫）關(guān)于他的詩(shī)我們還學(xué)過哪些？（《秋詞》）那么大家一起試背這首詩(shī)。

　　劉禹錫他不僅詩(shī)寫得好，而且文寫得也不賴，像今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章，就是流傳千古的名篇，它就是《陋室銘》。（板課題）

　　2、題解

　　“陋室”好理解吧？那么誰(shuí)來告訴我什么是“銘”？

　�。�看課文注解）古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為了一種文體。這種文體一般都是用韻的。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　1、對(duì)于劉禹錫，同學(xué)們除了以上的了解以外，還了解他什么呢？

　　2、學(xué)生介紹。

　　3、師點(diǎn)撥重點(diǎn)文學(xué)常識(shí)。

　　劉禹錫（772—842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)）人，自稱為漢代中山王劉勝的后人。唐朝貞元九年進(jìn)士，官至察御史。永貞元年，與柳宗元等參加王叔文集團(tuán)的革新運(yùn)動(dòng)，失敗后被貶為朗州司馬，后又任連州、夔州、和州等刺史，官至檢禮部尚書兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家，也是一位有著獨(dú)特成就的出色詩(shī)人。他的詩(shī)與白居易齊名，時(shí)稱“劉白”白居易稱他為“詩(shī)豪”

　　三、朗讀課文，整體感知

　　1、個(gè)別朗讀—學(xué)生評(píng)讀（重在讀準(zhǔn)）

　　2、我們?cè)谧x古文時(shí)，不僅要把它讀準(zhǔn)來，而且更重要的要將它的節(jié)奏讀出來。師展示范讀錄音，并請(qǐng)學(xué)生把課文朗讀的節(jié)奏標(biāo)注出來。

　　3、集體朗讀，讀出節(jié)奏。

　　四、整體感知

　　1、下面請(qǐng)同學(xué)們拿出參考書、工具書以小組為單位自由讀課文并合作理清每個(gè)字詞句的意思，整體理解課文。如果疑難之處小組無法解決，就請(qǐng)大家作好記號(hào)待我們一起解決。（教師巡視，解決疑難。）

　　2、學(xué)生質(zhì)疑，師引導(dǎo)學(xué)生解決。

　　名：著名、聞名天下靈：靈性

　　斯是陋室，唯吾德馨：這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德高尚就不感到簡(jiǎn)陋了。鴻儒：知識(shí)淵博的人。白丁：平民，指沒有什么學(xué)問的人素琴：沒有經(jīng)過任何修飾的琴，指那種自?shī)首詷返膹椙�。絲竹：指宮廷中那種音樂，是歌舞生平的靡靡之音。何陋之有：有何之陋指沒有什么簡(jiǎn)陋的。（這些作好準(zhǔn)備）

　　3、讓一名學(xué)生翻譯課文。

　　五、理解分析

　　1、對(duì)課文內(nèi)容，我們已大致有了了解，現(xiàn)在我們一起看看，課文中的“陋室”真的“陋”嗎？從課文哪句可以看出來？

　�。ㄋ故锹�室，唯吾德馨）

　　2、（如何理解這句話？）在這句話中“陋室不陋”關(guān)鍵的理由是什么？

　　（這是一間簡(jiǎn)陋的房子，只是因?yàn)槲业钠返赂呱兴�以陋室就不顯得簡(jiǎn)陋了。）

　�。ǖ萝�，就是品德高尚，那有怎樣的高尚品質(zhì)呢？下面若學(xué)生以歸納出了就順?biāo)�推舟說：有這樣的高尚品質(zhì)陋室就不陋了，但接下面3；若學(xué)生未說出來，可以說：雖然我們一下子沒有歸納出來，沒事，課文中應(yīng)該有我們可以找答案的地方吧？在哪里？（后幾句）那留著我們待會(huì)再歸納，現(xiàn)在先來看看，接下面）——（板書）

　　3、課文一開始就沒寫“德馨”而是寫了（山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈），寫這些有什么作用？

　�。ㄒ陨胶退�做比興引出了德馨，如果把山和水看成是陋室的話，那么仙和龍就是德馨了）——板書（山（仙）水（龍）——比興）

　　4、齊讀這兩句，試背這兩句

　　5、既然陋室不陋是因?yàn)榈萝�，那么課文哪些句子具體描述了“德馨”呢？它是從哪幾方面來描述的呢？試分析一下（板：具體描述）

　　A、“苔痕上階綠，草色入簾青”——從青的角度寫，寫出了環(huán)境之雅。這里這種相接的句子，字?jǐn)?shù)相同，意思相對(duì)，這種句式稱為駢句，修辭上又稱為對(duì)偶句。（板書：環(huán)境優(yōu)雅）

　　B、“談笑有鴻儒，往來無白丁”——從交友的角度寫，他交的朋友多不多？（不多）從哪里看出來？（上句）交哪些朋友？只限于學(xué)識(shí)淵博之士。這里寫出了交往文雅（板書“交往之雅”）

　　師補(bǔ)充：在劉禹錫寫此文時(shí)，唐朝正一天天衰弱下去，

　　C、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”——從情趣角度寫，寫出了情趣之雅（板書：情趣高雅）

　　“我”的品德高尚，劉禹錫從環(huán)境、交往、情趣三個(gè)方面具體進(jìn)行了描述。其實(shí)這篇文章在寫作時(shí)有他的寫作背景的據(jù)說當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門："面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。"這個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對(duì)聯(lián)："楊柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京。"知縣見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，想想這縣官實(shí)在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。而劉禹錫寫此文時(shí)，唐朝正一天天衰落下去。當(dāng)時(shí)朝廷宦官當(dāng)?shù)�，其中牛、李兩黨互相傾軋不已，妒賢害能，任人唯親。象劉禹錫的被扁就是深受其害（展示被貶時(shí)做的詩(shī)）在這種情況下，官僚士大夫階層只顧尋歡作樂，不以國(guó)事為念。劉禹錫對(duì)此憂慮不已，但卻回天乏術(shù)，只得采取消極的辦法獨(dú)善其身，避而不與那些庸俗的官僚來往。“無絲竹之亂耳”寫出了他對(duì)于這些庸俗的官僚燈紅酒綠的生活的鄙視，而“苔痕上階綠，草色入簾青”把自己的“陋室”寫得跟與世隔絕一樣，“談笑有鴻儒，往來無白丁”中交友的限制更加深了那一點(diǎn)味道，而“無案牘之勞形”則明顯的表現(xiàn)了與唐朝士大夫中入世的思想相背的出世的消極情緒。

　　好，講了這么多，下面我們讀這幾句，再看板書的關(guān)鍵詞試背這幾句吧。

　　6、后幾句“南陽(yáng)——何陋之有？”是不是具體寫陋室的？那有什么用呢？它是不是畫蛇添足之筆呢？

　　（不是，它以古代圣賢例子類比自己，表現(xiàn)了自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)，最后，又引用孔子的一個(gè)典故，這里的“何陋之有”語(yǔ)言發(fā)生了倒裝應(yīng)該是“有何之陋”，實(shí)際上這句話的原句是：君子居之，何陋之有？意思是君子居住在里面，房子有什么簡(jiǎn)陋呢？作者這里就將君子類比自己了，那種高潔傲岸的情操朝露無疑。君子甘愿住在這個(gè)簡(jiǎn)陋的房間中且不感覺簡(jiǎn)陋，可看出他有什么樣的高尚品質(zhì)呢？（安貧樂道）這么說來，它不是畫蛇添足反而還起到畫龍點(diǎn)睛的作用呢�。�（板書：諸葛廬、子云亭、孔子何陋之有、自比言志）

　　試背這兩句

　　小結(jié)：課文中作者以正面描述和側(cè)面反正“有德者居之，陋室不陋”的觀點(diǎn)，表達(dá)了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　五、評(píng)價(jià)

　　你是如何看待作者的情操和情趣的？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　六、總結(jié)

　　本文作者借助陋室為文，寄托了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。這種借助一事物表達(dá)自己的思想或情感的寫法就是托物言志的寫法。在課文中作者的思想在現(xiàn)代社會(huì)既有它積極的地方也有消極之處，希望我們能一分為二的看待這個(gè)問題，讓精華為我所用。下面請(qǐng)?jiān)僮屛覀兒煤玫淖x讀課文吧。

　　七、齊讀課文，試背課文。

　　八、板書

　　陋室銘

　　引出主題山（仙）、水（龍）比興德馨

　　具體描述環(huán)境優(yōu)雅托

　　交往文雅陋室不陋物

　　情趣高雅言

　　總結(jié)全文諸葛廬類比君子居之志

　　子云亭何陋之有

　　陋室銘的教案5

　　教學(xué)目的與要求

　　了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確分析與評(píng)價(jià)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、了解與認(rèn)識(shí)作者情操

　　2、文言詞語(yǔ)的積累

　　3、語(yǔ)言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處，它們給我們留下了深刻印象說起。

　　二、師范讀課文，要求學(xué)生注意字音。

　　三、生結(jié)合課下注釋，了解課文大意。并與自己的前后桌同學(xué)討論。

　　四、幾個(gè)問題引起學(xué)生思考，進(jìn)而了解文章內(nèi)容，同時(shí)輔之以朗讀、誦讀。

　　1、在讀完以后，你對(duì)全文的印象如何？學(xué)生在這里可能有三種答案：陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計(jì)2、3暫時(shí)不講，如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。

　　2、為什么（陋而）不陋？這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的？

　　3、作者的德馨體現(xiàn)在何處？

　　如果學(xué)生一下不易答出，可提出以下問題作為提示：與他交往的`人多嗎？都是哪些人？為什么要寫這些人？

　　這里順便交代，劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好，并有大量詩(shī)文傳世，如我們非常熟悉的<<逢樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)>>。

　　4、由此可見，室主人的志趣如何？

　　5、作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云作用何在？

　　6、由此可見，室主人是什么樣的人？

　　7、由此可見，文章最后一句是不是“添足”？

　　五、品評(píng)、討論文章寫作目的。

　　1、介紹.寫作背景：劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。

　　2、回憶劉禹錫的其他詩(shī)文，并回憶、品評(píng)其中思想。

　　3、讀文中用典，了解典故意義。

　　4、小結(jié)。

　　六、再次誦讀全文，賞析.寫作特點(diǎn)

　　結(jié)合注釋一中對(duì)銘的介紹，師生共同討論文中押韻、對(duì)偶、比興等方法。

　　課堂討論與練習(xí)

　　1、如今物質(zhì)生活高度豐富，如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操？

　　2、我們?cè)陔娨曋谐？吹絼t廣告：“山不在高，有仙則名；禮不在多，貼心才行；中脈蜂靈，正在流行�！闭�(qǐng)品析此廣告，并仿寫一則。

　　小結(jié)

　　板書設(shè)計(jì)

　　景環(huán)境清幽

　　陋友交往不俗不陋

　　趣情趣高雅

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