《所見》教學(xué)反思(通用5篇)
身為一名到崗不久的人民教師,課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一,教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中,那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的《所見》教學(xué)反思(通用5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《所見》教學(xué)反思1
《夜書所見》是南宋詩(shī)人葉紹翁寫的一首古詩(shī)。無論是從詩(shī)句內(nèi)容還是學(xué)詩(shī)體驗(yàn)上,三年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的古詩(shī)積累。因此在本課的教學(xué)中,要抓住古詩(shī)教學(xué)的一般規(guī)律,圖文對(duì)照,挖掘作者的情感和教材編寫特點(diǎn),以讀代講,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)句的韻味和美好的意境,采用多種方法幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞,鼓勵(lì)學(xué)生誦讀,以加深對(duì)詩(shī)句內(nèi)容和情感的理解感悟。
今天的這節(jié)師徒結(jié)對(duì)課,通過幾位老師細(xì)致的點(diǎn)評(píng),我清楚地認(rèn)識(shí)到了自己的優(yōu)勢(shì)和不足。我們通常說古詩(shī)難教,實(shí)則不難,只是自己沒有找對(duì)方法和技巧。進(jìn)一步反思自己教學(xué)這節(jié)課的教學(xué)過程,我認(rèn)識(shí)自己有以下幾點(diǎn)不足:
一、導(dǎo)入花費(fèi)時(shí)間過長(zhǎng)
在導(dǎo)入過程中,我描述了李白的《靜夜思》的詩(shī)句意思讓學(xué)生猜測(cè)詩(shī)名,但是學(xué)生似乎陷入了一個(gè)誤區(qū),由于讓他們預(yù)習(xí)過這首詩(shī),所以他們沒有多加思考就回答是《夜書所見》,后來經(jīng)過我的再次深入點(diǎn)撥才將他們引回了正題,在前面導(dǎo)入上時(shí)間花的有點(diǎn)多,這是我上課之前沒有想到的。
二、釋題上的偏差
在引導(dǎo)學(xué)生釋題時(shí),讓學(xué)生想一想“夜書所見”中的“書”指什么?不少學(xué)生意見不同,有的說“書”是指那個(gè)人在看書,有的同學(xué)說那個(gè)人在看東西把這些東西當(dāng)成書,這時(shí)我用手做了一個(gè)寫的動(dòng)作,同學(xué)們才恍然大悟,原來“書”是 “寫”的意思,那個(gè)人把看到的寫了下來。由于自己課前準(zhǔn)備不夠,所以在這花了不少時(shí)間。
三、給學(xué)生朗讀的時(shí)間太少
雖然我平時(shí)在課堂上強(qiáng)調(diào)“書讀百遍,其義自見”,但并沒有做到這一點(diǎn),課堂老師講的多,學(xué)生讀的少,所以在學(xué)生對(duì)詩(shī)歌不熟悉的基礎(chǔ)上直接進(jìn)行句意理解,就難上加難了。朗讀的方式有很多,齊讀、泛讀、領(lǐng)讀、誦讀等等,形式多樣,其實(shí)多讀并不難,關(guān)鍵是要如何通過讀,讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌感情。在這堂課的教學(xué)過程中,我先是采用齊讀,然后采用斷句讀,逐句讀,最后結(jié)束時(shí)在有感情齊讀,以讀給這堂課堂畫上一個(gè)休止符。但是盡管這樣,還是在讀的把握上存在很多的不足,我的指導(dǎo)老師陳老師給我指出來:讀要有層次感,從剛開始的單純的讀一步一步遞增到最后以情入境,讓學(xué)生將自己當(dāng)成詩(shī)人,懷揣著思念家鄉(xiāng)之情動(dòng)情的朗讀。聽了陳老師的話,我深深感覺到自己在朗讀上把握的不足,給學(xué)生朗讀時(shí)間太少,課前準(zhǔn)備還是存在不足。
四、課堂駕馭能力不足
整節(jié)課下來感覺前松后緊,學(xué)生沒有充足的時(shí)間背誦詩(shī)歌和鞏固記憶,究其原因,還是課堂駕馭能力不足,除了經(jīng)驗(yàn)少是一方面以外,更重要的是教學(xué)思路設(shè)計(jì)的不夠合理,和課堂語(yǔ)言組織能力的欠缺。這種能力不是一兩天就能學(xué)會(huì)的,靠的是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累和不斷地深入反思、逐步改進(jìn)的過程。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),看似簡(jiǎn)單輕松,實(shí)則小課堂有大智慧。如何有效地提高學(xué)生閱讀能力和提高課堂效率將是我今后努力的方向。相信只要抱著一顆虔誠(chéng)之心,去學(xué)習(xí),去反思,去改善,必能精誠(chéng)所至,金石為開。
《所見》教學(xué)反思2
不知為何,古詩(shī)總是上不好,也參考了很多教案,按照教案來教,課效果就是不理想。
細(xì)細(xì)想來,是因?yàn)樽约航痰锰?xì)了,總覺得什么都要教給學(xué)生,抓不住重點(diǎn),如此“細(xì)嚼”,課堂拖沓不說,學(xué)生也學(xué)得無趣。
譬如《所見》一詩(shī)。學(xué)生先讀了幾遍,我讓學(xué)生讀一二句,看看哪里不懂。學(xué)生提出為什么歌聲振林樾?我便問林樾是什么意思。其實(shí)想想,這種較為生僻的詞沒必要問學(xué)生,師直接說是樹林效果更好些。
我又問學(xué)生為什么用了“振”呢?哪些時(shí)候聲音是振動(dòng)的?有學(xué)生說山上,我解釋說那是回聲,不是振動(dòng),這下課堂就冷場(chǎng)了。我只好自己說,比如放鞭炮,工廠里機(jī)器聲,打雷的聲音都是振動(dòng)的,振動(dòng)表示聲音很響。觀察學(xué)生的反應(yīng),對(duì)于這個(gè)“振”字,孩子們還是一知半解。
課后想想,對(duì)于一年級(jí)孩子來說,古詩(shī)也不一定要字字懂,關(guān)鍵是理解了意思后那種詩(shī)情畫意能帶出來就行。譬如“振“字,學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)不充足,也確實(shí)不好講,那就干脆不要讓學(xué)生講了,老師一語(yǔ)帶過:“振動(dòng)”表示聲音很響,詩(shī)中用“振”字便說明牧童的歌聲很響,把整個(gè)山林都振動(dòng)起來了。講解完了再指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀,讀出牧童歌聲的響亮,在朗讀中去理解,這樣的處理我想反而更好些。
還有“意欲”一詞,我問是什么意思?這又是一個(gè)難解釋的詞,學(xué)生回答不上來,不如讓學(xué)生觀察插圖,理解牧童想要干什么,再用詩(shī)句表達(dá)出來,這樣自然而然就理解了。
真覺得,一年級(jí)教古詩(shī)不需要細(xì)嚼,有時(shí)需要囫圇,把握大致的意思后通過反復(fù)朗讀去理解。如此“細(xì)嚼”“振”、“意欲”等詞,只會(huì)嚼得無味,嚼進(jìn)去的也未見得就被吸收。
《所見》教學(xué)反思3
三年級(jí)的孩子,已經(jīng)不滿足一二年級(jí)時(shí)對(duì)古詩(shī)簡(jiǎn)單的識(shí)記。怎樣讓孩子們?cè)谧R(shí)記的過程中去初步體會(huì)詩(shī)句中蘊(yùn)含的情感是教學(xué)古詩(shī)的難點(diǎn)!兑箷姟肥悄纤卧(shī)人葉紹翁的作品。詩(shī)人客居他鄉(xiāng),在江邊被微冷的秋風(fēng)吹拂,看見秋葉飄落,感到孤獨(dú)寂寥。由看到遠(yuǎn)處籬笆旁的燈火,料想到有小孩在捉蟋蟀,心里又泛起一絲親切,一絲溫暖。
在教學(xué)這首詩(shī)時(shí),我首先讓孩子們理解詩(shī)題。然后介紹詩(shī)人。借詩(shī)人的看聽想三個(gè)方面去理解詩(shī)句。
孩子們?cè)谡f詩(shī)人看到的景物時(shí),容易把“兒童挑促織”也理解進(jìn)去。于是,我讓孩子們說“知”的意思是什么。孩子們認(rèn)為是“知道”,再問孩子們“究竟是看到了什么”,才“知道”是有孩子在挑促織的?孩子們說,是看到了“籬落一燈明”,才知道的。這里,就理解了“知”不是直接看到,而是“料想”到的。
上課時(shí)這一環(huán)節(jié)很快就過去了,在課堂上孩子們還是順著我的意思,說出了“知”是“料想”,可是下來以后的作業(yè)中,還是反映出了一部分孩子沒有理解到這個(gè)字的意思。
在理解字詞,理順詩(shī)句意思后,我讓孩子們逐句品讀古詩(shī)。借由一幅幅圖畫去領(lǐng)略詩(shī)句中的意境,體會(huì)詩(shī)人的感情。
可能前面已經(jīng)理解了詩(shī)句意思,再次品讀詩(shī)句顯得有些重復(fù),所以孩子們有些坐不住。所以我想,是否可以把品讀詩(shī)句,體會(huì)情感與前面一個(gè)環(huán)節(jié)相結(jié)合。這樣可能會(huì)顯得更緊湊。
比如“知有兒童挑促織”這一句,引導(dǎo)孩子們理解是“料想到有孩子在挑促織”后,可以直接問“為什么詩(shī)人會(huì)這樣想呢?”“可能他小時(shí)候也去捉過蛐蛐,覺得很快樂呀!”“誰(shuí)能來快樂地讀一讀呢?”
上一次公開課,需要準(zhǔn)備的東西太多。我常常是無從落腳,不知道課文的重點(diǎn)應(yīng)該放在那個(gè)地方,又應(yīng)該從哪里突破。在查閱相關(guān)資料,也借鑒眾多老師們的方案后,設(shè)計(jì)了這一堂課。只覺得自己水平確實(shí)有限,所欠缺的太多。對(duì)課文的理解,教學(xué)重點(diǎn)、方向的把握,環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),課堂的語(yǔ)言等都有待提高。所幸大家能夠包容我,如能指點(diǎn)一二,不甚感激。
《所見》教學(xué)反思4
袁枚詩(shī)作的《所見》描寫了一個(gè)鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上,在林中快樂地邊唱歌邊放牛,突然間見到了一只蟬,想把它抓住,所以閉上嘴巴,跳下牛背這一動(dòng)靜結(jié)合的有趣的畫面。
本詩(shī)生動(dòng)有趣,生活情趣盎然,詩(shī)情畫意,躍然紙上。
古詩(shī)中,天真爛漫、童心童趣的小牧童,是孩子們喜歡的:坐在牛背上高聲歌唱時(shí)的情景,是那樣自在神氣!捉蟬時(shí)屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注啊!整首詩(shī)童趣橫生,情趣盎然。因此,詩(shī)趣,應(yīng)該是我教學(xué)這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩(shī)趣,他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩(shī)趣,那么他對(duì)詩(shī)的意境就體會(huì)得更真切。那么,在教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢?我主要實(shí)施了以下幾方面的教學(xué):
第一、反復(fù)朗讀,學(xué)生的感受是通過朗讀來實(shí)現(xiàn)的,“讀書百遍,其義自見”。在這一教學(xué)片斷中,我充分信任學(xué)生,把讀的權(quán)利還給學(xué)生,相信學(xué)生靠自己的力量就能讀懂課文,鼓勵(lì)學(xué)生不斷探索,尋找自信的力量,在自悟自得中感受朗讀的`樂趣,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣。事實(shí)上,對(duì)同一篇課文或同一個(gè)人物形象,學(xué)生站在不同的角度讀,往往會(huì)產(chǎn)生不盡相同的感受。歌是唱出來的,詩(shī)是誦出來的,詩(shī)只有朗讀出來,才能完成她的全部生命。在這一課中,詩(shī)歌的理解,詩(shī)意的體會(huì),詩(shī)情的領(lǐng)悟,都是通過吟誦來完成的。在吟誦中,學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,讓孩子們化牧童為“我”,化“我”為牧童,完全融入到詩(shī)境中。
第二、運(yùn)用多種藝術(shù)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,在情境的再造中覓得詩(shī)趣。
想覓得詩(shī)趣,須進(jìn)入詩(shī)境。想象是通往詩(shī)境的佳徑,只要通過想象,才能欣賞到絕佳的美景,才能感受到美妙的旨趣。我運(yùn)用了多種藝術(shù)手段,張開學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在音樂聲中,仿佛看到小牧童朝我們走來,讓學(xué)生在小牧童停步凝神望蟬的神情中,想象小牧童的想法。
但在詩(shī)的教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)理解古詩(shī)的意思以及正確地朗讀古詩(shī)都沒有多大的問題。但在想象古詩(shī)的意境的時(shí)候,學(xué)生就不太流暢了。我讓學(xué)生在理解了古詩(shī)的意思后,讓學(xué)生閉眼伴著老師的范讀想象古詩(shī)所描繪的景象,然后讓學(xué)生來述說自己腦海中呈現(xiàn)的畫面?墒前l(fā)言的學(xué)生們寥寥無幾,即使發(fā)言了也是語(yǔ)言平淡,沒有多少拓展,只是把詩(shī)意重復(fù)一遍。我很茫然,為什么學(xué)生們的想象力是如此貧乏,語(yǔ)言的表達(dá)是這樣的枯寡。在以后的教學(xué)中,要注重學(xué)生說話能力的培養(yǎng)。
《所見》教學(xué)反思5
《所見》是古詩(shī)兩首中的其中一首,這也是本學(xué)期孩子們第二次接觸到古詩(shī),之前在第4課時(shí),我們也學(xué)習(xí)過兩首古詩(shī)。
所以,我以復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課:“小朋友們,前面我們學(xué)習(xí)了兩首古詩(shī),你們還記得嗎?”孩子們的記憶力都很好,背得都很流利。“小朋友們可真棒!那你們還記得這兩首古詩(shī)是描述什么時(shí)候的景象嗎?”大家異口同聲地回答:“春天!薄斑@天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)兩首古詩(shī),看看又是描述什么時(shí)候的景象。”
學(xué)習(xí)古詩(shī),最難的就是理解詩(shī)意。我想對(duì)我們成年人而言,這也是有些難度的,給你一首古詩(shī),沒有任何的注釋,相信也很少會(huì)有人能完全明白詩(shī)的意思。一年級(jí)的孩子以直觀形象的思維為主,因而在理解詩(shī)意上就需要利用一些形象的圖片。
根據(jù)孩子們的心理特點(diǎn),我先引導(dǎo)孩子們觀察課文59頁(yè)的這張插圖,并說說你都看到了什么。孩子畢竟是孩子,他們對(duì)事物的看法是單一的,語(yǔ)言表達(dá)也很瑣碎,且不完整。比如他們說不出“我看到了一個(gè)小孩騎在黃牛背上”或是“我看到樹上有一只知了”。但是他們會(huì)說:“我在圖上看到了一頭黃!,“我看到了一棵大樹”,“我看到了很多的小草”,“我看到了一個(gè)小孩子”這樣的回答。針對(duì)孩子們的回答,當(dāng)時(shí)我也沒及時(shí)點(diǎn)評(píng),之前我總覺得孩子們才是一年級(jí)的孩子,此刻加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練似乎還為時(shí)過早。但此刻看來以后在這方面自我也要注意下。
孩子們表達(dá)完自我的所見后,于是我便順勢(shì)引出詩(shī)歌的題目:“小朋友們,你們明白嗎?有一位詩(shī)人他叫袁枚,他把小朋友看到的景象都寫成了一首詩(shī),這就是我們這天要學(xué)的詩(shī)歌《所見》!贝丝滔胂,其實(shí)自我這樣引領(lǐng)很不對(duì),在那里,我把“見”字僅僅理解為“看見”,而我們學(xué)了整首詩(shī)歌之后,會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人除了看見“牧童騎黃!蓖,他還聽見了“歌聲振林樾”,他還聽見了蟬鳴。所以,題目《所見》中“見”的含義除了“看見”外,還有“聽見”的意思。顯然自我剛才的引領(lǐng)是不對(duì)的,自我只是粗淺地把“見”理解為“看見”。我想如果在學(xué)完古詩(shī)后,自我在追問:“孩子們,學(xué)到這,你覺得詩(shī)歌的題目‘所見’中的‘見’還只是‘看見’的意思嗎?”相信孩子們會(huì)說,除了看見,還有聽見的意思。這樣孩子們對(duì)這個(gè)“見”字就不會(huì)產(chǎn)生誤解了。
古人在寫詩(shī)時(shí)經(jīng)常斟酌該用哪個(gè)字,所以有了“推敲”的那段佳話,一字之差,可能意思就相差甚遠(yuǎn)。對(duì)我們語(yǔ)文老師而言,在解讀文本上,也需再三斟酌,一字錯(cuò)解,就會(huì)造成對(duì)整個(gè)文本理解的偏差!
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