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      2. 《陋室銘》公開課優秀教案

        時間:2024-10-22 19:57:23 陋室銘 我要投稿

        《陋室銘》公開課優秀教案3篇

          《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇托物言志駢體銘文。以下是小編整理的《陋室銘》公開課優秀教案,希望對大家有幫助!

        《陋室銘》公開課優秀教案3篇

          《陋室銘》公開課優秀教案篇1

          教學目標:

          1、理解課文,熟讀成誦。

          2、學習托物言志的手法。

          3、感受作者安貧樂道、高潔傲岸的情操。

          一、創設情境,走近陋室

          (課前視頻欣賞:古琴曲《陋室銘》)

          剛才大家欣賞的是古琴曲《陋室銘》。伴隨著這悠揚的旋律,讓我們步入時光隧道,跟隨唐朝詩人、文學家劉禹錫的腳步,踏上拜訪陋室的旅程,共同感受經典作品的永恒魅力。(板書題目、作者)

          簡介文體:看課題《陋室銘》,大家已經預習過,哪位同學能給大家介紹一下什么是銘文,這種文體有哪些特點?

          銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,一般都是用韻的,是古代散文的一種。這種文體形式短小、文辭精煉,句式工整,讀來瑯瑯上口,鏗鏘有力。如墓志銘(稱述功德)、座右銘(警戒自己)……

          二、朗讀感知,初識陋室

          1、初讀課文,整體感知

          我們學習古文應該反復朗讀,以至成誦。古人說的好“書讀百遍,其義自見”。這節課我們要通過反復誦讀來感知文章內容,感受文章的意蘊。

          (1)、聽讀:首先請大家聽現代朗誦名家張家生的課文朗誦。請同學們聽準字音、節奏停頓、注意語調,并在書上作好標記。(播放視頻)

          (屏顯:聽讀課文的要求)1、聽準字音2、把握節奏3、注意語調、語速

          (2)檢查聽讀效果:明確字音 出示朗讀節奏

          (3)、自由讀:聽完了示范朗誦,請大家自由地放聲朗誦課文,要求:讀準字音和停頓,大家在讀之前,請注意老師給大家的朗讀提示。(課件展示朗讀提示)

          (指名讀字音后,自由放聲讀后,自我展示)

          (4)配樂個別讀:哪個同學愿意起來朗讀一下課文?

          大家評價一下xx的朗讀:讀的好不好?好在哪?

          (字音正確、聲音響亮、口齒清楚;停頓準確自然,重音把握準確、語速把握好——對,文言文的誦讀,語速要慢,才能讀出節奏,讀出韻味!語調呢?最后一句話是一個反問句,反問句要表達一種更肯定的語氣,是不是這點處理得不太好啊。那應該怎樣讀?再試讀一遍?嗯,這樣就好了。咱同學自己試著用這種語氣來讀讀。再齊讀一下!)

          (5)生點評后男、女生合作讀讀、生齊讀。

          師點評:大家不僅能讀準字音、讀出節奏,而且讀得還蠻有韻味。

          2、自主學習,疏通文意

          (1)過渡:剛才我們介紹過銘文是用來警戒自己或者稱頌功德的,那么這篇銘文是稱述功德、還是警戒自己的呢?接下來我們通過疏通文意來看一看。

          (2)這里,老師要提醒大家關于文言文翻譯的方法。

          (屏顯:關于文言文翻譯(一))

          方法:文言文翻譯要求字字落實,以直譯為主,意譯為輔。要盡量保持原文的語言風格。

          步驟:首先要通讀全文,把握文章大意,做到心中有數,切忌一上來就匆匆忙忙翻譯。在翻譯時,遇到疑難詞句,可暫時放過,等譯完上下文,再進行推敲。譯完全文后,再通讀一遍,檢查校正,以防誤譯、漏譯和曲譯。

          原則:要做到“信、達、雅”三個字。“信”是指譯文要準確無誤,就是要使譯文忠于原文,如實地、恰當地運用現代漢語把原文翻譯出來。“達”是指譯文要通順暢達,就是要使譯文符合現代漢語的語法及用語習慣,字通句順,沒有語病。“雅”就是指譯文要優美自然,就是要使譯文生動、形象,完美地表達原文的寫作風格。

          (屏顯:關于文言文翻譯(二))

          關注文言現象:詞類活用、古今異義、通假字、一詞多義等;還有倒裝句式:賓語前置、壯語后置、定語后置

          請看大屏幕上的要求,準備時間3分鐘。

          屏顯:自主學習,疏通文意

          1、結合注釋和工具書,自己疏通文意,圈劃出重點和疑難字、詞、句。

          2、在自主學習的基礎上,四人一小組共同交流探討,解決疑難。

          (3)好,時間到。老師檢查一下你們自主學習的效果。(屏顯:考一考)

          1、你會解釋紅色詞語嗎?

          有仙則名

          惟吾德馨

          無案牘之勞形

          談笑有鴻儒,往來無白丁

          2、你會翻譯下列句子嗎?

          斯是陋室,惟吾德馨。

          談笑有鴻儒,往來無白丁。

          何陋之有?

          (4)點生回答

          (5)質疑:在自學的過程中,還有沒有遇到解決不了的問題?

          (6)、點一生試譯課文

          三、重點研讀,細品陋室

          過渡語:請同學們結合課文內容,用心研讀重點,細細品味陋室吧!

          讀懂文意

          潛心默讀課文,找出文章主旨句。

          “陋”字藏在文中的哪些語句中?主人是不是也認為陋室很簡陋?

          “馨”體現在哪些語句中?

          (屏顯:故事鏈接)

          劉禹錫因參加當時政治革新運動而得罪了當朝權貴,被貶官至安徽和州縣當一名小小通判。

          和州縣令見劉禹錫是被貶下來的官員,就故意刁難。先安排他在城南面江而居,劉禹錫沒有怨言,寫下兩句話,貼在門上:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。”

          和州知縣知道后很生氣,又把劉禹錫從城南門遷到城北門,房屋面積由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較,又在門上寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京。”

          那位知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂,滿不在乎,再次把他調到縣城中的一間斗室中。面對這位勢利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。

          四、深入理解,雅悟陋室

          1、讀懂作者

          通過這篇文章,我們可以看出劉禹錫什么樣的人生態度和生活情趣?

          (屏顯:背景鏈接)

          劉禹錫寫此文時,唐王朝正一天天地衰落下去。宦官專權,皇帝受制。牛李黨爭,妒賢害能。在這種情況下,官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂,不以國事為念。劉禹錫深感憂慮,卻又無力回天,便獨善其身,避而不與那些庸俗的官僚來往,潛心于文學創作。

          生回答,師總結:高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

          2、明了寫法

          過渡:作者的這種節操和情趣是如何表達出來的?

          (通過對陋室的描寫,極力表現陋室不陋,表達高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。這種借助某種事物來抒發感情的寫法叫托物言志)

          (1)、作者寫陋室為什么先寫山水?

          (2)、結尾為什么又寫到了“南陽諸葛廬”、“西蜀子云亭”?

          五、體驗感悟,延展陋室

          站在這個講臺上,老師的記憶又回到了幾年前:在學習了《陋室銘》后,有個同學在日記中抒發了一下自己的看法。他說:“老師,你為什么要講這篇古文,編教材的老師編這個是要干嘛?我們生活在一個富裕的時代,即使寫座右銘也沒有做作地用陋室來警戒自己呀!”不知在坐的同學們是否也有這種看法?假如你面臨豪宅和陋室的選擇,你將做何決定?在物質生活和精神生活面前,你認為什么更重要?你對幸福的理解又是怎樣的?

          (學生自由暢談)教師寄語:我們生活在一個相對富裕的時代,但卻是物欲橫流的時代,所以同樣生活在一個遺忘幸福、內心缺乏信仰的時代。物質意義上的幸福生活,它僅僅是一個指標,而真正從內心感受到的.安定、幸福則來自于自己內心的信仰。真正的強大是內心的強大。在國外評價一個人是否幸福是用“有趣”來界定的。“有趣”的含義,即“趣味”、“情趣”、“興趣”。劉禹錫因為有屬于他自己的“素琴”、“金經”,有屬于他的“鴻儒”,有屬于他“甘居陋室、安貧樂道”的情趣,所以他是幸福的。希望大家在以后的生活中,能修身養性、笑對人生,做像劉禹錫那樣才華橫溢、志向高遠的才子佳人!

          六、交流感受,總結陋室

          1、過渡:通過這節課的學習,此時此刻,你心中一定有許多收獲。現在,就請你說出來,與大家分享吧!

          2、生自由談

          3、過渡:老師收獲著同學們的收獲;你們有收獲,就是老師最大的收獲和幸福。

          陋室不陋,精神永遠年輕!陋室不陋,經典永遠不朽!讓我們在瑯瑯的讀書聲中結束本課的學習吧!

          4、齊背《陋室銘》。

          《陋室銘》公開課優秀教案篇2

          教材分析

          《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室,是作者在做官期間住的簡易的房子,作者為它作銘,托物言志,主要是為了表達自己的抱負和志向和情操。

          知識目標

          1、掌握文言實詞,翻譯全文。

          2、領悟作者在文中流露的思想感情。

          能力目標

          理解“銘”這種文體,學習托物言志的表現手法。

          情感態度與價值觀

          通過學生學習,理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。

          教學重難點

          1、掌握文中重點文言實詞。

          2、領悟作者在文中流露出得思想感情。

          教學方法

          1、問題導入法

          2、誦讀教學法

          3、合作討論法

          教學課時

          1課時

          教學步驟:

          一、導入

          在上課之前,請大家先來做個選擇題:A、假設有一棟富麗堂皇的大廈,要得到它,必須說一輩子違背良心話,做盡傷天害理的事;B、有一間簡陋的屋子,那里風景迷人,有知音相伴。如果是你選擇哪個呢?(學生回答:選擇B,因為??)

          很好,你的選擇與一位詩人一樣,他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧!(板書題目)

          適時解題目:陋室,意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解?請一個同學讀書下注釋,了解“銘”的特點:

          銘:是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。作者在什么樣情況寫下這篇文章呢?

          二、作者及背景介紹

          1、作者

          劉禹錫(772-842),字夢得,唐代文學家,哲學家,有《劉夢得文集》。

          2、背景

          其實這篇名文卻是被“氣”出來的。當時他熱心幫助一個叫王叔文的人改革,反對宦官勢力。失敗后,他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規定,他應得到三間三廂的房子。和州知縣見他被貶而來,便故意刁難。于是把他安排在面對大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨,反而非常快樂,于是就寫下了《陋室銘》表達自己理想和人生的抱負。

          三、誦讀課文并翻譯

          讀一讀:

          1、學生自讀,標出難讀的字詞。

          2、教師范讀,學生注意字音和節奏。

          3、學生齊讀,讀出感情。

          翻譯全文:

          1、學生合作翻譯。

          2、教師點撥重點字詞:

          名:動詞,出名

          靈:靈驗,神奇。

          斯:指示代詞,此:這。惟:只。

          馨:這里指品德高尚。

          上:長到,蔓到。

          鴻儒:知識淵博的大學者。鴻:通“洪”,大。

          白丁:平民,這里指沒有什么學問的人,調:彈奏。

          素琴:不加裝飾的琴。

          金經:用泥金書寫的佛經。

          絲竹:這里指奏樂的`聲音。

          案牘:官府的公文。

          勞:使……勞累。形:形體,身體。

          四、分析課文、品析語句

          1、提問:同學們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)

          2、作者怎樣來描寫陋室?

          (1)陋室的環境如何?

          回答:“苔痕上階綠,草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經長滿了綠苔——可見房子很久沒有人住過,補修過,極為簡陋;窗前門旁長滿青草——居住的環境荒涼冷落。

          (2)而在主人眼中是不是也很簡陋呢?(不是)

          首先作者寫環境采用什么修辭方法呢?

          回答:對偶、擬人。

          教師講解:“上、入”采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣,我們就不覺陋室的環境凄涼、荒蕪,而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環境,流露出了作者的喜悅之情。

          陋室的環境——清幽(板書)

          (3)過渡:而陋室主人都和些什么人交往呢?

          回答:“談笑有鴻儒,往來無白丁”,在這個陋室里,常與學識淵博、才華出眾,

          高談闊論的人交往。

          適時提問:為什么要寫這些人?

          教師講解:因為通過他的朋友可知他是什么人。俗話說,欲知其人應知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼備,表明主人高雅脫俗的情懷。

          陋室主人的朋友——博學(板書)

          (4)過渡:當他朋友走了之后,作者的生活又是怎樣的呢?

          回答:“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里,可以彈彈古琴,看看佛經,沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。

          陋室主人的生活情趣——安貧樂道(板書)

          (5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋,為什么又寫“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”其用意是什么?

          教師講解:諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學家。雖然他們居住的房屋很簡陋,但由于他們的主人德才兼備而房屋聞名天下。作者用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比,在說明自己的陋室不陋。

          他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上,文學上干一番事業被后人所敬仰。已隱含著自己遠大的志向。

          人生抱負、志向遠大(板書)

          (6)理解“孔子云:何陋之有?”

          孔子這句話是一個典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對他說,那個地方十分簡陋,你怎么能去住呢?孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”自己正是孔子一類的君子,自己的生活態度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋,關鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。強調陋室因君子居住而不再簡陋。

          總之,陋室之景迷人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實不陋。正因為主人道德高尚,名聲遠揚,陋室才見其不陋。

          五、探究

          1、作者要寫的是陋室,為什么開頭卻先說“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”?這句話的作用是什么?

          以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”,以引起對陋室的吟詠。

          這種先言他物,以引起所詠之物的方法叫“起興”。

          課堂小結:作者先運用起興手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”,點出文章中心;再運用類比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,陋室才見其不陋。

          這種通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么?(托物言志)

          五、作業布置

          1、背誦并默寫課文。

          《陋室銘》公開課優秀教案篇3

          一、教學目標

          知識目標:

          1、掌握作者劉禹錫等背景資料和文體等文學常識;

          2、疏通文意、識記重點的文言字詞(實詞的意義和虛詞的用法)

          3、當堂背誦短文

          4、加強朗讀指導,提高朗讀能力

          能力目標:

          1、以讀促品,以品帶讀,讀品結合,理解主旨。

          2、通過討論、資料助讀,理解句子的內涵。

          3、理解托物言志、比喻起興、類比自況、引用名言的作用。

          德育目標:深刻理解文章主旨,學習作者安貧樂道、不慕名利的志趣情懷,培養學生高潔的情操。

          二、教學重點:

          1以讀促品,以品帶讀,讀品結合,理解主旨

          2、能譯讀課文,掌握重要的實詞和虛詞

          三、教學難點:理解托物言志、比喻起興、類比自況、引用名言的作用,體會文章精致的表達。

          四、教學內容與過程:

          <一>導入:同學們,這是我們班的兩幅立軸,康星同學的立軸書寫的是“山光物態弄春暉,莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色,入云深處亦沾衣”;張韻同學的立軸書寫的是“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲”。你們認為哪副作品上的字更適合作為座右銘呢?為什么?

          <二>解題:銘;古代刻在器物上用來警戒自己或是歌功頌德的文字,一般都是用韻的,后來成為一種文體。

          朗讀課下注解銘的定義,圈畫詞語:警戒自己、歌功頌德

          <三>作者簡介:1,簡單介紹生平(見投影)劉禹錫(772—842),唐代文學家,字夢得,洛陽(今屬河南)人。因參加王叔文的政治革新運動,失敗后被貶到外地做官20多年,《陋室銘》就是他被貶至安徽和州所寫。

          2,聯系作者的作品《酬樂天楊州初逢席上見贈》知曉劉禹錫的漫長的貶謫生涯、辛苦輾轉,聯系《秋詞》讓學生體會作者是一個心氣極高、進退自如的詩豪。

          <四>初讀課文

          1、讀準字音

          要求:學生散讀課文,注意投影上給定的字音,能流暢地朗讀全文

          全班集體朗讀

          2、讀準節奏

          要求:教師作出示范,學生自由讀課文,要能讀出節奏

          學生個別示范讀,其余學生、教師作點評。

          3、讀準虛詞“之”

          投影:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形

          何陋之有

          指導朗讀:讀準虛詞,文言的味道就讀出來了,前兩個“之”,作用是取消句子獨立性,起舒緩語氣的作用,要輕讀,后一個“之”,用在反問句中,語氣強烈,要重讀。

          學生練讀

          <五>譯讀課文:讀懂全文句意

          要求:譯讀課文,疏通文意是學習文言文最基礎,最有效的方法,請根據課文下的注解與老師補充的注解,大聲譯讀全文。

          投影:在:在于。

          名:出名,有名。

          則:就是。

          靈:靈異,神奇。文中作動詞,意思是成了靈異的水

          亂:使.......擾亂

          勞:使.......勞累

          絲竹:琴瑟、簫笛等樂器。這里指奏樂的聲音

          案牘:古代用來寫字的木簡。這里指官府的公文

          注:文中把絲竹解釋成:琴瑟、簫管等樂器,個人覺得概念有誤,還是琴瑟、簫笛等樂器比較妥當。

          當堂檢測:要求學生說出下列句子的意思:(1)斯是陋室、惟吾德馨(2)談笑有鴻儒,往來無白丁(3)孔子云:“何陋之有?”

          <六>品讀課文:解讀作者對陋室的多角度描繪,體會作者“不慕名利,安貧樂道”的情懷。

          1、找出文中作者描寫陋室的語句,想一想作者是從哪幾個方面寫陋室的?

          室中景、室中人、室中事

          2、品讀“室中景”

          “上”“入”用了擬人手法,化靜為動,請你由“上”“入”聯想開去,結合原句,展開想象,描述陋室的環境。

          你能用一個詞語形容這樣的`環境嗎?

          板書:環境清幽

          指導朗讀:“苔痕上階綠,草色入簾青”

          3、品讀“室中人”

          古人云“欲知其人先觀其友,知其友者必知其人”,與作者交往的都是文人、名士,可見作者是什么人?大家在一起談論會什么?為什么而高興呢?

          小結:作者是一個情趣高雅的人。

          板書:情趣高雅

          指導朗讀:“談笑有鴻儒,往來無白丁”

          4、品讀“室中事”

          (1)品讀實寫句“可以調素琴,閱金經”

          對今人彈琴做調查:班上會彈琴的請舉手,知道彈琴能考級的請舉手

          小結:今人彈琴更多的時候是為了自己擁有一項技能,所以更多的時候我們盼望把琴聲留給舞臺,那古人呢?

          投影:竹里館

          (唐)王維

          獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。

          深林人不知,明月來相照。

          江上琴興

          (唐)常建

          江上調玉琴,一弦清一心。

          泠泠七弦遍,萬木澄幽陰。

          思考:古人為何要在皎皎明月下、凄清的江風中獨自撫琴?

          小結:作者也是如此,彈琴能讓一顆被俗務纏繞的心完完全全地安靜下來,徹徹底底地放空。

          思考:劉禹錫不信佛,為什么要閱讀佛經?

          資料助讀:

          投影:我常常想,浩如瀚海的佛教經典,其實是在講心靈的種種塵垢和種種磨洗的方法。

          (2)品讀虛寫句“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”

          思考:絲竹出現在什么場合,代表著什么生活?案牘出現在哪兒,代表著什么生活?

          小結:作者只求內心的寧靜與潔凈,根本不把富貴與功名放在心上,一定是個心靈清雅的詩人。

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