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      2. 教師個(gè)人文言文教學(xué)反思

        時(shí)間:2021-07-03 16:04:27 教學(xué)反思 我要投稿

        教師個(gè)人文言文教學(xué)反思

          文言文,在考試時(shí)總是分?jǐn)?shù)距離較為懸殊的一塊。如何教好文言文呢?我覺(jué)得實(shí)施文言文整體教學(xué),有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)消化與吸收。

        教師個(gè)人文言文教學(xué)反思

          文言文整體閱讀是指在課堂組織閱讀教學(xué)時(shí)觀照的對(duì)象主要是文章的整體,即把文章視為一個(gè)格式塔,對(duì)文章的結(jié)構(gòu)、思路、主要內(nèi)容作整體的把握,而不是肢解式的機(jī)械分析和知識(shí)性分析,也不是簡(jiǎn)單的咬文嚼字的串講。它著眼于“整體”,即整體的初步感知,再借助“整體”的“完形”去鳥(niǎo)瞰“部分”,把握關(guān)鍵的詞語(yǔ)和語(yǔ)句;文言文整體閱讀教學(xué)的關(guān)鍵是要著力于“整合”,形成對(duì)文本內(nèi)蘊(yùn)的深層理解。

          二、實(shí)施文言文整體教學(xué)的優(yōu)越性

          我認(rèn)為實(shí)施文言文整體閱讀教學(xué)有以下的優(yōu)越性:

          (一)整體閱讀不會(huì)造成對(duì)文章語(yǔ)義的一知半解、囫圇吞棗,只會(huì)對(duì)正確理解語(yǔ)義提供背景,有助于語(yǔ)義的.理解。

          開(kāi)始我擔(dān)心文言文整體閱讀教學(xué)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)詞、語(yǔ)句的理解發(fā)生問(wèn)題,嘗試下來(lái)我們認(rèn)為整體閱讀不會(huì)造成對(duì)文章語(yǔ)義的一知半解、囫圇吞棗。因?yàn)槌擞性敿?xì)的注解、課后的練習(xí)做支撐外,整體觀照有時(shí)會(huì)讓學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,對(duì)語(yǔ)義把握變得更加精確,如學(xué)生對(duì)《勾踐滅吳》第三段中“當(dāng)室者死,三年釋其政;支子死,三月釋其政;必哭泣葬埋之如其子!逼渲械摹罢弊值谋嫖。

          (二)從教學(xué)實(shí)踐看,整體閱讀有助于使學(xué)生對(duì)文本的理解從表層理解走向深層理解,從再現(xiàn)性理解轉(zhuǎn)向重建性理解,從詮釋性理解轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性理解。

          繼續(xù)前面的例子:在整體觀照的背景下,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)和解決“三年釋其政”中的“政的”注解和譯文的問(wèn)題,但這還停留在知覺(jué)的層面,只是對(duì)文章表層語(yǔ)義的詮釋,缺少對(duì)文本的深刻品味和體驗(yàn),缺少文化的、情感的、義理的收獲。我讓學(xué)生對(duì)上面的例子再體悟和審視,請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)人物:這時(shí)他們很容易看到勾踐當(dāng)時(shí)一方面要休養(yǎng)生息,給老百姓一些實(shí)惠,另一方面更要富國(guó)強(qiáng)兵,要“備戰(zhàn)、備荒、為滅吳”!叭赆屍湔、“三月釋其政”的背后正是為備戰(zhàn)滅吳,刻畫(huà)出一個(gè)不忘國(guó)恥、忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽、機(jī)智圓熟的政治家形象。這個(gè)評(píng)價(jià)體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言信息的深層理解,體現(xiàn)了文本語(yǔ)言信息和學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備、生活體驗(yàn)的有機(jī)結(jié)合,是學(xué)生對(duì)文章深層內(nèi)蘊(yùn)的理解。閱讀的深層理解既是認(rèn)識(shí)活動(dòng)又是情感活動(dòng),這種深層理解有很強(qiáng)的創(chuàng)造性,它動(dòng)用了學(xué)生自己的生活體驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備,用來(lái)和人物對(duì)話并以主動(dòng)的創(chuàng)造性想象和聯(lián)想來(lái)消除文本中的不定點(diǎn)、充實(shí)空白點(diǎn)。可以說(shuō)深層理解已經(jīng)超越了對(duì)文本“原意”的追索和還原,是學(xué)生以自己的經(jīng)驗(yàn)和情感去觸摸、品味、探究文本,這時(shí),主體與客體、感性與理性、具體與抽象、形象與思想均已達(dá)到了整合狀態(tài)。這樣整體閱讀使學(xué)生完成了在認(rèn)知圖式、人格養(yǎng)成和情感體驗(yàn)上的重構(gòu)。

          我認(rèn)為,整體閱讀有助于學(xué)生在整體中融會(huì),在辨識(shí)比較中貫通,激活思維,并把思維引向深入,有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生新的見(jiàn)解。

          (三)整體閱讀體現(xiàn)了以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的教學(xué)理念,有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

          整體閱讀教學(xué)主要是學(xué)生的整體閱讀,它建立在學(xué)生的一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,它也體現(xiàn)了學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程。我們覺(jué)得整體閱讀教學(xué)背景下的閱讀應(yīng)該是學(xué)生的個(gè)性化行為,而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就應(yīng)該從整體入手,使他們從中體會(huì)文章對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用的精妙,領(lǐng)悟作者的思想感情,感受自然和社會(huì)生活的情趣,使文本所表達(dá)的思想,所運(yùn)用的語(yǔ)言逐漸內(nèi)化,從而在語(yǔ)言實(shí)踐的過(guò)程中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及語(yǔ)文素養(yǎng)。

          在整體閱讀文本的教學(xué)過(guò)程中,充分體現(xiàn)了教師的引導(dǎo)者身份,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者所描述的世界,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行探究,拓展學(xué)生的思維和想象空間。教師只是橋梁和紐帶,而不是“救世主”和“包辦者”。

          以上是我在文言文教學(xué)中的一點(diǎn)心得和反思。今后我將繼續(xù)探尋,不斷改進(jìn),以求達(dá)到教學(xué)的最佳效果。

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