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      2. 中華書局歷史七年級教案最新

        時(shí)間:2022-02-23 12:46:47 教案 我要投稿

        中華書局歷史七年級教案最新范文

          作為一位杰出的老師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?以下是小編精心整理的中華書局歷史七年級教案最新范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        中華書局歷史七年級教案最新范文

        中華書局歷史七年級教案最新范文1

          【課程標(biāo)準(zhǔn)】

          知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說,了解傳說和史實(shí)的區(qū)別。

          【教學(xué)目標(biāo)】

          識記與理解:記住遠(yuǎn)古傳說中的重要人物,記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說的實(shí)質(zhì),理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。

          能力和方法:培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說印證歷史的基本方法。

          情感、態(tài)度與價(jià)值觀:了解華夏族形成的歷史,培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),體驗(yàn)禹治水的艱辛并了解其業(yè)績,體會人生的價(jià)值。

          【教學(xué)重、難點(diǎn)】

          重點(diǎn):農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。禹治水的傳說。

          難點(diǎn):部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)!岸U讓”的含義和實(shí)質(zhì)。

          【課前準(zhǔn)備】

          課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事。

          【教學(xué)步驟】

          教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注

          一、導(dǎo)入新課

          歷史講究真實(shí)可靠,傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動(dòng)地反映了人類的歷史,包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。

          上一課時(shí),我們從考古發(fā)掘的物證來學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化,本課時(shí)要通過傳說來認(rèn)識農(nóng)耕文化?纯茨切┝鱾骶眠h(yuǎn)的傳說中,包含了有關(guān)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息?

          聽,集中注意力。

          制造懸念,激發(fā)興趣。

          二、炎帝和黃帝的傳說

          中國人都自稱是炎黃子孫,你知道是怎么來的嗎?

          講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學(xué)生來講)

          整理出華夏族的來歷:

          從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?

          談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字),華夏之祖

          調(diào)動(dòng)參與興趣

          聽或自己講

          清晰明了,便于掌握。

          學(xué)生發(fā)表自己的看法。

          三、禪讓的傳說

          簡要講:黃帝以后很久,堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過程的共同點(diǎn)。

          然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。

          聽講、看書、歸納得出結(jié)論。

          四、治水的傳說

          禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。

          要求學(xué)生講述大禹治水的傳說。然后問,禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié):禹治水成功,樹立了崇高的威望。

          處理輔欄的讀讀、說說。

          過渡、導(dǎo)入。

          學(xué)生好表現(xiàn),給他們提供表現(xiàn)的平臺,取得成功感

          五、情感升華

          我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?

          這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,要將其發(fā)揚(yáng)光大。

          學(xué)生自由發(fā)表意見

          六、拓展學(xué)習(xí)

          P16學(xué)習(xí)活動(dòng)。要求學(xué)生講其他的傳說故事,要說出傳說的名稱、點(diǎn)出反映了什么歷史現(xiàn)象或提供了什么重要的信息?

          學(xué)生講。

        中華書局歷史七年級教案最新范文2

          【課程標(biāo)準(zhǔn)】

          簡述夏朝建立的史實(shí),知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。

          【教學(xué)目標(biāo)】

          識記和理解:記住中華大地上國家產(chǎn)生的大概時(shí)間和標(biāo)志,記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。

          能力與方法:通過對夏、商歷史特點(diǎn)的概括,培養(yǎng)概括能力。通過對禹、成湯等歷史人物的評價(jià),培養(yǎng)評價(jià)歷史人物的初步能力。初步了解公元紀(jì)年法。

          情感、態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)國家形成的相關(guān)知識,進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過夏、商歷史的學(xué)習(xí),更多地了解祖國悠久歷史,進(jìn)行愛國主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。

          【教學(xué)重、難點(diǎn)】

          夏朝的建立和商朝后期的都城。難點(diǎn):夏朝建立的標(biāo)志;國家的含義。

          【教學(xué)步驟】

          教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注

          一、談話導(dǎo)入新課

          禪讓的最后一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)是誰?大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢?

          導(dǎo)入三:大家知道皇帝嗎?知道皇位是如何繼承的嗎?你又知道這種稱為“世襲“的制度開始于何時(shí)嗎?

          認(rèn)真聽,吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。

          從談?wù)搶W(xué)生熟悉的問題入手,拉近歷史與現(xiàn)實(shí)距離

          二、夏朝----我國的第一個(gè)王朝

          1、夏朝的建立:講解夏朝的建立。事實(shí)上,禹已按照自己的'愿望建立起了一個(gè)王朝。這在歷稱為----夏朝,建立的時(shí)間約公元前20xx年。

          借助于數(shù)學(xué)上的“數(shù)軸“解釋”公元“紀(jì)年法。

          本目理論性強(qiáng),又缺乏相應(yīng)的歷史物證,教師講解為主,學(xué)生認(rèn)真聽講。

          回答教師提出的問題。

          2、夏朝的統(tǒng)治

         、儆硭篮,其王位是如何繼承的呢?這與禪讓有什么不同?你如何看待這種王位的繼承方法?②要求學(xué)生談啟是如何鞏固其統(tǒng)治地位的?并提醒學(xué)生注意“奴隸“兩個(gè)字。③為什么把禹開始這個(gè)政權(quán)稱為國家呢?它與前面的部落聯(lián)盟有何不同?

          學(xué)生通過閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識談自己對這幾個(gè)問題的看法。然后教師歸納整理,以突破難點(diǎn)。

          三、商朝的建立與遷都

          1、商朝的建立:過渡。然后

          指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字的問題“說說夏桀是一個(gè)怎樣的君主?你認(rèn)為成湯滅夏的戰(zhàn)爭是正義的還是非正義的

          2、商朝的遷都:原因、情況、影響。

          進(jìn)入下一問題的學(xué)習(xí)。

          認(rèn)識是非善惡,戰(zhàn)爭的正義與非正義的性質(zhì)

          為下一目的學(xué)習(xí)鋪墊

          四、商朝的盛衰

          1、商朝的疆域:學(xué)生閱讀教材上的地圖,說說。

          2、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:觀察插圖說明了什么?然后閱讀教材,說說商朝表現(xiàn)?并要求學(xué)生來概括。

          3、商朝的滅亡:知道,找找夏、商亡的共同原因。培養(yǎng)讀圖能力。

          學(xué)生閱讀教材,培養(yǎng)學(xué)生分析、對比、歸納、概括的能力,同時(shí)認(rèn)識到國家興亡與暴政的關(guān)系

          五、小結(jié):學(xué)生:講了哪些問題,有何啟示。培養(yǎng)綜合、概括的能力

        中華書局歷史七年級教案最新范文3

          教學(xué)目標(biāo)

          知識與能力

          1.識記遠(yuǎn)古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖

          2.理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實(shí)質(zhì)

          3.理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)

          4.培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力,初步掌握用傳說印證史實(shí)的方法

          情感、態(tài)度與價(jià)值

          1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、熱愛歷史的情感

          2.了解華夏族形成歷史,培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感

          3.體會以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行,培養(yǎng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的信心和決心,進(jìn)一步確立科學(xué)的人生價(jià)值觀

          教學(xué)重點(diǎn)

          1.農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成

          2.禹治理水的方法及其可貴的品行

          3.“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)

          教學(xué)難點(diǎn)

          1.部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)以及他們之間的戰(zhàn)爭與融合

          2.“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)

          教師準(zhǔn)備

          炎、黃帝的肖像掛圖、對二人陵墓的簡介課件、祭奠活動(dòng)的圖片、禹治理水的幻燈、布置學(xué)生收集我國歷的傳說

          學(xué)生準(zhǔn)備

          了解、收集我國古代的傳說

          教學(xué)過程

          第一課時(shí)

          一、設(shè)疑導(dǎo)入

          1.同學(xué)們都應(yīng)該知道我國是一個(gè)多民族的國家,你們知道我國一共有多少個(gè)民族嗎?

          2.肯定補(bǔ)充學(xué)生的回答,在56個(gè)民族中漢族人口最多,占了九成還要多一些,而你們知道漢族的由來嗎?

          3.根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)引出內(nèi)容:簡要敘述漢族的由來(重點(diǎn)抱握幾個(gè)轉(zhuǎn)換:漢族的前身是華夏族,而華夏族是由炎黃部落的組合發(fā)展而來的。告訴學(xué)生,在歷史發(fā)展、人類演進(jìn)的進(jìn)程中,華夏族不斷融合周邊的民族,逐步發(fā)展壯大,才形成了今天的民族局面,因此,漢族和其她少數(shù)民族的出現(xiàn)絕不是偶然的

          二、炎黃的斗爭與融合

          1.談話轉(zhuǎn)承:剛才我們將到了漢族的由來,下面就讓我們具體去了解一下緣故時(shí)期的部落是這樣一步一步融合成今天的漢族的。大家都知道,在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類是以部落為單位群居的,而由于生存等方面的需要,部落與部落之間結(jié)成聯(lián)盟,聯(lián)盟中會推舉出一位德才兼?zhèn)涞娜俗黝I(lǐng)導(dǎo)。大約四千多年前,我國黃河流域出現(xiàn)了兩位的部落首領(lǐng),這就是炎帝和黃帝。

          (積極叫學(xué)生思考炎帝和黃帝就是古代的皇帝嗎?)

          2.答疑:炎帝和黃帝不是古代的皇帝,至于原因我們會在以后的學(xué)習(xí)中慢慢了解。(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)

          3.出示炎帝和黃帝的掛圖,講:這兩位就是炎帝和黃帝,他們是我們共同的祖先。為什么這樣說呢?因?yàn)樗麄兎謩e領(lǐng)導(dǎo)了黃河流域的部落,由開始的斗爭到后來的聯(lián)合,再到后來的不斷融合。最終成為了漢族的前身(華夏族)。古往今來很多華夏兒女都以各種形式祭奠自己的祖先。

          4.播放課件,講述:這就是為了紀(jì)念他們而修建的陵墓。炎陵在湖南,黃陵在陜西。每年清明節(jié)或者是其她重大的節(jié)日,世界各地的炎黃子孫都會回來祭奠我們的祖先。

          5.播放陜西祭奠活動(dòng)的記錄片,向?qū)W生作介紹。

          6.設(shè)疑:同學(xué)們看到的是今年在陜西舉辦的祭祀盛況,那么,老師請教你們一個(gè)問題,為什么人民會如此虔誠地懷念遠(yuǎn)去的炎帝和黃帝,他們究竟做了哪些貢獻(xiàn)?請同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文,看教材上是怎么介紹的。

          7.鼓勵(lì)學(xué)生匯報(bào)閱讀收獲,并適時(shí)補(bǔ)充引導(dǎo),讓學(xué)生認(rèn)識炎帝和黃帝在華夏子孫心中的崇高地位。

          匯報(bào)閱讀收獲:A.炎帝:改進(jìn)農(nóng)具、發(fā)明醫(yī)藥、是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的創(chuàng)始人,號稱神農(nóng)氏;發(fā)明陶器,開辟集市。B.黃帝:創(chuàng)制歷法,指導(dǎo)人民生產(chǎn);發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的工具;還發(fā)明了車船、銅器等;C.他們都是杰出的部落首領(lǐng),為人們所愛戴。

          三、組織討論

          A.炎帝和黃帝的貢獻(xiàn)、他們的精神、他們給后人留下的精神財(cái)富及其在華夏兒女心中的地位,還應(yīng)包括學(xué)習(xí)體會等。(教師)

          B.與同學(xué)充分討論把今天學(xué)習(xí)的知識和自己在生活中的有關(guān)見聞結(jié)合起來,積極發(fā)表自己的看法和體會,使自己在學(xué)習(xí)知識、了解傳說的過程中受到傳統(tǒng)道德的熏陶和情感的教育。

          第二課時(shí)

          一、講解傳說引入新課

          1.激發(fā)方式講:盤古開天、女媧補(bǔ)天等傳說,引發(fā)學(xué)生的興趣,引出大禹治水的傳說,告訴學(xué)生,早期的人類幾乎住在大江大河邊,就為水患埋下了伏筆,也是大禹治水的傳說提供了依據(jù)。

          2.設(shè)疑:為什么是大禹治水而不是其她人呢,大禹有什么特別的能耐嗎?(這都是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容)

          二、大禹治水與“禪讓制”

          1.出示大禹的頭像圖片,講解大禹治水的經(jīng)過及其相關(guān)知識,包括治水的方法、所用的時(shí)間、三過家門而不入的精神。

          2.設(shè)疑:同學(xué)們還不知道吧,大禹治水是舜給她的一個(gè)鍛煉的機(jī)會,鍛煉什么呢?辦事能力啊。在那個(gè)時(shí)候,部落首領(lǐng)都是大家民主推選出來的,這種推選產(chǎn)生首領(lǐng)的方法,歷稱為“禪讓”。這個(gè)制度大概興起于黃帝以后的很多年,首先是堯擔(dān)任首領(lǐng),接著是舜,后來就是禹。

          三、討論小結(jié)

          1.引導(dǎo):傳說畢竟是傳說,因?yàn)樗鼰o從考證,它是人們在口頭流傳的,但卻也反映了當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)、生活以及思想認(rèn)識等情況,反映了當(dāng)時(shí)人類的良好愿望,但由于認(rèn)知水平有限,世界上的傳說大都帶有神學(xué)的色彩,也就是把人都神化了。盡管如此,傳說對于我們?nèi)匀挥幸恍⿲W(xué)習(xí)和了解的價(jià)值。象大禹治理水的這個(gè)傳說,他的智慧、毅力、不達(dá)目的不罷休的精神,無不是我們學(xué)習(xí)的好素材,所以,現(xiàn)在你們就了解到的大禹的故事,大膽的發(fā)表你的意見和看法。

          (明白傳說有利有弊,但是值得大家學(xué)習(xí)的仍然很多,利用傳說也很重要)

          2.巡查、傾聽、融入學(xué)生的討論活動(dòng)

          3.小結(jié)本課,布置作業(yè)。

          板書設(shè)計(jì)

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