愛(ài)蓮說(shuō)教案

時(shí)間：2022-06-27 11:15:08 教案我要投稿

愛(ài)蓮說(shuō)教案（通用20篇）

　　作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。我們?cè)撛趺慈懡贪改兀肯旅媸切【帋痛蠹艺淼膼?ài)蓮說(shuō)教案，希望能夠幫助到大家。

愛(ài)蓮說(shuō)教案（通用20篇）

　　愛(ài)蓮說(shuō)教案篇1

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、知識(shí)與技能：借助注釋、工具書及有關(guān)資料疏通文意，把握關(guān)鍵詞語(yǔ);在反復(fù)誦讀中品味課文的語(yǔ)言美。

　　2、過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：聯(lián)系個(gè)人情趣、愛(ài)好和風(fēng)格，展開(kāi)想象，發(fā)散思維，從中感悟做人的道理，特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

　　[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]

　　體會(huì)本文記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合的托物言志的寫法為重點(diǎn)，襯托的寫法為難點(diǎn)。

　　[教學(xué)設(shè)想]

　　1、教學(xué)過(guò)程分為“誦讀訓(xùn)練，整體感知——悟讀欣賞，把握深意——拓展延伸，學(xué)以致用”三大板塊。

　　2、課前制作PPT課件，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

　　3、學(xué)生課前準(zhǔn)備:

　　(1)了解作者周敦頤及本文的寫作背景。

　　(2)解決文中的生字詞。

　　(3)搜集有關(guān)“蓮花”的詩(shī)句。

　　[教學(xué)時(shí)數(shù)]一課時(shí)

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

　　1、我們濟(jì)南市市花、澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是蓮花。人們?yōu)槭裁催@么喜歡蓮花呢?導(dǎo)人新課。

　　屏幕展示優(yōu)美的荷花照片。

　　2、同學(xué)交流搜集的有關(guān)描寫“蓮花”的詩(shī)句。

　　例如：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

　　接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

　　3、介紹作者周敦頤，學(xué)生簡(jiǎn)介，教師補(bǔ)充。

　　4、介紹“說(shuō)”文體的概念。

　　“說(shuō)”是一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物。愛(ài)蓮說(shuō)，即談?wù)剱?ài)蓮花的道理。

　　二、整體感知，訓(xùn)練誦讀。

　　1、教師范讀，配以古琴曲。

　　2、兩三個(gè)同學(xué)讀，要求讀準(zhǔn)字音，正確把握語(yǔ)句的停頓。

　　3、小組讀，個(gè)人讀，大家評(píng)。

　　4、讓學(xué)生對(duì)照注釋，疏通課文大意。逐段進(jìn)行，教師點(diǎn)撥，字字句句落到實(shí)處。大屏幕顯示譯文。

　　5、學(xué)生試背誦。

　　三、悟讀欣賞，把握深意。

　　先聽(tīng)多媒體配樂(lè)朗讀，然后小組討論問(wèn)題。問(wèn)題均由大屏幕顯示。

　　1、在作者看來(lái)，蓮花有什么可愛(ài)之處?用課文原話回答。

　　明確：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”

　　2、這段話中7個(gè)短語(yǔ)分別描述了蓮花的哪一方面特點(diǎn)?請(qǐng)同學(xué)結(jié)合這幅蓮花圖來(lái)談?wù)劇?/p>

　　明確：“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境;“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的體態(tài);“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個(gè)形體姿態(tài);“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說(shuō)的，寫她清高風(fēng)度。正因?yàn)樯徎ň哂胁蝗尽⒉谎⒉宦恢Φ鹊雀哔F的氣質(zhì)，才會(huì)讓人肅然起敬。前六個(gè)短語(yǔ)是從蓮花自身而言，最后一個(gè)短語(yǔ)則是從觀者的感受來(lái)說(shuō)的。

　　3、作者身上具有哪些"蓮花"的品格?

　　明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔、質(zhì)樸);“中通外直”——通達(dá)事理，行為方正;“不蔓不枝”——不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清”——美名遠(yuǎn)揚(yáng)。“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重。

　　4、作者借連花的形象來(lái)言君子之志，這是一種什么樣的表現(xiàn)手法?抒發(fā)了自己怎樣的心志?

　　明確：是托物言志的寫法，借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的情操。

　　5、陶淵明為什么獨(dú)愛(ài)菊花? 它對(duì)寫蓮有何作用呢?

　　明確：因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花，又是花中的隱士.不愿與世俗問(wèn)流合污，超凡脫俗。這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。這又與蓮的“出淤泥而不染”的品格相似。

　　正面襯托蓮的形象。

　　6、文中以菊來(lái)正面襯托蓮的形象，為什么還要寫到牡丹?

　　明確：因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征(“牡丹，花之富貴名也”)。“世人甚愛(ài)牡丹”，說(shuō)明世人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象的。

　　7、文章結(jié)尾幾句，抒發(fā)了哪些感慨? 有什么含義?

　　明確：以感嘆詞“噫”獨(dú)立為句，引發(fā)深沉的感慨。一嘆愛(ài)菊者“鮮”(“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”)。“鮮”不僅有“少”之意，更有“難得”之意;二嘆愛(ài)蓮者少，用短問(wèn)句(“蓮之愛(ài)，同予者何人?”)發(fā)人深省;三嘆愛(ài)牡丹者眾，用感嘆句(“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!”)慨嘆貪慕富貴的俗人太多，暗示作者厭惡爭(zhēng)名奪利的世態(tài)，意味深長(zhǎng)。

　　8、指導(dǎo)誦讀：

　　如“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”宜讀出舒緩的抒情意味來(lái);“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”要讀出肯定語(yǔ)氣，且后一分句應(yīng)重一些。“噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞;蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。”應(yīng)分別讀出惋惜、遺憾與輕蔑之情。

　　9、其它質(zhì)疑，解疑。

　　四、拓展延伸，學(xué)以致用。

　　1、仿句練習(xí)：模仿“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”一句，運(yùn)用對(duì)偶句續(xù)寫：我喜歡花。

　　2、“出淤泥而不染”這是蓮花的自然屬性，結(jié)合自己的思想感情，談?wù)勀銈兟?lián)想到哪些人或事，或名言警句?

　　3、辯論：在當(dāng)今處處充溢著銅臭的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”君子蓮的品質(zhì)，還有沒(méi)有提倡的必要?

　　引導(dǎo)：當(dāng)今社會(huì)復(fù)雜，更像個(gè)污水坑，提倡“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”君子蓮的品質(zhì)更有現(xiàn)實(shí)意義。

　　五、課堂小結(jié)。

　　1、結(jié)束語(yǔ)：結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)，指出學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

　　2、師生背誦全文，放背景音樂(lè)。

　　六、布置作業(yè)。

　　1、請(qǐng)用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹(shù)木。

　　2、背誦并默寫課文。

　　愛(ài)蓮說(shuō)教案篇2

　　教學(xué)設(shè)想

　　通文意，把握難詞難句和關(guān)鍵詞浯，學(xué)習(xí)托物言志的寫法，誦讀、背誦課文，是短文兩篇的教學(xué)重點(diǎn)。理解學(xué)習(xí)類比手法的運(yùn)用是《陋室銘》的教學(xué)難點(diǎn)，把握文章的主旨，理解映襯手法是《愛(ài)蓮說(shuō)》的教學(xué)難點(diǎn)。

　　短文兩篇應(yīng)以誦讀(包括背誦)為主，以講為輔．達(dá)到當(dāng)堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦，背誦課文。對(duì)文章的思想內(nèi)容，不必多作發(fā)揮。點(diǎn)到為止。

　　教學(xué)安排兩課時(shí)。使用多媒體輔助教學(xué)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)人新課。

　　古代名士文人常愛(ài)以物詠情言志，我們今天要學(xué)的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發(fā)自己怎樣的心志的呢?讓我們一起來(lái)品讀吧。

　　彩屏顯示：彩圖及課題《陋室銘》。

　　二、檢查預(yù)習(xí)。

　　彩屏顯示：

　　正確朗讀下列句子并解釋加點(diǎn)的字。

　　惟吾德馨談笑有鴻儒無(wú)案牘之勞形西蜀子云亭

　　可愛(ài)者甚蕃出淤泥而不染濯清蓮而不妖不蔓不枝

　　不可褻玩焉花之隱逸者陶后鮮有聞宜乎眾矣

　　三、錄音范讀課文《陋室銘》。

　　要求：在聽(tīng)的過(guò)程中，劃出疑難之處，并結(jié)合課文注釋，理解文意。

　　四、學(xué)生質(zhì)疑，教師答題(基本掃除文字障礙)

　　五、指導(dǎo)朗讀。駢文的節(jié)奏按意義劃分。駢句要讀出節(jié)奏(四字句的節(jié)奏一般是二二，五字句的節(jié)奏多為二一二)，上下句節(jié)奏一致，韻腳要讀出延長(zhǎng)音，相鄰的兩組駢句之間須有較長(zhǎng)的停頓。排比句要注意節(jié)奏鮮明，重點(diǎn)突出。齊讀《陋室銘》。

　　六、引導(dǎo)學(xué)生討論下列問(wèn)題，教師只作點(diǎn)撥。

　　1．釋題。

　　課題中的“陋室”是所托之物，“銘”指的什么?引導(dǎo)學(xué)生看注釋①。

　　2．文中哪句話能提挈全篇大意?為什么?

　　討論后，明確：“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因?yàn)榈谒木涫潜扔鳎灰彩穷惐龋且蕴撘r實(shí)。作者所要說(shuō)明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀，是室主人“德”的外在表現(xiàn)。最后一層隱含“有德者居之，則陋室不陋”的意思。

　　3．作者是怎樣描寫陋室環(huán)境和居室主人生活情景的?

　　明確：“苔痕上階綠，草色人簾青”描寫了陋室幽雅動(dòng)人的景色，以景色之雅見(jiàn)“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人(“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”)，陋室中人的活動(dòng)(“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”)兩方面來(lái)描寫的，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

　　4．作者以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?

　　明確：引古賢之名室類比陋室，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。

　　5．為什么結(jié)尾說(shuō)“何陋之有”?

　　明確：引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說(shuō)明“有德之人居之，則陋室不陋”，與本文開(kāi)頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng)，把個(gè)“陋”字徹底翻子過(guò)來(lái)，達(dá)到最完美的思考境界，是全文的點(diǎn)睛之筆。

　　6．本文采用托物言志的寫法，借陋室不陋，表達(dá)了作者怎樣的情懷?

　　明確；表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。

　　7．熟讀并當(dāng)堂背誦全文。

　　8.默寫全文。

　　愛(ài)蓮說(shuō)教案篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、積累掌握重點(diǎn)文言詞匯，理解文章大意。

　　2、反復(fù)誦讀，在誦讀中品味語(yǔ)言，并通過(guò)教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主探究理解作品，學(xué)習(xí)“托物言志”的手法。

　　3、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，引導(dǎo)學(xué)生保持正直操守的價(jià)值取向，使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　探究蓮花的高潔品格和托物言志的手法，襯托的寫法。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　看插圖，談感受

　　（請(qǐng)同學(xué)們將書翻到插圖第一頁(yè)，這是什么？看到這幅圖你有何感受？請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談。

　　那么宋代著名哲學(xué)家周敦頤看到了盛開(kāi)的荷花又會(huì)有何感想呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)周敦頤賞荷有感而發(fā)寫成的絕世佳作《愛(ài)蓮說(shuō)》。）

　　二、文學(xué)常識(shí)

　　1、“說(shuō)”如何理解？（劃下注釋一，齊讀）

　　2、作者簡(jiǎn)介（齊讀）

　　3、30秒識(shí)記常識(shí)。

　　三、誦讀課文

　　1、欣賞錄音朗讀。注意生字的讀音，朗讀的節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。

　　2、跟讀。要求：讀準(zhǔn)字音，節(jié)奏準(zhǔn)確。

　　3、自由朗讀。要求：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏和感情。

　　4、齊讀課文。要求：有感情，注意朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣。

　　四、疏通文意

　　1、自讀課文，結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，逐句翻譯課文。

　　2、不懂的詞句可以作上記號(hào)，小組討論交流。

　　3、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。

　　4、自主讀譯課文，鞏固重點(diǎn)文言詞。

　　5、齊讀課文（要求：口讀心譯）

　　五、研讀探究

　　1、文章題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》,作者為什么愛(ài)蓮呢? （用原文回答）

　　2、從這段話中可以看出蓮具有哪些品質(zhì)特點(diǎn)值得作者喜愛(ài)？

　　（自己思考寫一寫，然后小組討論補(bǔ)充）

　　3、由此看來(lái)，作者寫蓮，已經(jīng)賦予了蓮花人的品質(zhì)，作者不僅僅是寫蓮，實(shí)質(zhì)是寫人，做人也應(yīng)當(dāng)做一個(gè)潔身自好，通達(dá)正直，高潔端莊的人啊！作者愛(ài)蓮，寫蓮，不正是表達(dá)自己這種志向嗎？這種表現(xiàn)手法叫什么？（托物言志）

　　4、請(qǐng)同學(xué)們帶著贊美之情誦讀這幾句。

　　5、文章寫的是蓮，文中卻多次提到菊花和牡丹，這是為什么？有何用意?(正襯，反襯)

　　6、作者對(duì)愛(ài)菊和愛(ài)牡丹的人各持什么態(tài)度？（惋惜，鄙視）最后三句應(yīng)該怎樣來(lái)讀?

　　明確：“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。”陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

　　“蓮之愛(ài)，同予者何人？”是疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

　　“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”是感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

　　7、請(qǐng)同學(xué)們自讀體會(huì)作者的情感態(tài)度。

　　8、有感情地齊讀最后三句。

　　六、教師小結(jié)

　　作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于像世人那樣貪慕富貴。他志在保持正直的操守，做一名君子。我們也應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　同學(xué)們，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了周敦頤高潔傲岸的人格，學(xué)到了托物言志的寫作手法，更應(yīng)該學(xué)會(huì)以自己獨(dú)特的視角，詩(shī)意的眼光來(lái)看待身邊的一切，因?yàn)橹挥羞@樣，我們寫出的文章才會(huì)方香四溢。

　　愛(ài)蓮說(shuō)教案篇4

　　第一課時(shí)

　　（一）明確目標(biāo)

　　要求學(xué)生勾畫閱讀提示的要點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)《陋室銘》的素質(zhì)教育目標(biāo)。

　　師生討論，逐條板書或投影顯示本節(jié)課素質(zhì)教育目標(biāo)。

　　（二）整體感知

　　1．教師引導(dǎo)：要準(zhǔn)確地理解作品的思想感情，就要對(duì)作品的時(shí)代背景、作家的身世、處境作一些了解。讓我們先復(fù)習(xí)有關(guān)劉禹錫的生平，了解他為什么要寫這篇“銘文”。

　　劉禹錫，字夢(mèng)得，唐朝人，自幼好學(xué)，21歲中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，是中國(guó)古代知識(shí)分子調(diào)整仕途得失的一條基本心理原則。劉禹錫是中唐時(shí)期政治上的激進(jìn)派，主張改革，但是遭到保守派的排擠，一再被貶，因而作此銘文，自剖肝膽，表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

　　2．結(jié)合注釋學(xué)習(xí)“銘”，讓學(xué)生當(dāng)堂記憶。教師當(dāng)堂抽查。

　　銘，古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

　　3．指名學(xué)生朗讀，教師訂正讀音及節(jié)奏，全班學(xué)生齊讀。

　　［復(fù)習(xí)舊課知識(shí)點(diǎn)：引入新課的學(xué)習(xí)，當(dāng)堂記憶并檢查，個(gè)別讀與集體讀相給合都是中學(xué)生注意力、提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的有效方法。］

　　（三）教學(xué)過(guò)程

　　1．學(xué)生對(duì)照注釋自讀，疏通文字，時(shí)間為四分鐘，教師巡視，個(gè)別解答學(xué)生的疑問(wèn)。

　　2．教師結(jié)合課后練習(xí)及預(yù)習(xí)提示的問(wèn)題向?qū)W生提問(wèn)，檢查自學(xué)情況。

　　（１）這篇文章中的哪句話能提獎(jiǎng)全篇大意？是什么意思？

　　“斯是陋室，惟吾德馨。”“德馨”指的是品德高尚，說(shuō)明“陋室”值得銘頌，不在其陋，而在身居“陋室”的人品德高尚。

　　（2）文章頭兩句有何作用？

　　寫有仙之山，有龍之水，是設(shè)喻引題，頌揚(yáng)陋室。

　　（3）文中怎樣描寫陋室環(huán)境的？請(qǐng)用文中原話回答，再談自己的理解。

　　“苔痕上階綠，草色入簾青。”作者的陋室之景是清幽的，苔薛青草，登階入室，并無(wú)荒蕪之感，倒有一股生氣。

　　（4）要求學(xué)生背誦并默寫這兩句。

　　（5）文中是怎樣描寫居室主人的生活情景的？先找出文中原話，再談自己的理解。

　　教師與學(xué)生邊討論邊明確：“談笑有鴻儒……無(wú)案牘之勞形。”作者的陋室充滿文化氣氛，來(lái)客全是飽學(xué)之士，與主人興致盎然地談古論今，可以想見(jiàn)其妙語(yǔ)連珠。意趣橫生的場(chǎng)面。客人去后，主人焚香彈琴，或翻閱經(jīng)書，參悟妙理，可以想見(jiàn)其安逸瀟灑之風(fēng)度。居住在陋室，遠(yuǎn)離塵囂紛爭(zhēng)，心情平靜清暢，不受官場(chǎng)羈絆，免于勞體傷神，落個(gè)心靜體閑。

　　（6）要求學(xué)生在兩分鐘之內(nèi)背誦，教師當(dāng)堂抽查，對(duì)背得又快又好的同學(xué)給予表?yè)P(yáng)。

　　（7）是不是劉禹錫真到了道家所言“清靜無(wú)為”的境界呢？

　　不是。

　　（8）從哪里看出來(lái)的？

　　“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。”他用諸葛亮和楊雄的故事，暗示自己不會(huì)永遠(yuǎn)深居陋室，有朝一日定能施展才華，兼濟(jì)天下。

　　（9）作者一方面寫自己的心靜體閑，一面又暗示自己要再展才華，兼濟(jì)天下，是否矛盾？為什么？

　　作者一方面是向朝中當(dāng)權(quán)的保守派顯示自己并沒(méi)有遭受打擊郁悶寡歡；另一方面，是等待時(shí)機(jī)，再圖報(bào)效國(guó)家。

　　（10）為什么結(jié)尾說(shuō)“何陋之有”？

　　“何陋之有？”即“有何陋”。這是個(gè)文言倒裝句式，“之”起連接作用，無(wú)實(shí)義，意思是“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”篇末以圣賢之語(yǔ)自勉，而且呼應(yīng)開(kāi)頭。意味無(wú)窮，是畫龍點(diǎn)睛之筆。

　　（l）全班齊讀（齊誦），再次體會(huì)文意。

　　〔這一部分的教學(xué)著眼于提高學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力，激發(fā)學(xué)生的想像力，提高口頭表達(dá)能力和理解分析能力。講析上應(yīng)深入淺出，在學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)中完成素質(zhì)教育目標(biāo)。〕

　　（四）總結(jié)、擴(kuò)展

　　1．教師引導(dǎo)：這篇散文被選入唐宋名篇朗誦經(jīng)典，讀起來(lái)清脆作響，落地有聲，妙不可言，后人紛紛摹仿它的結(jié)構(gòu)和韻律作“銘文”，是什么緣故呢？

　　古人作文很講究韻律美，駢散句結(jié)合，講究押韻，如本文押的就是“ing”韻，而且水火構(gòu)思精巧，立意鮮明，文句精美而又朗朗上口，成為古代散文中的名篇。

　　2．什么是駢句呢？看課后練習(xí)第三題。通過(guò)這道題的練習(xí)，讓我們了解駢句的知識(shí)。

　　〔讓學(xué)生把感性認(rèn)識(shí)上升到理論高度，學(xué)會(huì)總結(jié)，抓住特點(diǎn)，也為課外作業(yè)的私利《成打下基礎(chǔ)。〕

　　（五）布置作業(yè)

　　1．仿照《陋室銘》寫《XX銘》，長(zhǎng)短不限，把握《陋室銘》的精髓并有所體現(xiàn)即可。

　　2．背誦并默寫《陋室銘》

　　3．預(yù)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》，要求熟讀并完成有關(guān)練習(xí)。

　　第二課時(shí)

　　（一）明確目標(biāo)

　　教師板書或投影顯示素質(zhì)教育目標(biāo)。

　　（二）整體感知

　　l．請(qǐng)同學(xué)朗讀自己的“銘”文，常見(jiàn)內(nèi)容如《教室銘》、《作業(yè)銘》……進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，鍛煉和提高學(xué)生寫作能力。口頭表達(dá)能力，豐富教學(xué)內(nèi)容，以此活躍課堂氣氛。

　　2．利用投影學(xué)習(xí)字詞，教師出示內(nèi)容，請(qǐng)同學(xué)判斷，集體訂正。

　　3．結(jié)合注釋了解作者。

　　4．教師引導(dǎo)，“說(shuō)”是古代文體的一種，可以直接說(shuō)明事物，闡明事物，也可以通過(guò)寫人、狀物來(lái)講道理。《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇情致飽滿的“托物言志”的散文小品，文章通過(guò)傳神之筆，精妙細(xì)致地描繪了一幅生動(dòng)、可愛(ài)的蓮花寫生圖。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，這是一株蓮花，發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，描述一下蓮花的姿態(tài)。

　　學(xué)生暢所欲言，教師適當(dāng)加以點(diǎn)評(píng)。

　　〔采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，可以加大課時(shí)容量，字詞教學(xué)可掃除詞語(yǔ)中的攔路虎，請(qǐng)學(xué)生描述，可以啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，鍛煉口頭表達(dá)能力。〕

　　（三）教學(xué)過(guò)程

　　l．教師引導(dǎo)；周敦頤筆下的蓮花又是怎樣的呢？請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)錄音，邊聽(tīng)邊用筆作勾畫。

　　2．請(qǐng)一名同學(xué)朗讀，同學(xué)作點(diǎn)評(píng)，然后全班齊讀。

　　3．請(qǐng)同學(xué)找出直接描寫蓮花外部特征及內(nèi)在氣質(zhì)的句子，并結(jié)合注釋分析作者從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫蓮花的。

　　“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染……而不可褻玩焉。”從生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)看，寫她“出淤泥而不染”的高潔，“濯清蓮而不妖”的質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠(yuǎn)益清”的芳香；從風(fēng)度方面，寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。

　　4．請(qǐng)同學(xué)在2分鐘內(nèi)背誦“予獨(dú)愛(ài)……不可褻玩焉。”并且當(dāng)堂默寫。

　　5．對(duì)照注釋自讀第二段，請(qǐng)同學(xué)翻譯第二段。

　　6．本文以“愛(ài)”為意脈，寫出了對(duì)蓮花的喜愛(ài)，為何還要寫菊花和牡丹？

　　提示：反襯手法。

　　7．作者賦予它們?cè)鯓拥钠犯瘢?/p>

　　作者連用三個(gè)擬人，把菊花比做“隱逸者”，用它的抗霜表現(xiàn)人的孤傲，呼應(yīng)文章開(kāi)頭“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”，這是正村；作者把牡丹比做“富貴者”，用它的富麗濃艷表現(xiàn)世人的庸俗，這是反襯。

　　8．從以上分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者描寫蓮花的文字，是和“君子”的性格特征渾然熔鑄在一起的，作者名為寫物實(shí)則寫人的方法就是“托物言志”，其科學(xué)的定義是：抽取事物的某種特征，以表達(dá)作者自己的思想感情、理想志愿，叫做“托物言志”或“詠物抒情”（投影定義內(nèi)容）。

　　9．你怎樣理解“蓮之愛(ài)，同予者何人”？

　　這是一個(gè)反問(wèn)句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛(ài)蓮”，另一方面也透露出對(duì)人生世事的慨嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

　　10．“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的感情？

　　這個(gè)感嘆句，是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追名逐利、求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。

　　11．到這里我們不難發(fā)現(xiàn)作者的生活態(tài)度，請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)一下。

　　把蓮花比做“君子”，用它的清逸，表現(xiàn)人的高潔，作者刻畫蓮花，寄予了自己的理想、情志和人格操守，表達(dá)自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn)，歌頌德行高尚的君子行為。

　　（四）總結(jié)、擴(kuò)展

　　1．本文記敘、抒情、議論相結(jié)合，全班齊讀，再次體會(huì)文意。

　　2．再放“蓮花”幻燈片或投影，想象像蓮花一樣的“君子”是什么形象？可以聯(lián)系實(shí)際來(lái)談。

　　［由“蓮花”入題到以“蓮花”結(jié)束文章的學(xué)習(xí)，線索清晰，又注重了學(xué)生想像力的培養(yǎng)。］

　　（五）布置作業(yè)

　　1．背誦并默寫兩篇短文。

　　2．預(yù)習(xí)下一課。

　　愛(ài)蓮說(shuō)教案篇5

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　本節(jié)采用“三疑三探”的教學(xué)模式進(jìn)行設(shè)計(jì)，因?yàn)槲恼碌膶懽魇且黄难晕模裕谑熳x課文的基礎(chǔ)上，才能讓學(xué)生進(jìn)行設(shè)疑自探。教師在設(shè)疑的同時(shí)，教師同時(shí)板書于黑板的右側(cè)，對(duì)于不完整的問(wèn)題，教師隨機(jī)給予補(bǔ)充、歸納。本節(jié)解決的重難點(diǎn)是誦讀課文，正確疏通文意，把握主旨，學(xué)習(xí)文章的寫作手法。

　　因?yàn)檫@篇短文是“誦讀欣賞課”，所以以誦讀為主，講授為主。抓住“文脈”理解文章內(nèi)容，把握主旨。

　　講授本課，將采用“讀——議--悟”的教學(xué)模式。

　　在運(yùn)用拓展環(huán)節(jié)中，學(xué)生自編習(xí)題后，教師出示“之”字在文中運(yùn)用一題，以鞏固學(xué)生對(duì)文言虛詞的掌握。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、能流暢的誦讀課文。

　　2、疏通文意、理解課文內(nèi)容。

　　3、把握文章主旨，理解襯托和托物言志的寫法。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　在本專題中，我們學(xué)習(xí)了《詠荷詩(shī)五首》，誰(shuí)能背誦一下你喜歡的一首？今天我們接著學(xué)習(xí)“讀荷”部分的第一篇周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。【板書課題】

　　二、解題、了解作者及寫作背景：

　　1、何為“說(shuō)”？【“說(shuō)”是一種文體，通常借某一事物說(shuō)明道理。題意：說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的道理。】

　　2、作者簡(jiǎn)介:周敦頤，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州人。

　　3、寫作背景：作者在南康郡任職期間，曾親率屬下開(kāi)辟一塊池塘種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，馨香撲鼻。作者閑暇漫步、觸景生情，寫下本文。

　　三、檢查預(yù)習(xí)、誦讀課文：

　　1、教師范讀。

　　2、學(xué)生個(gè)別讀。

　　3、學(xué)生齊讀。

　　四、設(shè)疑自探：

　　1、學(xué)生設(shè)疑。

　　2、教師對(duì)學(xué)生設(shè)疑進(jìn)行歸納

　　出示：

　　1、理解課文內(nèi)容。

　　2、作者為什么喜愛(ài)蓮花？分別從哪些方面描寫的？歌頌了蓮花怎樣的品質(zhì)？

　　3、讀出作者怎樣的思想感情？

　　4、值得學(xué)習(xí)的寫作手法？

　　五、解疑合探：

　　六、質(zhì)疑再探：

　　學(xué)習(xí)本文后，你還有哪些疑問(wèn)？

　　七、運(yùn)用拓展：

　　1、學(xué)生自編題。

　　2、教師出示運(yùn)用拓展題:

　　指出文中的“之”學(xué)的意義和手法。

　　a、水陸草木之花

　　b、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

　　c、花之隱逸者也

　　d、菊之愛(ài)

　　背誦課文

　　八、課堂小結(jié)：

　　學(xué)生總結(jié)收獲。

　　愛(ài)蓮說(shuō)教案篇6

　　一、導(dǎo)入新課

　　（上課前按“播放”鍵播放音樂(lè)，上課開(kāi)始按“停止”鍵停止音樂(lè)，開(kāi)始導(dǎo)入。）

　　同學(xué)們，今天是我和大家的第一次合作，我們今天要學(xué)習(xí)的是一篇非常優(yōu)美的文字，課題是《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　　蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象，然后我要請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得蓮花美在哪里。（按“導(dǎo)入新課”鍵放蓮花組圖）

　　問(wèn)題：你覺(jué)得蓮花美在哪里？（學(xué)生回答，一律加以肯定）

　　解說(shuō)：蓮花確實(shí)是詩(shī)意盎然的。歷來(lái)就有許多詠蓮的名句，如姜夔的名句“一一風(fēng)荷舉”；楊萬(wàn)里的名句“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛(ài)。不過(guò)，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的，還是它內(nèi)在的品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者的思想感情的文章。

　　二、體裁作者

　　在講課文之前，我們先了解一下本文的體裁和作者。（按放圖像）

　　1、同學(xué)讀“說(shuō)”的介紹。

　　本文的體裁是“說(shuō)”，“說(shuō)”就是古代的一種文體。偏重于論述道理。那么我們課文這個(gè)標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”就可以怎么解釋呢？

　　明確：說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的道理。作者究竟為什么愛(ài)蓮呢？作者想通過(guò)“愛(ài)蓮”表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。我們?cè)賮?lái)看一下本文的作者。

　　2、（放作者圖像）指名朗讀。

　　教師補(bǔ)充：周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛(ài)戴。《愛(ài)蓮說(shuō)》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為“愛(ài)蓮池”。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過(guò)時(shí)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場(chǎng)的黑暗，深愛(ài)蓮花的高潔，寫下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　　三、前提測(cè)評(píng)

　　在讀課文之前，先請(qǐng)大家對(duì)照屏幕上映出的生詞，把它在課文上畫出來(lái)，并能正確朗讀。（放注音，并請(qǐng)同學(xué)讀，點(diǎn)“問(wèn)號(hào)”播放“答對(duì)了”，如答錯(cuò)了可點(diǎn)上面的小天使動(dòng)畫，可播放“不對(duì)喲”聲。正音并全班讀，注意“鮮”的讀音，可用現(xiàn)代漢語(yǔ)組詞來(lái)區(qū)別，并讀一下該詞所在）

　　四、朗讀訓(xùn)練

　　1、我們先聽(tīng)一下課文的錄音，大家注意讀課文的語(yǔ)氣。（按“讀”放課文錄音）課文讀完后，按椰樹(shù)上方可回到界面。

　　2、錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。（課文朗讀中有兩個(gè)錯(cuò)別字，可讓同學(xué)邊聽(tīng)邊找）

　　3、請(qǐng)同學(xué)們輕聲的自己把課文讀一遍，做到讀準(zhǔn)字音，讀通課文。

　　4、齊讀課文，這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

　　總結(jié)：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的呢？（回答后總結(jié)）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂(lè)的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

　　五、思考討論

　　1、下面就請(qǐng)同學(xué)自由小聲讀，并看看注釋，理解句意，讀懂課文，互相可以討論一下疑難問(wèn)題，時(shí)間為五分鐘。

　　2、請(qǐng)同學(xué)來(lái)根據(jù)課文注釋，把課文用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述一遍。（按圖中書上的小按鈕放圖像，分頁(yè)指名復(fù)述，并解釋加點(diǎn)字）（解釋課文的最后一頁(yè)是鞏固練習(xí)，如時(shí)間不夠可跳過(guò)，直接按右下角的按鈕即可進(jìn)入下一步。）

　　3、現(xiàn)在我們理解了課文內(nèi)容，我們?cè)僮x課文就要帶著愛(ài)蓮的感情來(lái)讀，這次我們請(qǐng)女同學(xué)來(lái)讀第一段，男同學(xué)來(lái)讀第二段，女同學(xué)的聲音應(yīng)當(dāng)是清新悅耳，男同學(xué)的聲音應(yīng)當(dāng)是鏗鏘有力，我們比比誰(shuí)讀得更好。（同學(xué)讀）

　　4、總結(jié)：都讀得不錯(cuò)。但大家對(duì)“愛(ài)蓮”的感情體會(huì)得還不夠深，因此還沒(méi)有把課文表達(dá)的感情充分的讀出來(lái)，我們還要仔細(xì)體會(huì)。我們一起看課文的內(nèi)容。

　　5、看課文分析題。（問(wèn)題三個(gè)）

　　⑴問(wèn)題1、作者把蓮花比作什么？哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮花？表現(xiàn)了蓮花哪些品格？（課文分析的所有問(wèn)題的答案都按下面的向右的箭頭即可）

　　答：比作君子。描寫句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　表現(xiàn)的品格：不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）

　　君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)

　　君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重，不敢輕侮。

　　總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們同學(xué)體會(huì)得很好。我們知道了作者愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小Ｗ髡邜?ài)蓮，也在贊頌蓮，我們要注意帶著贊美之情來(lái)讀。一起朗讀一下這個(gè)長(zhǎng)句。（予獨(dú)愛(ài)……）

　　⑵問(wèn)題2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？文章題為愛(ài)蓮說(shuō)，為什么還要寫其他花呢？

　　回答：還寫了菊和牡丹。分別比作君子、隱逸者、富貴者。

　　補(bǔ)充：這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度，我們來(lái)討論一下。君子是一種什么樣的人？（課文注釋：品德高尚的人）指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。（總結(jié)打出：不慕名利，潔身自好）

　　隱逸者呢？（課文注釋：指隱居的人。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世）這種人的特點(diǎn)是志向高潔，但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。（打出：志向高潔，隱居避世）

　　富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ譂馄G，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利。（打出：貪慕榮華，追名逐利）

　　那么，作者寫蓮，同時(shí)又寫菊、寫牡丹的用意是什么呢？用作陪襯。菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。

　　現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個(gè)排比句。（予謂菊……君子者也）

　　⑶問(wèn)題3、找出課文中的原句，體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？

　　答：“菊之愛(ài)……宜乎眾矣。”在這三句之前，作者有一個(gè)表示感嘆的詞“噫！”表示作者要發(fā)表感慨了。他的感慨是什么？生答：感慨貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。

　　總結(jié)：對(duì)，當(dāng)時(shí)社會(huì)愛(ài)蓮者少，愛(ài)牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！結(jié)尾的這兩句話一問(wèn)一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻啊！（齊讀噫……）

　　點(diǎn)撥：第二段的句子有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。

　　六、能力訓(xùn)練

　　1、了解托物言志。（按圖中的紅球，放概念）

　　2、按下面的紅箭頭，略作解釋，放范例。

　　解說(shuō)范例：梅花不畏霜雪，高潔不俗，有獨(dú)特的風(fēng)范，這正是作者本人這樣一個(gè)革命的女性的象征，作者以梅自喻，梅花抒寫了傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅(jiān)強(qiáng)意志。

　　3、練習(xí)托物言志的寫法。

　　解說(shuō)：請(qǐng)同學(xué)試著用托物言志的方法造句。（放圖像）大家可以參照我屏幕上放出來(lái)的各種花木，也可以任意地另找一種。可以在紙上寫一下，然后先說(shuō)給你的同桌聽(tīng)，然后我們?cè)僖黄鸾涣鳌?/p>

　　七、作業(yè)布置

　　1、背誦這篇課文。

　　2、將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文，寫在練筆本上。

　　八、退出課堂

　　愛(ài)蓮說(shuō)教案篇7

　　教學(xué)目標(biāo)

　　【知識(shí)和能力】

　　能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。

　　【過(guò)程與方法】

　　通過(guò)閱讀文章，學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。

　　【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

　　學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解文章的主旨，品味文章語(yǔ)言，提高文學(xué)鑒賞能力。

　　教學(xué)方法

　　朗讀法、自主合作與探究法

　　教學(xué)手段

　　PPT展示

　　教學(xué)過(guò)程

　　(一)生活導(dǎo)入，激發(fā)興趣

　　導(dǎo)入語(yǔ)：同學(xué)們喜歡花草嗎?你最喜歡哪一種花草?請(qǐng)說(shuō)出理由。

　　結(jié)合學(xué)生回答，引出蓮花

　　過(guò)渡語(yǔ)：蓮花，也是我國(guó)歷代文人墨客的鐘愛(ài)之物。“荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響”，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點(diǎn)芳心兩處開(kāi)”等等，這些詩(shī)句可謂寫盡了六月蓮花盛開(kāi)之態(tài)。而今天，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘!在夏秋之交，蓮花盛開(kāi)之際，微風(fēng)吹過(guò)，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香悠遠(yuǎn)，作者觸景生情，愛(ài)蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下這篇千古佳作——《愛(ài)蓮說(shuō)》。今天，我們就來(lái)品讀這篇文章。

　　(二)通讀課文，整體感知

　　1.介紹本文的作者、寫作背景及體裁。

　　周敦頤(1017-1073)，字茂叔，北宋哲學(xué)家。任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ保媳鼻鷺蜻B岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。“說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。

　　2.朗讀課文

　　(1)讀準(zhǔn)字音，根據(jù)注解疏通文意;

　　(2)教師范讀;

　　(3)學(xué)生齊讀，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿;

　　(三)研讀課文，深入體會(huì)

　　(1)作者從哪些方面描寫蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?

　　師總結(jié)：從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達(dá)理)、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格。

　　(2)作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫菊、寫牡丹的目的`是什么?

　　師總結(jié)：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂(lè)。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過(guò)菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

　　(3)文章的主旨句是哪一句?說(shuō)說(shuō)這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

　　“蓮，花之君子者也”

　　作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫法就叫借物喻人或托物言志。

　　歸納主題：表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追逐富貴的世風(fēng)。

　　(4)本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法?

　　師總結(jié)：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。

　　(四)遷移拓展

　　(1)請(qǐng)欣賞幾幅蓮花的圖片。學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?在寫法上，《愛(ài)蓮說(shuō)》具有“說(shuō)”這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫作中可以運(yùn)用這樣的寫作手法，通過(guò)對(duì)客觀事物的描寫或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。

　　(2)積累古詩(shī)文中描寫蓮花的詩(shī)句，嘗試背誦課文。

　　(五)作業(yè)小結(jié)

　　1.有感情的朗讀課文

　　2.作業(yè)：任選一種自己喜愛(ài)植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。

　　愛(ài)蓮說(shuō)教案篇8

　　一、教材和學(xué)情分析

　　1、教材分析

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元《短文兩篇》中的一篇文言文，這篇文章采用托物言志的寫法，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)對(duì)這種態(tài)度的贊賞，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣，在反復(fù)誦讀中，領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵，并對(duì)作品精美的語(yǔ)言特色有所體會(huì)。

　　2、學(xué)情分析

　　“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。經(jīng)過(guò)七年級(jí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，對(duì)文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟。經(jīng)過(guò)以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處，能夠從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文

　　言文的能力；

　　（這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”）。

　　2、理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。

　　（因?yàn)樾抡n標(biāo)提出“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求。）

　　3、學(xué)習(xí)采用托物言志的寫法來(lái)表述自己的觀點(diǎn)。

　　三、教學(xué)重難點(diǎn)

　　采用托物言志的寫法來(lái)表述自己的觀點(diǎn)，生動(dòng)形象而寓意不言自明。

　　四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

　　（一）、激趣導(dǎo)入：

　　由多媒體配樂(lè)展示荷花圖片引入情景，由學(xué)生回憶有關(guān)詠“蓮”的詩(shī)句引入課文，從古到今，有多少人贊美蓮花，今天我們一起去看看周敦頤是如何贊美蓮花的，為什么要贊美蓮花?

　　【設(shè)計(jì)意圖：由賞心悅目的圖片配上高山流水的古曲，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上渲染課堂氣氛，也讓學(xué)生感受蓮的魅力，為進(jìn)一步幫助學(xué)生理解本文做鋪墊，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。】

　　（二）、誦讀感知

　　1讀、示范背誦。以此來(lái)激起學(xué)生背誦短文的興趣和信心。

　　2讀、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀，體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

　　3讀、指名朗讀，針對(duì)學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評(píng)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

　　【設(shè)計(jì)意圖：朗讀是文言文教學(xué)的一種重要手段。朗讀中，以聲正字，以聲斷句，以聲達(dá)意，以聲傳情，在理解文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟作者寄予文本中思想情感，用語(yǔ)音重現(xiàn)作者的思想情感。通過(guò)這樣的方式，漸次提高，最終熟讀成誦。】

　　（三）自主學(xué)習(xí)

　　1、什么是“說(shuō)”？

　　題解：“說(shuō)”是古代一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文章，偏重于議論，所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的文章統(tǒng)稱為論說(shuō)文。

　　【設(shè)計(jì)意圖：了解本文的文體，從而更好地把握文章的內(nèi)涵】

　　2、交流收集的作者情況。

　　【設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生收集整理資料的能力，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。】

　　3、疏通文意

　　①學(xué)生對(duì)照注釋理解句意，小組討論疑難問(wèn)題。

　　②讓學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決有關(guān)難字難句的問(wèn)題。

　　【設(shè)計(jì)意圖：疏通文意是學(xué)習(xí)文言文的基本環(huán)節(jié)，在自讀自疑的基礎(chǔ)上，學(xué)生互相交流提出自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，由大家討論，老師加以點(diǎn)撥。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，給予強(qiáng)調(diào)和提示，幫助學(xué)生掃清語(yǔ)言障礙。能達(dá)到熟練準(zhǔn)確翻譯的程度。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性的同時(shí)又教給學(xué)生翻譯文言文的方法。真正做到“授之以漁”。】

　　（四）合作探究

　　1、請(qǐng)你在課文中找出直接描寫“蓮”的句子，并說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)描寫“蓮”的？

　　知識(shí)明確:

　　托物言志：即抽取事物的某種物征，來(lái)象征人的某種品格，以表達(dá)自己的思想感情。

　　2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？為什么還要寫其他花呢？

　　3、找出課文中的原句，體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？

　　4、小結(jié)。

　　【設(shè)計(jì)意圖：力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的理念。品味課文內(nèi)容時(shí)，主要以托物言志為突破口，帶動(dòng)全篇的品析，引導(dǎo)學(xué)生在詞句的品析中強(qiáng)化文言語(yǔ)感，體味作者不同流合污，潔身自好的高尚情懷，從而培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感。】

　　（五）延伸拓展

　　在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待作者所表達(dá)的“獨(dú)愛(ài)蓮”而不喜愛(ài)“牡丹”的道德情操？

　　（對(duì)這個(gè)問(wèn)題，教師應(yīng)允許學(xué)生有自己的看法，但對(duì)較消極的學(xué)生要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行鼓勵(lì)。新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。“能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力”。）

　　【設(shè)計(jì)意圖：一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的拓展延伸，也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。】

　　（六）作業(yè)布置

　　1、背誦課文。

　　2、仿寫《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　你喜歡什么花草樹(shù)木？以我愛(ài)______為題，寫一篇小作文，點(diǎn)明所托之物，所言之志。

　　【設(shè)計(jì)意圖】：讓每個(gè)學(xué)生都積極地參與，準(zhǔn)確地把握志與物之間的聯(lián)系，同時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言組織能力，并暗示性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育。

　　愛(ài)蓮說(shuō)教案篇9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　⒈朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。

　　⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，以及作者潔身自好，不慕容利的思想品質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解文章的主旨。

　　教學(xué)用具：多媒體

　　教學(xué)方法：自主、合作、探究

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、情景導(dǎo)入：

　　蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象，然后我要同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得蓮花美在哪里？（按鍵播放蓮花組圖。）

　　問(wèn)題：你覺(jué)得蓮花美在哪里？（學(xué)生各抒己見(jiàn)）

　　不過(guò)，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

　　二、了解作者、體裁。

　　在分析課文之前，我們先來(lái)了解一下本文的作者和體裁。

　　⒈了解本文的體裁。

　　“說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋？

　　明確：就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。 (其他理解只要言之有理即可)。

　　⒉了解本文的作者（放作者圖像）指名朗讀。（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。

　　解說(shuō)：作者究竟為什么愛(ài)蓮花？作者想通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。

　　三、朗讀訓(xùn)練。

　　⒈教師泛讀。

　　⒉齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

　　蕃（fán）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）褻（xiè））鮮（xiǎn）有聞

　　四、自學(xué)課文。

　　⒈下面就請(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進(jìn)行提問(wèn)，共同解決。大屏幕出示檢查合作學(xué)習(xí)結(jié)果）

　　⒉請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。（大屏幕投影）之后再讀課文。

　　五、理解本文的托物言志和襯托的手法。

　　1.作者說(shuō)：“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。”既然各種各樣的花都很可愛(ài)，為什么作者獨(dú)獨(dú)只喜愛(ài)蓮花呢？從課文中找出作者喜愛(ài)蓮花的原因。

　　2．作者分別從哪些方面描寫蓮花的？

　　3.作者愛(ài)蓮，不僅因?yàn)橄矚g它的外形，更是因?yàn)樗且环N人的化身。聯(lián)系第二段來(lái)看，它是哪一種人的化身呢？君子

　　4．4．你認(rèn)為蓮與君子有哪些相同之處？

　　5．作者借蓮的形象來(lái)言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？

　　是托物言志向的寫法。作者借蓮的形象寄寓了自己不慕名利，潔身自好的操守和感情。

　　6．本文以“愛(ài)”為脈絡(luò)，寫出了對(duì)蓮花的喜愛(ài)，為何還要寫菊花和牡丹？

　　這是運(yùn)用了襯托的寫法。

　　菊花具有不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪；同時(shí)又是花中的隱士，具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它是從正面襯托蓮的形象。牡丹雍容華貴歷來(lái)是富貴的象征，人們對(duì)它的喜愛(ài)充分反映了貪慕富貴，追逐名利的世風(fēng)。因此它是從反面襯托蓮的形象。

　　7．找出課文中的原句，體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？

　　菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。有德者鮮惋惜

　　蓮之愛(ài)，同予者何人？君子者無(wú)贊美

　　牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。趨利者眾諷刺小結(jié)：托物言志就是抽取事物的某種特征，來(lái)象征人的某種品格，以表達(dá)自己的思想感情。例如：蓮花君子六、能力訓(xùn)練。

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。

　　例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒保烁窀呱械木印?/p>

　　造句：我愛(ài)，因?yàn)樗Ｆ摺⑵咦彀松喔魇慵阂?jiàn)在當(dāng)今社會(huì)怎樣做才算得上是一位君子？（重現(xiàn)君子的品質(zhì)）布置作業(yè)：

　　⒈背誦課文。

　　2.課外拓展作者在本文中為表達(dá)自己的思想感情，托物言志，用“蓮”來(lái)自比。聯(lián)系你自己的志趣和追求，狀寫你所喜愛(ài)的一種花，并能抒寫出喜愛(ài)的原因。

　　愛(ài)蓮說(shuō)教案篇10

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、讀準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。

　　2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識(shí)“之”的不同用法。

　　3、學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　四字真言：

　　讀——讀背課文；

　　解——解讀生澀字詞；

　　品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì)；

　　學(xué)——學(xué)習(xí)蓮，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　托物言志和襯托手法的運(yùn)用。

　　【課時(shí)】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)方式】

　　多媒體教學(xué)

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)入新課

　　今天，我將帶大家一起去賞花！（展示圖片）

　　從古至今，蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；許多詩(shī)人、學(xué)者都寫過(guò)詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩(shī)句，我們今天還將學(xué)習(xí)到一篇名文——《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說(shuō)他在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　　二、解題

　　有題目可明確三個(gè)方面的內(nèi)容：

　　1、主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”；

　　2、作者對(duì)蓮花的態(tài)度是“愛(ài)”；

　　3、題目最后一個(gè)“說(shuō)”是古代一種文體——“說(shuō)”是一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的統(tǒng)稱為論說(shuō)文。

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

　　三、整體感知

　　1、讀——先聽(tīng)后讀，要求：

　　① 讀準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。

　　② 邊聽(tīng)朗讀，邊給自己不懂的字詞注音（找疑難字詞）。

　　③ 文中提到哪些花？重點(diǎn)寫什么？

　　2、解——解讀生澀字詞。

　　蕃（fán）淤（ū）濯（zhuó）褻（xiè）鮮（xiǎn）

　　四、深入研讀

　　品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。

　　第一段分析（提問(wèn)引導(dǎo)為主）：

　　提問(wèn)1:作者重點(diǎn)寫蓮花，在他看來(lái)，蓮花有什么可愛(ài)之處呢？試用課文中的句子來(lái)回答。

　　明確：原文“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

　　提問(wèn)2：這一長(zhǎng)句，分別突出了蓮花哪些特點(diǎn)呢？

　　引導(dǎo)：古代文人表述自己的志向和情操時(shí)，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點(diǎn)可以代人言志呢？依句引導(dǎo)。

　　“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風(fēng)同流合污，高潔、質(zhì)樸。

　　明確 “中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)事理，行為方正。

　　“香遠(yuǎn)益清”：不攀附權(quán)貴，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重。

　　賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。

　　第二段分析（探究討論為主）：

　　探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠(yuǎn)）。

　　引導(dǎo)：，作者的情感態(tài)度決定對(duì)物的愛(ài)憎，由初一學(xué)過(guò)的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易說(shuō)紫藤“下如蛇屈盤，上若繩縈紆。可憐中間樹(shù)，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”）。

　　明確：原文“蓮，花之君子者也”。

　　探究2：作者愛(ài)蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對(duì)菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）

　　引導(dǎo)：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢？各抒己見(jiàn)。

　　明確：菊隱逸者逃避現(xiàn)實(shí) 正襯

　　牡丹富貴者庸俗逐利反襯

　　作者借蓮花的可愛(ài)來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣潔，既是作者的自況，也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批評(píng)。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義（究竟它們分別代表什么呢），對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括（逃避現(xiàn)實(shí)、庸俗逐利），以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。

　　探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見(jiàn)“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學(xué)們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？（學(xué)習(xí)蓮）

　　引導(dǎo)：從《論語(yǔ)》入手，讓同學(xué)們自由討論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學(xué)習(xí)第四字真言——學(xué)，學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。

　　四、文言詞學(xué)習(xí)

　　1、翻到課后練習(xí)第三大題。

　　2、另外，“之”字在課文中出現(xiàn)頻率多達(dá)八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來(lái)，好好區(qū)分和把握。

　　五、回顧小結(jié)

　　1、托物言志

　　2、襯托手法

　　3、辨識(shí)“之”字的用法

　　六、布置作業(yè)

　　1、翻開(kāi)課本184頁(yè)，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識(shí)或小故事，這周綜合性練習(xí)我們一起討論。

　　2、課后小作文“愛(ài)------說(shuō)”。

　　七、板書

　　生長(zhǎng)環(huán)境

　　予獨(dú)愛(ài)蓮體態(tài)香氣君子托物言志

　　神采氣度不慕名利

　　愛(ài)蓮說(shuō) 潔身自好

　　菊隱逸者逃避現(xiàn)實(shí) 正襯

　　牡丹富貴者庸俗逐利反襯

　　愛(ài)蓮說(shuō)教案篇11

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)：1. 積累文言常用實(shí)詞，翻譯并背誦這篇短文。

　　2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

　　3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　能力目標(biāo)：1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文，認(rèn)識(shí)“說(shuō)”這種文體。

　　2.學(xué)習(xí)描寫、抒情、議論相結(jié)合的方法。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：1.認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度，對(duì)污濁世風(fēng)的批判。

　　2.在現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)高尚的情操。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：1.領(lǐng)悟作者的思想情感，啟迪學(xué)生的生活態(tài)度。

　　2.學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫法。

　　教學(xué)方法：1.教師引導(dǎo)，反復(fù)誦讀法。

　　2.加強(qiáng)學(xué)生間的合作探究。

　　3.品讀賞析重點(diǎn)語(yǔ)句。

　　教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一．詩(shī)詞導(dǎo)入，激發(fā)興趣

　　乘上一葉小舟，蕩過(guò)碧水湖泊，推開(kāi)層層漣漪，欣賞蓮態(tài)萬(wàn)千。蓮以其孤傲高潔的花，寬大平和的葉，一脈相承的莖，扎根淤泥的根，博得世人的青睞，贏得人們的贊賞，多少文人雅士妙筆生花贊美它，請(qǐng)聽(tīng)：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”含苞欲放的荷態(tài)巧妙傳遞初夏的氣息。“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”千頃荷葉一直連到天邊，綠得無(wú)窮無(wú)盡；朵朵荷花映著旭日，紅得嬌艷。寫盡了盛夏荷的風(fēng)貌。“行到鬧紅無(wú)水面，紅蓮沉醉白蓮酣”寫的是秋風(fēng)初起時(shí)，紅白相間的荷花，以美人醉酒來(lái)形容荷花的艷麗與嬌憨。可見(jiàn)大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端。說(shuō)起對(duì)蓮的鐘愛(ài)當(dāng)屬宋代周敦頤，蓮也因?yàn)橹芏仡U的美贊而留下萬(wàn)世美名。今天我們來(lái)欣賞《愛(ài)蓮說(shuō)》理解他愛(ài)蓮的緣故。

　　二．作者簡(jiǎn)介，了解背景

　　周敦頤（1017—1073），字茂叔，宋代著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。關(guān)于周敦頤的為人，黃庭堅(jiān)曾評(píng)價(jià)他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月。”

　　周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時(shí)，喜歡游覽附近勝景，他酷愛(ài)蓮花，曾率屬下在府署東側(cè)挖池種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”，夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。他即赴池畔觀賞，觸景生情，寫下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。

　　三文體介紹，理解題意

　　說(shuō)，古代一種議論性的文體，大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的思想。寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代雜文相似。愛(ài)蓮說(shuō)這個(gè)題目的意思是（談?wù)剱?ài)蓮的道理）。

　　四朗讀課文，積累理解

　　1. 正字音

　　步驟一：學(xué)生選擇自己喜歡的方式朗讀課文，在書中標(biāo)出難讀的字音。

　　步驟二：全班交流疑難，讀準(zhǔn)每一個(gè)字音。

　　可愛(ài)者蕃（ fán）濯清漣而不妖（zhúo）（lián）

　　出淤泥而不染（yū）不蔓不枝（màn ）不可褻玩焉（xiè）噫（yī）陶后鮮（xiǎn）有聞

　　步驟三：欣賞名家朗誦，感受本文的節(jié)奏美。

　　步驟四：師生齊讀課文。

　　2.明字義

　　步驟一：學(xué)生再讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書，理解文句，掌握重點(diǎn)疑難字詞含義。

　　步驟二：學(xué)生搶答，解釋詞語(yǔ)。

　　①可愛(ài)者甚蕃（多） ②出淤泥而不染 (污染)

　　③濯清漣而不妖(洗滌)（美麗而不端莊）

　　④不蔓不枝：（生枝蔓）（長(zhǎng)枝節(jié)） ⑤香遠(yuǎn)益清：（更加）

　　⑥亭亭凈植（立） ⑦不可褻玩焉（親近而不莊重） ⑧花之君子者也：（道德高尚的人）

　　⑨鮮有聞：（少） ⑩宜乎眾矣（當(dāng)然）

　　3．通文意

　　步驟一：兩人為一組，互譯課文。（一人讀原文，一人翻譯。或一人翻譯，一人還原為原文。）

　　步驟二：學(xué)生闖關(guān)，翻譯句子。

　　（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　（我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從污泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不受到污染，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚）

　　（2）中通外直，不蔓不枝。

　　（它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的。）

　　（3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

　　（香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里）

　　（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

　　（可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。）

　　（5）予謂菊，花之隱逸也。

　　（我認(rèn)為，菊花是花中的隱士）

　　（6）蓮之愛(ài)，同予者何人？

　　（愛(ài)蓮花的人，像我一樣的人還有什么人呢？）

　　五精讀細(xì)品，合作探究

　　1. 這篇文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》，即談?wù)剱?ài)蓮的道理，蓮有哪些可愛(ài)之處值得作者喜愛(ài)有加呢？請(qǐng)從文中找出描寫蓮花的句子。

　　明確：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”

　　2. 作者從哪幾個(gè)方面描寫蓮花的？

　　明確：從三各方面描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品格。

　　生長(zhǎng)環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”

　　外形香氣：“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”

　　風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”

　　3. 作者以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)蓮作了細(xì)致傳神地描繪，難道他僅僅喜歡蓮花美麗的花形和芬芳的氣質(zhì)？文中還將蓮花比作了什么？

　　明確：“蓮，花之君子者也”

　　作者唯獨(dú)愛(ài)蓮不僅因?yàn)樗利惖耐庑魏头曳嫉臍赓|(zhì)，更因?yàn)樗兄右粯拥母呱衅焚|(zhì)。

　　4. 既然蓮是君子的化身，這些描寫賦予了蓮花哪些高尚的品格？請(qǐng)同學(xué)們繪制一幅“蓮花君子圖”。老師把描繪蓮花的句子分別貼在一片花瓣上，請(qǐng)同學(xué)把君子的品德也貼在與蓮花相對(duì)應(yīng)的位置。（小組討論合作完成）

　　“出淤泥而不染”---象征君子的高潔，不與世俗同流合污……。

　　“濯清漣而不妖”---象征君子的莊重、質(zhì)樸，不孤芳自賞……。

　　“中通外直”---象征君子內(nèi)心通達(dá)，行為正直……。

　　“不蔓不枝”---象征君子不攀附權(quán)貴……。

　　“香遠(yuǎn)益清”---象征君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)……。

　　“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”---象征君子高潔獨(dú)立，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮……。

　　朗讀背誦指導(dǎo)：“予獨(dú)愛(ài)蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語(yǔ)，“之”要輕讀。生長(zhǎng)環(huán)境和外形香氣要用描寫語(yǔ)調(diào)讀，有審美感情，讀后作稍長(zhǎng)停頓，再出末句。

　　請(qǐng)同學(xué)背誦描寫蓮花的句子。

　　5．課文是對(duì)蓮花進(jìn)行描寫和歌頌的，為何還要寫菊花和牡丹？

　　明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花的美好。

　　5. 請(qǐng)朗讀三處用菊和牡丹襯托蓮的句子，思考三次襯托各有什么作用？

　　明確：第一次襯托: “晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)蓮……”表明自己的喜好與眾不同。

　　第二次襯托：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”寫出蓮的品格高出百花。

　　第三次襯托: “噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。”慨嘆世上沒(méi)有別人和自己的愛(ài)好相同。

　　6.從作者對(duì)這三種花的評(píng)價(jià)和愛(ài)花之人的感嘆中，表明了作者怎樣的人生態(tài)度？

　　明確：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表達(dá)出對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利，貪慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣的批判。

　　朗讀背誦指導(dǎo)：第一次襯托依次說(shuō)菊，牡丹，蓮，期間有明顯的停頓。第二次襯托分別指出三種花的品格，要用極其肯定的語(yǔ)氣讀出。第三次襯托用三種花的遭遇來(lái)批判世風(fēng)，“菊之愛(ài)”一句有惋惜意，“蓮之愛(ài)”一句有慨嘆意，牡丹之愛(ài)”一句有諷刺意。

　　請(qǐng)同學(xué)們背誦這三處句子。

　　7.作者對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批判，不慕名利，潔身自好的人生態(tài)度，有沒(méi)有在文章中直接表現(xiàn)出來(lái)呢?

　　明確：沒(méi)有直接表現(xiàn)，通過(guò)蓮的美好形象的描寫，以蓮自況以述其志。這就是托物言志。

　　六課堂小結(jié)

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》先從可愛(ài)的花很多寫起，提到陶淵明愛(ài)菊，有提到世人愛(ài)牡丹，襯托自己愛(ài)蓮。接著從生長(zhǎng)環(huán)境體態(tài)香氣風(fēng)度氣質(zhì)等反面描寫蓮花的超凡脫俗，賦予蓮花君子般的美好品格。最后，作者將菊牡丹蓮一一擬人，分別說(shuō)出它們是隱逸者富貴者君子的化身，借愛(ài)蓮來(lái)表明自己不慕名利潔身自好的人生態(tài)度。在文中我們不但感受到了作者潔身自好的文人情懷，而且品味到了一種韻味如歌的音樂(lè)美。

　　七借花喻人自述其志

　　就你喜愛(ài)的花草樹(shù)木，仿寫《愛(ài)蓮說(shuō)》以“愛(ài) 說(shuō)”為題200字左右的小短文。采用托物言志的方法，點(diǎn)明自己所言之志。

　　八作業(yè)布置

　　1 搜集有關(guān)“蓮花”的詩(shī)句,整理到積累本上。

　　2 準(zhǔn)確背默《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　　愛(ài)蓮說(shuō)教案篇12

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、掌握重要字音字形句子翻譯；

　　2、把握關(guān)鍵詞語(yǔ)，在反復(fù)誦讀中品味課文的語(yǔ)言美；

　　3、從中感悟做人的道理，特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、把握關(guān)鍵詞語(yǔ)，在反復(fù)誦讀中品味課文的語(yǔ)言美；

　　2、從中感悟做人的道理，特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　（一）詩(shī)句導(dǎo)入：

　　東林北塘水，湛湛見(jiàn)底清。

　　中生白芙蓉，菡萏三百莖。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

　　菡萏新花曉并開(kāi)，濃妝美笑面相隈wēi。

　　金塵飄落蕊，玉露洗殘紅。

　　（二）文體簡(jiǎn)介

　　“說(shuō)”，是古代用以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的文體，是古代議論說(shuō)明一類文章的總稱。可以發(fā)表議論，也可以記事，屬議論文，大多是陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解，有點(diǎn)像現(xiàn)代雜文的風(fēng)格。

　　（三）文學(xué)常識(shí)

　　（二）周敦頤，字茂叔，謚號(hào)元公，北宋道州人。文學(xué)家、哲學(xué)家，是宋朝儒家理學(xué)思想的開(kāi)山鼻祖，著有《周元公集》《愛(ài)蓮說(shuō)》《太極圖說(shuō)》《通書》（后人整編進(jìn)《周子全書》）。

　　因定居廬山時(shí)為紀(jì)念家鄉(xiāng)而給住所旁的一條溪水命名為濂溪，并給自己的書屋命名為濂溪書堂并終老于廬山濂溪，所以號(hào)濂溪先生。

　　（五）預(yù)習(xí)檢測(cè)

　　字音字形

　　蕃淤泥漣褻濯鮮有聞噫頤

　　解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)和翻譯句子

　　水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

　　詞類活用

　　不蔓不枝香遠(yuǎn)益清

　　（六）解讀蓮

　　1、蓮花有哪些獨(dú)特的外在特征？

　　生長(zhǎng)環(huán)境出淤泥而不染，

　　外在樣貌亭亭凈植濯清漣而不妖

　　枝干中通外直，不蔓不枝

　　味道香遠(yuǎn)益清

　　氣質(zhì)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

　　2、蓮這一意象還有什么象征意義？作者借助蓮表達(dá)什么？

　　出身低微卻潔身自好，謙虛謹(jǐn)慎不鋒芒畢露

　　表里如一，正直無(wú)私

　　美名遠(yuǎn)播，根基深厚

　　廉潔自律，神圣不可侵犯

　　3、小結(jié)

　　托物言志蓮花的美是端莊的，典雅的，神圣的，高尚的。

　　君子如蓮，潔身自好，正直進(jìn)取卻又廉潔自律，謙卑謹(jǐn)慎，美名遠(yuǎn)播。

　　通過(guò)對(duì)蓮花的贊頌，表達(dá)了作者既不愿意消極避世，孤高自詡，又不愿意趨炎附勢(shì)，與世俗同流合污，而是要做一個(gè)潔身自好，積極進(jìn)取，謙虛謹(jǐn)慎，表里如一，受人敬重的謙謙君子。這種手法叫托物言志。

　　4、菊花、牡丹分別象征哪一類人？作者對(duì)他們?cè)鯓拥膽B(tài)度？試著讀一讀。

　　（七）拓展延伸象征意象的延伸

　　梅花迎霜斗雪，不屈不撓，堅(jiān)韌不拔，也被認(rèn)為是最有氣節(jié)和傲骨的花種，雖然其生長(zhǎng)環(huán)境惡劣，但依然堅(jiān)強(qiáng)、快樂(lè)地綻放，表現(xiàn)了一種開(kāi)拓進(jìn)取，迎接希望的無(wú)畏精神與樂(lè)觀性格。

　　孔子以“芝蘭生于幽谷，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節(jié)”的精神氣質(zhì)，象征不為貧苦、失意所動(dòng)搖，仍堅(jiān)定向上的人格。

　　竹，秀逸有神韻，纖細(xì)柔美，長(zhǎng)青不敗，象征青春永駐；春竹瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風(fēng)度；竹子空心，象征品格虛心能自持。竹的特質(zhì)彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原則；竹子象征品德不俗、高風(fēng)亮節(jié)、謙虛自持的人中君子。

　　菊，陶淵明賦予它超凡脫俗的隱者風(fēng)范，黃巢賦予它飽經(jīng)風(fēng)霜替天行道的勇士風(fēng)范“待到來(lái)年九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。”李清照賦予它傷感的情思“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”

　　荀子《大略》：“歲不寒，無(wú)以知松柏。事不難，無(wú)以知君子。”陳毅詩(shī)云：“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)。”

　　松松歷寒不衰，四季長(zhǎng)青是傲骨崢嶸的勇士的象征。

　　愛(ài)蓮說(shuō)教案篇13

　　教學(xué)目的

　　1．學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

　　2．掌握一些文言詞語(yǔ)。

　　3．理解短文的主要內(nèi)容。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　（1）朗讀、背誦文言課文。

　　（2）疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。

　　（2）學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　二課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　（劉禹錫）

　　一、檢查預(yù)習(xí)

　　朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

　　二、導(dǎo)入

　　1．作家作品簡(jiǎn)介

　　本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。

　　2．關(guān)于銘

　　銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

　　三、正課

　　1．朗讀課文。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。

　　2．請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　有仙則名：著名。

　　有龍則靈：靈異：

　　斯是陋室：這。

　　惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。

　　苔痕上階綠：長(zhǎng)到。

　　草色入帶青：映入。

　　談笑有鴻儒：博學(xué)的人。

　　往來(lái)無(wú)白丁：指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。

　　無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂(lè)器，這里借代奏樂(lè)的聲音。

　　無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。

　　何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢？

　　3．提問(wèn)：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。運(yùn)用什么修辭手法？在文中起什么作用？

　　運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。

　　4．提問(wèn):

　　斯是陋堂，惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

　　陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用惟字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

　　5．提問(wèn)：苔痕上階綠，草色入簾青是寫什么？

　　寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

　　6．提問(wèn)：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁是寫什么？

　　寫陋室來(lái)往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

　　7．提問(wèn)：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形這幾句寫什么？

　　寫室中事。可見(jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

　　8．提問(wèn)：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。這兩句寫什么？

　　運(yùn)用類比，引古賢之名定證陋室，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

　　9．提問(wèn)：孔子云：何陋之有？是寫什么？

　　語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》：子欲居九夷，或曰；陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證陋室說(shuō)明有德者居之，則陋室不陋。與前文斯是陋室，惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個(gè)陋字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到不陋的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

　　四、小結(jié)

　　本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

　　五、作業(yè)

　　1．完成課后練習(xí)一、1．

　　2．選用課時(shí)作業(yè)

　　優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　第二課時(shí)

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　（周敦頤）

　　一、檢查預(yù)習(xí)

　　朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

　　二、導(dǎo)人

　　1．作家作品簡(jiǎn)介

　　本文選自《周元公集）。作者周敦頤，道州人，字茂叔，謚號(hào)元，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時(shí)寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰愛(ài)蓮池。

　　2．題解

　　說(shuō)是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

　　三、正課

　　1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。

　　2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋：

　　水陸軍木之花之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的。

　　可愛(ài)者甚蕃者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞可愛(ài)構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)可愛(ài)的（花）。

　　晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊獨(dú)：唯獨(dú)。

　　世人甚愛(ài)牡丹甚：很

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之；助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

　　濯清漣而不妖而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

　　中通外直：（莖）中間通透，外形筆直。

　　香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香。益：更加。

　　可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。

　　予謂菊謂：認(rèn)為。

　　花之隱逸者也之：結(jié)構(gòu)助詞，的。

　　陶后鮮有聞：鮮：少。（xiǎn)

　　3．請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。

　　4提問(wèn)：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫有什么作用？

　　喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

　　5．提問(wèn)：文章用了兩個(gè)獨(dú)字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

　　兩個(gè)獨(dú)字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。

　　6．提問(wèn)：我愛(ài)蓮花什么呢？

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　7．提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫蓮的哪些美好形象。

　　（1）生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫她出淤泥而不染的高潔，灌清漣而不妖的質(zhì)樸；

　　（2）體態(tài)香氣方面：寫她中通外直，不蔓不枝的正直，寫她香。遠(yuǎn)益清的芳香；

　　（3）風(fēng)度方面：寫她亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

　　8．提問(wèn)：文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人？

　　菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。

　　9．提問(wèn)：作者對(duì)愛(ài)菊愛(ài)蓮愛(ài)牡丹的態(tài)度分別是什么？

　　愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾荆谏彽男蜗笾屑脑⒘俗约翰荒矫嵣碜院玫牟偈睾透星椤?/p>

　　四、小結(jié)

　　這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。

　　五、板書

　　菊花正襯蓮花

　　菊花隱士陶后鮮有聞

　　牡丹反襯蓮花

　　牡丹富貴人宜乎眾矣

　　蓮花君子同予者何入

　　六、作業(yè)

　　完成課后練習(xí)一、二、三、四。

　　愛(ài)蓮說(shuō)教案篇14

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　了解作者和“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)

　　朗讀課文，能夠感受到文學(xué)的美，試著當(dāng)堂背誦。

　　結(jié)合注釋，領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容。

　　能夠了解什么是“托物言志”；了解什么是正襯和反襯

　　領(lǐng)悟短文所表現(xiàn)的作者的志趣和情操，學(xué)習(xí)作者淡泊名利、潔身自好的生活態(tài)度和追求高潔德行的志向

　　感受作者在文中所蘊(yùn)含的諷喻之情并能夠聯(lián)系實(shí)際談自身感受

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　“蓮”美麗的形象，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，作者的志趣和情感。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　是正襯和反襯的理解。

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　預(yù)習(xí)：

　　1.收集有關(guān)各種花的詩(shī)句和圖片，最好能詩(shī)畫相配。展示自我才情。可參考后面的綜合性學(xué)習(xí)。布置綜合性學(xué)習(xí)。

　　2.理解文義

　　3.文中哪些語(yǔ)句是在直接描寫蓮花的？分別從哪幾個(gè)方面來(lái)寫的呢？找出相應(yīng)的句子。

　　生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、氣質(zhì)風(fēng)度

　　4.作者寫的難道僅僅是蓮花嗎？這是一種什么寫法？理解托物言志的寫法

　　還歌頌了具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人——君子，作者寫蓮花是為了寫人，用蓮花的高潔品質(zhì)來(lái)象征君子的高尚的品質(zhì)。寫物是為了寫人——托物言志

　　5.文中的三種花分別象征什么？作者對(duì)它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？

　　蓮——君子——潔身自好，不慕名利——贊美

　　菊——隱逸者——志向高潔，隱居避世——惋惜

　　牡丹—富貴者——貪慕榮華，追求名利——厭惡諷刺

　　6.作者為什么要寫菊花和牡丹，直接寫蓮就行了嗎，這樣寫對(duì)表現(xiàn)文章的主題有何作用？這種寫法是什么？理解襯托——正襯、反襯的寫法

　　7.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。

　　8.能否模仿作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　記得我剛到培正學(xué)校的時(shí)候老師們對(duì)八年一班的同學(xué)贊不絕口，后來(lái)我也看到我們班得的流動(dòng)紅旗最多，為了回報(bào)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)我們八年一班的厚愛(ài)，請(qǐng)同學(xué)們展示自己創(chuàng)作的詩(shī)畫，并以熱烈的掌聲歡迎老師們蒞臨指導(dǎo)。

　　今天老師也收集了幾幅詩(shī)畫送給大家，看到這么優(yōu)美的意境同學(xué)們一定想說(shuō)點(diǎn)什么，那么今天我們先聽(tīng)北宋哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，然后再讓同學(xué)們說(shuō)。

　　“說(shuō)”，是一種議論性的古代文體，既可以發(fā)表議論，也可用來(lái)抒發(fā)感情。

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

　　二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　三、聽(tīng)配樂(lè)朗誦范讀。聽(tīng)讀課文，整體感知。

　　訂正讀音。

　　認(rèn)真體會(huì)作者表達(dá)的思想感情及朗讀時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

　　聽(tīng)后學(xué)生齊讀一遍

　　要求：注意字音，停頓，抑揚(yáng)頓挫。

　　朗讀要點(diǎn)：

　　1、讀準(zhǔn)字音。

　　2、用舒緩的語(yǔ)氣。

　　3、注意抑揚(yáng)頓挫，有高低起伏。

　　4、流利有感情

　　四、理解文義

　　五、快速背誦，比賽選取一名，掌聲鼓勵(lì)

　　六、理解托物言志的寫法

　　1、閱讀思考：

　　文中哪些語(yǔ)句是在直接描寫蓮花的？

　　2、這些語(yǔ)句分別從哪些方面來(lái)描寫蓮花的？生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、氣味、氣質(zhì)風(fēng)度

　　3、連線

　　4、小結(jié)托物言志

　　七、寫作方法探究二

　　1、作者寫蓮花，可是文章開(kāi)頭并沒(méi)有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什么？

　　作者還寫了人們對(duì)這些花的態(tài)度，分別是怎樣的?

　　2、作者把蓮比作君子，那么“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢？作者對(duì)它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？

　　隱逸者、富貴者

　　陶淵明過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，他志向高潔，隱居避世，對(duì)于這樣的一位高人，作者抱著什么樣的情感態(tài)度？從文末的一句話中可以看出：菊之愛(ài)，陶后鮮有聞——惋惜。

　　在評(píng)選國(guó)花的時(shí)候很多人推崇牡丹，其實(shí)早在唐朝初期特別推崇牡丹，把它從山西一帶移植到長(zhǎng)安，視為珍品。暮春時(shí)節(jié)，權(quán)貴們往往不惜高價(jià)爭(zhēng)相購(gòu)買。由于唐朝統(tǒng)治者的愛(ài)好和提倡，以致長(zhǎng)期以來(lái)形成一種社會(huì)風(fēng)氣，直到宋代仍然存在。因此，牡丹被認(rèn)為是“富貴”的象征。對(duì)于這位貪慕榮華追求名利的富貴者作者又抱什么態(tài)度呢，從文末“牡丹之愛(ài)，宜乎眾宜”可看出——厭惡諷刺

　　3、作者為什么要寫菊花和牡丹，直接寫蓮就行了嗎，這樣寫對(duì)表現(xiàn)文章的主題有何作用？這種寫法是什么？

　　明確、襯托、正襯、反襯

　　八、小結(jié)本文主旨

　　既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。

　　九、學(xué)生說(shuō)話

　　周敦頤說(shuō)完蓮，現(xiàn)在由我們同學(xué)們來(lái)說(shuō)了，說(shuō)什么呢，模仿作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。

　　但要注意的是：

　　（1）要注意內(nèi)在聯(lián)系；

　　（2）要有新意。

　　愛(ài)蓮說(shuō)教案篇15

　　一、引入新課

　　1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。

　　2、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，剛才我們從畫面上看到了美麗的風(fēng)景，還聽(tīng)到了優(yōu)美的音樂(lè)，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過(guò)我們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學(xué)之美。今天請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來(lái)欣賞一篇美文《愛(ài)蓮說(shuō)》，享受一下文學(xué)之美吧。

　　二、出示課題：(彩屏畫面——荷花畫面)

　　美中生趣文中蘊(yùn)情

　　——美文欣賞

　　愛(ài) 蓮說(shuō)(周敦頤)

　　引語(yǔ)：《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來(lái)為人們所傳誦、所喜愛(ài)，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過(guò)欣賞來(lái)感受一下它的藝術(shù)美。

　　三、朗讀課文：

　　1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音，朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。

　　2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀。

　　四、賞析課文

　　(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?

　　(二)綜合意見(jiàn)，各組發(fā)表意見(jiàn)。(班上發(fā)言)

　　(三)老師綜合歸納：

　　根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言，這篇文章美在四個(gè)方面：

　　“蓮”貌美品美、文章的語(yǔ)言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。

　　(四)從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。

　　1.貌美品美

　　討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)

　　可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人，如亭亭玉立的少女，風(fēng)度翩翩的雅士，潔身自好的君子。

　　引入品美：作者愛(ài)蓮，僅僅是愛(ài)她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。

　　分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許。“中通外直，不蔓不枝”(正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚(yáng))比喻君子的通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，受人尊重。作者分別從“生長(zhǎng)環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來(lái)描繪蓮的美，把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體，名曰寫物，實(shí)是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。

　　2.語(yǔ)言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合 (2)多種修辭手法的運(yùn)用。

　　作者采用駢散結(jié)合的方法，長(zhǎng)短句相間，錯(cuò)落有致，讀來(lái)有一種節(jié)奏感，韻味無(wú)窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動(dòng)。

　　找出這些句子朗讀，體會(huì)語(yǔ)言特色。駢散句分男女生讀。

　　著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”通過(guò)比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好。“隱士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。

　　3.手法巧妙：

　　講：語(yǔ)言組合形成文章，怎樣使語(yǔ)言達(dá)到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。

　　板書：(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)

　　(2)襯托：

　　文中有三處襯托：(1)以陶“獨(dú)愛(ài)菊”，世人“甚愛(ài)牡丹”做襯托，突出“予獨(dú)愛(ài)蓮”，(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”做襯托，突出“蓮之愛(ài)”，特別是最后一句“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。”憤世嫉俗，暗含譏諷，表現(xiàn)了對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世態(tài)鄙棄，反襯了“蓮之愛(ài)”的難能可貴。

　　4.結(jié)構(gòu)精巧：

　　一條線索：全文以“愛(ài)”為線索 (出現(xiàn)七次)

　　兩個(gè)襯托：草木之花(蕃) 菊(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú))

　　菊(獨(dú))牡丹(甚多) 蓮(獨(dú))

　　三種類型：三種花：菊、牡丹、蓮

　　三種人：隱士、富貴者、君子

　　對(duì)三種愛(ài)花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。

　　這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無(wú)縫的藝術(shù)佳品。

　　五.課堂小結(jié)：

　　本文用了119個(gè)字，調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美，表達(dá)了作者對(duì)蓮的贊美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語(yǔ)言藝術(shù)的美，還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個(gè)語(yǔ)言大師，還是個(gè)丹青高手。

　　六.課外延伸：

　　1.劉禹錫通過(guò)寫“蓮”來(lái)表達(dá)自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達(dá)自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹(shù)木的古詩(shī)拿出來(lái)欣賞。)

　　2.展示學(xué)生課外寫的詠屋的散文和詩(shī)歌。由學(xué)生賞析。

　　七.本課總結(jié)

　　這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂(lè)園，品味了祖國(guó)語(yǔ)言文字的精美，領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深，享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味，更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。

　　愛(ài)蓮說(shuō)教案篇16

　　一、教材分析

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲學(xué)家周敦頤寫的以議論為主的文章，這篇文章旨在托“蓮”以表達(dá)自己不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，同時(shí)也諷喻了當(dāng)時(shí)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。文章主要引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象，進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì)，最后知曉其象征意義，并從中感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀和翻譯淺近文言文的能力；了解“說(shuō)”這種文體；

　　2、能力目標(biāo)：提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)；

　　3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的出淤泥而不染的高尚情操。

　　三、教學(xué)重、難點(diǎn)

　　1、把握文中的重點(diǎn)字詞

　　2、把握對(duì)比和襯托的寫作手法

　　3、充分理解托物言志的寫法

　　四、教學(xué)方法

　　1、誦讀教學(xué)法：貫穿朗讀教學(xué)指導(dǎo)，欣賞本文精煉、間潔、含蓄、深刻的語(yǔ)言之美，并組織多種形式的誦讀。

　　2、分組討論法：教師提問(wèn)，學(xué)生分組討論，激發(fā)學(xué)生自主解決問(wèn)題的能力。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　五、教學(xué)過(guò)程

　　1、導(dǎo)入

　　同學(xué)們，花是大多數(shù)人比較喜歡的一種植物，你最喜歡什么花？為什么？

　　好了，大家都說(shuō)出了自己喜歡的花和喜歡各種花的原因，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下宋代理學(xué)家周敦頤到底喜歡什么樣的花，它又是怎樣用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)花的喜愛(ài)之情。

　　2、作者介紹及題目

　　周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，唯心主義哲學(xué)家，字茂叔“元公”是他死后的謚號(hào)他對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。

　　解題：“說(shuō)”，是一種古代文體，用于闡述作者對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解，很講究辭采，跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對(duì)蓮花的哪些喜愛(ài)之情呢？

　　3、朗讀課文，標(biāo)出生字詞，并給下列字注音：

　　蕃淤濯漣褻鮮

　　4、再度課文，結(jié)合注釋學(xué)生自行翻譯詞句，老師找學(xué)生起來(lái)逐句翻譯。

　　學(xué)生能夠翻譯時(shí)的要求

　　（1）盡量譯出每一個(gè)字；

　　（2）補(bǔ)出省略成分；

　　（3）通暢，準(zhǔn)確。

　　然后每個(gè)找學(xué)生起來(lái)，先朗讀，再口譯。

　　教學(xué)生起來(lái)翻譯時(shí)，老師要注意把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂(lè)。

　　5、教師在學(xué)生翻譯過(guò)程中，解決重點(diǎn)字詞

　　說(shuō)：一種文體清：清水蔓：長(zhǎng)蔓，長(zhǎng)枝益：更謂：認(rèn)為予：我蕃：多染：沾染（污染）濯：洗滌

　　褻：親近而不莊重鮮：很少宜：應(yīng)當(dāng)

　　6、教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

　　（1）“予謂菊，花之隱逸者也”。

　　判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

　　（2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊” 。“蓮之愛(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同

　　5、譯文

　　水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染（污穢），在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛(ài)菊花，陶淵明之后很少聽(tīng)到。愛(ài)蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛(ài)牡丹的人，該是很多了。愛(ài)蓮說(shuō)可愛(ài)者甚蕃

　　6、再讀課文，小組思考并討論下面問(wèn)題

　　（1）寫“愛(ài)蓮”，為什么寫“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？

　　答案：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。

　　（2）陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花？為什么？

　　答案：不愛(ài)，他“獨(dú)愛(ài)菊”。

　　可以根據(jù)這個(gè)答案延伸，將陶淵明的人品和他的一些作品作一下介紹，明確陶淵明不與世俗同流合污的氣節(jié)。

　　（3）周敦頤對(duì)菊花持什么樣的態(tài)度，為什么？

　　答案：周敦頤不愛(ài)菊花。

　　原因：a 、他自己說(shuō)“獨(dú)愛(ài)蓮”。

　　b 、他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。

　　（4）蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？

　　答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

　　（5）作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？

　　a 、婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。

　　b 、用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

　　（6）本文運(yùn)用什么修辭手法和寫作方法？

　　答案：對(duì)偶，排比，比喻，擬人；托物言志——托“蓮花”這個(gè)“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說(shuō)花，其實(shí)是在說(shuō)人；寫愛(ài)蓮，其實(shí)是寫愛(ài)君子潔身自好，正直堅(jiān)貞的節(jié)操

　　六、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　1、熟讀并背誦課文

　　2、你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)以“我喜歡的”為題，寫一篇300字左右的小作文

　　七、板書設(shè)計(jì)

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　周敦頤

　　愛(ài)菊———“花之隱逸者也”鮮有聞愛(ài)

　　愛(ài)牡丹——“花之富貴者也”——眾矣者

　　愛(ài)蓮香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植

　　不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）

　　花之君子———————同予者何人蕃不可褻玩潔身自好

　　八、教學(xué)反思

　　這堂課有效地發(fā)揮了學(xué)生的自主性，以學(xué)生翻譯學(xué)習(xí)為主，老師輔助解疑為輔，從而有效的避免了滿堂灌和學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，死記硬背的課堂現(xiàn)象，提高了學(xué)生課堂上的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)，在設(shè)置問(wèn)題詩(shī)，難易層次分明，適合各個(gè)學(xué)習(xí)層次的學(xué)生，從而能夠有效地調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

　　愛(ài)蓮說(shuō)教案篇17

　　【教學(xué)目的】

　　1、理解托物言志的寫法。

　　2、鞏固對(duì)中心意思的理解。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　對(duì)中心意思的理解和體會(huì)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　托物言志、借花喻人和襯托的寫法。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)程序與內(nèi)容】

　　一、情景導(dǎo)入

　　1、同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)荷花嗎？好，請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀？

　　2、 1999年澳門回歸祖國(guó)，它的區(qū)徽主要以什么作圖案？你認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)的理由什么？

　　【答案要點(diǎn)】

　　①、它的區(qū)徽主要以荷花作圖案，因?yàn)榘拈T的地形宛如一朵出水芙蓉。

　　②、澳門長(zhǎng)期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門人民時(shí)刻沒(méi)有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。

　　同學(xué)們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案，由此看來(lái)，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。對(duì)蓮的這種認(rèn)識(shí)自古就有，那么，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文 ——《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書課題)

　　二、配樂(lè)朗誦，初領(lǐng)文意

　　下面，請(qǐng)同學(xué)們把課本打開(kāi)，認(rèn)真地聽(tīng)一遍本課的配樂(lè)朗誦，聽(tīng)的時(shí)候要注意兩個(gè)問(wèn)題：①、把你對(duì)蓮的描繪感受最深的語(yǔ)句畫上橫線；②、思考如何復(fù)述課文內(nèi)容。

　　三、課文復(fù)述，感知文意（學(xué)生發(fā)言）

　　剛才聽(tīng)了一遍課文朗誦，之前，同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的注釋，對(duì)本課內(nèi)容也有了一定的了解，下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容？（提示：可以按原文內(nèi)容直述，也可以抓住課文主要內(nèi)容、主要觀點(diǎn)進(jìn)行變式闡述）

　　四、錄像欣賞，加深文意

　　為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文，請(qǐng)欣賞、感知一段精彩的錄像。

　　五、課文分析，探究文意（展現(xiàn)蓮的定格畫面）

　　悠揚(yáng)的音樂(lè)、聲聲入耳；精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實(shí)把我們帶入了對(duì)蓮的一片遐思之中。下面請(qǐng)同學(xué)們看課文，我們一起對(duì)課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析。

　　首先，請(qǐng)一名學(xué)生起來(lái)有表情地把課文朗讀一遍，其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考、分析）

　　1、作者在文中把蓮比作什么？——把蓮比作君子。

　　2、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣的？

　　——我們生活中的君子應(yīng)該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，具有堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。

　　3、文中是從哪些角度、用了哪些語(yǔ)句來(lái)展現(xiàn)蓮花的品格？你認(rèn)為這樣寫的用意是什么？

　　寫蓮的生長(zhǎng)環(huán)境的句子有 ——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是：比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好。

　　寫體態(tài)、香氣方面的句子有 ——“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”。這樣寫的用意是：比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　寫風(fēng)度方面的句子有 ——“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態(tài)莊重，令人敬重。

　　以上幾位同學(xué)對(duì)蓮的感悟和分析都很全面，對(duì)贊美蓮的語(yǔ)句找得非常準(zhǔn)確。為了進(jìn)一步加深我們對(duì)蓮的美好印象，請(qǐng)同學(xué)們一起把描寫蓮的語(yǔ)句齊誦一遍。

　　愛(ài)蓮說(shuō)教案篇18

　　教學(xué)目的

　　1.理解托物言志的寫法

　　2.背誦課文

　　教學(xué)設(shè)想

　　1.課型：語(yǔ)言自讀涵詠課

　　2.課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)一：

　　同學(xué)們，我們能夠很好地生活在世上，是因?yàn)榇笞匀粸槲覀儎?chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界，還不忘用萬(wàn)紫千紅的花來(lái)點(diǎn)綴它。正因?yàn)橛谢ǎ@個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛(ài)花，并寫出了許多膾炙人口的詩(shī)句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩(shī)句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”，描寫牡丹的詩(shī)句“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩(shī)句“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”……可以說(shuō)，描寫花的詩(shī)句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛(ài)，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書課題：愛(ài)蓮說(shuō)）

　　設(shè)計(jì)二：

　　師：同學(xué)們，你們愛(ài)花嗎？

　　生：（略）

　　師：既然愛(ài)花，那么請(qǐng)你說(shuō)出一種你喜愛(ài)的花，并說(shuō)出喜愛(ài)的原因。

　　生答：（略）

　　師：看來(lái)，同學(xué)們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛(ài)，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書課題：愛(ài)蓮說(shuō)）

　　設(shè)計(jì)三：

　　師：這節(jié)課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開(kāi)多媒體課件----國(guó)畫“蓮花”）。多美的蓮花啊！清純，脫俗，她從來(lái)就是文人墨客筆下的愛(ài)物。請(qǐng)同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩(shī)文句，并朗讀給全班同學(xué)聽(tīng)。

　　生答：（略）（充分利用教室內(nèi)的多媒體網(wǎng)絡(luò)資源現(xiàn)場(chǎng)調(diào)閱網(wǎng)上有關(guān)“蓮花”的古詩(shī)文句）

　　師：同學(xué)們平時(shí)看的書很多，朗讀得也不錯(cuò)，這些詩(shī)句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來(lái)欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書課題：愛(ài)蓮說(shuō)）

　　[注：三種“導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)”根據(jù)課堂需要任選一種。]

　　二、整體把握，感知語(yǔ)言

　　1.教師范讀，同時(shí)要求學(xué)生給生字注音，并標(biāo)出難句。

　　2.讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。

　　3.任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。

　　4.全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。

　　三、品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)感

　　師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛(ài)蓮，那么，蓮花的可愛(ài)之處表現(xiàn)在哪里呢？

　　[明確]①?gòu)纳L(zhǎng)環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；③從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。

　　師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？

　　[明確]作者借蓮花來(lái)寫人。①在社會(huì)大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說(shuō)“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。

　　師：作者借蓮花來(lái)寫人，而又直接在文中點(diǎn)出來(lái)，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結(jié)合“時(shí)代與環(huán)境資料”（打開(kāi)多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？

　　提示：學(xué)生活動(dòng)，教師小結(jié)。

　　小結(jié)：大家說(shuō)得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。

　　師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來(lái)抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)幫助解決。

　　學(xué)生可能會(huì)提出以下幾個(gè)問(wèn)題：

　　（1）篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？

　　[提示]對(duì)比、襯托（正襯、反襯）

　　（2）為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字？

　　[提示]第一、說(shuō)明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　　（3）課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙模瑸槭裁次哪﹨s按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？

　　[提示]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛(ài)；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)懀菑陌H的角度，說(shuō)明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢(shì)媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨(dú)到之處；三句分別用陳述句、疑問(wèn)句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時(shí)用了感嘆號(hào)，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。

　　四、實(shí)踐語(yǔ)言，習(xí)得語(yǔ)感

　　1.讀了《愛(ài)蓮說(shuō)》，我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。

　　（學(xué)生活動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）

　　2.在改革開(kāi)放的今天，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)（比如說(shuō)“央視”2003年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》），我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問(wèn)題呢？

　　（學(xué)生討論，老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)）

　　五、背誦積累，積淀語(yǔ)感

　　1.延伸積累，師生補(bǔ)充有關(guān)描寫“蓮花”的詩(shī)句。

　　2.指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。

　　六、結(jié)束語(yǔ)

　　課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說(shuō)服力的文章，為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用，今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們?cè)谛蕾p蓮花的“亭亭凈植”同時(shí)，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　周敦頤

　　出淤泥而不染————————————高潔

　　生長(zhǎng)環(huán)境

　　濯清蓮而不妖——————————質(zhì)樸

　　不慕名利

　　中通外直，不蔓不枝——————正直花之君子

　　體態(tài)香氣潔身自好

　　香遠(yuǎn)益清————————————芳香

　　風(fēng)度：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——清亮

　　托物———————————————————喻人

　　愛(ài)蓮說(shuō)教案篇19

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞。

　　2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　3、理解作者的思想感情。

　　【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

　　1、理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。

　　2、“托物言志”的寫法。

　　【學(xué)習(xí)過(guò)程】自主學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題

　　1、情景導(dǎo)入，明確目標(biāo)。

　　同學(xué)們，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，許多動(dòng)植物會(huì)給我們帶來(lái)啟迪。筆直向上的白楊樹(shù)讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無(wú)聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來(lái)抒發(fā)感情，可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》就是托物言志的名文。

　　2、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

　　有仙則名（）往來(lái)無(wú)白丁（）無(wú)案牘之勞形（）可愛(ài)者甚蕃（）

　　不蔓不枝（）花之君子者也（）陶后鮮有聞（）宜乎眾矣（）

　　3、“之”有時(shí)相當(dāng)于“他（她它） ” “這那”，有時(shí)相當(dāng)于“的” 有時(shí)卻只有表示語(yǔ)氣的作用，沒(méi)有實(shí)際意義——這后一種用法往往憑語(yǔ)感就可以察覺(jué)到。指出下面句中“之”字的用法。

　　（1）孔子云：“何陋之有？” （）（2）水陸草本之花，可愛(ài)者甚蕃（）

　　（3）無(wú)案牘之勞形（）（4）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（）

　　（5）蓮之愛(ài)，同予者何人（）

　　4、翻譯下面句子。

　　（1）孔子云：何陋之有？

　　（2）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。

　　（3）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

　　（4）蓮之愛(ài)，同予者何人？

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤而不染，濯清漣而不妖。

　　課堂研討展示

　　組內(nèi)交流展示，相互檢查是否都會(huì)。

　　（1）“陋室”的主人是個(gè)粗俗低下的人嗎？

　　（2）從文中看，劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室，為什么？作者是從哪些方面寫的？

　　（3）《愛(ài)蓮說(shuō)》中，稱蓮是“花之君子”，試根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些品質(zhì)。

　　全班展示，突破難點(diǎn)，老師點(diǎn)撥。

　　文章開(kāi)頭寫“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的作用是什么？

　　（2）作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫有什么作用？

　　（3）這兩篇短文都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，體會(huì)兩文各抒發(fā)了作者什么樣的感情？

　　【當(dāng)堂反饋】

　　（一）課內(nèi)語(yǔ)段閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐以來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

　　2、翻譯文言語(yǔ)句。

　　菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予人？

　　3.理解填空。

　　①第一段中描寫蓮花高潔.質(zhì)樸的語(yǔ)句是，描寫蓮花正直的語(yǔ)句是：

　　②短文以蓮為寫作對(duì)象，寫菊、牡丹的目的是：

　　③從上下文連貫的角度看，第二段結(jié)尾句“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛(ài)，同予者何人？”的前面，作者將它放在結(jié)尾的目的是什么？

　　4.短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)。可現(xiàn)實(shí)生活中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨則黑”，對(duì)這兩種觀點(diǎn)，你是怎樣看待的？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

　　（二）課內(nèi)語(yǔ)段閱讀《陋室銘》

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

　　1、下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是（）

　　A.山不／在高，有仙／則名 B.苔痕／上階綠，草色／入簾／青

　　C.無(wú)絲竹／之亂耳，無(wú)案牘／之勞形 D.南陽(yáng)／諸葛廬，西蜀／子云亭

　　2、找出表明中心的句子是：

　　作者通過(guò)描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫法。

　　4、完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。

　　上句：品千古美文下句：________________________________

　　愛(ài)蓮說(shuō)教案篇20

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識(shí)目標(biāo)

　　1、了解“說(shuō)”的特點(diǎn)。

　　2、反復(fù)誦讀，背誦課文。

　　3、了解文章的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷，認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

　　二、技能目標(biāo)

　　1、能夠利用工具書理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法。

　　2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

　　三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) 學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。

　　2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。教學(xué)難點(diǎn) 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)

　　課前準(zhǔn)備

　　1、教師準(zhǔn)備：課文的教學(xué)錄音帶，與課文有關(guān)的圖片與資料，輔助教學(xué)的小黑板。

　　2、學(xué)生準(zhǔn)備：課前閱讀課文，認(rèn)讀課文中的生字，利用工具書解釋課文中不理解的詞語(yǔ)，畫出文中不理解的詞或句子，初步翻譯全文，做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關(guān)資料，了解寫作背景及“說(shuō)”這一文體。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、情境導(dǎo)入

　　同學(xué)們，見(jiàn)過(guò)蓮花嗎？欣賞課本一幅蓮花插圖，引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩(shī)句。（學(xué)生吟誦詩(shī)句：有唐代詩(shī)人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬(wàn)里——接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。……）

　　古往今來(lái)，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑憽稅?ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？接下來(lái)我們就一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。

　　蓮花是高潔的象征，它出淤泥而不染，清潔無(wú)瑕，故而中國(guó)人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”作為激勵(lì)自己潔身自好的座右鉻，而這一名句就出自北宋著名的哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　　古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。

　　題解

　　簡(jiǎn)介作者：周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家，著有《太極圖說(shuō)》《通書》等。

　　說(shuō)說(shuō)本文寫作背景。

　　“說(shuō)”：是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

　　二、感知課文

　　聽(tīng)錄音朗讀

　　朗讀指導(dǎo)：

　　1、注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，朗讀的節(jié)奏，語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)。

　　2、本文前一段介紹，介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別。）

　　掃清生字詞

　　yí fán yū zhuó dí lián xiè yì yī xiǎn

　　頤蕃淤泥濯洗滌清漣褻玩逸噫鮮

　　3、學(xué)生齊讀課文

　　4、學(xué)生自由閱讀課文，參照注釋，疏通文意并翻譯課文。

　　重點(diǎn)講學(xué)生難懂的兩個(gè)文言句式：

　　（1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，句型為“……，……也”可譯為“……，是……”其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

　　（2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊” 。“蓮之愛(ài)”、 “牡丹之愛(ài)”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。

　　5、指名朗讀

　　三、研讀課文

　　（一）理解蓮花的高潔品格

　　1、作者把蓮花比作什么？文中哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮？

　　2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？

　　蓮君子的品格明確：生長(zhǎng)環(huán)境（出… …不妖） — ———高潔、質(zhì)樸體態(tài)香氣（中… …益清） ————正直、芳香風(fēng)度氣質(zhì) （亭……褻玩焉） ————清高小結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。（這種借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情的這種寫法叫托物言志）

　　3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍，注意體會(huì)作者的贊美之情。

　　4、作者在文中表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度？

　　（二）理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。

　　1、文章寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？

　　2、作者主要描寫和贊美蓮花，為什么還寫了菊花和牡丹？這有什么作用？作者對(duì)三種花的態(tài)度怎樣？

　　明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。

　　（1）、分析“菊”的襯托作用。誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明。因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

　　流露出作者惋惜的情感。

　　師：作者寫陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來(lái)襯托蓮花，也是用陶淵明來(lái)襯托他自己。（2）、分析“牡丹”反襯的作用。誰(shuí)愛(ài)牡丹？世人。因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征。“世人甚愛(ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此，作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。

　　流露出作者鄙視的情感？

　　師：作者寫世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

　　（3）對(duì)照板書，齊背課文。

　　四、總結(jié)：

　　作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不愿像世人那樣貪慕富貴，追求名利。他要在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持高潔正直的情操，做一名君子，實(shí)在難能可貴！至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。生活中我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　五、能力訓(xùn)練。

　　喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒保烁窀呱械木印?/p>

　　造句：我愛(ài)梅花，因?yàn)樗了┒坏颍∪鐖?jiān)貞頑強(qiáng)，斗志昂然的勇士。

　　同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段。讀的時(shí)候注意

　　a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。

　　b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。

　　“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。”是什么句式？陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

　　“蓮之愛(ài)，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

　　“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”什么句式？感嘆句朗讀應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

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