四年級(jí)語文下冊(cè)《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思
篇一：四年級(jí)語文下冊(cè)《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思
《宋慶齡故居的樟樹》是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫了宋慶齡故居的兩棵樟樹的外形和生長特點(diǎn)，以及它具有拒蟲的香氣且能永久保持的可貴之處。文章既表達(dá)出作者對(duì)這兩棵樟樹的贊美之情，又在字里行間滲透著作者對(duì)宋慶齡的深深懷念之情。整篇文章層次清楚，語言簡潔，重點(diǎn)突出。教學(xué)時(shí)我很注重引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，挖掘文章情感，一方面通過閱讀感受文本語言文字的無窮魅力，一方面借助課外資料體會(huì)品味宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。
《宋慶齡故居的樟樹》一課的第五自然段，是文章的重點(diǎn)。它主要寫了樟樹具有拒蟲香氣的可貴之處。學(xué)習(xí)這一段，我先讓學(xué)生自讀課文，看這一自然段告訴了我們什么？再讓學(xué)生自讀、劃線。在學(xué)生交流過程中，我借助幻燈片，學(xué)生通過反復(fù)誦讀品味領(lǐng)會(huì)了句子的含義，理清了句子之間的關(guān)系，還體會(huì)出課文是如何層層推進(jìn)、步步深入地寫出樟樹的可貴之處的。在這些學(xué)習(xí)的過程中，我作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，最后我又讓學(xué)生用自己的話來說說樟樹的可貴之處在哪里？學(xué)生在對(duì)第五小節(jié)的充分朗讀感悟之后，對(duì)這個(gè)問題都能很好的作出回答。
學(xué)第五小節(jié)，感悟樟樹的高貴品質(zhì)是為之后延伸到人物宋慶齡身上作鋪墊的。講到宋慶齡舍不得這樣的兩棵樟樹，再講到人們也喜歡樟樹，進(jìn)而讓學(xué)生質(zhì)疑為什么？ 由此讓學(xué)生感悟樟樹的品質(zhì)，進(jìn)而過渡講到宋慶齡這個(gè)人，通過品讀，我們既要感悟到樟樹拒蟲、永久保持香氣的可貴之處，又要品味出宋慶齡精神蓬勃、堅(jiān)強(qiáng)不屈、一身正氣的可貴品質(zhì)。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，我還讓學(xué)生借助課外補(bǔ)充閱讀資料，認(rèn)識(shí)宋慶齡這個(gè)人。通過對(duì)宋慶齡這個(gè)人物的滲透感悟之后再來回答課后的問題，學(xué)生就能輕而易舉地回答，那是因?yàn)檎翗溆兄退螒c齡一樣的品質(zhì)，和樟樹合影就如同和宋慶齡合影一樣，等等。
整篇課文，表面是寫樟樹，其實(shí)是借物喻人，以樹喻人，寫出了宋慶齡如樟樹般崇高的人格風(fēng)范和可貴的精神品質(zhì)。我們讀懂了樟樹，也就讀懂了宋慶齡。這一教學(xué)環(huán)節(jié)我力求引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐的過程中把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想情感，深化中心。
遺憾的是，由于我在教學(xué)中還沒完全進(jìn)入角色，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)樟樹的熱情和對(duì)宋慶齡的深切懷念做得還不夠，學(xué)生在理解為什么天下樟樹這么多，而作者單寫宋慶齡故居的樟樹這一問題時(shí)，回答也不夠具體。
篇二：四年級(jí)語文下冊(cè)《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思
我這次比賽上的課題是《宋慶齡故居的樟樹》，本文人物離學(xué)生比較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來有些困難。文章所寫的樟樹雖然學(xué)生比較熟悉，但本文主要通過對(duì)樟樹的描寫，要求學(xué)生能夠逐步理解“故居——樟樹——故居主人”之間的關(guān)系，從而理解宋慶齡同志的高尚人格。我的設(shè)計(jì)是想通過對(duì)文本閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)樟樹，欣賞樟樹，感受樟樹的外形美與內(nèi)在美，從而理解文章借物喻人的寫法，理解人們總愛在宋慶齡故居樟樹前留影的原因，從而感悟宋慶齡的人格魅力。在上課的過程中，對(duì)文本的閱讀指導(dǎo)，我感覺還是比較生動(dòng)的，抓住了樟樹“蓬蓬勃勃”與“香氣永存”的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀的深入、感悟也比較深刻。通過大量的有關(guān)宋慶齡的資料補(bǔ)充，學(xué)生對(duì)宋慶齡有了一些了解，對(duì)文章的這種寫法也有了初步的認(rèn)識(shí)。但或許是人物離學(xué)生較遠(yuǎn)，或許是我預(yù)設(shè)得過于生硬，學(xué)生對(duì)“樹”與“人”的這種聯(lián)系理解起來不太容易，讓課堂出現(xiàn)了尷尬的瞬間，也讓后面的教學(xué)內(nèi)容顯得有些拖沓。
比賽已經(jīng)結(jié)束，我對(duì)自己本次的表現(xiàn)不太滿意。我認(rèn)為自己主要還存在以下一些問題：
1、課堂語言不夠精煉、優(yōu)美。
2、對(duì)文本的解讀要更多地關(guān)注學(xué)生。
3、要讓課堂充滿活力。
當(dāng)然，無論賽課的結(jié)果如何，對(duì)于我來說算是有了一次收獲，而且這種收獲也只有多經(jīng)歷這樣的過程才能夠獲得。從教齡來說，我從教已經(jīng)十幾個(gè)年頭了，這么多年來，學(xué)習(xí)提高的機(jī)會(huì)也不少，但很多時(shí)候，只是知道了怎么上好課，對(duì)自己的某些不足，沒有能夠及時(shí)地發(fā)現(xiàn)，不知道問題在哪。所以只有通過這樣公開的賽課、評(píng)課，才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的問題。這是對(duì)自身一次重新認(rèn)識(shí)的過程，也是一次學(xué)習(xí)、提高的過程。
篇三：四年級(jí)語文下冊(cè)《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思
這次課評(píng)，我執(zhí)教蘇教版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)《宋慶齡故居的樟樹》一課。這篇課文雖然篇幅簡短，但文中樟樹的象征意義比較深刻，不易被四年級(jí)的孩子所理解。所以，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我準(zhǔn)備從樟樹的外形入手，然后引導(dǎo)孩子們熟讀課文，了解樟樹的習(xí)性，再結(jié)合對(duì)宋慶齡先生的生平簡介，讓孩子們對(duì)課文有比較深入的理解。
作為第一課時(shí)的教學(xué)，我把生字詞的教學(xué)作為鋪墊，重點(diǎn)放在指導(dǎo)孩子們對(duì)課文的閱讀上。上課鈴響起后，見到孩子們可愛的笑臉，心中一股愛意油然而生，先前的緊張頓時(shí)消失的無影無蹤。我有條不紊地帶領(lǐng)孩子們讀題，釋題，初讀課文，孩子們高興地認(rèn)準(zhǔn)了生字詞，順利地讀通了課文。然而就在我準(zhǔn)備組織孩子們交流閱讀課文后的心得體會(huì)的時(shí)候，下課鈴卻響了。
我有些不舍，盡管本課的教學(xué)目標(biāo)已圓滿完成，但心底還是覺得有一點(diǎn)遺憾，因?yàn)橹笇?dǎo)孩子們閱讀課文的時(shí)間用得太多�？烧n后想想，如果沒有充分的時(shí)間作保證，孩子們能真正去閱讀課文嗎？在課堂上巡視指導(dǎo)的時(shí)候，我已經(jīng)看到很多孩子記下了自己的閱讀體會(huì)，而且記得都很真實(shí)、純樸。我知道，孩子們用心讀了，和文字做了心靈的交流。
也許，每節(jié)課都會(huì)或多或少的有些遺憾，但只要孩子們能用心靈閱讀，能在閱讀中愉快地健康成長，那就比什么都好。
篇四：四年級(jí)語文下冊(cè)《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思
《宋慶齡故居的樟樹》是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫了宋慶齡故居的兩棵樟樹的外形和生長特點(diǎn)，以及它具有拒蟲的香氣且能永久保持的可貴之處。文章既表達(dá)出作者對(duì)這兩棵樟樹的贊美之情，又在字里行間滲透著作者對(duì)宋慶齡的深深懷念之情。整篇文章層次清楚，語言簡潔，重點(diǎn)突出。教學(xué)時(shí)我很注重引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，挖掘文章情感，一方面通過閱讀感受揣摩文本語言文字的無窮魅力，積極為學(xué)生建構(gòu)與文本、作者對(duì)話的時(shí)空；一方面借助課外資料體會(huì)品味宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。
《宋慶齡故居的樟樹》一課的第五自然段，是文章的重中之重。它主要寫了樟樹具有拒蟲香氣的可貴之處。學(xué)習(xí)這一段，我先讓學(xué)生自讀課文，看這一自然段告訴了我們什么？再讓學(xué)生自讀、圈點(diǎn)。在學(xué)生交流過程中，我借助小黑板把學(xué)生說的句子出示在黑板上，學(xué)生通過反復(fù)誦讀品味領(lǐng)會(huì)了句子的含義，理清了句子之間的'關(guān)系，還體會(huì)出課文是如何層層推進(jìn)、步步深入地寫出樟樹的可貴之處的。在這些學(xué)習(xí)梳理的過程中，我只作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生始終是積極的探究者、學(xué)習(xí)者，是學(xué)習(xí)的主體，最后我又讓學(xué)生用自己的話來說說樟樹的可貴之處在哪里？學(xué)生在對(duì)第五小節(jié)的充分朗讀感悟之后，對(duì)這個(gè)問題都能很好的作出回答，學(xué)生在這種自讀自悟的自主學(xué)習(xí)中，獲得了成功的愉悅感。
語文課豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。所以，應(yīng)當(dāng)重視語文課程的熏陶感染作用，應(yīng)當(dāng)重視語文的積累和感悟作用。學(xué)習(xí) 第五小節(jié)時(shí)，感悟樟樹的高貴品質(zhì)是為之后延伸到人物宋慶齡身上作鋪墊的。講到宋慶齡不舍得這樣的兩棵樟樹，再講到人們也喜歡樟樹，進(jìn)而讓學(xué)生質(zhì)疑為什么？ 由此讓學(xué)生感悟樟樹的品質(zhì)，進(jìn)而過渡講到宋慶齡這個(gè)人，通過品讀，我們既要感悟到樟樹拒蟲、永久保持香氣的可貴之處，又要品味出宋慶齡精神蓬勃、堅(jiān)強(qiáng)不屈、一生正氣的可貴品質(zhì)。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，我還讓學(xué)生借助課外補(bǔ)充閱讀資料，認(rèn)識(shí)宋慶齡這個(gè)人。宋慶齡在近七十年的革命生涯中，堅(jiān)強(qiáng)不屈，矢志不移，英勇奮斗，始終堅(jiān)定地和中國人民、中國共產(chǎn)黨站在一起，為中國人民的解放事業(yè)，為婦女兒童的衛(wèi)生保健和文化教育福利事業(yè)，為祖國統(tǒng)一以及保衛(wèi)世界和平、促進(jìn)人類的進(jìn)步事業(yè)而竭盡全力。補(bǔ)充了這些課外的閱讀資料意在喚醒沉睡于學(xué)生內(nèi)心的精神食糧，意在培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操與健康的審美情趣，而這些也都是非常重要的教學(xué)內(nèi)容。通過對(duì)宋慶齡這個(gè)人物的滲透感悟之后再來回答課后的問題，學(xué)生就能輕而易舉地回答，那是因?yàn)檎翗溆兄退螒c齡一樣的品質(zhì)，和樟樹合影就如同和宋慶齡合影一樣，等等。
整篇課文內(nèi)容非常簡單，表面是寫樟樹，其實(shí)是借物喻人，以樹喻人，寫出了宋慶齡如樟樹般崇高的人格風(fēng)范和可貴的精神品質(zhì)。我們讀懂了樟樹，也就讀懂了宋慶齡。課后再反思這篇課文，我覺得似乎沒必要花那么多的時(shí)間在學(xué)習(xí)如此簡單的文本上，因?yàn)楸旧碚n文沒有一點(diǎn)的難度，而語文又是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是寫話。這里可以提供話題讓學(xué)生選擇自己需要傾訴的話題一吐為快，或者可以設(shè)置一個(gè)說話情境：如小明的爸爸來到了宋慶齡的故居也和樟樹合了影�；厝ブ竽媒o小明看，小明就不明白了問爸爸為什么要和樟樹合影，爸爸就說……這樣既可以寫出樟樹蓬勃、可貴的一面，又可以寫出宋慶齡堅(jiān)強(qiáng)不屈、一生正氣的品行。這一教學(xué)環(huán)節(jié)還力求引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐的過程中“把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想情感”，真正意義上升華主題，深化中心。
篇五：四年級(jí)語文下冊(cè)《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思
這是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫了宋慶齡故居的兩棵樟樹的外形和生長特點(diǎn)，以及它具有拒蟲的香氣且能永久保持的可貴之處。引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，挖掘文章情感，一方面通過閱讀感受揣摩文本語言文字，憑借課外資料體會(huì)品味宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。
本課的第五自然段，是文章的重中之重，主要寫了樟樹“具有拒蟲香氣并能永久保持”的可貴品質(zhì)。學(xué)習(xí)這段時(shí)，我先讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀品味，理清句與句之間的關(guān)系，體會(huì)出課文是如何層層推進(jìn)、步步深入地寫出樟樹的可貴之處的。從品讀樟樹的可貴品質(zhì)，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生將“樟樹”與宋慶齡緊密地聯(lián)系起來。引領(lǐng)學(xué)生找出樟樹可貴品質(zhì)和宋慶齡高尚品質(zhì)的相似之處。由于學(xué)生平時(shí)對(duì)宋慶齡的了解畢竟很淺顯，文中也沒有做詳實(shí)介紹，因此對(duì)人物形象較為模糊，更不用說具有怎樣的偉大品格了。教學(xué)中，我借助收集的有關(guān)宋慶齡的資料，使學(xué)生對(duì)宋慶齡高雅氣質(zhì)的感受；讓學(xué)生感受她的堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。
整篇課文內(nèi)容非常簡單，表面是寫樟樹，其實(shí)是借物喻人，以樹喻人，寫出了宋慶齡如樟樹般崇高的人格風(fēng)范和可貴的精神品質(zhì)。我們讀懂了樟樹，也就讀懂了宋慶齡。