《一夜的工作》優(yōu)秀教學(xué)片斷及反思
【片斷】
師：讀了課文，哪些語(yǔ)句讓你深受感動(dòng)呢？
生：花生米并不多，可以數(shù)得清顆數(shù)，好像并沒(méi)有因?yàn)槎嗔艘粋�(gè)人而增分量。這句話使我很感動(dòng)。
師：你讀出了什么呢？
生：周總理用一點(diǎn)點(diǎn)花生米充饑，并沒(méi)有因?yàn)槎嗔艘粋�(gè)人而增加花生米的分量。
師：花生米增加了嗎？
�。ㄓ械膶W(xué)生認(rèn)為增加了；有的認(rèn)為沒(méi)有增加。）
師：再讀讀這句話，想想你讀懂了什么？
生：我讀懂了花生米是增加了，但增加得很少，所以作者用了好像一詞。
生：多了一個(gè)人，但食品增加得很少，可見(jiàn)平時(shí)總理的夜餐就更少了。
師：總理工作一夜后僅僅用一碟數(shù)得清顆數(shù)的花生米充饑，讀到這里，同學(xué)們你們的感受──
生：周總理這么簡(jiǎn)樸，我很敬佩。
生：周總理工作十分幸苦，但是生活這么節(jié)儉，他身為一國(guó)總理，但對(duì)生活的要求極低。
師：是的，誰(shuí)還能說(shuō)說(shuō)總理生活簡(jiǎn)樸、工作辛勞的其他事例？
�。▽W(xué)生就總理工作勞苦、生活簡(jiǎn)樸談了許多感人的事例。）
師：讓我們把對(duì)周總理的崇敬之情融入到自己的朗讀之中吧！
學(xué)生聲情并茂地朗讀課文。
【反思】
現(xiàn)代閱讀理論認(rèn)為：文本意義是在讀者與文本的對(duì)話中構(gòu)建的。讀者與文本經(jīng)過(guò)交流，不斷地發(fā)現(xiàn)，不斷接受文本的視界，和自己原有視界相融合，擴(kuò)大自我，構(gòu)成一個(gè)全新視界。由此，每一篇課文的閱讀，教師都應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生與課文直接對(duì)話，經(jīng)歷叩問(wèn)、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程閱讀。
１、叩問(wèn)──閱讀的中國(guó)：
叩問(wèn)是讀者與文本對(duì)話與交流的起始，要求讀者的期待視界即原認(rèn)知結(jié)構(gòu)與文本的難易程度相當(dāng)，以求得同化或順應(yīng)，建構(gòu)起文本意義。所以，我們要利用或者幫助學(xué)生形成恰當(dāng)?shù)钠诖暯�，引發(fā)其對(duì)課文的叩問(wèn)，激起體驗(yàn)和探究的欲望。
２、體驗(yàn)──閱讀的停靠點(diǎn)：
體驗(yàn)是讀者與文本對(duì)話交流的中段。在對(duì)文本的解讀活動(dòng)中，讀者要在文本中尋找答案，解決疑問(wèn)，就應(yīng)時(shí)時(shí)傾聽(tīng)文本的聲音，觸摸作者的心靈，用心體驗(yàn)作品的情境和情感，并時(shí)時(shí)回應(yīng)文本──喜憂哀樂(lè)，文本的意義才能生成，讀者新的視界才會(huì)形成。閱讀教學(xué)中，我們就要讓學(xué)生通過(guò)親自嘗試，自覺(jué)體悟來(lái)破譯、還原和回應(yīng)課文里面的情感世界。閱讀就是要到達(dá)過(guò)多個(gè)體驗(yàn)的停靠站才可能達(dá)到終點(diǎn)。
母語(yǔ)學(xué)習(xí)的特殊之處主要不是知的積累，而是感的積淀。有體驗(yàn)，才會(huì)有感情。因此，教師要積極倡導(dǎo)探究性閱讀，引導(dǎo)學(xué)生移情體驗(yàn)、替代體驗(yàn)，使他們親身經(jīng)歷主人公的生活和作者言語(yǔ)的形成過(guò)程，在真實(shí)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中獲取語(yǔ)感、形成豐富而深刻的.情感體驗(yàn)，成功地躍向閱讀終點(diǎn)。
�。场l(fā)現(xiàn)──閱讀的終點(diǎn)：
文本超出了自身，因?yàn)閾饺肓俗x者的意義；讀者超越了自身，是因?yàn)榻蛹{了文本的意義，擴(kuò)大了原來(lái)的視界，又回到自身，成了一個(gè)新我。說(shuō)的正是閱讀的終極目標(biāo)──由讀者個(gè)體獨(dú)特理解支撐的文本意義的創(chuàng)造。而發(fā)現(xiàn)是創(chuàng)造的眼睛。閱讀教學(xué)中，我們要在充分發(fā)揮學(xué)生的主體精神、充分尊重學(xué)生個(gè)性的前提下，引導(dǎo)他們對(duì)課文進(jìn)一步讀出疑問(wèn)，讀出新意，并把自己的發(fā)現(xiàn)用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，活用課文語(yǔ)言和語(yǔ)言規(guī)律，形成豐富多彩的極具個(gè)性色彩的語(yǔ)言實(shí)踐。
（《文化哲學(xué)》許蘇民）的確，書(shū)中豐富微妙的精神世界會(huì)使人逐步升華為追求真、善、美的文化人。在閱讀進(jìn)程中，學(xué)生打開(kāi)的是一扇移動(dòng)變化著的文化視窗，能不斷領(lǐng)略語(yǔ)言文化，豐富文化積累。
語(yǔ)文的外延和生活的外延相等。課堂教學(xué)生活化，生活內(nèi)容教學(xué)化，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的生活情景中閱讀，人生體驗(yàn)──言語(yǔ)活動(dòng)──新的體驗(yàn)這一循環(huán)才會(huì)活躍起來(lái)，才能極大激發(fā)課堂里的生命活力。
作為母語(yǔ)學(xué)習(xí)課程，形成與發(fā)展良好的語(yǔ)文素養(yǎng)這一主要任務(wù)的實(shí)施必須依賴于學(xué)生大量的語(yǔ)言體驗(yàn)與實(shí)踐。作為語(yǔ)文教師，應(yīng)發(fā)揮出自己的才情，和學(xué)生一同融入這個(gè)具有生命活力的同構(gòu)體，引領(lǐng)學(xué)生親歷閱讀過(guò)程，走向?qū)W生、教師、文本，平等對(duì)話；過(guò)程、情境、情智，立體展示的自主探究的閱讀教學(xué)新境界。
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