幼兒園大班音樂說課稿佤族木鼓舞—敲木鼓含反思
作為一名無私奉獻的老師,總不可避免地需要編寫說課稿,借助說課稿可以更好地組織教學(xué)活動。那要怎么寫好說課稿呢?下面是小編為大家整理的幼兒園大班音樂說課稿佤族木鼓舞—敲木鼓含反思,希望對大家有所幫助。
一、說設(shè)計意圖
普洱民族文化多元豐富,佤族是云南的獨有民族之一,而我所實習(xí)的幼兒園就在普洱西盟佤族自治縣,每年4月16-18日普洱西盟縣佤族自治縣都舉辦佤族木鼓節(jié)。合理地利用身邊的教育資源,挖掘本地的優(yōu)秀民族文化藝術(shù),將其融合到幼兒園的教育活動中,豐富幼兒的認(rèn)知,從而使幼兒逐漸對本地區(qū)、本民族的文化產(chǎn)生濃厚的興趣,是我所在實習(xí)幼兒園一直嘗試研究的園本科研課題內(nèi)容!澳竟奈琛笔菑呢糇迦嗣窦漓、生活、生產(chǎn)勞動中演變出來的,是普洱西盟佤族文化中一塊瑰寶,咚咚的木鼓聲和不時的高吭歌聲、歡呼聲,伴著充滿激情的舞蹈,強烈地表現(xiàn)了佤族人民純樸的鄉(xiāng)土情感和執(zhí)著追求的民族精神。舞蹈節(jié)奏強烈有力,聲響渾厚高亢,非常熱烈而具有感染力,能激發(fā)孩子參與舞蹈學(xué)習(xí)的積極性。因此,我從佤族最具特色的木鼓舞第三段“敲木鼓”中提煉出適合大班幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容,試圖通過與“敲木鼓”的接觸,讓孩子在熱烈、歡快的氛圍中,感受佤族木鼓舞的藝術(shù)魅力。
二、說活動的目標(biāo)
活動的目標(biāo)是教育活動的起點和歸宿,對活動起著導(dǎo)向作用。因此,整個活動都是在以幼兒前期對佤族民俗風(fēng)情、木鼓舞的產(chǎn)生背景以及表現(xiàn)風(fēng)格有充分了解的基礎(chǔ)上,根據(jù)《新綱要》強調(diào)指出“應(yīng)支持幼兒富有個性和創(chuàng)造性的表達,發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能,克服過分強調(diào)技能技巧和標(biāo)準(zhǔn)化要求的偏向”以及本班幼兒實際情況,我從認(rèn)知、情感、能力方面設(shè)計了適宜的活動目標(biāo):
1、情感目標(biāo):感受木鼓舞中相互配合,合作舞蹈的快樂,進而產(chǎn)生對身邊民族文化的喜愛之情。
2、技能目標(biāo):初步學(xué)習(xí)木鼓舞---敲木鼓的典型敲打法,鼓勵幼兒大膽運用肢體動作表現(xiàn)敲木鼓,嘗試舞蹈創(chuàng)編。
3、知識目標(biāo):復(fù)習(xí)運用佤族舞蹈以甩手、走步和跺腳為主的基本舞步。
三、說活動重點和難點
活動重點:學(xué)習(xí)木鼓舞---敲木鼓的典型敲打法。
活動難點:能結(jié)合節(jié)奏譜,準(zhǔn)確的進行敲打并有所創(chuàng)新。
四、說活動準(zhǔn)備定下目標(biāo)后,我做了如下的精心準(zhǔn)備:
1、經(jīng)驗準(zhǔn)備:
、僖延^看了影像《西盟佤山》,初步了解西盟佤族人民的生活習(xí)俗,了解木鼓的作用。
、谝褜W(xué)會佤族舞蹈以甩手、走步和跺腳為主的基本舞步。
2、物質(zhì)方面
、俸陀變喝藬(shù)相當(dāng)?shù)淖灾菩⌒湍竟呐c鼓槌;
、谝魳贰栋⒇羧嗣癯赂琛、《加林賽》;
、蹐D譜一張;
、芘n^貼畫若干
五、說教法和學(xué)法
(一)教法新《綱要》中提出:“教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”,活動中,教師要心中有目標(biāo),眼中有幼兒,時時有教育,以互動的、開放的、研究的理念,讓幼兒真正的成為學(xué)習(xí)的主體。因此我運用了直觀、生動、形象的教學(xué)手段,在活動中以激發(fā)幼兒的興趣為出發(fā)點,為幼兒搭建了一個自我表現(xiàn),自我創(chuàng)新的舞臺,讓孩子們通過發(fā)現(xiàn)、欣賞、探索、創(chuàng)新,從而獲得成就感。在潛移默化中使幼兒的節(jié)奏感、樂感、表演及自由創(chuàng)編能力相應(yīng)得到培養(yǎng)和提高,從而進一步激發(fā)幼兒對舞蹈藝術(shù)的憧憬和熱愛!本次活動主要采用的教學(xué)方法如下:
1、示范法:是根據(jù)舞蹈的難易,幼兒接受水平及教學(xué)階段目的的不同,我采用完整示范和局部示范。示范前對幼兒提出要求,引導(dǎo)幼兒有目的地觀察、模仿。
2、練習(xí)法:是指幼兒親身參加到舞蹈藝術(shù)創(chuàng)編活動中來的一種基本方法,它是幼兒學(xué)習(xí)舞蹈的基本知識技能,陶冶情感、性格的基本途徑。在教師指導(dǎo)過程中主要采用了基本動作、難點動作、分樂句和完整串排練習(xí)方法。在幼兒練習(xí)、掌握的過程中,我采用了分組、分角色、單獨練習(xí)方法。
(二)學(xué)法教學(xué)中,根據(jù)大班幼兒愛動、愛表現(xiàn)的心理特征,我以幼兒為主體,以活動為主線,以生活為源頭,創(chuàng)設(shè)了多種感受、表現(xiàn)的形式和渠道,讓幼兒自主探究與學(xué)習(xí),發(fā)展自己的綜合潛能。借助木鼓,音樂、課件等手段,引導(dǎo)幼兒參與、模仿、表演,調(diào)動幼兒多種感官參與活動,主動學(xué)習(xí)。
六、說活動流程
好的教學(xué)設(shè)計是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有效途徑,積極引導(dǎo)孩子們?nèi)ヌ剿,去嘗試,讓他們在活動中真正的動起來、跳起來,全身心投入學(xué)習(xí)過程中,為達到本節(jié)課的預(yù)期目標(biāo)我設(shè)計了以下三個教學(xué)環(huán)節(jié)。
(一)活動導(dǎo)入把孩子帶入一種特定的學(xué)習(xí)環(huán)境中,讓幼兒在接近真實的環(huán)境中感受輕松、和諧、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,能使他們在愉快的情緒中主動學(xué)習(xí)。所以我在《阿佤人民唱新歌》的音樂聲中,帶幼兒跳著基本的佤族舞步進入“佤族村寨”(活動室)這樣的形式導(dǎo)入課題。
(二)、教師示范,幼兒學(xué)習(xí)基本動作
、、首先請幼兒欣賞活動室里擺放的小型木鼓。
這里我采用的是啟發(fā)提問法,提問能引導(dǎo)幼兒有目的地、仔細(xì)地觀察,啟發(fā)幼兒積極思維,大膽的想象。我運用啟發(fā)性提問讓幼兒將看到的、想到的具體事物用語言描述出來或動作表現(xiàn)出來。之后我用簡潔的語言,引出學(xué)習(xí)內(nèi)容,激發(fā)孩子的.學(xué)習(xí)興趣。
(2)、教師演示敲木鼓的典型敲打法。講清跳木鼓舞的要求:敲的時候注意握著鼓槌的中間,不能傷到旁邊的小朋友;二是在敲木鼓的過程中可加上雙膝彈動;三是在起始部分添加歡呼聲“喔呵|喔呵|”表示歡慶,最后結(jié)束時添加“喔呵”,動作均為雙手持鼓槌兩側(cè)上舉。教師喊口令,練習(xí)兩次。這個環(huán)節(jié)我根據(jù)木鼓典型敲打法的難易,大班幼兒接受水平及教學(xué)階段目的的不同,我采用完整示范法。示范前我對幼兒提出要求,引導(dǎo)幼兒有目的地觀察、模仿,突出了本次活動的重點“學(xué)習(xí)木鼓舞---敲木鼓的典型敲打法”。
(3)、請幼兒取出鼓槌,站到木鼓前跟著老師學(xué)習(xí)敲木鼓。
(4)、請幼兒六人一組自由組合,分組練習(xí)。
(5)、鼓勵幼兒進行新的創(chuàng)編,給予幼兒牛頭貼畫獎勵,帶領(lǐng)幼兒一起嘗試表演。這個環(huán)節(jié)我用的是有針性的別指導(dǎo)法,運用這對于能力較強的幼兒,我從動作美感,自主創(chuàng)編、大膽表現(xiàn)等方面進行個別指導(dǎo),然后請他個別示范,達到“以強帶弱”、“互相學(xué)習(xí)”的目的;對于能力稍差的幼兒,我從動作規(guī)范、完整連貫等方面給于個別指導(dǎo),縮小了全班幼兒學(xué)習(xí)舞蹈的水平差距,增強幼兒對學(xué)習(xí)舞蹈的積極性。對本次活動的難點“準(zhǔn)確的進行敲打并有所創(chuàng)新”得于突破。
(6)、最后播放《敲木鼓》音樂,師幼共同表演木鼓舞:幼兒帶著喜悅的心情,加大動作幅度和力度,添加一些表現(xiàn)激情的動作敲木鼓,教師在幼兒的鼓點聲中跳起木鼓舞中女角的舞蹈動作,進一步豐富幼兒對木鼓舞的藝術(shù)認(rèn)知。下面我給大家展示幾個舞蹈片段。
七、說拓展延伸將小型木鼓、鼓槌和相關(guān)道具投放在活動區(qū)角“阿瓦部落”,鼓勵幼兒嘗試木鼓的其他玩法。幼兒的興趣未盡,這樣的設(shè)計可以引領(lǐng)幼兒繼續(xù)學(xué)習(xí)佤族木鼓舞,為新的藝術(shù)活動生成奠定基礎(chǔ)。
教學(xué)反思:
通過豐富多彩的教學(xué)手段,結(jié)合音樂本身的要素,讓幼兒感受到不同的音樂形象,每個人都有自己的方式學(xué)習(xí)音樂、享受音樂,音樂是情感的藝術(shù),只有通過音樂的情感體驗,才能達到音樂教育“以美感人、以美育人”的目的。幼兒的演唱效果很好。在實踐過程中,培養(yǎng)了幼兒的審美能力和創(chuàng)造能力。通過成功的音樂活動,會提升孩子們對音樂活動的興趣,也能提升一些能力較為弱的孩子對音樂活動的自信心。
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