孔子和學(xué)生教學(xué)反思(7篇)
作為一名到崗不久的人民教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，對學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編精心整理的孔子和學(xué)生教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
孔子和學(xué)生教學(xué)反思1
《孔子和學(xué)生》這篇課文記敘的是我國春秋時代的大教育家孔子因?yàn)橛薪虩o類和因材施教而受到學(xué)生的尊重，從而使得學(xué)生明白了自己雖然各有優(yōu)點(diǎn)，但都還要不斷學(xué)習(xí)的道理。
本課的語言很有特色，簡短的文章，以人物對話的記敘傳遞了孔圣人深刻的教育思想。我把人文性的落腳點(diǎn)定位于理解孔子的教育思想——“有教無類”和“因材施教”，從中受到教育，并從語言文字中具體感知孔子是個怎樣的人物。而能憑借課文語言文字，從對話弄清孔子與學(xué)生之間的關(guān)系，明白他的教育思想道理,則是學(xué)生理解的難點(diǎn)，即是教學(xué)的難點(diǎn)。四年級的學(xué)生對于大教育家孔子了解得比較少，課前我布置讓孩子們搜集有關(guān)孔子的資料和圖片，課上結(jié)合師生手中資料給學(xué)生們提供交流資料的平臺。因此，在這節(jié)課的教學(xué)中我覺得最滿意地方是同學(xué)們課下收集的資料、圖片、格言，通過豐富的圖片，翔實(shí)的資料介紹，讓學(xué)生對孔子有了一個較為全面地了解
在具體操作時，我注意引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住一些語言的精妙之處，咬文嚼字、品詞析句，層層深入，對學(xué)生進(jìn)行有效地訓(xùn)練和指導(dǎo)。
我以“孔子是一位什么樣的人”這個問題指導(dǎo)學(xué)生深入鉆研文本，在文本的深處和細(xì)處感悟人物特征，這不僅符合該類課型的特征，又符合閱讀教學(xué)的規(guī)律，使文本的“召喚結(jié)構(gòu)”和學(xué)生的“閱讀期待”相互交融，產(chǎn)生了和諧的共鳴、共振，使課堂極富張力和魅力。
我發(fā)現(xiàn)，教學(xué)中“靜思默想”和“反饋交流”是從語言文字中感受孔子的品質(zhì)的，如果能適當(dāng)追問，引領(lǐng)學(xué)生的感悟走向深入，充分發(fā)揮師生對話的作用，就更好了。
語文課堂中的思想教育其實(shí)就蘊(yùn)含在對課文的理解中，對課文的朗讀中，蘊(yùn)含在學(xué)生的答題中，讓學(xué)生在語文訓(xùn)練的同時受到課文中人物形象的感染。語文的工具性與人文性就得到了統(tǒng)一。
孔子和學(xué)生教學(xué)反思2
教育家布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，要遵循的最高準(zhǔn)則，就是學(xué)生自己提問題。”鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，對于培養(yǎng)學(xué)生主動思考、主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣非常重要。而教師鼓勵學(xué)生提問題固然重要，方法的引導(dǎo)也非常重要。
本課的設(shè)計(jì)，教師就像是一位教會孩子在游泳中學(xué)會游泳的教練，創(chuàng)設(shè)平臺，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)活動中獲得能力，體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的樂趣。另外，教師在課堂中結(jié)合“三單”有機(jī)運(yùn)用小組學(xué)習(xí)和梯度推進(jìn)，重視發(fā)揮人力資源的作用，對保證每一位學(xué)生都實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)起著舉足輕重的作用。可以說，本課教學(xué)設(shè)計(jì)，花樣不多，實(shí)實(shí)在在，把大量的時間還給了學(xué)生，而老師的主導(dǎo)作用也發(fā)揮得恰到好處。
孔子和學(xué)生教學(xué)反思3
語文的`基本特點(diǎn)是“人文性與工具性的統(tǒng)一”，面對一篇教材，首先要把握的是這篇文章的特色在哪里，可以進(jìn)行訓(xùn)練的點(diǎn)在哪里？怎樣落實(shí)“人文性與工具性的統(tǒng)一”？
然而一堂課只有四十分鐘，是個常量，在教學(xué)時只能有所舍、才能真正有所得。
所以，在分析教材時，應(yīng)抓住文本最有價值的東西進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)行訓(xùn)練。
本課的語言很有特色，簡短的文章，以人物對話的記敘傳遞了孔圣人深刻的教育思想。我把人文性的落腳點(diǎn)定位于理解孔子的教育思想——“有教無類”和“因材施教”，從中受到教育，并從語言文字中具體感知孔子是個怎樣的人物。而能憑借課文語言文字，從對話弄清孔子與學(xué)生之間的關(guān)系，明白他的教育思想道理,則是學(xué)生理解的難點(diǎn)，即是教學(xué)的難點(diǎn)。
在具體操作時，我注意引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住一些語言的精妙之處，咬文嚼字、品詞析句，層層深入，對學(xué)生進(jìn)行有效地訓(xùn)練和指導(dǎo)。
我以“孔子是一位什么樣的人”這個問題指導(dǎo)學(xué)生深入鉆研文本，在文本的深處和細(xì)處感悟人物特征，這不僅符合該類課型的特征，又符合閱讀教學(xué)的規(guī)律，使文本的“召喚結(jié)構(gòu)”和學(xué)生的“閱讀期待”相互交融，產(chǎn)生了和諧的共鳴、共振，使課堂極富張力和魅力。
我發(fā)現(xiàn)，教學(xué)中“靜思默想”和“反饋交流”是從語言文字中感受孔子的品質(zhì)的，如果能適當(dāng)追問，引領(lǐng)學(xué)生的感悟走向深入，充分發(fā)揮師生對話的作用，就更好了。
語文課堂中的思想教育其實(shí)就蘊(yùn)含在對課文的理解中，對課文的朗讀中，蘊(yùn)含在學(xué)生的答題中，讓學(xué)生在語文訓(xùn)練的同時受到課文中人物形象的感染。語文的工具性與人文性就得到了統(tǒng)一。
孔子和學(xué)生教學(xué)反思4
《孔子和學(xué)生》這篇課文記敘的是我國春秋時代的大教育家孔子因?yàn)橛薪虩o類和因材施教而受到學(xué)生的尊重，從而使得學(xué)生明白了自己雖然各有優(yōu)點(diǎn)，但都還要不斷學(xué)習(xí)的道理。四年級的學(xué)生對于大教育家孔子了解得比較少，課前我布置讓孩子們搜集有關(guān)孔子的資料和圖片，課上結(jié)合師生手中資料給學(xué)生們提供交流資料的平臺。因此，在這節(jié)課的教學(xué)中我覺得最滿意地方是同學(xué)們課下收集的資料、圖片、格言，通過豐富的圖片，翔實(shí)的資料介紹， 讓學(xué)生對孔子有了一個較為全面地了解，在學(xué)習(xí)的過程中， 學(xué)生們情不自禁的發(fā)出“呀、啊”的感嘆，這樣孔子的形象已在他們心中扎根，在此基礎(chǔ)上再學(xué)習(xí)課文，為學(xué)生的學(xué)習(xí)、思考提供了更廣闊的背景，真正幫助學(xué)生們理解了課文內(nèi)容，感悟了孔子的教育思想。
孔子和學(xué)生教學(xué)反思5
今天教學(xué)《孔子和學(xué)生》，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況時問了一個問題：“孔子受到學(xué)生敬重的重要原因是什么？”在我看來這是再簡單不過的一個問題，因?yàn)檎n文中就有現(xiàn)成的答案——有教無類，因材施教，是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因。但學(xué)生回答卻五花八門。
驚訝之余總結(jié)了一下有幾個原因：
1、學(xué)生對課文信息的提煉能力不高。一直以來，我很少讓學(xué)生總結(jié)文章的主要內(nèi)容，在主要內(nèi)容的處理上實(shí)行“模糊了解”。導(dǎo)致學(xué)生總結(jié)能力偏差。
2、學(xué)生還不能很好的聯(lián)系文本來解決問題。思想上信馬由韁，節(jié)外生枝現(xiàn)象突出，“以文本為本”的意識不強(qiáng)。
3、學(xué)生對課文雖然進(jìn)行了預(yù)習(xí)，但對“有教無類、因材施教”的意思并沒有弄懂，不知道怎樣來回答這個問題也就不足為怪了。
為了彌補(bǔ)這種現(xiàn)狀，我決定在本學(xué)期的教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生總結(jié)、提煉主要內(nèi)容的訓(xùn)練。要使學(xué)生整體感知的能力有所提高。
教育學(xué)生圍繞文本學(xué)習(xí)，在吃透文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展訓(xùn)練。
教學(xué)中我補(bǔ)充了大量的課外知識，從孔子之前的“學(xué)在官府”“官在官府”的現(xiàn)狀，到私塾的建立，到今天的校園。從古至今，由私塾到學(xué)校。學(xué)生總算明白了孔子教育思想對今天的影響�？粗鴮W(xué)生恍然大悟的表情，我終于松了一口氣。
如何在“課之外”下功夫？如何提升“課本身”？仍值得深思。
孔子和學(xué)生教學(xué)反思6
本學(xué)期的第二課《孔子和學(xué)生》，作者通過孔子對學(xué)生的高度評價和與自己的比較，揭示了“有教無類”和“因材施教”的具體含義，反映了孔子先進(jìn)的教育見解。
孔子對學(xué)生的評價一分為二，主講優(yōu)點(diǎn)，順帶出缺點(diǎn)。所以在學(xué)習(xí)課文時，讓學(xué)生從孔子的話中概括出每個人的特點(diǎn)——優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上方能明白孔子“有教無類”、“因材施教”的教育理念。所以概括每個人的優(yōu)缺點(diǎn)，是明白孔子教育理念的首要環(huán)節(jié)，如果這一點(diǎn)也做不到，那理解孔子這些教育理念就成了“海市蜃樓”了。
第三節(jié)中孔子有這么一段話：“顏回很守信用，但不懂得變通；子貢聰明，但他不夠謙虛；子路很勇敢，但謙厚、忍讓方面仍待學(xué)習(xí)；子張?zhí)幨轮?jǐn)慎，為人嚴(yán)肅，可是旁人卻不能輕易親近他。他們雖然各有優(yōu)點(diǎn)，但都還要不斷學(xué)習(xí)啊！”總的來說，從這句話中找出每個人的優(yōu)缺點(diǎn)來并不是件很難的事。同學(xué)們在學(xué)習(xí)時，很快找出了顏回和子貢的優(yōu)缺點(diǎn)來，但到子路時，有同學(xué)把“謙厚”、“忍讓”也歸為優(yōu)點(diǎn)了，說明對這個句子不理解。我便提示：子路的優(yōu)點(diǎn)很好找，和前面的二位一樣，孔子說得明明白白的，同學(xué)們也找到了，是“勇敢”；現(xiàn)在要找一找子路的不足之處。有一同學(xué)發(fā)言說是“學(xué)習(xí)不夠”，全班同學(xué)便無下文。我就讓同學(xué)們讀句子。就這么短短的十六個字的句子，讓同學(xué)們變著花樣地讀了幾遍，仍然毫無反應(yīng)——懵掉的該輪到我了。這時，有個同學(xué)認(rèn)定“仍待”是缺點(diǎn)時提醒了我：對呀，這個詞他們不理解，這個句子他們能理解嗎？于是馬上展開對“仍待”這個詞的學(xué)習(xí)：仍——持續(xù)不斷，待——需要。仍待——繼續(xù)需要；仍然需要。好，“仍待學(xué)習(xí)”呢？仍然需要學(xué)習(xí)。那么哪些方面仍然需要學(xué)習(xí)的呢?這時，終于有同學(xué)明白了，是謙厚、忍讓不夠，還需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。
行，明白了，回讀句子，又對這個“但”字不明白了。那就把孔子說的話完整地讀下來，看看有幾個“但”字，它們都表示什么意思？結(jié)果是出乎意料的：不明白。那就再給力學(xué)習(xí)這個“但”字吧！哦，在句中表示轉(zhuǎn)折啊。第一個是從對顏回的贊許轉(zhuǎn)到對顏回指出不足；第二個是從子貢的優(yōu)點(diǎn)轉(zhuǎn)到缺點(diǎn)，這第三個是從對子路的贊揚(yáng)轉(zhuǎn)到指出他的不足之處。這才解決了這個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。
回顧“找出每個人的優(yōu)缺點(diǎn)”這個環(huán)節(jié)的進(jìn)展過程，似乎給了我當(dāng)頭棒喝：這些所謂的四年級學(xué)生，在閱讀理解方面幾乎是一張白紙。我們的小學(xué)語文教學(xué)又要抓什么“關(guān)注表達(dá)”來了。其實(shí)，在以往的教學(xué)過程中，我又何嘗不曾“關(guān)注表達(dá)”呢？重要的是不脫節(jié)，不掉鏈子。
孔子和學(xué)生教學(xué)反思7
孔子有個學(xué)生看到一個孩子掉進(jìn)湍急的河里，就奮不顧身的跳下去把她救起。這個小孩的父親送他一頭牛表示感謝，他高興得接受了。大家紛紛議論，認(rèn)為他太貪心了，孔子卻對他說，你做得對，因?yàn)槟愕男袨橄蛏鐣妫褐灰爸ｋU救了人，無論多大的獎賞都可以收下，這樣可以鼓勵更多人去救人！
春秋時魯國政府又一條規(guī)定，路過人到國外旅游，凡是看見在外國淪為奴隸的本國人，可以先墊錢把它贖回來，回國后再到政府去報(bào)賬，孔子的一個學(xué)生贖回人后卻沒有去報(bào)賬，人們都夸她品格高尚�？鬃訁s嚴(yán)厲的批評他，說他的行為妨礙了更多的魯國奴隸被贖回來，因?yàn)槿藗兗偃鐗|錢贖了奴隸，不報(bào)賬自己會蒙受損失而報(bào)了帳，則說明自己的品格不如孔子的學(xué)生，于是以后只好假裝沒有看見！說說這兩則故事給你什么啟示
兩則材料講了孔子及其弟子的兩個故事，第一則講的是孔子表揚(yáng)學(xué)生見義勇為后收取貴重酬謝禮品，第二則講的是孔子批評學(xué)生贖回奴隸后不到官府報(bào)銷。兩個學(xué)生一個是救人，一個是贖人，概括起來都是善舉；一個學(xué)生收取報(bào)酬遭到人們非議卻得到孔子表揚(yáng)，一個私人掏腰包得到人們夸獎卻受到孔子的責(zé)備�？梢娍鬃邮琴澇缮婆e得到酬報(bào)，不讓行善之人蒙受損失的。
這里會產(chǎn)生一個疑問：一向倡導(dǎo)儒家道德的圣人為什么這樣看重錢財(cái)？解答這個疑問正是完成作文的關(guān)鍵所在，它涉及到利益與道德。
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