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音樂娃哈哈教學(xué)反思(通用5篇)
在社會一步步向前發(fā)展的今天,我們的工作之一就是課堂教學(xué),反思指回頭、反過來思考的意思。那么你有了解過反思嗎?下面是小編為大家整理的音樂娃哈哈教學(xué)反思,希望對大家有所幫助。
音樂娃哈哈教學(xué)反思 1
在我上的《娃哈哈》這堂課上,我共放入了"創(chuàng)""律動""新授歌曲""游戲"四個環(huán)節(jié)。其中"創(chuàng)"和"游戲"是想進行對上節(jié)課的教學(xué)成果的驗收,看他們是否掌握了上節(jié)課的內(nèi)容。在實際上課過程中,學(xué)生的"搭搭拍拍"做的很好,可是在"小樂器"的游戲當(dāng)中碰到了一些問題,經(jīng)過我的總結(jié),應(yīng)該是我課堂上的分工不明確,導(dǎo)致學(xué)生在實際操作當(dāng)中不知道應(yīng)該為哪個目的服務(wù),而出現(xiàn)了課堂秩序有點混亂的情況。"踏踮步"和"娃哈哈"都是這節(jié)課的新授內(nèi)容。因為《娃哈哈》這首歌歌詞比較復(fù)雜,所以我選擇了:
將"踏踮步"的背景音樂改為《娃哈哈》讓學(xué)生首先熟悉《娃哈哈》的音樂:;
將歌詞寫在黑板上,可以讓學(xué)生一邊看歌詞一邊唱。在"律動"環(huán)節(jié)中,學(xué)生基本掌握了踏踮步,但是在歌曲新授方面還是因為我的.分工不明確,導(dǎo)致學(xué)生一直是邊唱邊跳踏踮步,對歌詞的記憶不是很完善。
總結(jié)這節(jié)課,我發(fā)現(xiàn)我自身存在很多問題,如:
上課時語言的表達及分工不明確,時常會出現(xiàn)想的和實際讓學(xué)生做的出現(xiàn)差異。
碰到問題,不及時改善,反而跳過該問題,進入到下一環(huán)節(jié)。
上課還不夠投入,不能作到與學(xué)生完全溶為一體。
綜上所述,這些是我現(xiàn)在自身存在的比較大的問題,需要在今后的教學(xué)中逐步進行改善的。也希望老師們可以時常對我進行教導(dǎo)
音樂娃哈哈教學(xué)反思 2
《娃哈哈》這首歌曲旋律歡快、跳躍、流暢、節(jié)奏感較強,具有舞蹈性和濃烈的維吾爾族民間音樂風(fēng)格。
為了切實體現(xiàn)審美教育,我將本課的目標設(shè)定為:
1.通過《娃哈哈》的演唱,感受新疆維吾爾族兒歌的風(fēng)格特點,體驗維吾爾族民間音樂的美感和維吾爾族兒童的生活情趣。
2.通過組織學(xué)生學(xué)習(xí)簡單維吾爾族集體舞,充分調(diào)動學(xué)生參與藝術(shù)實踐的`積極性。培養(yǎng)其審美和創(chuàng)造美的能力促進其良好合作意識和在群體中協(xié)調(diào)能力的形成。
根據(jù)作品的特點和低年級學(xué)生的年齡特征,我著力抓住“感受與體驗”這兩個實施審美教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié),組織開展教學(xué)活動。課開始時,我直接播放歌曲音樂,然后用多媒體展示新疆風(fēng)情圖片,提問:你知道這是什么歌嗎?這首歌曲來自什么地方?一下就抓住孩子們的好奇心,以組織律動的方式拉開序幕,將組織教學(xué)、音樂韻律感的培養(yǎng)有機滲透其中,使課前的三分鐘形成了全體參與動起來的局面。為深入理解《娃哈哈》這首作品的內(nèi)涵作了鋪墊。
本課的最后一個環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)跳簡單的維吾爾族舞蹈,我讓孩子們圍成大圓圈,以維吾爾族特有的舞蹈的形式進行維吾爾族歌舞表演,這也將本課推向了高潮。從孩子們的笑臉和投入的表演中,可以看出他們真正融入了音樂,充分感受和體驗了音樂帶給他們的無窮樂趣。
音樂娃哈哈教學(xué)反思 3
1、對于提問,要事先精心的設(shè)計、有的問題,應(yīng)讓學(xué)生通過音樂活動得到真切感受后再作回答,這樣才會真正引起學(xué)生對音樂的體驗,把自己的感受說出來,而不至于迎合教師的感受。此外,還應(yīng)通過教師提問,鼓勵學(xué)生主動提問。
2、在學(xué)生學(xué)跳新疆舞這一環(huán)節(jié)時,要更大膽、放心地讓他們自己實踐,相信他們的能力,比如:先讓他們說說自己看到的'新疆舞或跳跳會的新疆舞,然后再來學(xué)習(xí)幾個舞蹈動作,自己編排一個新疆舞。這樣既可以了解他們真實的學(xué)習(xí)狀況,也更符合低年級兒童的音樂學(xué)習(xí)心理,隨著音樂跳一跳,把歡快活潑的情緒表現(xiàn)出來,把學(xué)生的內(nèi)心體驗引向深入。
3、我在歌曲的藝術(shù)處理方面有所忽略了,學(xué)生是能用準確的節(jié)奏、活潑愉快的心情演唱,但缺少了一點點感情。
課雖已結(jié)束,但我還需要在今后的教學(xué)實踐中不斷反思,不斷總結(jié)。在理論上有一個更高的飛躍,來指導(dǎo)我的教學(xué)。
音樂娃哈哈教學(xué)反思 4
一、片面重視唱歌技能教學(xué),音樂“含金量”明顯不足
當(dāng)前的小學(xué)音樂課,特別是欣賞課存在著“一多四少”現(xiàn)象:教師對音樂知識、音樂理論講授的多,學(xué)生用心思考的少,深刻感悟的少,激發(fā)想象的少,情感體驗的少。這種現(xiàn)象導(dǎo)致了學(xué)生積累音樂作品少,感悟音樂內(nèi)涵膚淺,失去了對音樂課的興趣和熱情。一些教師把音樂課當(dāng)做純粹的唱歌課,把欣賞教學(xué)當(dāng)成了聽歌教學(xué),使得學(xué)生興趣索然,唱歌時有口無心,欣賞時稀里糊涂,根本談不上用心感悟,用情體驗。也有的教師把音樂課等同于音樂技能課,過于注重對學(xué)生技能的訓(xùn)練,用訓(xùn)練音樂專業(yè)學(xué)生的方法來訓(xùn)練小學(xué)生,使得音樂課機械呆板,乏味枯燥,氛圍沉悶。如此強化技能訓(xùn)練,在表面上或在短期效應(yīng)上會使一些學(xué)生有一些收獲。但從長期效應(yīng)這個層面來審視這種技能訓(xùn)練,我們可以肯定地說,學(xué)生會因此而失去對音樂的學(xué)習(xí)動力。更為嚴重的是這樣的音樂教學(xué)有悖于音樂作為人類情感藝術(shù)、精神火花的本質(zhì)特性,也曲解了音樂教育的基本目的。
二、忽視學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位,主動參與積極體驗不足
突出學(xué)生的主體地位,音樂教學(xué)同樣不例外。然而在有些音樂課中,教師把學(xué)生當(dāng)成接受音樂知識的.容器,學(xué)生自始至終在被動地接受教師的灌輸。如此的音樂課堂教學(xué)根本無法調(diào)動學(xué)生的情感和學(xué)習(xí)興趣,更無法使學(xué)生喜歡音樂課了。因此,音樂教師一定要在“教”字上下功夫,使“教”有特色,“教”有創(chuàng)見,“教”顯高效。然而在現(xiàn)實教學(xué)中,一些音樂教師在構(gòu)思設(shè)計教案及教學(xué)的整個過程時,考慮最多的是自己如何講授,怎樣教學(xué),而很少甚至根本不考慮學(xué)生如何學(xué)好音樂知識,感悟音樂的內(nèi)涵,體驗音樂的魅力。有的教師在設(shè)計教案時,對自己如何講,怎樣做都考慮得面面俱到,而唯獨忽視了引導(dǎo)學(xué)生參與音樂教學(xué)這樣一個重要的環(huán)節(jié),也沒有將學(xué)生在音樂教學(xué)中如何發(fā)揮主體作用作為教學(xué)的重要策略。音樂教學(xué)的過程是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的雙向互動過程。就音樂的本質(zhì)而言,音樂學(xué)習(xí)是一個復(fù)雜化多樣化的過程,小學(xué)生的音樂課堂學(xué)習(xí)需要他們自主創(chuàng)新地參與其中,用聽覺、視覺、運動覺來全方位、多層次地體驗和感悟音樂。只有教師積極引導(dǎo),學(xué)生主動參與、積極體驗的音樂教學(xué),才是高效的。
三、音樂教材滯后于形勢發(fā)展,教學(xué)資源豐富發(fā)展不足
音樂教材是音樂教學(xué)之本。因此豐富和發(fā)展小學(xué)音樂教材是小學(xué)音樂有效教學(xué)的重要前提,也是音樂教師必須認真研究的重要課題。小學(xué)音樂教材從編寫到使用有一個很長的周期,而如果要對教材作出修訂,那么則需要更長的時間。當(dāng)今的時代是一個信息爆炸、知識更新快捷、社會高速發(fā)展和經(jīng)濟迅猛增長的時代,學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀都因此而發(fā)生著深刻的變化。然而,我們的音樂教材的更新與變化卻滯后于形勢的發(fā)展,這不但成為學(xué)生接受新知、拓展視野的瓶頸,而且還會使學(xué)生對音樂漸漸失去興趣。
現(xiàn)實教學(xué)中,音樂教師對教科書的虔誠幾乎是達到了頂禮膜拜的程度,而執(zhí)行起來更是不折不扣。一些教師對教材的依戀和迷信使得他們在教學(xué)過程中不敢“越雷池半步”,對生活中豐富多彩的音樂教學(xué)資源不敢觸及。至于在管理層面上對音樂教學(xué)的督查、考核、評估都是以教科書為準繩。音樂教學(xué)忠實于教材無可非議,但我們不能一味地將教材作為教學(xué)的唯一資源,而應(yīng)以學(xué)生為本,充分考慮學(xué)生對音樂的感受與體驗,以及音樂對學(xué)生所產(chǎn)生的強烈的藝術(shù)震撼力。
為什么有的學(xué)生對音樂課的熱情不高,其中一個很重要的因素是學(xué)生對教學(xué)的內(nèi)容在認識上與教師有較大的差異。音樂有個很重要的作用是審美。然而一提到音樂的審美教育,有人就必定要把音樂教育與德育聯(lián)系在一起,音樂教材必須處處體現(xiàn)德育,純粹將音樂教材當(dāng)成了附庸。音樂教育首要的是其教育的功能,以音樂知識武裝學(xué)生,以音樂內(nèi)涵引導(dǎo)學(xué)生,以音樂精神塑造學(xué)生,以音樂作品鼓舞學(xué)生,這是音樂教學(xué)的宗旨。然而,有的教師從一個極端走向另一個極端,片面地強化音樂的思想教育功能,而忽視和削弱了美育的本體意義。我們從音樂教學(xué)和情感體驗的角度來審視經(jīng)典音樂,可以這樣認為,一首好的歌,一首好的曲子,只要大家喜歡聽、喜歡唱、喜歡欣賞,覺得有藝術(shù)的美,而且有魅力,能震撼人,爛熟于心,那么這首歌或曲子自然就是聽眾心中的名歌、名曲。《梁!、《春江花月夜》、《黃河大合唱》、《長征組歌》等都是音樂中的精品,都是公眾認可的名曲。
音樂娃哈哈教學(xué)反思 5
一、發(fā)揮學(xué)生主體作用
在過去,我與其他一些老師一樣,音樂課只是一味地在講,根本沒有留意到學(xué)生究竟明白了沒有。后來反復(fù)在想,究竟誰才是課堂的主人?學(xué)生在課堂上只是為了配合老師嗎?經(jīng)過課標的深入學(xué)習(xí),我明白了學(xué)生才是教學(xué)的主體,而教師只能是主導(dǎo)作用。因此在音樂課上,要充分尊重學(xué)生的主體地位,真正做到以學(xué)生為本。教學(xué)內(nèi)容不僅具有音樂性、審美性,更應(yīng)貼近學(xué)生的生活實際。課堂教學(xué)內(nèi)容只有充分利用現(xiàn)有教材中能引起學(xué)生興趣的內(nèi)容,調(diào)整教材內(nèi)容以適合現(xiàn)代學(xué)生審美需求,并根據(jù)學(xué)生的學(xué)力水平重組教材,把充滿生活情趣的內(nèi)容充實到教學(xué)中去,才能有效地激發(fā)學(xué)生的審美情感與審美愉悅,讓教學(xué)內(nèi)容真正使學(xué)生想學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué),教師應(yīng)該不斷創(chuàng)造更大的空間讓學(xué)生們自主發(fā)揮。學(xué)生一旦成為學(xué)習(xí)的主體,教師再把知識點設(shè)計成小坡度、多臺階,讓學(xué)生在知識的大樹下,跳一跳就能摘到“知識的果實”,然后使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下一級一級地登上去,在不知不覺中嘗試到探究的樂趣、失敗的苦惱,最終品嘗到成功的喜悅。
二、積極打造精品課堂
在自己的音樂課教學(xué)中,經(jīng)常不免出現(xiàn)隨意、離散、低效的現(xiàn)象,要真正提高教學(xué)質(zhì)量,無論從掌握知識、技能技巧,還是從發(fā)展思維、培養(yǎng)能力看,都需要達到課堂整體結(jié)構(gòu)的最優(yōu)化——經(jīng)濟而高效。也就是說,最關(guān)鍵的是打造高效課堂和精品課例。打造精品課堂也是每位教師一直以來潛心研究的課題,雖然著力點不同但或多或少都有自己的收獲和見解。首先,我充分利用多媒體這種教學(xué)手段豐富音樂課堂。在唱歌教學(xué)中,我利用上網(wǎng)查尋,讓學(xué)生了解詞曲作者與歌曲的創(chuàng)作背景,并有機會欣賞一首歌曲的不同演唱形式和風(fēng)格所產(chǎn)生的不同效果,豐富學(xué)生的音樂知識,提高學(xué)習(xí)歌曲的動力;或播放歌曲的MTV,讓學(xué)生領(lǐng)略音樂與畫面完美結(jié)合的魅力,更深層次地理解歌曲的.內(nèi)涵及感情。在欣賞教學(xué)中,我制作簡單的課件將所要欣賞的歌曲與畫面串聯(lián)在一起,同學(xué)們即有了聽覺的享受,又有了視覺的感受,有效地改變了以往欣賞課以單調(diào)、枯燥的聽覺為主的教學(xué)方法,使每一堂音樂課都能讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)音樂。
三、大力提倡愉快教學(xué)
愉快教學(xué)是愉快教育的中心環(huán)節(jié),善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是實現(xiàn)愉快教學(xué)的重要手段。教師要善于創(chuàng)設(shè)情境以及創(chuàng)造進取和成功的條件,目的是使學(xué)生在愉快的心態(tài)下學(xué)習(xí),即根據(jù)學(xué)生的心理特點,竭力調(diào)動一切有利因素,讓學(xué)生積極主動地參與到音樂教學(xué)活動中,從而達到培養(yǎng)和發(fā)展他們感受和表現(xiàn)音樂的能力,并且真正從音樂中得到審美、愉悅、陶冶、凈化的教育作用!坝淇旖虒W(xué)”應(yīng)是不拘形式和千姿百態(tài)的。
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