《敕勒歌》優(yōu)秀教案
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，總歸要編寫(xiě)教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編整理的《敕勒歌》優(yōu)秀教案，希望能夠幫助到大家。
《敕勒歌》優(yōu)秀教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確流利地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。
2、了解古詩(shī)的大致意思,感受詩(shī)中粗獷古樸的意境，想象四野蒼茫的景象,感受草原的美麗。
3、感受中華經(jīng)典詩(shī)詞的魅力，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感與傳承文化的責(zé)任感、使命感。
教學(xué)難點(diǎn):
了解古詩(shī)的大致意思。感受詩(shī)中意境，感受草原的美麗。
教學(xué)準(zhǔn)備:
課件。
教學(xué)過(guò)程:
一、看圖導(dǎo)入，豐富認(rèn)知
1、師：這節(jié)課，老師將帶著同學(xué)們一道去領(lǐng)略大草原的美麗風(fēng)光，請(qǐng)看大屏幕——
2、出示PPT1：看！草原的天空，藍(lán)得如此純凈；地上的牧草，長(zhǎng)得如此豐茂！
PPT2：這一碧千里的草原啊，看一眼，就會(huì)讓人心醉神迷！
PPT3：看這些小丘（用教鞭指示），它們的線條是那么柔美！
PPT4：看這些在草原上縱馬飛奔的牧民們，他們的生活是多么快樂(lè)而美好！
3、（出示PPT5）看了這些草原風(fēng)光圖，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)草原給你留下的印象好嗎？指名說(shuō)。
4、著名作家老舍先生曾經(jīng)去過(guò)草原，并且對(duì)草原的美景作了生動(dòng)的描繪，讓我們一起來(lái)看看老舍先生是怎么說(shuō)的——（出示PPT6，師配樂(lè)朗讀：“這次，我看到了草原……”）
5、老舍先生筆下的草原美嗎？為了表現(xiàn)草原的美。老舍先生這段話(huà)共用了200多個(gè)漢字。然而，早在1500多年前，我們的祖先僅僅用了27個(gè)漢字、短短的一首詩(shī)歌，就把草原的美表現(xiàn)出來(lái)了。你們知道是哪首詩(shī)歌嗎？
6、指名說(shuō)、背。
師：對(duì)！正是我們?cè)缫咽煜さ哪鞘祝ㄖ赴鍟?shū)）——《敕勒歌》（課前用黑紙覆蓋）
二、練習(xí)朗讀，讀出韻味
1、（出示PPT7）聽(tīng)?zhēng)煼蹲x《敕勒歌》（配樂(lè)）
2、學(xué)生跟師練習(xí)朗讀《敕勒歌》，要求注意速度、重音和停頓，讀出詩(shī)歌的味道。
3、四人小組內(nèi)合作讀古詩(shī)。
合作要求：
①按組號(hào)順序依次讀古詩(shī)，別人讀時(shí)要認(rèn)真聽(tīng)。
�、谧x完后選出讀得好的同學(xué)作為本組代表參加朗讀展示。
4、請(qǐng)各組代表上臺(tái)誦讀古詩(shī)，強(qiáng)調(diào)只請(qǐng)前五名，要求各組代表爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，踴躍上臺(tái)。
三、理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)境
1、師：大家的詩(shī)歌讀得真好，可我想問(wèn)一句：讀懂了嗎？“敕勒”是什么意思？“敕勒”是我國(guó)古代一個(gè)少數(shù)民族的名稱(chēng)，它后來(lái)與另一個(gè)少數(shù)民族鮮卑族融合到了一起。這首敕勒歌，最早是以鮮卑語(yǔ)在牧民中間傳唱，后來(lái)才被翻譯成漢語(yǔ)并廣為流傳。這樣一首只有27個(gè)漢字的詩(shī)歌為什么流傳了1500多年仍然具有如此強(qiáng)盛的生命力呢？就讓我們一起走進(jìn)詩(shī)歌，去弄清其中的原因。讓我們先來(lái)看看詩(shī)歌的第1句——
2、出示PPT8，請(qǐng)一名男生讀——
3、師：（出示PPT9）在詞典上，“川”字有三種解釋?zhuān)?qǐng)你判斷一下，“敕勒川”的“川”應(yīng)當(dāng)選擇第幾種解釋?zhuān)浚ㄕ?qǐng)用手勢(shì)回答）
4、是的，“川”在此處指遼闊無(wú)邊的草原，那么“陰山”指什么，你想起了哪句詩(shī)歌？詩(shī)句“不教胡馬度陰山”中的“陰山”與此處的“陰山”指的是同一座山。這座山在今天內(nèi)蒙古的中部，自西向東綿延數(shù)百里。讀著這句詩(shī)，你腦海里出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？指名說(shuō)。
5、一句“敕勒川，陰山下”，不僅交代了敕勒族人生活的地點(diǎn)，而且描繪出了一望無(wú)際的草原，連綿起伏的群山，給人以無(wú)限遼闊（板書(shū)：連闊）、無(wú)比雄偉（板書(shū)：“雄偉）的印象。請(qǐng)你讀，讀出這種遼闊雄偉的氣勢(shì)來(lái)——（指名讀）
6、很好，讓我們來(lái)看看詩(shī)歌的第2句，請(qǐng)一名女生來(lái)讀——
7、要讀懂這句詩(shī)，先要了解“穹廬”是什么，看（出示PPT10），“穹廬”就是這些白色的、供敕勒族人生活的氈帳，也就是我們今天講的蒙古包。請(qǐng)你想想看，“天似穹廬”，是說(shuō)天空像什么？到底像不像呢？讓我們閉上眼睛來(lái)想象一下。
師描述：現(xiàn)在，你來(lái)到了遼闊無(wú)邊的草原中央，抬頭往上看，湛藍(lán)的天空是那么高，那么遠(yuǎn)；再往前看，一直努力向前看得更遠(yuǎn)些，遠(yuǎn)處的草原與天空仿佛連在了一起；然后，你向左看、向右看，轉(zhuǎn)過(guò)身向后看，天空和草原的界線全都看不清了。這時(shí)，你感覺(jué)天空真像——（一頂巨大的蒙古包）把整個(gè)草原給——（罩住了、蓋住了）。
8、請(qǐng)睜開(kāi)眼睛——“天似穹廬，籠蓋四野”的景象你看見(jiàn)了嗎？可你知道為什么在敕勒族人的眼里，他們覺(jué)得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他們的家呢，這說(shuō)明天空、草原在他們的眼里就是他們的——（家）
9、家在我們的心中，永遠(yuǎn)是我們最感溫馨和親切的地方，所以，“天似穹廬”這個(gè)比喻，既寫(xiě)出了草原的空曠與遼闊，也表達(dá)出敕勒族人對(duì)于草原的喜愛(ài)之情。請(qǐng)大家跟我一起，讀出這種喜愛(ài)來(lái)。跟師讀——（男生讀、女生讀）
10、讓我們懷著這種喜愛(ài)之情，看看詩(shī)歌的最后一句，看草原上更加令人喜愛(ài)的是什么。
11、（出示PPT11）齊讀，——風(fēng)吹草低，現(xiàn)出了什么？（牛羊），現(xiàn)出的僅僅是牛羊嗎？只是牛羊嗎？
“天蒼蒼”,”蒼”是什么顏色？（湛藍(lán)的顏色）；“野茫�！保懊Ｃ！笔鞘裁匆馑迹俊懊Ｃ！笔钦f(shuō)，草原和天空的界線看不清楚。我們看，天空，一片湛藍(lán)；草原，一碧千里，但僅僅藍(lán)、綠兩色，是不是有些單調(diào)呢？（板書(shū)：?jiǎn)握{(diào)）然而，風(fēng)吹過(guò)，草低伏下去，現(xiàn)出了成群的牛羊。黃的牛，白的羊，這兒一群，那兒一群，有牛羊的地方，就會(huì)有什么人？是啊，還有穿著各色服裝的牧民。風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原豐富的色彩（板書(shū)：→豐富）。請(qǐng)你再想想，除了現(xiàn)出草原豐富的色彩，還現(xiàn)出了什么？
12、草原里，只看到茫茫一片綠色時(shí)，畫(huà)面是靜止（板書(shū)：靜止）的，而這風(fēng)一吹，草一低，（手勢(shì)演示）現(xiàn)出了悠閑地吃著草的牛羊，騎著馬緩緩移動(dòng)的牧民，草原，頓時(shí)充滿(mǎn)生機(jī)與活力。風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原的靈動(dòng)（板書(shū)：→靈動(dòng)）。色彩的豐富，畫(huà)面的靈動(dòng)，使敕勒川變得更加美麗（板書(shū)：美麗）。
13、為什么只有當(dāng)風(fēng)吹過(guò)，草低伏，才能現(xiàn)出成群的牛羊呢？這說(shuō)明草長(zhǎng)得怎樣？牧草長(zhǎng)得如此茂盛，牛羊一定長(zhǎng)得十分的——（肥壯），牛羊長(zhǎng)得如此肥壯，就現(xiàn)出了牧民生活的——（富足）。所以，風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原的富饒。（板書(shū)：富饒）
14、小結(jié)：學(xué)到這里，相信草原的.遼闊雄偉、富饒美麗，已經(jīng)給大家留下了深刻印象。敕勒族人民為什么把他們生活的草原寫(xiě)得這么美？他們贊美草原是要表達(dá)怎樣的感情呢？（板書(shū)：熱愛(ài)家鄉(xiāng)）
過(guò)渡：（指板書(shū)）正因?yàn)檫@首詩(shī)歌不僅寫(xiě)出了草原的遼闊雄偉、美麗富饒，而且表達(dá)了敕勒族人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。整首詩(shī)中畫(huà)面有靜有動(dòng)，色彩富于變化，僅用27個(gè)字，傳達(dá)了如此豐富的內(nèi)容，這正是這首詩(shī)流傳了1500多年仍然具有強(qiáng)盛的生命力的原因。直到今天，還沒(méi)有哪一首描寫(xiě)草原的詩(shī)歌，能夠超過(guò)它。無(wú)論哪個(gè)人，也包括我們，只要有機(jī)會(huì)來(lái)到草原，心中涌起的一定是這首詩(shī)，口中念出的也一定是這首詩(shī)。讓我們一起，再來(lái)美美地讀讀這首詩(shī)吧�。ǔ鍪綪PT12，生齊讀——敕勒川……）
四、拓展延伸，升華情感
1、聽(tīng)著你們清脆、明亮、甜美的讀書(shū)聲，我終于明白：這么美的文字，之所以能夠一代一代流傳下來(lái)，就是因?yàn)橛幸淮纳倌陜和�，一直都在學(xué)習(xí)它。我們可以想象，這首詩(shī)歌誕生后——
300多年過(guò)去了，少年時(shí)代的李白，和唐朝的孩子們一起，用清脆的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）
又是300多年過(guò)去了，少年時(shí)代的司馬光，和宋朝的孩子們一起，用明亮的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）
時(shí)間如流水，轉(zhuǎn)眼又過(guò)去了600多年，少年時(shí)代的納蘭性德，與清朝的孩子們一起，用甜美的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）
2、像這樣一代一代流傳下來(lái)的詩(shī)詞作品，就叫作——經(jīng)典（板書(shū)：經(jīng)典），像《敕勒歌》、《烏衣巷》、《望天門(mén)山》、《長(zhǎng)相思》這樣一篇篇經(jīng)典詩(shī)詞，像《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》這樣一部部經(jīng)典著作，就構(gòu)成了中華民族獨(dú)有的文化（板書(shū)：文化）。作為一個(gè)中華民族的少年兒童，作為新生的一代，將中華民族優(yōu)秀的文化傳承下去，是我們的責(zé)任與使命！所以——
今天，我們要讀——（生齊讀——敕勒川……）
將來(lái)，我們的子子孫孫仍要讀——（生齊讀——敕勒川……）
3、我相信，只要這種清脆的讀書(shū)聲永不停息，中華民族文化的薪火就會(huì)代代相傳，中華民族就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。孩子們，傳承文化，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)！
下課！
《敕勒歌》優(yōu)秀教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、 知識(shí)與能力： 了解樂(lè)府；會(huì)認(rèn)“似”、“籠”、“廬”“�！薄吧w”“蒼”6個(gè)字。讀懂詩(shī)句，能夠想象詩(shī)中所描繪的風(fēng)光。
2、過(guò)程與方法： 正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。結(jié)合圖畫(huà)了解古詩(shī)的大致意思，感受詩(shī)中描寫(xiě)草原的無(wú)比壯闊及游牧民族的生活。想象四野蒼茫的景象。體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情。
3、情感與價(jià)值觀： 激發(fā)熱愛(ài)自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
朗讀背誦詩(shī)歌；對(duì)詩(shī)歌的理解。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話(huà)導(dǎo)入
師：同學(xué)們一定去過(guò)不少地方，看過(guò)不少的美景。什么樣的景色給你留下的印象最深呢？
師：看樣子，大家去過(guò)的地方還真不少。你們?nèi)ミ^(guò)美麗的大草原，見(jiàn)過(guò)草原的美麗景色嗎？播放騰格爾的《天堂》，聽(tīng)了歌曲看了畫(huà)面，你有什么感受。
今天，咱們就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用簡(jiǎn)單的27個(gè)字概括了我們用話(huà)語(yǔ)也形容不完的草原美景。就讓我們來(lái)讀讀古詩(shī)《敕勒歌》吧！
師（板書(shū)詩(shī)題）：誰(shuí)來(lái)讀讀詩(shī)題？
師（給“敕勒”注上拼音）：看看拼音，再來(lái)試試。
師：（請(qǐng)學(xué)生讀，齊讀詩(shī)題）詩(shī)寫(xiě)得可美了！我們一起來(lái)讀讀吧！
二、初讀古詩(shī)
1、師：大家自由地讀一讀古詩(shī)，借助拼音把每個(gè)字音讀準(zhǔn)，把詩(shī)句讀通順。
2．檢查生字，出示：敕勒 籠蓋 蒼茫 見(jiàn)（xiàn）牛羊
3．這些字誰(shuí)會(huì)讀？（多種形式認(rèn)讀生字） 指名讀、“開(kāi)火車(chē)”讀！
4、師（出示整首詩(shī)）：字音都讀準(zhǔn)了，我相信古詩(shī)也一定會(huì)讀得很棒的！誰(shuí)來(lái)讀給大家聽(tīng)聽(tīng)？其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，聽(tīng)聽(tīng)他的字音讀準(zhǔn)了沒(méi)有。（指名讀）
5、師：誰(shuí)來(lái)評(píng)一評(píng)？
6、師：分組賽讀吧，看哪組的字音讀得最準(zhǔn)，讀得最流利。
三、背景資料：
《敕勒歌》是南北朝時(shí)北朝敕勒族的民歌，收錄在《樂(lè)府詩(shī)集》中。樂(lè)府，是漢代設(shè)立的一個(gè)音樂(lè)機(jī)構(gòu)，它的任務(wù)是制禮作樂(lè)、搜集歌辭和訓(xùn)練樂(lè)員。所搜集的配樂(lè)的詩(shī)歌，就叫樂(lè)府詩(shī)，有的出于文人之手，有的是民歌。
敕勒族，古代少數(shù)民族，今維吾爾族的主要族源，南北朝時(shí)期居住在朔州（今山西省北部與內(nèi)蒙古自治區(qū)南部）一帶。這個(gè)民族在北方遼闊的草原上，過(guò)著逐水草而居的游牧生活，住隨時(shí)可以搬動(dòng)的“穹廬”（今俗稱(chēng)“蒙古包”）。
四、品讀詩(shī)文
結(jié)合文中注釋?zhuān)篱g自己理解詩(shī)中含義�？茨阕x懂了多少？（藍(lán)藍(lán)的天底下，草地一眼望不到邊，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，草低下了頭，露出了一群群肥壯的牛羊。）
（一）前四句
1、師（課件出示：草原上，高高的青山下，有許多蒙古包）：你看到了什么？
2、師：你們說(shuō)得真好！詩(shī)中哪句是描寫(xiě)圖中的內(nèi)容？（敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。）
3、生說(shuō)含義：（敕勒族人居住的草原，就在陰山腳下。天像圓圓的大屋頂，籠罩在原野上。）這就是陰山，多么雄偉壯闊呀！看，天空就像圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方。想讀讀嗎？大家趕快試試吧！
4、學(xué)生自由練讀，指名讀。師：我聽(tīng)出來(lái)了，陰山可真高呀！真是“敕勒川，陰山下”。還有誰(shuí)想讀？
5、師：說(shuō)說(shuō)他讀得怎么樣？（他讀得又流利又有感情。聽(tīng)了他的朗讀，我覺(jué)得草原很大�。�
6、師： “天似穹廬，籠蓋四野�！边\(yùn)用了什么修辭手法？（比喻）把什么比作什么？
7、師：你們讀得真棒，老師真高興！下面咱們進(jìn)行男女生賽讀這兩行詩(shī)句，好嗎？ （男女生賽讀）
師：男生把陰山的雄偉高大讀出來(lái)了，女生把草原的遼闊無(wú)邊讀出來(lái)了，男女生都得第一！
�。ǘ┖笕�
1、師：詩(shī)人還看到了什么呢？（詩(shī)人看到了藍(lán)藍(lán)的天空遼闊無(wú)邊，一望無(wú)際的草原上長(zhǎng)滿(mǎn)了綠油油的草，而且草長(zhǎng)得很高，很茂盛。風(fēng)一吹把草吹彎了，露出了成群的牛羊。）
2、師：你們把這個(gè)畫(huà)面描述得真美！肯定有很多的感受。想想，從圖中，你體會(huì)到了什么？先在四人小組里交流一下。（學(xué)生在四人小組里交流。）
生1：我體會(huì)到這兒非常美。
生2：我覺(jué)得這兒的牛羊肯定長(zhǎng)得很肥，因?yàn)檫@兒的草長(zhǎng)得很茂盛，牛羊吃得好就長(zhǎng)得壯！
3、師：牛羊長(zhǎng)得這么壯，這兒牧民的生活怎么樣呢？
生2：他們每天能看到怎么美的景色，肯定很幸福！
生3：我覺(jué)得牧民的生活很富有，他們養(yǎng)的牛羊這么壯，一定可以賣(mài)很多錢(qián)。
4、師：對(duì)呀，能生活在這么美的大草原上是多么幸福的事呀！誰(shuí)愿意把最后三行詩(shī)句讀一讀？
�。ㄉ鷵屩e手，請(qǐng)一名學(xué)生讀）
5、“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”是千古名句，特別為人稱(chēng)道，請(qǐng)你分析這句詩(shī)的意境？
6、師：老師看得出你真的喜歡大草原。詩(shī)中只寫(xiě)了景色，沒(méi)有提到敕勒人，你猜那些人在哪里？（風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊，有牛羊的地方就有人，或者說(shuō)有一雙發(fā)現(xiàn)這些牛羊的牧民的眼睛出現(xiàn)在詩(shī)里。）
7、欣賞著自己美麗的家園，看著水草豐美之處的牛羊那心情老好了！還有誰(shuí)來(lái)讀讀？讀出生機(jī)感、喜悅感；牧民的怡然自得，自由自在。（指名讀）
�。ㄈ⿲�(xiě)法指導(dǎo)：
看全詩(shī)，看板書(shū)：景物描寫(xiě)中有動(dòng)態(tài)和靜態(tài)描寫(xiě)，天空、草地是什么狀態(tài)的景物描寫(xiě)？（靜態(tài)描寫(xiě)）風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊呢？（動(dòng)態(tài)描寫(xiě)）動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法詩(shī)中有靜有動(dòng)，形成了一種動(dòng)靜結(jié)合的美，使詩(shī)顯得有生氣，今后同學(xué)們?cè)趯?xiě)作的過(guò)程中也要多運(yùn)用這種寫(xiě)作方法，這樣我們的作文會(huì)寫(xiě)得更好。
五、誦讀古詩(shī)
1、這首古詩(shī)還有一個(gè)神奇的傳說(shuō)呢！據(jù)說(shuō)，在公元646年，統(tǒng)治中國(guó)北部的東魏和西魏兩個(gè)政權(quán)之間爆發(fā)一場(chǎng)大戰(zhàn)，東魏?jiǎn)蕩煍?shù)萬(wàn)。軍心渙散，主帥高歡為安定軍心，在宴會(huì)上命大將斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。
2、聽(tīng)范讀錄音
3、看節(jié)奏，朗讀時(shí)應(yīng)注意音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢：
�。防沾�，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天/蒼蒼，野/茫茫，
風(fēng)吹草低/見(jiàn)牛羊。）
4、學(xué)生先自己反復(fù)練習(xí)朗讀，再指名朗讀，集體評(píng)議是否讀出詩(shī)中天地曠遠(yuǎn)宏大的氣勢(shì)。
5、師：誰(shuí)先來(lái)試試？讀得好，你們就把掌聲送給他！（請(qǐng)3—4名學(xué)生配樂(lè)讀）
6、師：看到你們讀得這么美，老師也想讀一下。
7、師：我們來(lái)齊背這首詩(shī)，希望大家都能背出自己的感受，這樣你們會(huì)比老師背得還要棒。如果不會(huì)背的同學(xué)可以看著書(shū)讀。（學(xué)生配樂(lè)齊背。）
六、畫(huà)中展示：
1、師：“在一望無(wú)垠的大草原上，滿(mǎn)眼青綠，無(wú)邊無(wú)際地延伸開(kāi)去，只有那同樣遼闊的天宇，如同蒙古包一般從四面低垂下來(lái)，罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間，風(fēng)吹拂著豐茂的草原。時(shí)而在這里，時(shí)而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群�！苯涣鳎嚎吹竭@樣的景色，你有什么感受？
2、師：大草原就是一幅美麗畫(huà)卷，趕快拿出你的紙和筆把它畫(huà)下來(lái)吧！
�。▽W(xué)生作畫(huà)，師巡視。） （展示繪畫(huà)作品）
3、師：今天我們學(xué)習(xí)《敕勒歌》這首詩(shī)，已經(jīng)有1500年的歷史了。我們有56個(gè)民族，豐富多彩的文化博大精深，是我們國(guó)家的驕傲。我們以后要多關(guān)注古典文化、少數(shù)民族文化，只有民族的才是最真實(shí)的，只有民族的才是世界的。
板書(shū)：
敕勒歌
蒼蒼 茫茫 靜
�。ㄟ|闊無(wú)邊）
草低 見(jiàn)牛羊 動(dòng)
�。⒎蕢眩�
《敕勒歌》優(yōu)秀教案3
(一)看圖畫(huà)導(dǎo)入課題。
1 出示插圖投影片、掛圖或光盤(pán)。使學(xué)生面對(duì)反映北方草原風(fēng)光的圖景，說(shuō)一說(shuō)看到的情景，抒發(fā)自己的感受。
2 今天我們學(xué)習(xí)一首描寫(xiě)北方草原美麗風(fēng)光的北朝民歌——敕勒歌。這首詩(shī)寫(xiě)作時(shí)間離現(xiàn)在已有1500多年了。寫(xiě)得怎么樣呢?
請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)錄音——放課文朗讀錄音。
3 解題。
(二)讀通詩(shī)句，認(rèn)識(shí)生字。
1 自己借助拼音把字音讀準(zhǔn)，把句子讀通順。
2 在課文中畫(huà)出生字，借助拼音讀正確。
3 檢查識(shí)字情況。
4 檢查指導(dǎo)讀課文，把詩(shī)句讀流暢。
(三)讀懂詩(shī)句，了解字詞。
1 自讀課文，提出自己不懂的詞句。學(xué)生嘗試互相解疑，教師點(diǎn)撥講解難懂的詞語(yǔ)句子。
2 教師針對(duì)學(xué)生質(zhì)疑講一講詩(shī)句的大意，學(xué)生仿照口述。
(四)反復(fù)朗讀，體會(huì)詩(shī)的意境。
1 放課文朗讀錄音，或教師范讀。將學(xué)生帶入情境。
2 學(xué)生自己讀體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的感情。指名讀，評(píng)議指導(dǎo)，反復(fù)練習(xí)。
3 多種形式開(kāi)展朗讀比賽。
(五)看圖有感情地朗誦。
1 再次出示圖畫(huà)，學(xué)生看圖練習(xí)背誦。
2 小組選代表到臺(tái)前看圖吟誦，評(píng)議后齊背。
(六)指導(dǎo)寫(xiě)字。
(七)完成課后練習(xí)第3題。
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