《蘭亭集序》教案15
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？以下是小編整理的《蘭亭集序》教案15，希望對(duì)大家有所幫助。
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解蘭亭宴集的起因，經(jīng)過，認(rèn)識(shí)作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。
2．了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。
3．背誦全文，掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。
教學(xué)重點(diǎn)；
1．了解由這次集會(huì)而引起的人生無(wú)常的感慨，理清作者思想感情的脈絡(luò)。
2．背誦全文。
教學(xué)難點(diǎn)：
1．認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。
2．對(duì)文中多義詞的確定。
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、導(dǎo)入新課
神州六號(hào)已經(jīng)升空，英雄們已經(jīng)凱旋歸回。大家都很感覺很高興，中國(guó)的很多貧困學(xué)生更是感到興奮。為什么他們也那么興奮？因?yàn)�，我們�?guó)家將又有一批款項(xiàng)投入到希望工程中來(lái)！錢是從哪里來(lái)的呢？答案是：從神州6號(hào)中來(lái)。原來(lái)，這次隨著神州6號(hào)一起升空和返回的的還有一幅國(guó)畫。這幅國(guó)畫可謂書法、畫藝雙絕！它是由毛筆書法和潑墨山水畫兩部分組成。現(xiàn)在這件藝術(shù)品即將用來(lái)拍賣，所得到的款項(xiàng)都將全部用來(lái)資助希望工程，專家們估計(jì)這件作品價(jià)值將上千萬(wàn)��！
為什么這次選擇的是這樣的一件藝術(shù)品，而不是其他的東西呢？其實(shí)只要我們細(xì)想了一下就不難其中的原因了！“物以稀為貴”，書法和山水畫是我們中國(guó)的國(guó)粹，在世界這么多的國(guó)度中是獨(dú)一無(wú)二的。所以，選擇國(guó)畫也就名正言順，理所當(dāng)然了。
相比中國(guó)的山水畫一直受到西方油畫挑戰(zhàn)的狀況，中國(guó)毛筆書法的表現(xiàn)更是優(yōu)異！我國(guó)書法有著比山水畫更加悠久的歷史，在這么的一段遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng)的歷史中，明星、巨星更是璀璨紛呈。
問：有哪位同學(xué)可以羅列出幾位這樣的人物？
答：……（導(dǎo)出王曦之，再導(dǎo)出《蘭亭集序》）。
�。ㄈ魺o(wú)，則如下繼續(xù)）……
問:其實(shí)還有一些大人物居然讓你們給忽略了,有哪位可以補(bǔ)充一下?
答:王曦之……(繼續(xù)追問,導(dǎo)出他的作品蘭亭序)
(若無(wú),則如下繼續(xù))……
提醒:其實(shí)他就是王----曦----之(語(yǔ)氣停頓,緩慢,起到提示作用)
問：有誰(shuí)可以簡(jiǎn)單介紹一下王曦之的有關(guān)作品？
答：……(導(dǎo)出蘭亭序)
這就是我們今天要和大家一起欣賞的人物,一起欣賞的作品。
�。ò鍟鹤髌罚骸短m亭集序》作者：王羲之）結(jié)束導(dǎo)入部分。
二、作者題目介紹
剛剛同學(xué)們講到了王羲之的書法，他是魏晉時(shí)期的書法家。魏晉是中國(guó)書法史上具有承前啟后的重要時(shí)期，出現(xiàn)的一批著名的書法家。王是其中最有盛名的一位。他有“書圣”的美稱。不僅擅長(zhǎng)書法，也長(zhǎng)詩(shī)文。
書法作品《蘭亭集序》最為有名，被后世評(píng)論者譽(yù)為“行書第一”，它到底是什么摸樣的呢？請(qǐng)看插圖。（學(xué)生看圖）古人用八個(gè)字來(lái)形容它“飄如浮云，矯如驚龍�！蓖瑢W(xué)們從這副精美的書法作品我們可以感受到我國(guó)書法藝術(shù)的美，中國(guó)象形文字的古雅與優(yōu)美。只可惜我們看到的只是臨摹本它的真跡已經(jīng)失傳。據(jù)說(shuō)是被李世民帶到地下去了。
《蘭亭集序》作為書法作品出名作為詩(shī)文它是王最出色的一篇。同學(xué)們看注釋一，從注釋我們知道它是詩(shī)歌集子的序。集子中的詩(shī)文藝術(shù)性不高，但是集子的序卻膾炙人口千古傳誦。既然它這么有名那我們接下來(lái)就來(lái)了解一下共同來(lái)欣賞這篇續(xù)。
三、朗讀思路
我們現(xiàn)在正式開始課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)，剛才老師已經(jīng)介紹了王羲之，他是東晉著名的書法家，《蘭亭集序》是他的代表作它之所以能流傳千古，不僅僅是因?yàn)樗淖謱懙暮�，這篇作品的文采也很棒，堪稱“文質(zhì)雙絕”。作品的特色表現(xiàn)在兩個(gè)方面，這也是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。
1．作者復(fù)雜的感情變化。
2．駢散結(jié)合的寫作特點(diǎn)。
那我們來(lái)欣賞以下這篇作品，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛蕾p的過程中能體會(huì)一下這兩個(gè)特點(diǎn)，并考慮一個(gè)問題——作品中作者的感情到底是怎樣的一個(gè)變化過程。
朗讀課文
剛大家都欣賞了這篇課文，應(yīng)該都有一定的體會(huì)。現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)就剛剛的問題談?wù)勛约旱目捶�。（提問�?/p>
確實(shí)這篇作品的情感變化流程如xx同學(xué)說(shuō)的是一個(gè)由樂到痛再到悲的過程。作品也是以作者的情感為主線來(lái)建構(gòu)的，那我們現(xiàn)在具體來(lái)看看作者到底怎樣表達(dá)這三種不同的情感，請(qǐng)大家快速默讀第一自然段。
四、第一段
第一段講什么呢？講文章的事由，事由是什么呢？是“修禊事也”，“禊”是什么呢？我們看注釋5，“修禊事也”，就是做禊事，這有點(diǎn)像云南傣族的潑水節(jié)喲。當(dāng)然這種祭禮也要挑個(gè)黃道吉日不能隨便，古人很講究的規(guī)定三月上旬的“巳”為修禊日。但魏以后用三月三日不用“巳日”關(guān)于干支紀(jì)年，我們上節(jié)課就已經(jīng)熟練掌握了，這里我就不重復(fù)了。
春天在古代分幾個(gè)階段？（提問）（孟，仲，暮）
之初就是陰歷三月初。所以我們課間交代的聚會(huì)時(shí)間永和九年歲在癸丑，暮春之初，就是東晉穆帝永和九年三月三。
地點(diǎn)“會(huì)嵇山陰”即浙江詔興，蘭亭在詔興蘭諸山，當(dāng)年勾踐曾經(jīng)在那種過蘭花所以就以此為名為蘭亭。
作者用簡(jiǎn)潔雅凈，鏗鏘有致的語(yǔ)言寫出了宴集的自然風(fēng)光。都有些什么呀？（崇山峻嶺、茂林修竹、清流急湍、映帶左右）（解釋詞語(yǔ)并板書）
文中人物有哪些�。�
生：群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。
“群咸”包括誰(shuí)��？（注釋）這些人都是些什么人，其中都是些有名望的大家所以說(shuō)是“群咸”。
接下來(lái)看，“流殤曲水，列坐其次，絲竹管弦，暢敘幽情等”的注釋。（絲是弦類竹是管類的）
“是日也”判斷句（是代詞）天朗氣清就是天氣清朗。
“惠風(fēng)”解釋，（暖風(fēng)熏得游人醉，只指杭州當(dāng)汴洲〈南宋林升〉）所以只有春風(fēng)才算得是惠風(fēng)，和風(fēng)。
“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”兩個(gè)句子駢散結(jié)合的好句（提問翻譯）
向上可以看到（學(xué)生答）（天朗氣清，惠風(fēng)和暢）
向下有崇山峻嶺等，王盡收眼底能不發(fā)出“信可樂也”嗎？
五、第二段
接著看下一段，古代文人集會(huì)多儒墨客在集會(huì)上留下千古詩(shī)篇。我們看在盛宴過后王發(fā)出怎樣的感慨？
第一段描寫宴會(huì)是如此的快樂、自在、酣暢、淋漓。為何這段卻讓我們咀嚼到痛感呢？其實(shí)“好花不常開”人也一樣，曲終人散都會(huì)有傷感存在，這是作者自然情感的流露。
古人講究起承轉(zhuǎn)合的模式那么這里體現(xiàn)在哪呢？（提問）（仰觀句與夫人句）作者生活的年代是什么樣的？（時(shí)代背景插入）
“靜，躁”兩種生活態(tài)度的句子（提問）由此有了三種人生的感覺。
欣于所遇（快然自足）
情隨事遷（感慨系之）
死生亦大矣（豈不痛哉）
由蘭亭集會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)今人們處世方法各異，靜躁不同，但當(dāng)“欣于所遇”便“快然自足”所以感慨系之，對(duì)時(shí)光飛逝人生短暫大發(fā)感慨“豈不痛哉”。
六、第三段
本文的前面兩段分別講到了“樂”“痛”，那么接下來(lái)作者的感情會(huì)有怎樣的延伸轉(zhuǎn)變呢？現(xiàn)在我們看下第三段。
很多人都說(shuō)這段以“悲”為感情基調(diào)，那么到底是不是呢？（請(qǐng)位同學(xué)朗誦一下這段，其他同學(xué)認(rèn)真感受作者的感情。
從文中哪可知“悲”呢？（提問）（“悲夫”）
好我們來(lái)具體感受一下：“每覽”句，每看到古人對(duì)死生發(fā)出感慨的原因都像契那樣感觸相合，我就為此悲傷感嘆，也說(shuō)不出是什么原因。
“若合一契”像符契那樣相合�！捌酢笔枪湃私栀J的一種憑證，我們從它的甲骨文字形可以一目了然。（寫出甲骨文用刀在木上刻字，古人把它分成兩半合起來(lái)就是憑驗(yàn)）
“固知”句本來(lái)知道把死和生等同起來(lái)的說(shuō)法是不真實(shí)的，把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的�！耙凰郎卑阉郎醋饕粯�，“齊彭殤”把長(zhǎng)壽和短命看作一樣。這里“一”“齊”是同義詞，都是把xx看作一樣“的意思。
“一齊“都是莊子的看法，“彭祖”解釋（活到3800歲懂得養(yǎng)生之道所以把他當(dāng)作長(zhǎng)壽的代名詞。
接下看下兩句“后之”后人看待今天也像今人看待從前一樣真是可悲��！
“雖世”縱使時(shí)代變了事情不同了，但人們的思想情趣一樣的。
“其致一也”（提問致的用法）（情趣情致）
“后之”句，讀這詩(shī)集也將有感于死生這件大事。
通過初步了解我們知道這段的主要思路是這樣的：首先，作者由讀古人“興感”之作時(shí)的體驗(yàn)，“若合一契”說(shuō)明古人也有感于死生，然后轉(zhuǎn)入對(duì)人生的深入書寫，這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)。我們知道在東晉很長(zhǎng)時(shí)期里，士大夫普遍情緒蕭條、不思進(jìn)取，作者借此批判他們的消極思想。這充分體現(xiàn)王抗拒人生虛幻執(zhí)著努力，隨后發(fā)出“后之視”的感嘆。
接著交代作品的成因“后之覽、、、”總結(jié)全文。綜觀全段，顯然作者在盡述古人，今人后人慨嘆人生無(wú)常的同時(shí)，批判了莊周“一死生”“齊彭殤”的虛無(wú)主義，他的精神當(dāng)然應(yīng)該看作是積極的。
七、課文總結(jié)
同學(xué)們，剛才咱們已經(jīng)用了將近一節(jié)課的時(shí)間學(xué)習(xí)《蘭》這篇文章，在這節(jié)課即將結(jié)束的兩三分鐘的時(shí)間里，我們?cè)賮?lái)體會(huì)一下這千古傳誦的奇文帶給我們心靈上的美感。
《蘭》它只是一個(gè)序，序是一種文體，一般寫在正文之前。他分自序和他序，（板書）
所謂自序就是作者自己寫的，介紹成書的原由，目的，和經(jīng)過（板書）
問：《蘭》是自序還是他序？
顯然，在這篇自序里，王說(shuō)明了寫書的緣由，目的，經(jīng)過。請(qǐng)大家思考一下，在文中哪幾句話寫出了這三個(gè)要素？A同學(xué)，請(qǐng)你說(shuō)一下他的成書原由（會(huì)于會(huì)集山陰之蘭亭。
那他的目的.又何在呢，B同學(xué)，請(qǐng)你回答一下（后之覽者，亦，）好，請(qǐng)坐
C同學(xué)，請(qǐng)你說(shuō)一下他的成書經(jīng)過（故列敘時(shí)人。）
好，大家回答的都很好
序這種文體，既可議論，也可敘事，即借題發(fā)揮，王由文人在一起吟詩(shī)作賦的樂筆鋒一轉(zhuǎn)，寫到對(duì)人生態(tài)度思考的痛，既而寫到成書的悲�？梢哉f(shuō)，這三種思想感情情緒是越來(lái)越低沉的，但思想深度卻是逐漸升高的，因而顯得立意高遠(yuǎn)。大家想想，為什么在常人眼里一次無(wú)限愉悅的聚會(huì)，王會(huì)想到人生態(tài)度的悲呢，這種悲有從何而來(lái)的，這種悲是不是就是悲觀悲嘆呢？顯然不是，大家知道，王生活在國(guó)事日漸衰落的東晉時(shí)代，那個(gè)時(shí)代，士大夫們崇尚老莊思想，意志消沉，不求進(jìn)取。這讓王感到悲哀，他會(huì)悲嘆。但這種悲嘆正是他曠達(dá)性格的反映，正因?yàn)樗麑?duì)人生充滿了執(zhí)著充滿了追求，才會(huì)對(duì)庸庸碌碌的歲月的流逝產(chǎn)生悲嘆。歷史上悲嘆人生的往往是那些富于創(chuàng)造價(jià)值的杰出人物，你比如說(shuō)三國(guó)時(shí)的曹操，他在他的餓詩(shī)中寫到：人生幾何去日苦多，對(duì)酒當(dāng)歌，譬如朝露。讀起來(lái)，讓你覺得對(duì)人生充滿了悲涼的意味，苦長(zhǎng)樂短的哀愁，但是，你是不是說(shuō)曹操就因此而成為庸庸碌碌的平庸之輩呢。顯然不是。這些例子在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中舉不勝舉
文章最后一句寫到：后之覽者，亦將有感于斯文。我們今天讀他的文章應(yīng)該是后之覽者，老師希望大家學(xué)完這篇課文之后，結(jié)合一下歷史上的人物，思考以下自己的餓人生，怎樣看待你的餓生命，對(duì)待你的生活。我們說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人開始學(xué)會(huì)思考的時(shí)候就意味著他開始成熟了。在座的同學(xué)們，你們思考過這些問題嗎，你們要怎樣對(duì)待你的有限的生命呢，想重于泰山還是要輕于鴻毛呢，你們要在庸庸碌碌中悲嘆歲月的流失還是要對(duì)酒當(dāng)歌，意氣風(fēng)發(fā)的建功立業(yè)？好今天的課就到這里了，下面做下課堂測(cè)驗(yàn)
八、隨堂測(cè)試
學(xué)習(xí)文言文，主要學(xué)習(xí)它的字、詞、句。也就是字音字義、詞類活用、文言句式。我們剛學(xué)習(xí)完〈〈蘭〉〉接著我們做幾道題來(lái)溫習(xí)一下：（練習(xí)）
通過對(duì)這篇的學(xué)習(xí)，我們感慨于死生之大，仿佛把心融入了作者飛舞的書法中，希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮纳钪心芏嗫炊嘞�，有只有這樣、我們的生活才能更加的豐盛，正如今句話說(shuō)的好�！拔覀兛梢曰畹钠椒玻豢梢曰畹糜顾�。
好，我們這堂課到此結(jié)束，下課。
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