中國人失掉自信力了嗎教學(xué)反思（精選11篇）
導(dǎo)語：《中國人失掉自信力了嗎》是民國時期著名文學(xué)家魯迅所著的一篇雜文，最早于1934年刊發(fā)，后編入《且介亭雜文》�，F(xiàn)在，這篇文章被選入了語文教材。下面小編將為大家整理分享中國人失掉自信力了嗎教學(xué)反思。歡迎大家閱讀。
中國人失掉自信力了嗎教學(xué)反思 1
考慮到魯迅文章年代的久遠(yuǎn)、用筆的隱晦、內(nèi)容的生疏、寓意的深刻，向來學(xué)生解讀都有一定的困難。因此在學(xué)習(xí)這篇駁論性雜文之前，我做了以下四方面的準(zhǔn)備工作：
首先在第一課時我向?qū)W生講授了駁論文的有關(guān)知識，因為學(xué)生剛接觸駁論文，還不是很了解。其次引導(dǎo)學(xué)生了解了文章的時代背景，了解作者的寫作原因和寫作目的，這樣就容易理解課文的內(nèi)容。第三，讓學(xué)生充分朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容。第四，為了幫助學(xué)生盡快理清文章思路，解決課文的重難點，我還精心為學(xué)生設(shè)計了導(dǎo)學(xué)提綱。做好了這四點準(zhǔn)備工作，學(xué)習(xí)全文就比較容易了。
在學(xué)習(xí)過程中，我認(rèn)為有以下三點可取之處：
1、通過閱讀讓學(xué)生整體感悟，從而把握住文章的重點。語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視的是培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握的能力，而不是對課文進(jìn)行逐段串講。這堂課，突出了語文課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生閱讀的基本要求，通過學(xué)生與文本的直接對話，讓他們在閱讀的過程中整體感悟，受到情感的熏陶。
具體做法是通過閱讀課文，理清了作者的寫作思路。讓學(xué)生知道了對方論據(jù)和論點；知道了對方論據(jù)只是部分事實，不足以證明對方的論點，對方犯了以偏概全的毛病；知道了本文的批駁方式--駁論證；知道了作者不僅直接批駁，還采用了提出自己的觀點，并列舉自古至今不失掉自信力的`中國人的大量事實間接批駁的方法。最后明確了作者“說中國人失了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣陷”的態(tài)度。
2、學(xué)生的合作意識得到了較好的培養(yǎng)。這堂課，既有組內(nèi)成員的合作交流，也有組間的合作交流。老師參與其中，對各小組的學(xué)習(xí)情況給予指導(dǎo)與評價。這樣，學(xué)生相互了解彼此的見解，反思自己的思考過程，同時對其他同學(xué)的發(fā)言作出思考。特別是有一個學(xué)生發(fā)言：現(xiàn)在我對學(xué)習(xí)充滿信心，不怕挫折，我也是一個有自信力的中國人。說得很自豪、很驕傲，令人振奮，也給其他學(xué)生以感染。學(xué)生在學(xué)習(xí)中顯得特別的精神，處于一種積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
3、對于學(xué)生難于理解的地方，采用了重點講解兼引導(dǎo)的方法，有效的節(jié)省了課堂時間。解讀文本傳達(dá)出來的信息，是本文的學(xué)習(xí)重點。但學(xué)生理解起來有難度，因此教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了深入交流，如文中的求神拜佛，其本質(zhì)是什么；“中國的脊梁”的四種人外，還有哪些人？同時還結(jié)合文本重點講解了“中國的脊梁”、“中國人”、“地底下”、“脂粉”等詞語在文中的具體含義。
當(dāng)然存在的問題也是很多的，歸納起來，存在的不足有以下幾方面：
1、時間的把握上還是不太合理，有前緊后松的感覺。
2、雖然從整體上注重了學(xué)生的自主、合作、交流學(xué)習(xí)，但是仍有部分學(xué)生不能照顧到位，缺少促進(jìn)或指導(dǎo)。
3、老師提出問題讓學(xué)生思考作答的多，而學(xué)生主動質(zhì)疑問難的少。要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，只有學(xué)生有了問題意識，才會真正促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)的提升。因此，以后教讀魯迅先生這篇比較含蓄、尖銳的課文，要重視閱讀，在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、得到體悟和提升。
4、對教材理解不夠準(zhǔn)確，也不是很深刻。比如：對魯迅語言的諷刺意味的理解不夠到位，對魯迅憂國憂民思想的認(rèn)識還很難那樣深刻等。因此自身能力還有待提升，準(zhǔn)確把握和理解教材的能力有待進(jìn)一步提升。
中國人失掉自信力了嗎教學(xué)反思 2
《中國人失掉自信力了嗎》是一篇駁論文，語言尖銳犀利，既富戰(zhàn)斗性，又具諷刺性，充分體現(xiàn)了魯迅先生雜文的特點。下面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)這一課的幾點思考。
一、課堂導(dǎo)入
由作家或作品導(dǎo)入本課不能說不行，但我們對魯迅先生的“名、時、地、評、作”比較熟悉，由此導(dǎo)入太過乏味。結(jié)合這篇文章的特點，我決定由復(fù)習(xí)議論文的常識入手，復(fù)習(xí)到論證方式時，導(dǎo)出駁論，自然引出本文。
二、解釋《且介亭雜文》的意思
“且介亭”是啥意思？學(xué)生不懂，不懂就不好記。我給大家介紹了“且介亭”的來歷。1935年，魯迅居住在上海四川北路，是帝國主義越出“租界”范圍以外修筑馬路的區(qū)域，俗稱“半租界”，在這里，魯迅先生收集1934年所作雜文，命名為《且介亭雜文》，“且介”即取“租界”二字各一半而成，意喻中國的主權(quán)只剩下一半�！扒医橥ぁ睒�(biāo)明這些雜文是在上海半租界的亭子間寫的。一個反應(yīng)敏捷的學(xué)生當(dāng)即反問：“老師，既然是‘租界’二字各取一半，為什么不叫‘禾田’呢？”“問得好啊，魯迅先生將‘租界’的‘禾田’去掉，正好表示先生不愿將自己國家的“禾”與“田”讓給帝國主義。”我話音剛落，下面已是掌聲一片，我知道，這是學(xué)生對魯迅先生愛國情感的由衷欽佩。同時我也相信，同學(xué)們一定記住了《且介亭雜文》。
三、本文的駁論方法
我們剛剛學(xué)過鄧拓的《不求甚解》，這也是一篇駁論文，文章的開頭是先擺出對方的'錯誤論點，樹立批駁的靶子，駁論方法是駁論點。本文卻是先擺出對方的論據(jù)，再擺出對方的論點，在總結(jié)本文駁論方法時，我先問學(xué)生由對方的論據(jù)能否得出對方的論點，答案顯然是否定的。我接著問：“那么由對方的論據(jù)可以得出什么樣的論點？”結(jié)合課文三、四、五段內(nèi)容，不難得出以下兩個論點：
1、中國人失掉了“他信力”。
2、中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
這樣一來，駁論方法就明了了，對方的論據(jù)不能得出對方的論點，犯了邏輯上的錯誤，是論證出了問題，所以本文的駁論方法是駁論證。
為了加深學(xué)生對本文駁論方法的理解，我又設(shè)置這么一個問題：文章第一段能不能去掉，為什么？經(jīng)過小組討論，一個學(xué)生舉手回答：“既然本文的駁論方法是駁論證，那么如果去掉第一段，我們就看不出對方的論據(jù)和論點脫節(jié)，看不出論證有問題，所以不能�！贝鸢噶钊朔浅M意。
中國人失掉自信力了嗎教學(xué)反思 3
本文寫于1934年9月25日，時值“九一八”事變（三周年）和“七七”事變之間。當(dāng)時，日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后，又向關(guān)內(nèi)步步進(jìn)逼，亡國的威脅迫在眉睫，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。1934年8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀(jì)念》哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域�！贬槍@種論調(diào)，魯迅在他53歲時，寫下了這篇著名的雜文。他以鮮明的愛憎，強(qiáng)有力地批判了“中國人失掉自信力了”的錯誤論調(diào)，無情地揭露與抨擊國民黨反動政府賣國投降、自欺欺人的無恥丑行，同時又無限深情地?zé)崃抑幐枇巳嗣翊蟊娗捌秃罄^、英勇斗爭的戰(zhàn)斗精神，給那些往中國人民臉上抹黑的家伙以當(dāng)頭一棒！為了更好的理解這篇文章，在教學(xué)中我是這樣做的.：
一、抓住背景，創(chuàng)設(shè)氛圍，化難為易。
議論文難學(xué)、難懂，尤其是魯迅先生的一篇語言簡潔、思想深邃的文章，且又有很強(qiáng)的時代背景，學(xué)習(xí)此文對學(xué)生來說有一定理解上的難度。因此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我設(shè)計了這樣的題目：
�。ㄒ唬⒔Y(jié)合歷史知識回憶并搜集“九.一八事變”材料；
（二）、結(jié)合閱讀課上所讀有關(guān)魯迅的作品，談?wù)勀銓︳斞傅纳綐I(yè)績和作品風(fēng)格的認(rèn)識。課堂上小組交流并展示了所搜集到的材料，并從魯迅“棄醫(yī)從文”的經(jīng)歷中談了對于魯迅的認(rèn)識，我也給學(xué)生補(bǔ)充了作者寫此文時的相關(guān)資料，其目的在于給學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的氛圍，拉進(jìn)課文、作者與學(xué)生的距離，把難懂的課文容易化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同時小組合作搜集交流材料的過程，也培養(yǎng)了學(xué)生合作、整合信息的能力。
二、借助注釋，理解關(guān)鍵詞語，化繁為簡。
本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、論證縝密，語言尖銳潑辣，極富戰(zhàn)斗力，可謂體現(xiàn)了魯迅先生行文“投槍”、“匕首”之特色，因此許多詞語和句子就包含了深刻的含義，因而抓住這些關(guān)鍵語句的學(xué)習(xí)就顯得至關(guān)重要，因此課堂上我引導(dǎo)學(xué)生抓住“自欺力”、“他信力”、“中國人”、“中國的脊梁”、“必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻要看看他的肋骨和脊梁”、“狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下”等詞句的深入理解，作為切入點，牽一發(fā)而動全身，化繁文為簡文，從而凸現(xiàn)本文的主旨。對于這些理解的關(guān)鍵詞語，引導(dǎo)小組結(jié)合課下注釋展開討論探究，使難點突破化難為易。
三、突出小組活動，拓展延伸，化靜為動。
課文在論證過程中，魯迅從“中國的脊梁”談到“中國有并不失掉自信力的中國人在”。因此，在合作探究這一環(huán)節(jié)中，我特別設(shè)置了這樣一個題目：為魯迅找事實論據(jù)。首先結(jié)合歷史背景說出當(dāng)時的“脊梁”，例如有：不求名利，埋頭苦干，創(chuàng)造社會財富和燦爛文化，推動歷史前進(jìn)的廣大勞動人民和創(chuàng)造發(fā)明家，如畢升、李時珍等；不怕流血犧牲，反抗反動統(tǒng)治的革命者和堅持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄，如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等；代表人民利益，不顧個人安危、為解除和減輕人民疾苦而奔走呼號、為民請命的人，如杜甫、白居易、關(guān)漢卿、譚嗣同、夏明翰、劉胡蘭等；歷盡艱辛、奮不顧身，探求佛教教理的人，如法顯、玄奘等。在進(jìn)行拓展延伸，那么今天的“脊梁”又有哪些人呢？再如：科學(xué)家袁隆平、鄧稼先；體育健兒劉翔、王楠、杜麗；抗擊非典的英雄葉欣；飛天英雄費俊龍、聶海勝等等。這樣就把學(xué)生的思維打開，小組討論熱烈而富有實效，同時對于學(xué)習(xí)議論文學(xué)會分析材料也進(jìn)行了訓(xùn)練。
在本課的教學(xué)中，通過引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生深入把握文章的內(nèi)容及思想感情，并拓展延伸，跨越時空，展現(xiàn)今天，對魯迅先生對國家對民族的熱愛有了更深層次的認(rèn)識。
中國人失掉自信力了嗎教學(xué)反思 4
我先讓學(xué)生在早自習(xí)時預(yù)習(xí)了半個小時。在預(yù)習(xí)時，我一般不會提具體要求，只希望學(xué)生自由地裸讀。這正如我要教一篇新文章，抑或是做一道現(xiàn)代文閱讀題一樣，先不去看參考資料，只求自己和文本自由地對話。其實，教學(xué)閱讀和平時的閱讀是不一樣的。在預(yù)習(xí)時，就讓學(xué)生保持一種自由的閱讀狀態(tài)。而一旦進(jìn)入教學(xué)閱讀環(huán)節(jié)之中，我就必須要引導(dǎo)學(xué)生深入到文本之中，帶著一種閱讀的目的去讀。
上課時，我在黑板上寫出“中國人失掉自信力了”這幾個字，讓同學(xué)們從文本中找出哪些人所說的話？如果讓你去讀這句話，應(yīng)該用怎樣的語句來讀？第一問，學(xué)生非常容易找出答案。第二問，許多學(xué)生說用“平靜”的語句來讀。我啟發(fā)學(xué)生：“從這句話中，‘有些人’認(rèn)為中國人有沒有自信力？”學(xué)生們說沒有。我又接著問：“平時當(dāng)你缺乏自信力時，你的心情如何？”同學(xué)們說“沮喪、自卑”。我問：“知道用什么語氣來讀了吧？”這時同學(xué)們豁然開朗。
文章第二部分是“直接反駁”的駁論證。學(xué)生對論點、論據(jù)比較熟悉，可對論證卻往往只局限于四種論證方法，他們不理解論證其實是運用論據(jù)證明論點的過程。于是我便啟發(fā)學(xué)生：“現(xiàn)在我們班張帥同學(xué)是男生，陳金同學(xué)是男生，梁占同學(xué)是男生，丁志豪同學(xué)是男生，于是就得出結(jié)論九（3）班同學(xué)都是男生�！蓖瑢W(xué)們哄堂大笑，大笑后馬上反駁，不是。于是我接著說：“對了，文章中對方所持的.論據(jù)是事實，可這只是部分國民黨反對統(tǒng)治階級和所謂名流的所作所為，并不代表所有的中國人都是如此。在這里，對方的論據(jù)是事實，但只是部分事實，用部分事實推導(dǎo)出一個全稱的論點，這就是犯了以偏概全的錯誤，也就是論證過程出現(xiàn)了失誤，因而魯迅先生就緊緊抓住這一點，用嘲諷的語句推導(dǎo)出對方從來沒有過‘自信力’，只有‘他信力’，現(xiàn)在則發(fā)展著‘自欺力’，可謂是一針風(fēng)血。”
從這一教學(xué)過程中可以看出，學(xué)生只要引導(dǎo)得當(dāng)，是可以學(xué)好魯迅先生的文章的。
中國人失掉自信力了嗎教學(xué)反思 5
本節(jié)課講授魯迅先生于1934年寫作的《中國人失掉自信力了嗎》一文，經(jīng)過綜合考慮本課在教材中的地位、學(xué)習(xí)者等多方面的因素，確定以下三點教學(xué)目標(biāo)：
1.積累詞語；研討論證方法，了解駁論文的寫法。
2.品讀語句，體會尖銳犀利、富于戰(zhàn)斗性嘲諷意味的語言特點。
3.感受文章所表現(xiàn)的魯迅愛憎分明的思想感情和愛國精神，增強(qiáng)憂患意識和自信心。
為有效達(dá)成以上三點教學(xué)目標(biāo)，特別是為突破由教學(xué)目標(biāo)1和2形成的教學(xué)重、難點，而預(yù)設(shè)了誦讀法、圈點勾畫法、品讀法、討論式四種教學(xué)方法。
通過回顧初中階段已學(xué)過的魯迅先生的作品導(dǎo)入新課，盡可能的縮小學(xué)生和新學(xué)課文之間的距離，同時進(jìn)行作者介紹。接著，投影出示寫作背景和需注意的生字及詞語注釋，以幫助學(xué)生掃清障礙，更快速地走進(jìn)文本。在進(jìn)行完以上基礎(chǔ)性任務(wù)之后設(shè)置了“速讀課文，整體感知”、“具體研讀，突出重點、難點”、“揣摩語言，體悟情感”三部分，通過“速讀課文，整體感知”，讓學(xué)生整體感知，迅速篩選信息，攝取要點。學(xué)習(xí)議論文，整體把握的方法之一是初讀時迅速圈畫出觀點和論據(jù)；在“具體研讀，突出重點、難點”部分，通過擬列提綱、研討論證方法，學(xué)習(xí)駁論文的寫法；而后通過“揣摩語言，體悟情感”品讀、討論具體語言，體會魯迅雜文中尖銳犀利、富于戰(zhàn)斗性嘲諷意味的語言特點，感受文章中表現(xiàn)出來的先生愛憎分明的思想感情和愛國精神的同時增強(qiáng)學(xué)生自己的憂患意識和自信心。然后進(jìn)行課堂訓(xùn)練和課堂小結(jié)，進(jìn)一步回顧本節(jié)所學(xué)，達(dá)到學(xué)以致用的目的，促進(jìn)學(xué)生思想的提升，增強(qiáng)自信心。
在教學(xué)過程中，我認(rèn)為自己注意了以下幾點：
1、注意引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成借助課文注釋理解課文內(nèi)容的'良好習(xí)慣。本節(jié)課，我有意識地把課文注釋整合成背景資料，并要求學(xué)生結(jié)合課文注釋通讀全文，目的是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成借助注釋讀書的良好習(xí)慣。同時注重了學(xué)生根據(jù)問題快速瀏覽文章，尋找相關(guān)信息的快速閱讀能力的訓(xùn)練。
2、通過“讀”讓學(xué)生整體感悟。語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視的是培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握的能力，而不是對課文進(jìn)行逐段串講。這堂課，較好地體現(xiàn)了語文課程改革的新理念，突出了語文課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生閱讀的基本要求，通過學(xué)生與文本的直接對話，讓他們在閱讀的過程中整體感悟，受到情感的熏陶。
3、學(xué)生的合作意識得到了較好的培養(yǎng)。這堂課，既有同位兩人之間的探討，也有前后四人為小組的探討，加大了小組合作學(xué)習(xí)的探討力度，老師參與其中，對各小組的學(xué)習(xí)情況給予必要的提示與點撥。這樣，學(xué)生相互了解彼此的見解，反思自己的思考過程，同時對其他同學(xué)的發(fā)言作出思考，教學(xué)過程既是學(xué)習(xí)的過程，同時又是學(xué)生交往的過程。
我感覺這節(jié)課存在的不足之處在于：
1.時間的把握上還是不太合理，有前松后緊的感覺。
2.雖然從整體上注重了學(xué)生的自主、合作、交流學(xué)習(xí)，仍有部分學(xué)生不能照顧到位，缺少促進(jìn)或指導(dǎo)。
3.老師提出問題讓學(xué)生思考作答的多，而學(xué)生主動質(zhì)疑問難的少，這個問題必須解決，要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，只有學(xué)生有了問題意識，才會真正促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)的提升。
4.由于自身能力有待提升，對教材的處理上仍有一定的硬傷（如，目標(biāo)把握不準(zhǔn)、目標(biāo)過多、過雜，過程多而亂等等），不是能很好的把握和理解教材，在設(shè)計過程中，多讀文本的功夫有待進(jìn)一步加深。
5.問題的設(shè)置上缺乏細(xì)致性、條理性。
總之，教學(xué)過程不夠完美，尚需要更加的努力，以實現(xiàn)課改新超越。
中國人失掉自信力了嗎教學(xué)反思 6
就初中生而言，議論文難讀，尤其是魯迅的議論文就更難讀了。我引領(lǐng)他們將文章觀點根植于現(xiàn)實生活的方法，在理解文章的同時，增強(qiáng)了它的.現(xiàn)實意義。
1、在教學(xué)《中國人失掉自信力了嗎》一文時，我真正做到了引領(lǐng)同學(xué)們走向生活。同學(xué)們在課堂上對歷史的思考和對現(xiàn)實生活的領(lǐng)悟和評價讓我十分驚喜。通過學(xué)生對文章的閱讀、思考和吸收，讓我深深感到了中華民族那種戰(zhàn)斗力和自信力的延續(xù)，那種強(qiáng)烈愛國激情的張揚。課堂上同學(xué)們精神活躍，積極討論，文章的思想內(nèi)涵得到了深層挖掘，新課標(biāo)的基本理念得到了有力體現(xiàn)。
2、要肯定學(xué)生，要贊賞學(xué)生，讓他們生活在寬容的海洋中。記得在課堂上討論“狀元宰相”是什么意思，一生回答說就是魯迅，當(dāng)時同學(xué)們哄堂大笑，是同學(xué)們的笑聲寬容了他。這樣大家發(fā)言的積極性才不會受到限制。
3、自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式在課堂中有著積極意義。教師能及時捕捉到學(xué)生思想的閃光點，課堂氣氛活躍，利于學(xué)生思維的拓展，同時發(fā)揮學(xué)生的自主優(yōu)勢，讓他們?nèi)ヌ剿骱脱芯�。雖說學(xué)生的見解有時不夠成熟，但畢竟學(xué)生在開動著腦筋，師生互動的學(xué)習(xí)方式給我們的課堂學(xué)習(xí)帶來了無限活力。
中國人失掉自信力了嗎教學(xué)反思 7
在教學(xué)過程中，我深刻意識到將歷史背景與當(dāng)代現(xiàn)實相結(jié)合的重要性。通過引入當(dāng)時的社會環(huán)境、國內(nèi)外局勢，幫助學(xué)生理解魯迅寫作這篇文章的緊迫性和針對性，不僅讓學(xué)生對文本有了更深的理解，也促使他們思考當(dāng)今社會中是否存在類似的'問題，比如面對國際競爭、文化沖擊時，中國人的自信力如何體現(xiàn)。
這種古今對比，既增強(qiáng)了學(xué)生的時代感，又激發(fā)了他們的愛國情懷和文化自信，是一次很好的跨時空教育嘗試。
中國人失掉自信力了嗎教學(xué)反思 8
魯迅的文章充滿了批判精神，我在授課時特別注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展批判性思維能力。通過分析魯迅如何運用反問、諷刺等修辭手法，以及如何選取典型事例來批駁錯誤觀點，鼓勵學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑、分析和評價信息，而不是盲目接受。
在討論環(huán)節(jié)，學(xué)生們表現(xiàn)出了很高的.參與度，他們能夠從不同角度提出自己的見解，有的甚至能聯(lián)系到網(wǎng)絡(luò)輿論、媒體信息的真實性等問題，這表明通過這篇課文的學(xué)習(xí)，他們在批判性思維方面有了顯著的進(jìn)步。
中國人失掉自信力了嗎教學(xué)反思 9
在教學(xué)《中國人失掉自信力了嗎》時，我發(fā)現(xiàn)情感態(tài)度與價值觀的正面引導(dǎo)至關(guān)重要。魯迅文章中的字字句句都透露出對國家和民族的深切關(guān)懷，以及對國民劣根性的`深刻剖析。通過講解，我努力讓學(xué)生感受到作者的愛國熱情和對民族未來的堅定信念，同時引導(dǎo)學(xué)生正視歷史，理解自信對于個人成長和國家發(fā)展的重要性。
課后，很多學(xué)生表示，這次學(xué)習(xí)讓他們更加珍惜作為中國人的身份，愿意為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。這讓我認(rèn)識到，語文教學(xué)不僅是語言文字的學(xué)習(xí)，更是情感培育和價值觀塑造的過程。
中國人失掉自信力了嗎教學(xué)反思 10
在教授《中國人失掉自信力了嗎》這一課時，我特別注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。魯迅的文章本身就是一篇針砭時弊、邏輯嚴(yán)密的反駁文章，這為課堂提供了絕佳的批判性思維訓(xùn)練素材。我引導(dǎo)學(xué)生分析魯迅如何一步步拆解對方論點，運用事實和邏輯反駁謬論，同時鼓勵學(xué)生對文中觀點進(jìn)行質(zhì)疑和討論，比如討論“自信力”與“他信力”的區(qū)別，以及如何界定真正的自信力。
通過小組討論、角色扮演等互動方式，學(xué)生不僅深入理解了文章內(nèi)容，還學(xué)會了如何在尊重不同意見的基礎(chǔ)上，有理有據(jù)地表達(dá)自己的'看法。這次教學(xué)讓我認(rèn)識到，教育不僅僅是知識的傳授，更是思維方式的培養(yǎng)，而批判性思維正是21世紀(jì)學(xué)生必備的核心素養(yǎng)之一。
中國人失掉自信力了嗎教學(xué)反思 11
本課的教學(xué)讓我深刻體會到，在全球化背景下，弘揚文化自信尤為重要。魯迅在文章中通過駁斥“中國人失掉自信力”的錯誤言論，實際上是在強(qiáng)調(diào)中華民族內(nèi)在的堅韌不拔和自我革新能力。我在課堂上不僅解析了魯迅的文字，還拓展到介紹中國近現(xiàn)代史上的重大成就、文化貢獻(xiàn)以及當(dāng)代中國在科技、文化、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域取得的矚目成果，讓學(xué)生感受到國家發(fā)展的'脈搏和民族精神的力量。
此外，我還設(shè)計了讓學(xué)生分享自己身邊的“自信故事”環(huán)節(jié)，無論是個人成長的小故事，還是家鄉(xiāng)發(fā)展的大變化，這些都讓學(xué)生從身邊的事例中感受到自信的正能量，進(jìn)而增強(qiáng)自身的文化認(rèn)同和民族自豪感。這次教學(xué)實踐讓我認(rèn)識到，教育應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、傳遞美的過程，而文化自信的培育則是這一過程中不可或缺的一環(huán)。
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