《老王》課文教學(xué)反思（通用6篇）
身為一位到崗不久的教師，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，那么問題來了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？以下是小編收集整理的《老王》課文教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《老王》課文教學(xué)反思 篇1
本學(xué)期初，教師進(jìn)修學(xué)校組織一次語文教學(xué)能手的匯報課活動，在尚志中學(xué)聽了曹山老師所做的《老王》一課的示范課。曹老師有效的利用多媒體輔助教學(xué)，整個課堂進(jìn)行有序，組織學(xué)生開展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)活動。順暢地解決了學(xué)生“愛學(xué)”、“會學(xué)”、善學(xué)“的難題。是一節(jié)成功的示范課，充分發(fā)揮教學(xué)能手在課堂教學(xué)過程中的引領(lǐng)，參加本次活動受益非淺。
伴隨著一步步走進(jìn)新課程，我不由地對自己過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行深深地反思：那些個大家已經(jīng)習(xí)以為常的甚至被津津樂道為“改革”的種種說法和做法，以新課程的理念加以審視，我如坐針氈、恍然而有所悟。反思使我“與時俱進(jìn)”，在深層上促進(jìn)了教育觀念的真正更新、轉(zhuǎn)變；反思使我對新課程更充滿感情、充滿信任，抱有極大的希望。
在過去講《老王》這類文章，教師在臺上不停地講抓住人物特征，典型事例、生活片段進(jìn)行敘述，學(xué)生則一味到聽，整個課堂如一潭死水�？墒遣芾蠋焻s打破以往教學(xué)模式，他通過布置幾個問題讓學(xué)生讀課文，然后分組討論、合作探究，學(xué)生討論結(jié)果：老王一輩子光棍，孤苦伶仃很苦，*一輛破舊的三輪車活命，但他心好、老實厚道、有良心，關(guān)心人.......借此機(jī)會教師拓展遷移“你周圍有哪些不幸者，你是怎樣對待的？”、“在當(dāng)今的商品大潮中，人與人之間還需要真誠與友善嗎？”，以此來喚醒學(xué)生們對不幸者要懷有一顆愛心，學(xué)會關(guān)心人、愛護(hù)人，感受美好善良情素，讓世界充滿愛的陽光，感受生活中的那份厚重。學(xué)生們對寫人記事的文章早已見慣不怪了，可是通過曹老師生動、幽默的語言把同學(xué)們重新帶進(jìn)寫作的天地，學(xué)習(xí)了把瑣碎組成一個整體的寫法，產(chǎn)生了寫作的欲望，抓住這個契機(jī)布置仿照《老王》寫寫我《老曹》，順?biāo)浦凼盏搅己玫男Ч?/p>
正如世界上尋不見完全雷同的一對樹葉一樣，人海茫茫，教誨無涯，我們既找不到兩個完全相似的學(xué)生，也找不到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就需要我們作為教師的去關(guān)注、去研究學(xué)生的差異，以便找到個性化教學(xué)的科學(xué)依據(jù)來因材施教，針對學(xué)生的不同情況、設(shè)計不同的教學(xué)方案，必須保證適應(yīng)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)方案才行，這樣的教育教學(xué)行為才能真正得到學(xué)生的認(rèn)可。
因此，我認(rèn)為：課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景；課堂應(yīng)是點燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把、火種的是一個具有挑戰(zhàn)性的問題，讓學(xué)生走出教室的時候仍然面對問號，懷抱好奇。
《老王》課文教學(xué)反思 篇2
《老王》是楊絳所寫的一篇散文，描述了作者與老王交往中所認(rèn)識到的苦命卻又老實厚道、關(guān)心他人、知恩必報的老王，并由此體味到：幸運的人應(yīng)該關(guān)注不幸者或弱勢群體，應(yīng)該給予他們足夠的同情與關(guān)懷。而文章應(yīng)以讓學(xué)生感受并把握老王這一人物形象、學(xué)會善待他人或關(guān)注弱勢群體作為教學(xué)的重點和難點，為了突破這兩個知識點，我按照“走近老王---懷念老王----尋找老王----學(xué)習(xí)老王”這一主線幫助學(xué)生理解，也達(dá)到了較好的效果。
為讓學(xué)生更好地把握人物形象這一教學(xué)重點，我把較多的文章內(nèi)容濃縮在兩個問題上----“課文描寫了哪些有關(guān)老王的生活片斷？”和“作者一家又是如何對待老王的？”，這樣繁多的內(nèi)容也變得更有條理，學(xué)生也就能更好地把握課文內(nèi)容了。此時，每談到老王的一個生活片斷我又引導(dǎo)學(xué)生探討小事件上所表現(xiàn)出的老王細(xì)小性格特征，最后，瑣碎的內(nèi)容就由“老王苦命卻又老實厚道、關(guān)心他人、知恩圖報”這一人物個性的主線聯(lián)結(jié)起來了，使散文的.“形”不再散，“神”也更集中。同樣的手法，作者對老王關(guān)照、關(guān)懷的善良之舉也在我預(yù)設(shè)的第二個問題中被擊破，作者這位“老王”也同樣出來了，“老王”的善良之舉也就更顯細(xì)致了。為了讓老王的形象在學(xué)生頭腦中得以鞏固，我還設(shè)計了文章第8自然段的精美語段的賞讀，從學(xué)生的賞讀來看，也能達(dá)到了預(yù)期的目的。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會善待他人、關(guān)注弱勢群體是文章第二個教學(xué)重點，在這一環(huán)節(jié)，我通過引導(dǎo)學(xué)生尋找社會上、生活中、校園內(nèi)與老王有相似性格或品格的人來感悟，并且讓學(xué)生在尋找的同時感悟到生活中，我們應(yīng)該更多地向這樣的人學(xué)習(xí)，并且從自我的反思中糾正不良的思想或行為。在這一過程中，因為我一直灌輸給學(xué)生的理念是該從生活的小事件、小行為去學(xué)習(xí)老王，去反思自我，所以學(xué)生尋找到的生活中的“老王”事跡雖小，對社會、個人生活、班級影響卻很大，甚至學(xué)生在寫向“老王”學(xué)習(xí)的打算中也能提到準(zhǔn)備做些實實在在小事去關(guān)愛他人、關(guān)愛自己。這也就達(dá)到我這一課的最終目的，因為我們知道我們的學(xué)生，他們的生活閱歷還很少，對于社會種種他們更加無法做出轟烈的大事去服務(wù)社會、服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)，但他們完全有能力以一份善良之心去做些小事情。
例如一位學(xué)生說到的“往后的慈善捐款準(zhǔn)備盡自己的能力多捐點”，這就是他們力所能及的事情。又如一個學(xué)生說到的“老師就是老王，因為老師耐心地引導(dǎo)他，使他人生的一個關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點轉(zhuǎn)好了，以后也準(zhǔn)備像老師一樣，給予同學(xué)更多的關(guān)愛”，我想學(xué)生能感受到老師為他付出了愛，他必定能在學(xué)習(xí)上做得更好，這就是一份以善良體察善良之心。學(xué)生既這么想了，不就是很好地讀懂了老王嗎？而我們要求學(xué)生學(xué)習(xí)《老王》，不也正是想讓學(xué)生能夠這樣地從身邊的小事去反思自己的行為嗎？
總之，在教學(xué)設(shè)計中，我把“走近老王---懷念老王----尋找老王----學(xué)習(xí)老王”這一主線貫徹于文本內(nèi)容與學(xué)生生活體驗當(dāng)中，以文本內(nèi)容為切入點，注重引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活、反思生活。這樣，使人物形象更加立體的同時，更讓學(xué)生真正體會到要學(xué)會關(guān)心他人，懂得以善良之心去看待身邊的人和事，達(dá)到了比較好的效果。只是，對課文語段和優(yōu)美語句的賞讀還要在課后繼續(xù)加強(qiáng)賞讀，因為這樣的賞讀會更容易提高學(xué)生的語言品賞能力。
《老王》課文教學(xué)反思 篇3
今天，我講了《老王》，講得挺好的。因為指導(dǎo)學(xué)生，抓住了主問題，設(shè)計了“老王的情況小結(jié)”、“老王的苦”、“老王的善”、“楊絳一家人的善”、“這是一個不幸者對幸運者的愧怍”這幾個問題來組織文章，因為前面的幾個問題，讓學(xué)生來總結(jié)，來品讀文章，能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到文本之中去，在引導(dǎo)學(xué)生來深刻理解文眼“這是一個幸運者對不幸者的愧怍”，我是讓學(xué)生一一來分析“幸運者”指的是誰？“不幸者”指誰？“愧怍”又指誰？如何來理解楊絳一家人的幸運，愧怍如何理解，從文章中找到根據(jù)嗎？這樣，一步步引導(dǎo)學(xué)生真正地明白了在那樣的一個是非顛倒的社會里，老王不僅物質(zhì)上苦，精神上也同樣凄苦。但老王一直尋找，或者需要的是親人般的關(guān)愛，老王是將楊絳一家人當(dāng)成了親人，需要的是平等的愛。而楊絳對老王也關(guān)愛，也尊重，但是沒有真正地理解老王真正需要的東西。這些，都是說，隨著歲月的流逝，經(jīng)歷的復(fù)雜，經(jīng)歷的積淀，楊絳終于明白了老王的遺憾，但老王已經(jīng)離世了。作者發(fā)出了一種呼喚，對弱者、不幸者，應(yīng)該給予一種關(guān)愛之情，真正意義上理解他們！
得出幾點經(jīng)驗：
1、設(shè)置主問題，引領(lǐng)全文。
2、細(xì)讀文本，從文章中來體現(xiàn)人物的性格特點，展現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。
3、發(fā)動學(xué)生，課堂應(yīng)該是有生命力的課堂。
這幾課，阿長與《山海經(jīng)》、《背影》《臺階》《老王》都講得不錯。尤其是《背影》和《老王》，尤其好。所以在探索課型上，要多下功夫才行！
《老王》課文教學(xué)反思 篇4
“我回家看著還沒動用的那瓶香油和沒吃完的雞蛋，一再追憶老王和我對答的話，捉摸他是否知道我領(lǐng)受他的謝意。我想他是知道的。但不知為什么，沒想起老王，總覺得心上不安。因為吃了他的香油和雞蛋？因為他來表示謝意，我卻拿錢去侮辱他？都不是。幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍�！薄�(jié)選自《老王》
“愧怍”一詞，但從字面上解釋是很簡單的，就是慚愧的意思。追本溯源，從六書上分析，“愧”“怍”皆從“心”——“愧 ，媿或從恥省。按即謂從心可也”，“怍，慚也。從心，作省聲”——也就說，此二字關(guān)乎的是人最重要的器官——“心”。心臟是人體不可或缺的器官，心也是為人最該保有的良知與靈魂，本文《老王》中此心是良心的心，是從生命最深處由衷發(fā)散的虔誠與悲憫，更或者說，心是擁抱現(xiàn)世的溫暖的方式，是反思苦難命運的溫暖的方式。對于一個“多吃多占”的人而言，從生命的最開始他就比另一些“老王們”享有絕對優(yōu)勢的物質(zhì)條件、話語權(quán)力和社會地位；就是從生命開始后的際遇來看，以作者為代表的中國知識分子們的物質(zhì)條件、話語權(quán)力和社會地位仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“老王們”，從人道上講，作為社會的良心的知識分子不是更應(yīng)該勇敢承擔(dān)其這個責(zé)任嗎？看到那些不幸的人，我們不會覺得自己偷了什么？但知識分子有多少能真正體味“老王們”的生活困境和精神窮苦？先天性的不公平連同后天疊加的不公平是造成作者愧怍的原因。
然而，我們不禁要追問，按照以上的解讀，那么也就是說，在我們設(shè)定的整個文本世界中，作者楊絳是幸運者，老王是不幸的人，幸運者應(yīng)該對不幸的人產(chǎn)生愧怍，然而，作者真的是個幸運的人嗎？老王真的是一個不幸者嗎？真應(yīng)該感到愧怍的是作者嗎？
另外一點也是特別要注意的，我們在分析文中兩人時，應(yīng)該平等地對待兩人，正如課后“研討與練習(xí)”第1題所說——“以善良去體察善良”，作者與老王都是生活的有心人，都具有善良的美好品質(zhì)，我們從兩人身上都能看到人性的美麗。再回歸到最初講到的“心”上，正因為有心，作者是幸運的，她最終感到愧怍，她體會到了自己當(dāng)年與老王的不對等（而不是不平等），即便遲到，總比沒有要好千倍；正因為有心，老王是幸運的，他擁有金子般的內(nèi)心，他的這種品質(zhì)是值得我們認(rèn)同的，在死后，他最終獲得了作者更深的理解——兩個人，兩顆心，兩重幸與不幸——這正是我要最終從“愧怍”一次中引申出的。
此外，我們跳出文本，在進(jìn)一步審視我們的解讀，仍存在部分“意淫”的痕跡。在我最初的教案設(shè)計中，本文的教學(xué)從標(biāo)題“老王”切入，以“悲”為核心詞展開的——文中老王有“三悲”：一、沒有姓名的人，是個社會的邊緣者，不被人重視；二、處境困窘，艱難生活；三、古人講“死生亦大矣”，老王的死是很潦草的，更何況他是回民（回民十分重視葬禮）——但現(xiàn)在經(jīng)過我的思考，我認(rèn)為這樣的思路設(shè)計從一開始就存在偏差，我們口口聲聲說老王的命運如何苦難、如何悲，可是自以為深切理解老王的我們，不是在最開始便已經(jīng)不顧一切地將老王放置在同樣卑微的角色上了嗎？自然，小人物在歷史潮流和現(xiàn)實生活中確實具有先天性的劣勢，但深入到他們的生活中，難道他們完完全全每天都浸泡在苦水中嗎？在他們的活法中，難道看不見快樂？為什么我們總是把他們預(yù)設(shè)的這么悲慘與壯烈？舉個我們經(jīng)常遇見的現(xiàn)象，那些生活條件不盡如人意的家庭竟比巨賈之家還要和美歡樂。老王是有自己的苦與悲，但在他純凈的心里，有作者一家對他的信任和交往不也是他生活的希望之處嗎？從文中描寫的細(xì)節(jié)看，老王甘于奉獻(xiàn)，我想，他能這樣堅持的原因肯定在當(dāng)中他確確實實能感受到一種自身存在的價值，有機(jī)會讓他釋放自己的善良和愛不也是作者一家對他的巨大回饋嗎？
洋洋灑灑說了諸多，還只是我個人的幾點思考，若是進(jìn)入到教學(xué)，還需選擇性地進(jìn)行設(shè)計，尤其是，在我們進(jìn)行教學(xué)時，分析這兩個字時，我們更要注意的是我這樣解析文本引導(dǎo)學(xué)生的出發(fā)點在哪里，我的情感認(rèn)知要導(dǎo)向何處。在這樣的基礎(chǔ)上，我對該關(guān)鍵詞的教學(xué)設(shè)計如下：
一、第一層解析：“那是一個幸運的人對不幸者的愧怍”，教師拋出問題，“愧怍是什么意思？”“幸運的人是誰？”“不幸的人又是誰？”“可以從文章中找出依據(jù)嗎？請大家說說看�！薄捎脝柎鸱�、小組討論法，由教師提出這四個問題一層層引導(dǎo)學(xué)生深入思考；
二、第二層解析：在上一步的基礎(chǔ)上，通過引導(dǎo)和對學(xué)生回答的總結(jié)，進(jìn)一步追問“除了上面我們從文中找出的一句外，同學(xué)們還有其他的想法嗎？我們能不能從作者作為知識分子這個身份重新考慮這個問題，這里的‘愧怍’僅僅是一個人對另一個人的愧怍嗎？”同時，在PPT上展示一頁補(bǔ)充材料，這則材料是關(guān)于雖知識分子的責(zé)任與使命的，為學(xué)生思維的展開提供課外資料；
三、第三層解析：師總結(jié)再追問：“作者楊絳作為一個幸運的人對老王這個不幸者產(chǎn)生了深深的愧怍感，從許多方面上，我們能感到作者相對于老王的許多優(yōu)勢條件，無論是生活還是家庭方面。然而啊，老師還是有些不解，楊絳真的是一個幸運的人嗎？老王就真的那么那么不幸嗎？有沒有哪位同學(xué)為老師解答下這個疑問？”——從而由此引出“兩個人，兩顆心，兩重幸與不幸”這個核心總結(jié)句，以及上文解讀中提到的“老王是有自己的苦與悲，但在他純凈的心里，有作者一家對他的信任和交往不也是他生活的希望之處嗎？從文中描寫的細(xì)節(jié)看，老王甘于奉獻(xiàn)，我想，他能這樣堅持的原因肯定在當(dāng)中他確確實實能感受到一種自身存在的價值，有機(jī)會讓他釋放自己的善良和愛不也是作者一家對他的巨大回饋嗎？”，力求達(dá)到全文情感與主旨的升華；
四、師大總結(jié)：表面上去看，作者楊絳確實更像一個幸運的人，老王這時候自然就弱小凄苦無比，然而，當(dāng)我們仔細(xì)去體悟的時候，才真正發(fā)現(xiàn)原來自認(rèn)為幸運的楊絳，她的生命不也悲嗎？我們自認(rèn)為悲的老王不也幸福嗎？兩個人，正是因為兩顆心的有力顫動，才在不幸之上更是多了幸運的意味。即便身處何種困境，假如你是一個有心人，不也同樣很幸福嗎？
《老王》課文教學(xué)反思 篇5
我總想嘗試著一些新的路子備課，在意教學(xué)設(shè)計的整體性和創(chuàng)新性。他們都說我太學(xué)術(shù)，我知道在中學(xué)這是貶義詞。師傅徐老師今天聽了我的課后，給出了兩點評價：1.鉆研文本精神值得鼓勵。2.要學(xué)會批判性地接受教參和名師教案，教學(xué)要切合學(xué)生實際能力。是的，我承認(rèn)我的課堂有這個問題，我現(xiàn)在教差班，應(yīng)該講基礎(chǔ)，帶領(lǐng)學(xué)生一個字一個字地去扣文本。可是，我不愿意這么做，我不愿意為此浪費我的教學(xué)生命。
教學(xué)設(shè)計的創(chuàng)新與知識點落實其實是不矛盾的，我沒有做好知識點的落實還是因為對考點把握不夠，下階段研究考點題目想好了“以考點為綱確立教學(xué)內(nèi)容”。
《老王》課文教學(xué)反思 篇6
此課上后，我感覺不錯。不論其他，單單學(xué)生從說到想說再到樂意說爭著說，多我來說是最大的成就。哪怕學(xué)生說錯了。不過，也存在許多問題，在議課組成員的愛心幫助下，我覺得這節(jié)課要上的更好，還課在下方面努力：
1、導(dǎo)課不宜太長。只要達(dá)到激起興趣，導(dǎo)入新知即可。
2、課堂語言要有文起。要鼓勵督促個別學(xué)生說普通話，說話多用詞語，多點文氣。
3、課前應(yīng)出示課堂目標(biāo)。讓學(xué)生學(xué)時有目標(biāo)，學(xué)后便與檢測學(xué)習(xí)效果，自己的任務(wù)完成了嗎。
4、在漢字書寫，板書設(shè)計上要多下功夫。這也是我致命的弱點，在今后的日子里，我就在這方面下功夫的。
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