【精】初中歷史教學(xué)反思
作為一名人民教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，對學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，我們該怎么去寫教學(xué)反思呢？下面是小編精心整理的初中歷史教學(xué)反思，歡迎大家分享。
初中歷史教學(xué)反思1
九年級歷史教學(xué)涉及中考,而當(dāng)前新課程改革也正在進行中。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的,如何在九年級歷史教學(xué)中兼顧中考和新課程改革,追隨上形勢的發(fā)展,我在教學(xué)過程中進行了挖掘和反思。
一、新課中，課堂教學(xué)要注意情感目標(biāo)與知識目標(biāo)并重
初中歷史新課程改革強調(diào)“要使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程”,新課程改革強調(diào)“同時”,反對那種填鴨式教學(xué),改革應(yīng)是為了讓學(xué)生獲得更多的知識。教師應(yīng)該在普及歷史基礎(chǔ)知識的過程中滲透情感態(tài)度與價值觀。所以說知識是基礎(chǔ),是學(xué)生發(fā)作為一名歷史教師我更需要聚焦課堂，反思自身的教學(xué)。講好歷史課難。因為學(xué)科淘教案網(wǎng)之處。比如，我在復(fù)習(xí)《戊戌變法》的時候，我把戊戌變法與日本的明治維新和俄國1861年改革放在一起比較著復(fù)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到一場改革需要從原因、國際環(huán)境、內(nèi)容和影響等幾個方面去掌握。通過比較使原本難以理解的問題簡單化，而且可以加強原有知識的記憶。
二、復(fù)習(xí)的時候選取好的線索
我在進行《侵略與反抗》的設(shè)計時，選擇以時間為經(jīng)、事件為緯，分中國近代史為平行的'兩部分，即屈辱史(淪為半殖民地的歷史)和抗?fàn)�、探索�?淪為半殖民地的歷史)，編織一張知識網(wǎng)。縱向看，是戰(zhàn)爭、條約、民族資本主義發(fā)展、思想探索等幾個專題;橫向看，反映了各個歷史時期從民族危機到思變、從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑等一系列變化的內(nèi)在聯(lián)系。
三、能力提升與方法指導(dǎo)
學(xué)習(xí)歷史不應(yīng)該停留在掌握基本的歷史史實上，更應(yīng)該學(xué)會評價歷史事件，比如辛亥革命，首先可以讓學(xué)生自己隨意評價，然后指導(dǎo)學(xué)生注意形式上的全面——評價可以分三步：(1)是什么;(2)積極作用;(3)消極作用。然后再讓學(xué)生對某位歷史人物進行評價，比如分析拿破侖，我們應(yīng)該對學(xué)生強調(diào)：(1)不要受文學(xué)作品和影視劇的影響;(2)要把歷史人物放在特定的歷史背景下評價，不要用今天的尺子去衡量昨天的人，要客觀公正。同之處。比如，我在復(fù)習(xí)《戊戌變法》的時候，我把戊戌變法與日本的`明治維新和俄國1861年改革放在一起比較著復(fù)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到一場改革需要從原因、國際環(huán)境、內(nèi)容和影響等幾個方面去掌握。通過比較使原本難以理解的問題簡單化，而且可以加強原有知識的記憶。
對于初三的學(xué)生，他們已經(jīng)有了自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對各科的特點也是比較了解，面對著升學(xué)壓力，他們的學(xué)習(xí)主動性也有所加強，但對于歷史這門學(xué)科來說，學(xué)生最大的問題是對歷史缺乏重視，因此初三年級的歷史課出現(xiàn)學(xué)生注意力不集中的現(xiàn)象，面對這種狀況，我從以下幾個方面入手：
1.要牢固確立中考的意識，讓學(xué)生意識到中考的殘酷性和成績對于學(xué)生的重要性，讓他們認(rèn)識到分分必爭的必要性。
2.要依據(jù)歷史學(xué)科特點和學(xué)生認(rèn)知水平，在課堂上充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓他們認(rèn)識到歷史并不是枯燥無味的，將課堂教學(xué)內(nèi)容突破課本，廣泛的聯(lián)系現(xiàn)實生活，讓學(xué)生增強對歷史的興趣，從而在課堂教學(xué)時潛移默化的讓學(xué)生記住知識點。
3.要真正確立學(xué)生主體地位，認(rèn)真發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，即要注重調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，在學(xué)習(xí)方法上給予學(xué)生指導(dǎo)，讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率，在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。
4.課下鞏固是非常重要的，初三的學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大，因此我根據(jù)學(xué)生的實際情況每節(jié)課都給學(xué)生制定一個導(dǎo)學(xué)案，將知識點以更加直觀和系統(tǒng)的方式展現(xiàn)出來，后邊補充上相應(yīng)的中考習(xí)題。做到知識當(dāng)堂鞏固，當(dāng)堂掌握。同時我提出每天在課后復(fù)習(xí)歷史十分鐘，天天如此，把知識點鞏固住。
初中歷史教學(xué)反思2
中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，在中學(xué)階段，歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識、認(rèn)知歷史、培養(yǎng)人文情感價值。然而，由于歷史課學(xué)生識記資料太多的原因，很多教師在實際教學(xué)中總感覺學(xué)生力不從心，致使教學(xué)效果不佳。那里，筆者結(jié)合親身教學(xué)實踐，談一些教學(xué)反思，以求教于大方。
反思之一，應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史，記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識更多地來源于歷史人物故事的傳說傳講，是以正史為依據(jù)經(jīng)過戲曲、歷史小說、評書、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動鮮明的`歷史人物形象，贊揚了人文主義精神，突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導(dǎo)作用，也就是突出了人是駕馭歷史社會發(fā)展的主體，而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟文化，沒有人類就沒有今日社會的禮貌�？墒谴丝痰�'中學(xué)歷史教材、教學(xué)對這些資料的體現(xiàn)還是有很多不足之處，似乎是人屈從于政治經(jīng)濟，人的主體主導(dǎo)作用沒有鮮明生動地體此刻歷史教材教學(xué)之中，只感覺是枯燥無味的政治經(jīng)濟資料，沒有生命力、人情味。
反思之二，應(yīng)加強道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準(zhǔn)備。道德是一個國家，一個民族的靈魂和精神家園。大而言之，道德是一個民族國家對人類貢獻了多少物質(zhì)禮貌和精神禮貌，是引領(lǐng)一個民族前進的標(biāo)桿和榜樣，是一個國家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德，一個民族就會逐漸地衰落和滅亡，也會危及人類社會的發(fā)展。小而言之，一個人沒有道德，沒有仁愛之心、同情之心、行為低下，就會墮落犯罪自我毀滅。所以，歷史教學(xué)更應(yīng)加強德育教育。
反思之三，應(yīng)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。人的認(rèn)知本事是由低級向高級，由簡單到復(fù)雜，由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從書本知識到實踐，再由實踐到理性的過程，同時認(rèn)知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會環(huán)境的影響。中學(xué)生對歷史的認(rèn)知本事也遵循這些規(guī)律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長階段，身體，智力沒有充分成熟，認(rèn)知本事更多側(cè)重于感性認(rèn)識。所以，在實際教學(xué)中教師要因材施教，根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知水平和本事，創(chuàng)新教學(xué)模式，改善教學(xué)方法，將原本枯燥的歷史知識經(jīng)過學(xué)生喜聞樂見的形式，培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光，從經(jīng)濟的角度、全球整合的角度來理解和分析歷史事件，才能減少或避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。
總而言之，作為一名歷史課教師，必須要遵循教育教學(xué)規(guī)律，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為社會培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。
初中歷史教學(xué)反思3
民族融合是我國歷史發(fā)展的主流。我國是一個以漢族為主體的由５０多個民族共同組成的大國。中華民族是在長期歷史發(fā)展過程中各民族彼此融合而成的.。
在歷史上，各族人民互通有無，平等互利，這是我國古代民族融合的基本因素。民族融合經(jīng)歷了原始社會末期、西周至春秋戰(zhàn)國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、五代至遼宋夏金元和明清等七個歷史階段，而三國兩晉南北朝和五代遼宋夏金元則是兩次民族大融合時期。
民族融合主要有六大途徑：一是生產(chǎn)斗爭促進融合，二是階級斗爭促進融合，三是社會改革促進融合，四是“和親”和冊封促進融合，五是戰(zhàn)爭促進融合，六是國家統(tǒng)一促進融合。民族融合的主要特點是：落后民族在征服先進民族后反被先進民族同化，落后的少數(shù)民族吸收漢族先進生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識，大都是非強制性的，漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長處和人口的過程中發(fā)展著。
初中歷史教學(xué)反思4
摘要：
人類社會已進入信息時代，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，已經(jīng)向教育帶來了新的生機和挑戰(zhàn)�！叭珖行W(xué)信息技術(shù)教育工作會議”就曾明確提出，教育要跟上科學(xué)和社會現(xiàn)代化發(fā)展的步伐，就必須加快教育的信息化。隨著農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程項目的全面實施和教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開始應(yīng)用于中學(xué)的課堂教學(xué)中，為深化基礎(chǔ)教育改革，發(fā)展學(xué)生個性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力提供了有利的條件。越來越多的歷史教師愿意在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進行課堂教學(xué)，那“如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進行課堂教學(xué)”就成為中學(xué)歷史教師比較關(guān)心的問題。本文通過親身經(jīng)歷的一堂優(yōu)質(zhì)課教學(xué)，結(jié)合新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，就如何實現(xiàn)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育與現(xiàn)代教育理論的整合，對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下歷史課堂教學(xué)模式進行粗淺的探討。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 歷史教學(xué) 反思
隨著計算機技術(shù)的迅速興起與蓬勃發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)[WEI（Web—Based Instruction基于）正在學(xué)校悄然興起，WBI教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論。皮亞杰的建構(gòu)主義理論提倡學(xué)習(xí)方法是教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情景、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)等四大要素。這樣我們就可以將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式概括為：“以學(xué)生為中心，在整個教學(xué)過程中老師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者的作用，利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境諸要素，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)新精神。最終達(dá)到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的”。由此，教學(xué)設(shè)計主要圍繞“教學(xué)內(nèi)容”、“自主學(xué)習(xí)策略”兩方面進行，課程表現(xiàn)形式是通過網(wǎng)頁用超鏈接的方式組織起來的教學(xué)表現(xiàn)。
例如我在參加瀘州市現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下優(yōu)質(zhì)課競賽中選擇了教學(xué)《紅軍長征》這一課時，我利用Flash及DW制作的《紅軍長征》的課件，包括教學(xué)目標(biāo)、思考問題、文本資料、圖形資料、媒體播放、課后練習(xí)、BBS等，網(wǎng)頁之間用超鏈接的方式鏈接。并設(shè)計大量幫助學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)的資源，促進學(xué)生的思維深度。促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課程資源有：討論論題、疑問及解答、課程輔助資源、測驗試題、自主學(xué)習(xí)活動、相關(guān)鏈接等。學(xué)生可以利用BBS（論壇）、協(xié)作（交互性）、意義建構(gòu)（知識網(wǎng)絡(luò)），教學(xué)以實現(xiàn)真正意義上的面向全體學(xué)生。因此，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、超媒體的優(yōu)勢最適合建立建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)模式。通過這次基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境優(yōu)質(zhì)課競賽，我對這一新興的教學(xué)模式有了一些心得與體會，在此提出與同行共勉。
一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)的優(yōu)勢與成效
通過對這種嶄新的教學(xué)模式的初步嘗試，產(chǎn)生了較好的成效，現(xiàn)將幾點體會與大家共饗，總結(jié)如下：
1、網(wǎng)絡(luò)資源進入課堂優(yōu)于以前的單純的課件進入課堂，更有利于體現(xiàn)新課改的精神。
20世紀(jì)90年代，隨著計算機技術(shù)的發(fā)展，CAI概念得到教育界的廣泛認(rèn)同，計算機課件被引入課堂教學(xué)，許多教師在各種各樣的教學(xué)大賽中展示出了自己精心設(shè)計的精美的教學(xué)課件，展示了自己在這方面的水平和能力。但是不管課件作得如何精美，學(xué)生基本上還是被動的接受知識。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)則不同，老師將學(xué)生引入網(wǎng)絡(luò)知識的海洋，要求學(xué)生根據(jù)自己的需要，自主的選擇任務(wù)，對網(wǎng)絡(luò)資源進行篩選，主動的完成任務(wù)，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行指導(dǎo)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主動性和學(xué)生個性的發(fā)展。所以，從課件進課堂到網(wǎng)絡(luò)進課堂是課改的一個進步，它體現(xiàn)的是新課改的精神，要實現(xiàn)的是從學(xué)生被動接受知識到主動去索取知識轉(zhuǎn)變。
2、網(wǎng)絡(luò)資源引入課堂教學(xué)，可以變革學(xué)生原來的學(xué)習(xí)方式。
按照新課標(biāo)的要求，歷史課程的設(shè)計與實施要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，在多樣化和開放式的環(huán)境中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和參與性，培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問題的能力和實事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識和實踐能力。
網(wǎng)絡(luò)資源浩如煙海，極為豐富。我在著名的搜索引擎google中輸入“長征”，只用了0.11秒就搜到274,000 項查詢結(jié)果。豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)資源為歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供了很好的空間和舞臺。歷史是已經(jīng)發(fā)生過了的人物和事情，單靠老師的講授并不能夠讓學(xué)生消化理解知識，要引導(dǎo)學(xué)生去體驗歷史、感悟歷史，去與歷史人物進行心靈的對話。正如德國哲學(xué)家叔本華所說：“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印，我們也能看到他走過的路徑，但若是想知道他在路上看見了什么東西，就必須用我們自己的眼睛�！倍W(wǎng)絡(luò)手段的引入，就為學(xué)生創(chuàng)造了一個體驗歷史、探究歷史、實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的機會，學(xué)生的這種體驗和探究歷史的過程，就是他獲得豐富的理智和情感的體驗過程，和發(fā)展解決歷史問題的能力與方法的過程以及從歷史中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)的過程�！白x史使人明智”，只有這樣，才能夠更好的發(fā)展學(xué)生的優(yōu)秀的智慧品質(zhì)，培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)的能力。
3、網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用于歷史教學(xué)，能構(gòu)建出新型的師生關(guān)系。
新課標(biāo)倡導(dǎo)一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生，突出以人為本，把握教育的本質(zhì)，即引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，這都需要更新原有的師生關(guān)系，構(gòu)建新型的師生關(guān)系。而網(wǎng)絡(luò)資源引入歷史教學(xué)以后，正好能夠帶來這種可喜的變化，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)也將隨之發(fā)生重大變化，學(xué)生在課堂上不必再按照老師所設(shè)計的固定模式去展開，他們可能會根據(jù)自己的思考去探究歷史。因此，在原來的師生問答的環(huán)節(jié)中間增加了學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的過程。這就要求老師必須根據(jù)學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)的實際情況，不斷的調(diào)整和更新自己的教學(xué)思路，做到與學(xué)生的同步發(fā)展，師生之間的關(guān)系已經(jīng)不再是原來的知識傳授者與接受者之間的關(guān)系了，教師已經(jīng)成了學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人、學(xué)習(xí)上的伙伴和朋友。正因為有了以上的可喜變化，教學(xué)質(zhì)量想不提高恐怕都不行了。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)中幾個值得注意的問題
1、歷史網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中教師的行為。
在網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中老師到底應(yīng)該做些什么？在我上完《紅軍長征》一課后，有的老師認(rèn)為老師只要給學(xué)生布置任務(wù)以后簡直就可以袖手旁觀了。其實不然。歷史教師在一堂網(wǎng)絡(luò)課的前前后后起舉足輕重的作用，可以說是編導(dǎo)、導(dǎo)演、演員，同時也是導(dǎo)游和技術(shù)專家。在浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)資源里如果沒有老師的指引，學(xué)生很有可能會迷失方向；有些學(xué)生可能在計算機操作方面還存在一定的困難，所以老師應(yīng)該給予他們技術(shù)上的幫助；網(wǎng)絡(luò)課堂上不能單單依靠學(xué)生們在組內(nèi)交流、在BBS 論壇上的交流，還應(yīng)該有師生之間的語言交流。而要充當(dāng)好這些重要角色，必須要求我們歷史老師不斷的用現(xiàn)代化的教育手段和理念來提高自己，充實自己，只有這樣，才能真正發(fā)揮歷史教師在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的作用，也才能真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在歷史教學(xué)中的作用。
2、歷史網(wǎng)絡(luò)課堂的問題設(shè)計及課堂學(xué)習(xí)在課后的延續(xù)。
按照維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平，而應(yīng)適應(yīng)“最近發(fā)展區(qū)”，從而走在發(fā)展的前面，最終跨越“最近發(fā)展區(qū)”而達(dá)到新的發(fā)展水平。所以，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，必須提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機會，讓他們在網(wǎng)上探索新的`想法，模仿專家在體驗中如何分析問題和解決問題，問題的設(shè)計，要從學(xué)生的實際水平出發(fā)，以學(xué)生為中心，面向真實世界，問題要略高于學(xué)生目前水平，以便發(fā)展學(xué)生的高層次的思維能力。所以，從這一點我們也可以看出，信息技術(shù)與歷史課程的整合，有一個過程，要循序漸進，不可能一步到位，老師和學(xué)生都有一個逐步適應(yīng)的過程，最終才能夠?qū)崿F(xiàn)從一堂課到一門課的整合。
網(wǎng)絡(luò)既然可以從課外延伸到課堂，它當(dāng)然也可以從課堂延伸到學(xué)生的課外學(xué)習(xí)活動中去。我在上完《紅軍長征》一課后，要求有興趣的同學(xué)繼續(xù)就自己感興趣的問題進行學(xué)習(xí)和探究，學(xué)生在課后將自己找到的資源放到論壇里，和其他同學(xué)一起實現(xiàn)資源共享，和老師、同學(xué)作后的進一步的交流。這不但增強了師生之間的感情，更重要的是，學(xué)生通過交流，進一步加深了對知識的理解，在無形之中提高了自己的水平和能力。
3、網(wǎng)絡(luò)課堂中呈現(xiàn)給學(xué)生的教學(xué)信息。
歷史網(wǎng)絡(luò)課堂中呈現(xiàn)給學(xué)生的信息是不是越多越好呢？我們都知道，現(xiàn)在已經(jīng)是信息時代、知識爆炸的時代，所以有些人認(rèn)為我們在使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時，應(yīng)該盡可能的給學(xué)生提供更多的信息。經(jīng)過這堂課的實踐后，我認(rèn)為不一定如此。雖說網(wǎng)絡(luò)上的資源異常豐富，但是在教學(xué)中應(yīng)該而且只能給學(xué)生呈現(xiàn)有效的教學(xué)信息。太多、太豐富的教學(xué)信息不但不可能提高教學(xué)效率，相反，它會使學(xué)生出現(xiàn)“信息過載”，學(xué)生面對巨大的網(wǎng)絡(luò)信息資源，思維會處于休眠狀態(tài)。如果是這樣的話，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也就成為了一種新的“注入式教學(xué)”，這種新的“注入式教學(xué)”的唯一進步只不過是由原來的“人灌”進化成了“機灌”、“電灌”，它同樣容易造成學(xué)生思維上的惰性和依賴性，又從何談起啟迪學(xué)生的思維呢？
當(dāng)然，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)還有很多問題值得我們?nèi)ニ伎�，去探索，這樣的課程也不應(yīng)該有固定的模式，也并不是說每節(jié)課都得用網(wǎng)絡(luò)來教學(xué)，教師應(yīng)該靈活處理。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，是新時代社會進步的重要標(biāo)志，網(wǎng)絡(luò)正日益滲透到我們生活的每一個角落，并改變著我們的生活。我們有理由相信，只要我們敢于實踐、勇于探索，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)必將會給沉悶的歷史教學(xué)帶來勃勃生機。就讓我們積極投身課程改革和教育科研的時代洪流中，解放思想，與時俱進，做當(dāng)潮而立的弄潮兒吧！
初中歷史教學(xué)反思5
曾記《學(xué)記》中有這樣一句話“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自強也，故曰：教學(xué)相長”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗+反思=成長”的公式，明確強調(diào)了反思的作用。
教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對此進行簡要的歸納整理，撰寫“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù)，也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
誠然，教學(xué)反思的作用人人皆知----它是教師再次備課的必要補充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑，更主要的是：教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢?怎樣撰寫教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢?本人認(rèn)為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個方面，以教促學(xué)，以學(xué)促教，二者相互促進、提高授課的時間內(nèi)容安排得當(dāng)
一、首先，學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的認(rèn)知過程。
要使學(xué)生感知歷史，首先就要狠抓基礎(chǔ)知識，正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。
其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的.縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個人類社會發(fā)展的過程，在這一過程中，紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的，都有著某種必然的聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系，揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系，方能認(rèn)識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨
二、記教學(xué)過程中的“亮點” 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，
陶冶學(xué)生情操歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國運動》一
課的天朝田畝制度中，教師可以針對教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生課下查找資料，編寫活動劇本——三個農(nóng)民談《天朝田畝制度》，把農(nóng)民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無奈用活動劇的形式展示出來，揭示制度的革命性、空想性、落后性，其直觀感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教師的平鋪直述。
三、記教學(xué)過程中的“敗筆
“智者千慮，必有一失“，一堂課中，無論設(shè)計多完善，也會有疏漏，無論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后，教師都能對自己或別人的課認(rèn)真進行反思、探究和剖析，并研究解決問題的方法，采用多種形式進行補救，取長補短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。四、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家發(fā)展的不竭動力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上，教師應(yīng)尊重、信賴每一個學(xué)生，鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表。
總之，不進行教學(xué)反思，以后再叫這部分就只能是老方法的簡單重復(fù)。教師教學(xué)水平就會永遠(yuǎn)停留在原來基礎(chǔ)之上，實踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚長避短，常教常新，不斷進步，積累教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史教學(xué)反思6
新課程改革進行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見豐富。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的，隨著形勢的發(fā)展，普通初中歷史課程改革勢在必行。如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動起來，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地，從而得到鍛煉，已是一個關(guān)鍵性問題，也是每個新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。通過歷史教學(xué)，讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對初中歷史教學(xué)作以下反思，與大家共勉。
首先，在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦說：“對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師�！睂W(xué)生只有具備對學(xué)習(xí)的“熱愛”和“探索”精神，才能樂在其中，才能勤奮地學(xué)習(xí)。很多學(xué)生認(rèn)為歷史課枯燥、乏味，所以缺少學(xué)習(xí)興趣。因此我努力讓學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持比較持久的注意力，就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點進行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。例如講到“炮烙之刑”時，我說：“商紂王創(chuàng)制的‘炮烙之刑’是一種酷刑，他先叫人將銅柱子放在熊熊燃燒的炭火上，等銅柱燒得通紅通紅時，就把‘犯人’的身體貼在銅柱上，‘犯人’剛貼在銅柱上，只聽到‘哧’的一聲，‘犯人’的身體立即冒起縷縷青煙，犯人幾乎都是被活活的燙死了。這樣，學(xué)生仿佛“親眼看到了”和“親耳聽到了”，產(chǎn)生一種猶如身臨其境的感覺，從而加深了對商紂王殘暴統(tǒng)治的認(rèn)識。
初中學(xué)生年齡偏小，活潑好動，注意力容易分散。教師在授課過程中，如果巧妙地插入一個小故事，調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到良好的教學(xué)效果。如講“明朝君權(quán)的加強”時給學(xué)生講述“露馬腳”故事的由來，這樣既增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又拓寬了學(xué)生的知識面。又如在學(xué)習(xí)“中外的交往與沖突”講到戚繼光抗倭?xí)r，給學(xué)生講述體育課的口號“稍息、立正”的由來及光頭餅的由來等等，使學(xué)生聽了以后非常感興趣，由此學(xué)習(xí)歷史的興趣也更濃了。
其次，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，我認(rèn)識到不能再同我上學(xué)時那樣教學(xué)了，現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，讓他們主動地去認(rèn)識、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在上導(dǎo)言課時，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動探索知識的能力，設(shè)計了“科舉制的創(chuàng)立”這個內(nèi)容，先由教師接任了一個自己一點也不了解的新班，要選幾位品德好、關(guān)心集體、辦事能力強的班干部，用什么辦法選舉呢?而引出話題，再結(jié)合本課的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生想象如果自己是古代的封建帝王該如何選撥官吏呢?短時間內(nèi)便創(chuàng)造出了一個濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)生的主體性得到了很好的體現(xiàn)。使學(xué)生真正做了課堂的主人，享受到了歷史課堂的快樂。
除此之外我還采用我們所熟知的“溫故知新”教學(xué)法，讓學(xué)生首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國的'改革開放，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識，還可以鞏固舊知識。
以上這些是我個人的一些心得�？傊�，歷史教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位歷史教師只有把握住新課程的主旋律，向每位學(xué)生敞開學(xué)史之門，指明知史之路，讓每位學(xué)生暢所欲言，施展才能。才能增強歷史學(xué)科的魅力，不斷地向課堂注入“活水”，真正“點燃學(xué)生思辯的火把”。
初中歷史教學(xué)反思7
打造高效歷史課堂，就要多寫教學(xué)反思，提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力。
一個優(yōu)秀歷史教師的成長過程中離不開教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。教學(xué)反思是指教師以自已的教學(xué)活動過程為思考對象，對自己所做出的某種教學(xué)行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的活動，是一種通過提高教師自我覺察水平來促進教學(xué)監(jiān)控能力發(fā)展、提升教師專業(yè)素質(zhì)的重要手段和途徑。不斷的反思會不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，“教然后而知困”，從而促使自己拜師求教，書海尋寶。“我思故我在，我思故我新!”教學(xué)反思促使我們不斷反思自己的教學(xué)，進行揚棄、集優(yōu)、儲存，從而走向創(chuàng)新。教學(xué)反思的過程就是師生不斷輝煌的過程。作為教師，每一堂課總有自己滿意的地方�；蚴请p邊活動開展的經(jīng)驗，或是在備課時未曾考慮到而在課堂上突然迸發(fā)出的靈感和火花等等。無論是哪一方面有益的收獲，課后及時反思，這樣對提高課堂教學(xué)能力，探索課堂教學(xué)改革，都會大有好處。同時，反思教學(xué)的不足。如：對教材處理不當(dāng)，對教學(xué)中偶發(fā)事件估計不足，對某個問題闡述不確切等。對它們進行回顧、梳理，并作出深刻的反思、探究，使之成為引以為戒的'教訓(xùn)。課堂教學(xué)中，如果我們每一輪都把教材難點的處理方法、教學(xué)的信息反饋或效果、今后改進的教學(xué)設(shè)想等寫下來，并且進行深入細(xì)致的分析、比較、研究，長期堅持，必將極大地提高教師課堂駕馭能力，進而提高課堂教學(xué)效率。
初中歷史教學(xué)反思8
未來學(xué)家預(yù)言：未來的文盲將不是目不識丁的人，而是一些沒有掌握學(xué)習(xí)方法，不會自己鉆研問題、缺乏預(yù)見能力的人。
所以，教師教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的能力應(yīng)成為教學(xué)中的一項重要任務(wù)。
歷史這一學(xué)科的知識有著具體性，它包括具體的時間、地點、人物、條件、過程、地位諸要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，即每一社會、每一個國家的發(fā)展規(guī)律，以及人類社會發(fā)展的共同規(guī)律。
這就要求學(xué)生鍛煉思想，獨立鉆研，通過動腦、動手、動口，獨立地理解和掌握歷史知識。
此外，在歷史教學(xué)中還必須要求學(xué)生在理解和掌握歷史知識的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)其運用歷史知識的能力，包括培養(yǎng)學(xué)生利用已
初中歷史教學(xué)反思
學(xué)歷史知識進行自我教育的能力，以及辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點觀察問題和分析問題、認(rèn)識現(xiàn)在、預(yù)見未來，“鑒古知今”、“鑒往知來”的能力。
“授之以漁”是我國歷代教學(xué)的經(jīng)驗結(jié)晶，從現(xiàn)代教學(xué)論來認(rèn)識，“教學(xué)”的真正含義應(yīng)是教師如何教，學(xué)生如何學(xué)，教師只有讓學(xué)生自己學(xué)會讀書，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，才是傳授了打開信息之鎖的鑰匙。
只有掌握學(xué)習(xí)方法，才能步入攀登科學(xué)頂峰的階梯。
在平日的歷史教學(xué)中，我進行了一些探索，摸索出了“把學(xué)法指導(dǎo)貫穿在歷史課堂教學(xué)始終”的教學(xué)模式，實踐證明，學(xué)法指導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)生能力的有效途徑。
一、編寫學(xué)習(xí)提綱，培養(yǎng)閱讀能力
閱讀教科書是獲取歷史知識、提高學(xué)生成績的重要途徑，也是培養(yǎng)智能的重要前提。
因此，教會學(xué)生閱讀教科書是歷史課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。
由于歷史學(xué)科具有過去性、綜合性和史論性的特點，學(xué)生在初讀時容易遇到許多障礙，也有一部分學(xué)生因為基礎(chǔ)差、閱讀不得法，抓不住重點，所以，在起始階段，我重點訓(xùn)練學(xué)生的閱讀方法，通過提問引路、審題啟示、疑難突破、重點探索、提綱導(dǎo)讀等多種方法，把學(xué)生引到自覺閱讀的軌道上來。
例如，在教授中國歷史第一冊的《大變革時期的社會經(jīng)濟》一課時，我首先給學(xué)生指出：社會經(jīng)濟主要包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個方面，農(nóng)業(yè)方面包括工具、技術(shù)和經(jīng)驗、水利及成就;手工業(yè)方面包括冶煉、陶瓷、紡織、造紙、市場等。
然后指導(dǎo)學(xué)生按上述提示閱讀教材，找出本課中的重點知識，學(xué)生很順利地完成了任務(wù)。
經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，學(xué)生逐漸學(xué)會模仿教師編寫提綱，教師應(yīng)在此基礎(chǔ)上給學(xué)生創(chuàng)造更多的自編提綱的練習(xí)機會。
學(xué)習(xí)新課時，多讓學(xué)生在理解教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行試編。
學(xué)完一個單元后，可讓學(xué)生編寫單元知識結(jié)構(gòu)，抽象出歷史階段的本質(zhì)特征，從而把新聞記者引向新的高度。
例如，在講完世界歷史第一冊中的《英國資產(chǎn)階級革命》、《美國獨立戰(zhàn)爭》、《1789──1814年的法國》時，要求學(xué)生列圖表分析英、美、法革命進程中發(fā)現(xiàn)了一種新的社會制度代替一種舊的社會制度必須經(jīng)歷激烈、曲折、反復(fù)的斗爭這一歷史規(guī)律。
指導(dǎo)學(xué)生整理、編寫提綱，可以達(dá)到使學(xué)生既掌握基礎(chǔ)知識，又提高學(xué)科能力的目的。
這是因為：首先，學(xué)生在整理和自編提綱時，必須先仔細(xì)閱讀教材，了解教材中的知識點以及各知識點之間的聯(lián)系，只有真正理解各種知識點之間的聯(lián)系和它們所處的地位，才能把知識點有效排列起來，這就使學(xué)生加深了對知識點的理解，一旦整理出準(zhǔn)確的知識結(jié)構(gòu)，知識點也就牢牢固定在知識結(jié)構(gòu)的枝干上，從而使知識點在學(xué)生頭腦中由點成線，由線成面，由面成體，構(gòu)成基礎(chǔ)知識的立體之樹。
其次，學(xué)生在編寫提綱時，必須對教材進行分析、歸納、概括，通過思考使教材內(nèi)容變得條理化、要點化，這無疑能促進學(xué)生思維能力的發(fā)展。
第三，學(xué)生在掌握了編寫方法后，可以依照這種方法去整理編寫同一類歷史現(xiàn)象的知識結(jié)構(gòu)，這有利于學(xué)生歸納同類歷史現(xiàn)象的.共同點，同時由于具體現(xiàn)象又具有特殊性，這又迫使學(xué)生注意區(qū)分同類現(xiàn)象的不同點，對培養(yǎng)學(xué)生比較歷史現(xiàn)象能力有積極意義。
第四，學(xué)生在復(fù)習(xí)、整理編寫歷史結(jié)構(gòu)時，能幫助自己迅速查出知識掌握的薄弱環(huán)節(jié)，從而進行針對薄弱環(huán)節(jié)的復(fù)習(xí)，提高復(fù)習(xí)效率。
二、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)思維能力
歷史學(xué)科對培養(yǎng)學(xué)生的思維能力具有重要作用，但部分學(xué)生由于受傳統(tǒng)偏見的影響，仍認(rèn)為歷史是一門知識性學(xué)科，只需死記硬背即可，而不需理論的思考和理解，所以，他們?nèi)狈W(xué)習(xí)歷史的內(nèi)驅(qū)動力。
為此，教師應(yīng)十分注意利用歷史學(xué)科內(nèi)容豐富、縱貫古今的特點，有目的、有計劃、有針對性地從歷史知識本身提出各種具有較強啟發(fā)性的問題，組織學(xué)生討論，讓他們自己去探索解決問題的方法，從而激發(fā)他們
求知的欲望，組織學(xué)生討論，讓他們自己去探索解決問題的方法，從而激發(fā)他們求知的欲望，促進他們大膽地馳聘自己的思維和想象，發(fā)展他們的智力。
教師在創(chuàng)設(shè)問題情境時，應(yīng)注意做好幾點：第一、要科學(xué)地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
設(shè)疑要由淺入深，由具體到抽象，先感知后概括，亦即從具體史實入手，去歸納某種結(jié)論或道理，以實現(xiàn)學(xué)生由學(xué)會到會學(xué)的轉(zhuǎn)變。
如講華盛頓會議，先讓學(xué)生概括背景、時間、地點、內(nèi)容結(jié)果，然后進一步設(shè)疑：華盛頓會議的召開是否消除了帝國主義之間的矛盾?為什么?從而揭示出帝國主義的矛盾，為這一體系的崩潰和太平洋戰(zhàn)爭的爆發(fā)埋下伏筆，使學(xué)生了解帝國主義是戰(zhàn)爭的根源。
第二，要把握好度，難易適中。
太容易會流于平淡，學(xué)生不屑于回答，更無助于啟發(fā)思維，太難會使學(xué)生如墜迷霧中，所以設(shè)疑要難易適中，循序漸進。
第三，要激發(fā)思維興趣。
愛因斯坦：“興趣是最好的老師�！比绻處熗ㄟ^設(shè)疑，創(chuàng)設(shè)一種有趣的思維意境，從而刺激學(xué)生強烈的好奇心，無疑會使教學(xué)事半功倍。
例如，講《美國內(nèi)戰(zhàn)》前，教師首先設(shè)疑：八十年代美國民意測驗結(jié)果，開國以來四十多任總統(tǒng)最受尊敬的是林肯，出身平民的林肯何以在美國人民心中有如此崇高的威望?大家知道《湯姆叔叔的小屋》這部作品嗎?那位偉大的林肯曾對這部書的作者斯托夫人說：“一部書導(dǎo)致了一場戰(zhàn)爭�！蹦敲催@部書導(dǎo)致了什么戰(zhàn)爭呢?它的原因、性質(zhì)、結(jié)果如何呢?同學(xué)們帶著這些問題自己去認(rèn)識、分析、概括和評價，這樣便激發(fā)了學(xué)生的思維，教學(xué)效果較好。
三、教會學(xué)生理清歷史發(fā)展線索，抓住學(xué)習(xí)重點
歷史發(fā)展的線索就是歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，中學(xué)歷史教材的特點是范圍廣、頭緒雜、內(nèi)容多，牽扯到的年代、地點、人物事件太多，很不容易掌握，所以引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁復(fù)雜的歷史知識中理清發(fā)展線索，提示歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，是十分重要的。
例如，在開始講世界史時，首先指導(dǎo)學(xué)生看教科書前的目錄，然后教師概述世界史的分期、每個社會階段的特征、基本內(nèi)容等。
在講世界近代史時，要讓學(xué)生明確必須抓住三條基本線索，即：資本主義發(fā)生、發(fā)展以及資本主義國家間的矛盾和戰(zhàn)爭，無產(chǎn)階級革命斗爭和國際共產(chǎn)主義運動，亞非拉民族解放運動。
在理清線索的基礎(chǔ)上，還要讓學(xué)生掌握教材中的重點，應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會如何確定重點。
可以引導(dǎo)學(xué)生從以下四方面去確定教材中的重點：第一，能夠說明歷史唯物主義最基本觀點的內(nèi)容;第二，對歷史發(fā)展有重大影響的歷史人物和事件;第三，屬于“中國之最”、“世界之最”的內(nèi)容;第四，教科書上有插圖，課后有練習(xí)題的內(nèi)容。
學(xué)生掌握了上述原則，就比較容易抓住教材的重點。
四、教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，提高記憶效率
歷史教學(xué)的任務(wù)之一是使學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識，所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，是很重要的。
在歷史教學(xué)中，我常采用以下方法，幫助學(xué)生提高記憶效率，效果良好。
第一，分散記憶法。
讓學(xué)生把知識點分開學(xué)習(xí)，當(dāng)時看一遍，一周后再復(fù)習(xí)一遍，一個月后再重復(fù)一次，記得就會比較牢固。
第二，趣味記憶法。
如講法國大革命及拿破侖統(tǒng)治時期，要求學(xué)生記住當(dāng)時的派別：大資產(chǎn)階級、雅各賓派、熱月黨人、督政府、拿破侖，要求學(xué)生記成“大雞鴨，熱都拿�！钡谌�，引導(dǎo)學(xué)生記憶綱要。
如美國獨立戰(zhàn)爭經(jīng)過的六件大事。
商品經(jīng)濟的大潮滌蕩著傳統(tǒng)觀念，它要求新一代靠自己生存已經(jīng)不是空洞的命題，而是現(xiàn)實社會的要求，我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會生存的能力提高到培養(yǎng)現(xiàn)代人的高度來對待，只有這樣，才能使新一代人有較強的適應(yīng)力。
初中歷史教學(xué)反思9
在多年的歷史學(xué)課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)初中生對歷史學(xué)課存在著嚴(yán)重的厭學(xué)現(xiàn)象。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認(rèn)為歷史學(xué)知識容易掌握，只要看書就可了解，用不著聽講，要考高分只要死記硬背即可。事實證明這種觀點是錯誤的，這種方法根本不可能把歷史學(xué)學(xué)好。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)的興趣，興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生自然就不會厭學(xué)。
一、 運用歷史學(xué)故事激發(fā)學(xué)生的興趣
講課生動，課堂氣氛活躍，更能引起學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在歷史學(xué)課上，講解生動的歷史學(xué)故事恰好能做到這點。如講商朝歷史學(xué)時結(jié)合《封神榜》的故事講，同學(xué)聽的津津有味，下課了同學(xué)們還意猶未盡。還可提供學(xué)生熟悉的歷史學(xué)故事，讓學(xué)生自己講解，培養(yǎng)學(xué)生的演講能力，擴大學(xué)生的知識面。
二、對歷史學(xué)人物串聯(lián)講解
如講韓非時，提到其慘遭陷害的情況，誰害死韓非？是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯；誰害死李斯？是歷史學(xué)上著名的巨奸趙高；誰殺死了趙高呢？是秦王子嬰；誰殺死子嬰呢？是霸王項羽；項羽結(jié)局如何呢……這樣一個引出一個，學(xué)生自然聽得專注入迷。
三、比較分析法
對歷史學(xué)人物或事件進行比較分析是常用的一種方法，但大多簡單雷同，學(xué)生聽起來感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不同，例如，將鄭和、哥倫布進行比較，無論在航行的時間、規(guī)模、次數(shù)上，鄭和都要超過哥倫布，但為什么哥倫布比鄭和的影響更大呢？鄭和的不計經(jīng)濟效益的'朝貢貿(mào)易違背了經(jīng)濟規(guī)律，給明政府造成了巨大的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。而哥倫布的遠(yuǎn)航引起了價格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要來源，促進了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命時代的到來。
四、從人性角度講述歷史學(xué)人物
歷史學(xué)的一些偶然的、主觀的因素往往可以改變它應(yīng)該有的模樣。如對“辛亥革命的勝利果實被袁世凱竊取”這一歷史學(xué)現(xiàn)象的解釋，其中，固然是由于北洋軍閥和帝國主義的壓力，但孫中山個人的因素在這里占幾分？事實上，當(dāng)時孫中山雖然對袁世凱不放心，但他對袁世凱還是寄予了很大希望；而且孫中山一生誠信、善良、淡泊名利，“他沒有一絲一毫的中國官僚的權(quán)利欲，他完全是帶著對天下難民的博愛而擔(dān)當(dāng)起政治使命的”。以孫中山的個性和品格，為了“民主共和”的盡早實現(xiàn)，在中華民國成立后僅兩個月就辭去臨時大總統(tǒng)的職務(wù)，也就是很自然的事情了。
當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，方法多種多樣，只要運用得恰當(dāng)，都會取得很好的效果的。
初中歷史教學(xué)反思10
摘要：在教學(xué)實踐中經(jīng)常進行教學(xué)反思，可以批判地考察自己的行為及情境的能力。作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進行反思，主要通過教育學(xué)生、教師自己本身進行反思、同事或?qū)＜衣犜u自己的課、閱讀教育專著和教學(xué)文獻等方式進行教學(xué)反思。
關(guān)鍵詞： 初中歷史；教學(xué)反思
所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實踐過程的思考對象對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著名學(xué)者波斯納提出教師成長的規(guī)律：“經(jīng)驗+反思=成長”�？梢娊虒W(xué)反思是一個教師走向成功的必經(jīng)之路。
我已從事多年初中歷史教學(xué)，深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣。面對生龍活虎的青春少年，如何調(diào)動他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果顯得尤為重要。
新課程實施以前人教學(xué)，大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽眾，然后根據(jù)講課的重點，強調(diào)學(xué)生死記硬背，這樣歷史課更是枯燥無味，一上課學(xué)生就想打瞌睡�，F(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點，同時要求教師改變過去“填鴨式”的教法，還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動的，師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補充。在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流情感，體驗觀念。從而達(dá)到共識，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。通過開展校本教研活動，根據(jù)我所教班級學(xué)生的特點，我在上課時讓學(xué)生充分閱讀教材，然后以點撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與老師共同探討、步步引申，讓學(xué)生在知識生活海洋里盡情地暢游。使他們強烈的求知欲得到極大的滿足，學(xué)習(xí)興趣愈來愈濃。
現(xiàn)在的學(xué)生成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框，獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取的知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門。當(dāng)然，這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來，關(guān)注現(xiàn)實，經(jīng)常對現(xiàn)實的.問題要問個為什么，卻似是而非，容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富，思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求，也給歷史老師帶來了更大的挑戰(zhàn)。長期以來，在考試指揮棒的指揮下，歷史這門學(xué)科成為單純的復(fù)述性學(xué)科，強調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點。教學(xué)中很少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過程。具體而言，從教學(xué)方法來看，還比較單一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠。很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機與活力，這是歷史教學(xué)反思的一個重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來:看現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)為主，這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的社會科學(xué)理念、人文精神。這一點與我們與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來看，歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過程，人類活動總是在一定的時間和一定的地點進行的，時間、地點、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素，教師在教學(xué)的過程中往往太偏重于四要素的傳授而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題的能力，因此學(xué)生在解析材料時普遍覺得有一定的難度，不能將自己所學(xué)的知識加以運用，新課程實施后，如何改變原來的教學(xué)模式，讓學(xué)生邊被動接受知識為主動提高自己的能力，成為歷史教師共同面隊的一個難題。從思想教育方面來看，教師進行愛國教育和歷史唯物主義教育時，只是給出一個或幾個結(jié)論，說這一事件是愛國的，那個人物是愛國的，學(xué)生是茫茫然，似懂非懂，明顯思想教育在歷史課堂上落實不夠。如何在課堂創(chuàng)設(shè)思想教育的情境，使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶，把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一，又是歷史教師在新課程中所面臨的一個新課題。
為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢的發(fā)展，使自己盡快得成長、成熟起來，作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進行反思。
一、通過學(xué)生進行教育反思
一個好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個環(huán)節(jié)出了問題。例如，我在上八年級上冊《辛亥革命》一課時，讓學(xué)生對辛亥革命爆發(fā)的原因進行討論并選幾名代表進行發(fā)言，有位同學(xué)平時對歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默，課后我主動與他進行交流，他說，對辛亥革命爆發(fā)的根本原因是英國為了打開中國市場不理解，原因是對當(dāng)時的英國歷史知識缺乏了解，隨后我對導(dǎo)入新課這個環(huán)節(jié)進行了反思。
二、通過教師本身進行教學(xué)反思
根據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)，討論的時間比較多，但教師必要的引導(dǎo)，適當(dāng)?shù)狞c評，也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點評時不流暢，時常卡殼，使得學(xué)生滿腹疑慮，這就意味著教師對待課堂的準(zhǔn)備肯定不充分，也就不得不對自己的教學(xué)進行反思了。
三、通過請同事或?qū)＜衣犜u自己的課來進行反思
俗話說：旁觀者清，當(dāng)局者迷。如果教師對自己的課作了精心準(zhǔn)備，上課時得心應(yīng)手，往往很難覺察出自己還存在著什么不足，但如果青銅市或教學(xué)專家來聽課以后，總是能找到自己還需改進的地方。
四、通過閱讀教育專著和教學(xué)文獻來進行教學(xué)反思
一本好書就是一個好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例，從中吸取營養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法進行對比，不斷反思，使自己不斷提高。
在十多年的歷史教學(xué)實踐中,我從未間斷過寫教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可,成為了他們最感興趣的課程之一。
初中歷史教學(xué)反思11
反思性教學(xué)迄今為止有很多種定義，其中經(jīng)驗性與科學(xué)性給出的兩種定義得到了普遍認(rèn)可。經(jīng)驗性反思強調(diào)批判性，但這種定義缺少實踐驗證，且個人主觀性比較強，因此并不具備很強的說服力。而科學(xué)性反思則不僅包括批判性，還包括實驗性及群體性。這就需要初中歷史教師從實踐出發(fā)，切實解決教學(xué)中遇到的各種問題，并不斷反思教學(xué)中遇到的相關(guān)內(nèi)容，及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，提高自身教學(xué)水平。
1.反思性教學(xué)的特點
第一，反思性教學(xué)將創(chuàng)造性教學(xué)方式融入解決基礎(chǔ)教學(xué)問題中。首先，初中歷史教師在反思性教學(xué)這種模式下，會不斷深入反思重復(fù)教學(xué)實踐中各種教學(xué)相關(guān)問題，而不是傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師教學(xué)后對其所教內(nèi)容與教學(xué)情況的簡單反饋；其次，教師在教學(xué)中遇到一些問題時，不僅包括教師自身的問題，還可以是學(xué)生、教材等問題，運用反思性教學(xué)模式解決這些問題，使解決問題的方式更科學(xué)合理、更具人文性。
第二，反思性教學(xué)的動力為確保教學(xué)實踐科學(xué)合理。初中歷史教師在教學(xué)過程中對學(xué)生學(xué)習(xí)情況起著非常重要的作用，合理地反思不僅可以幫助教師有效改進教學(xué)中存在的不足，還可以找到開展教學(xué)實踐與研究的更好教學(xué)方式。反思在教學(xué)中具有一定的合理性，修養(yǎng)越高的教師反思能力越高，推進反思性教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的興起。
第三，反思性教學(xué)促進教師掌握好兩個學(xué)會。其一，學(xué)會學(xué)習(xí)。初中歷史教師應(yīng)該教學(xué)生如何高效地學(xué)習(xí)，這里的學(xué)習(xí)不僅指學(xué)習(xí)技術(shù)和方法，還指學(xué)生日常生活中如何做人。其二，學(xué)會教學(xué)。需要教師從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，在教學(xué)的同時注重自身能力提高，在教學(xué)中進行良好的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)教學(xué)不僅包括對教學(xué)技術(shù)和方法的學(xué)習(xí)，還包括對教學(xué)道德與倫理知識的學(xué)習(xí)。反思性教學(xué)模式使教師有機地將教育學(xué)生如何學(xué)習(xí)和提高教育水平結(jié)合起來，讓教師與學(xué)生在教學(xué)過程中同時得到提升。
第四，反思性教學(xué)的突破口是增強教師的道德感。道德感不夠高的教師一般只有在教學(xué)過程中出現(xiàn)重大失誤的時候，反思教學(xué)問題所在，平時教學(xué)后不主動自我反思。具有較高道德感的教師則會在每次教學(xué)任務(wù)結(jié)束后，自主對教學(xué)行為進行反思。因此，為了在初中歷史學(xué)科中更好地開展反思性教學(xué)，就必須提高教師的道德感。
2.如何在初中歷史課堂中開展反思性教學(xué)
反思性教學(xué)包括教與學(xué)的雙重反思，要求初中歷史教師不僅及時進行自我反思，還需帶動學(xué)生一起反思，并將這兩個反思相結(jié)合，開展相互提高的互動反思。
2.1教的反思
教的反思具體指教師所做的反思，即初中歷史教師在給學(xué)生上歷史課的過程中進行的反思，其中包括教學(xué)前反思、教學(xué)中反思及教學(xué)后反思。
教學(xué)前反思強調(diào)教師對教材知識準(zhǔn)備工作進行的反思，教師應(yīng)充分熟悉教材內(nèi)容，做好教案，力爭將授課內(nèi)容安排得科學(xué)、有趣。教學(xué)中的反思強調(diào)教師在授課期間發(fā)現(xiàn)的一些問題，并及時調(diào)整相應(yīng)教學(xué)方案，對教學(xué)方式進行及時反思，有效提升授課效率。教學(xué)后的反思強調(diào)教師在授課內(nèi)容完成后，對學(xué)生進行課堂練習(xí)、提問、測試，以及課后作業(yè)等方式對學(xué)生掌握情況進行測試，通過學(xué)生反饋檢測自己的教學(xué)質(zhì)量。
例如，講到十一屆三中全會的時候，教師應(yīng)該在課前準(zhǔn)備時對會議召開的背景、時間、地點及會議重點內(nèi)容、意義等做好充分了解，并且要有突破傳統(tǒng)教學(xué)方法的意識，爭取打破常規(guī)講課方法，用更加生動、有趣的方式講解給學(xué)生聽。授課過程中，遇到學(xué)生反應(yīng)不積極、注意力不集中等情況，教師應(yīng)該及時調(diào)整自己的授課方式及語調(diào)以吸引學(xué)生的注意力，可以講故事的方式讓會議更形象地展現(xiàn)在學(xué)生腦海中。當(dāng)課堂練習(xí)及課后作業(yè)不理想時，教師要反思學(xué)生的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)情況是否到位，可以在下次上課時帶領(lǐng)學(xué)生回顧一下上一堂課的重點知識。
2.2學(xué)的反思
學(xué)的反思指的是學(xué)生對學(xué)習(xí)情況進行反思，其中包括對學(xué)習(xí)態(tài)度的反思、對學(xué)習(xí)目標(biāo)的反思及對學(xué)習(xí)方法的反思。第一，學(xué)生對其學(xué)習(xí)態(tài)度進行反思。學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效果，端正的'學(xué)習(xí)態(tài)度可以幫助學(xué)生取得良好的學(xué)習(xí)成績。第二，學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行反思。學(xué)生要想知道自己對所學(xué)內(nèi)容的掌握情況，就要對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行反思。第三，學(xué)生對學(xué)習(xí)方法進行反思。歷史作為一門需要大量背誦的科目，好的學(xué)習(xí)方法可以幫助學(xué)生事半功倍。初中生在歷史學(xué)習(xí)中應(yīng)該勇于嘗試不一樣的學(xué)習(xí)方法，找到最適合自己的方法。
例如，教育現(xiàn)狀下，很多學(xué)生依舊脫離不了死記硬背的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)效率因此得不到有效提升。初中教師應(yīng)積極帶領(lǐng)學(xué)生對學(xué)習(xí)進行反思，找出學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時存在的問題，通過同學(xué)互助和教師指導(dǎo)等方式改進。教師可以定期開展歷史故事會，鼓勵同學(xué)們將學(xué)過的歷史內(nèi)容編寫成一個個生動有趣的故事上臺講解，不僅提高故事講述者對自己所講內(nèi)容的理解，還帶領(lǐng)大家鞏固學(xué)過的知識點，讓學(xué)生在輕松靈活的氛圍內(nèi)全面加深對教材的掌握情況，有效增強學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
2.3教與學(xué)的反思
教與學(xué)并不是互相分裂的兩個過程，初中歷史教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生將這兩個過程有機結(jié)合在一起，真正實現(xiàn)教與學(xué)的相互促進、共同提高。因此，將反思性教學(xué)這種模式運用到初中歷史這門學(xué)科過程中，除了前面提到的教的反思和學(xué)的反思，還應(yīng)該進行教與學(xué)的互動反思。我國目前正在開展的反思性教學(xué)已經(jīng)在初中歷史這門學(xué)科中取得了一定的成效，初中歷史教師應(yīng)該乘勝追擊，進行更深入的反思性教學(xué)，大力推廣并實施教與學(xué)的雙向反思，使教師與學(xué)生之間的默契程度更上一層樓。
例如，初中教師給學(xué)生上歷史課的時候，應(yīng)該引入不同教學(xué)方式對學(xué)生進行指導(dǎo)，同時積極獲取學(xué)生的反饋，看學(xué)生更適應(yīng)什么樣的教學(xué)方式，今后課程實踐中多使用這種教學(xué)方法。教師在課上應(yīng)該多增加與學(xué)生之間的交流和互動，積極同學(xué)生進行廣泛、深入的溝通，及時掌握學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的問題及自身存在的學(xué)習(xí)陋習(xí)，采用科學(xué)合理的鼓勵性手段幫助學(xué)生改進這些問題和陋習(xí)，讓初中歷史教學(xué)更順利高效地開展。在教與學(xué)的互動反思中，教師應(yīng)注意避免采取生硬的管理手段，影響學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，從而降低整體教學(xué)效果。
平時教學(xué)活動中，單一、枯燥的教學(xué)方法使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，我們應(yīng)該使用多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生不同興奮點，抑制大腦疲勞。無論什么樣的教學(xué)方法，基本出發(fā)點是學(xué)生，學(xué)生是課堂主體。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂，課堂教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生主體積極性。例如，課堂教學(xué)中的特殊意義歷史討論法史研究的特點。歷史課上討論應(yīng)該有更廣泛的內(nèi)容，更自由的民主氛圍，不僅可以討論這類問題，還可以有自己的看法。日常教學(xué)活動中，經(jīng)常有學(xué)生討論時聊其他事，需要老師經(jīng)常督促。
3.在初中歷史課堂中開展反思性教學(xué)的意義
首先，教師在反思過程中可以有效激發(fā)其自主發(fā)展意識；其次，有助于改善教師教學(xué)方式，提升課堂教學(xué)的科學(xué)合理性；再者，可以幫助教師總結(jié)授課經(jīng)驗，作為教育智慧運用到今后教學(xué)中；最后，有助于教師反思職業(yè)素養(yǎng)的同時提升專業(yè)精神。
4.總結(jié)
目前，反思性教學(xué)模式在初中歷史課堂中的應(yīng)用取得了一些成績，但想要取得更大進步，就要不斷研究，進一步對教學(xué)方法進行實踐，確保教師教學(xué)質(zhì)量，切實增強學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，不僅使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到課本知識，還可以將知識靈活運用到實踐中。
初中歷史教學(xué)反思12
一、對小組合作學(xué)習(xí)評價的認(rèn)識
任何一項工作，如果離開了“評價”，就會失去控制、失去導(dǎo)向、失去動力、失去信心。小組合作學(xué)習(xí)同樣也離不開“評價”，如果沒有“評價”，小組合作學(xué)習(xí)就難以調(diào)動學(xué)生參與的積極性，就不會有實效。對學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)評價的出發(fā)點在于構(gòu)建競爭機制，促進組內(nèi)積極合作，以外在的影響激活學(xué)生合作的內(nèi)驅(qū)力
二、在小組合作學(xué)習(xí)評價方面的具體做法
1.課內(nèi)評價與課外評價相結(jié)合
小組合作學(xué)習(xí)不僅僅表現(xiàn)在課堂上的合作，課外的合作也同樣具有非常重要的作用。只有實現(xiàn)小組合作學(xué)習(xí)由課堂向課外的延伸，才能真正把小組凝聚為一個整體，從而把小組的作用發(fā)揮到極致
1）課內(nèi)評價主要是以教師評價為主
每節(jié)課教師根據(jù)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、參與程度、團結(jié)合作、完成任務(wù)、學(xué)習(xí)效果等指標(biāo)進行評價，讓學(xué)生認(rèn)識到小組合作成員是一個學(xué)習(xí)的共同體，只有每個成員的共同參與才能完成合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)任務(wù)。每節(jié)課教師要評選出3—4個優(yōu)勝小組給予小紅星獎勵，每個組累積到10顆星后就可以換一面小紅旗，學(xué)期結(jié)束時根據(jù)小紅星和小紅旗的數(shù)量進行量化考核（2）課外評價主要以學(xué)生評價為主
評價的內(nèi)容包括每天晚上學(xué)生完成作業(yè)的情況、每天十分鐘練字的情況、每天十分鐘古詩誦讀的情況、教室外學(xué)生作品欄張貼情況、小組內(nèi)重大違紀(jì)或好人好事情況等等。對于每天檢查的結(jié)果由學(xué)習(xí)委員匯總，每項檢查都要選出2—3個優(yōu)秀小組，由學(xué)習(xí)委員負(fù)責(zé)加星獎勵。
評價時以小組交換檢查為主，學(xué)生會檢查為輔，力求把學(xué)生在課外的表現(xiàn)納入評價體系中來，規(guī)范學(xué)生的課外行為，督促其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2.常規(guī)性評價與激勵性評價相結(jié)合
對于小組合作學(xué)習(xí)的評價，如果僅僅局限于算出各小組的'分?jǐn)?shù)、排出各小組的名次，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要想真正發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的效果，使小組合作學(xué)習(xí)持續(xù)健康地發(fā)展，激勵性評價是必不可少的，因為它是強化小組學(xué)習(xí)積極性的長效措施。我校在做好常規(guī)性評價的同時，在小組的激勵性評價方面也做了大量的工作，具體做法是：對于每學(xué)期評選出來的優(yōu)勝小組，學(xué)校都召開大規(guī)模的表彰大會，對優(yōu)秀小組長除佩戴綬帶照相在學(xué)校宣傳欄進行表彰外，學(xué)校還購買了書籍進行獎勵；對各優(yōu)秀小組學(xué)校進行張榜公布，同時也進行一定的物質(zhì)獎勵。另外，學(xué)校對評選出的優(yōu)秀小組進行“有獎游學(xué)”活動，至今已組織游學(xué)活動5次，讓學(xué)生在游學(xué)過程中增長了見識，學(xué)到了許多課內(nèi)學(xué)不到的東西，極大地調(diào)動了小組的積極性。
三、小組合作學(xué)習(xí)評價過程中應(yīng)注意的幾個問題
對小組合作學(xué)習(xí)的評價，教師必須精心設(shè)計，嚴(yán)密組織，不斷反思，不斷完善。
重點要注意以下幾點：
1.要持之以恒，避免虎頭蛇尾。
不要今天搞了，明天就放下了；這學(xué)期搞了，下學(xué)期就不提了。要堅持經(jīng)常，要成為課堂管理常態(tài)化的必要組成部分。
2.要客觀公正，避免獎罰不明。
獲取觀察信息一定要準(zhǔn)確，獎罰標(biāo)準(zhǔn)也要全班一致，評價的結(jié)果要讓所有學(xué)生認(rèn)可。
3.要及時反饋，避免時過境遷。
學(xué)生的努力得到了及時的、積極的評價，才能有效激發(fā)學(xué)生繼續(xù)努力的積極性。當(dāng)學(xué)生的熱情已經(jīng)消失再去表揚、鼓勵，就顯得很蒼白，其價值就會大打折扣。所以，評價的信息反饋必須及時。
初中歷史教學(xué)反思13
課程改革給初中歷史教師帶來生機和動力，大部分初中歷史教師積極地投入到教學(xué)改革之中，潛心研究課標(biāo)、教材、教學(xué)理念，使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大變化。但通過實際調(diào)研，發(fā)現(xiàn)初中歷史教學(xué)還存在許多問題。主要有以下幾點：
問題一：照本宣科
學(xué)科知識薄弱，相關(guān)知識貧乏，在教學(xué)中以本為本，僵硬無味。
問題二：無章無法
課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)的組織、方法的運用，讓聽者感覺雜亂無章，收獲甚微。
問題三：無綱無椐
不看新課標(biāo)，無依據(jù)地講授新教材。
問題四：依依不舍
對傳統(tǒng)的“填鴨式”不離不棄，教師承包了課堂90%以上的時間。對舊教材情有獨衷。
問題五：懵懵懂懂
對新理念的認(rèn)識有偏差。對任何課型都千篇一律地使用同種方式，或一堂課，把教師新掌握的新教法、學(xué)法全搬上課堂，走馬觀花，學(xué)生的知、能、情三維目標(biāo)的達(dá)標(biāo)率卻很低。 究其上述原因，我認(rèn)為主要有以下幾點：
一、受考試制度影響
從學(xué)校的角度看，中學(xué)教師的配備，都為中考服務(wù)。歷史學(xué)科多年不參加中考。歷史教師中精英多被充實到語、數(shù)、英、理、化隊伍中，相反把教師隊伍薄弱群體移到歷史教學(xué)中，歷史教師隊伍參差不齊。
從教師的角度看，不參加中考的科目無壓力，另外多年教歷史的教師，書本那點知識已爛熟于心，新教材“只是換湯不換藥”，教學(xué)方式我行我素，有人聽課臨時作秀，這部分群體從思想底層，放松對自己的嚴(yán)格要求，因而教師的素質(zhì)和教學(xué)技巧“老生常談”。
二、受對新課程不重視程度的影響
從教育部開始實施新課程之時，我們在教研中就宣傳、滲透新的教學(xué)理念。20xx年秋，我市開始使用新教材，我們開展了新教材培訓(xùn)、研討課、片活動、定期深入到校調(diào)研指導(dǎo)等活動，目的是提高教師對新的理念，新教材的認(rèn)識和理解，解決教師教學(xué)活動中的困惑。經(jīng)過一段時期調(diào)研我發(fā)現(xiàn)，新的教學(xué)理念并沒引起有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的重視。表現(xiàn)是：一、教師手中沒課標(biāo)，教師僅憑對教材理解備課，沒有依據(jù)。二、大多教師手中只有一本教材、一本教參，沒有任何可學(xué)習(xí)、借鑒的學(xué)習(xí)資料。
三、受教師自我因素的影響
1、拒絕接受新的教學(xué)理念
許多教師長年的教學(xué)習(xí)慣已成定勢，要把新的理念融入到自己的教學(xué)思想中，拋棄以往的教學(xué)方式，采用新的教學(xué)方式，是一個很難接受的過程，所以，許多教師毅然采用老方式授課。
2、對新理念理解有偏差
新一輪教學(xué)改革的核心是“一切為了學(xué)生”所以有的教師認(rèn)為只要把課堂還給學(xué)生，只要學(xué)生動起來了就是一堂好課，在課堂教學(xué)表現(xiàn)的是：不論什么課都采用自主、合作、探究。教師沒有思考，新課程教師的地位作用是什么？課堂教學(xué)中過程和結(jié)果的關(guān)系是什么？一堂課知識、能力、情感態(tài)度價值觀三維一體化了嗎？
3、缺乏主動學(xué)習(xí)、合作的精神
教師綜合素質(zhì)的提高，對新教學(xué)觀的理解程度，除了受一些客觀因素影響外，主要因素是教師自身。大部分教師喜歡單打獨斗，對身邊大量可借鑒、可利用的學(xué)習(xí)資源視而不見。如：我在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，同一所學(xué)校，同一學(xué)科，有的教師綜合能力很好，對新教材，新理念的運用駕輕就熟，而有的教師相差甚矣，問其常向別人學(xué)習(xí)、請教、討論嗎？其只是一笑了之。
4、缺乏研究、反思的精神
大部分教師在教學(xué)工作中僅憑感覺，自己教學(xué)依據(jù)什么理論？自己教學(xué)是否適合學(xué)生需要與發(fā)展？自己教學(xué)與別人的差距有多少？等等問題，可能想都沒想過，更不用提研究、反思。 對于初中歷史教學(xué)當(dāng)前存在的問題，我認(rèn)為應(yīng)采取的對策是：
一、穩(wěn)定隊伍
各學(xué)校要穩(wěn)定教師隊伍，要克服師資參差不齊的困難，讓歷史教師有一個持續(xù)、穩(wěn)定的學(xué)科定位，并能讓每一位教師都能從初一帶到初三，才能使教師義無反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中，才能使每位教師學(xué)科知識體系化。學(xué)校努力給歷史教師創(chuàng)造自我學(xué)習(xí)的條件，適當(dāng)訂閱一些雜志、報刊，學(xué)校給教師創(chuàng)造集體備課，學(xué)科評優(yōu)等活動。
二、提高認(rèn)識
學(xué)校、教師要加強對歷史學(xué)科的認(rèn)識，避其參不參與中考不談，歷史學(xué)科連接過去、現(xiàn)實與未來，它的發(fā)展是人類社會發(fā)展軌跡在人們意識形態(tài)和知識系統(tǒng)中的反映，故它是一門具有“價值理性”的綜合性知識學(xué)科。可見，在學(xué)生人格養(yǎng)成方面歷史學(xué)科處于不可替代的重要地位，歷史教育承擔(dān)不可推卸的責(zé)任。真正學(xué)好歷史，對學(xué)生道德提升，人格發(fā)展起積極的作用，同時可促進其它學(xué)科的完善和學(xué)生綜合素質(zhì)的.提高。
三、加強學(xué)習(xí)
每位歷史教師要重新審視自己與社會，我們所處的時代知識與理念不斷更新，科技突飛猛進，我們不進則退，甚至被淘汰，更何況教師的職業(yè)要求我們終身學(xué)習(xí)，不斷進取，適應(yīng)社會發(fā)展與需求。如今，課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進行，它要求我們轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。 歷史的重任，逼迫我們要學(xué)會以下幾點：
1、學(xué)會學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)人類一切先進的科學(xué)知識；學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗；學(xué)習(xí)國內(nèi)外教育教學(xué)理論，用理論指導(dǎo)實踐，盡快從古老的教學(xué)理念的窠臼里拔出來。
2、學(xué)會研究
在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題，對出現(xiàn)的問題進行探究，對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識。
3、學(xué)會合作與交流
英國作家蕭伯納對思想交流有一個獨到的比喻：“倘若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，那么你和我仍然各有一個蘋果。但是倘若你有一種思想，我有另一種思想，我們彼此交流這種思想，那么，我們每人將各有兩種以上的思想，因而，教師在日長工作中要和同事們多合作交流，知識共享，讓別人靈感引發(fā)自己的靈感；和學(xué)生多合作交流，教學(xué)相長；和領(lǐng)導(dǎo)、家長交流、合作，你的工作將得到更多支持。
4、學(xué)會反思
教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”我們要學(xué)會在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段的反思，使教學(xué)成為一種自覺的實踐；使教學(xué)質(zhì)量高效地進行；使教學(xué)經(jīng)驗理論化。同時，教學(xué)反思會促成我們自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。
5、學(xué)會創(chuàng)新
創(chuàng)新是我們民族的靈魂，教師要敢于從自己的思維定勢中走出來，從別人的經(jīng)驗中走出來，大膽嘗試，從一切為了學(xué)生發(fā)展為宗旨，走出一條自我發(fā)展的新路，成為一名有特色的學(xué)生喜愛的歷史教師。
以上是我對初中歷史教學(xué)中存在的主要問題的幾點淺顯看法，希望能引起各位同仁的共鳴。
初中歷史教學(xué)反思14
一、課題背景：
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的人格，真正體現(xiàn)變“教我學(xué)”為“我會學(xué)”的新觀念。幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新，實現(xiàn)個性發(fā)展，使自身素質(zhì)優(yōu)化，對現(xiàn)有的教學(xué)模式、組織、文化、觀念來一個大的重建。
二、概念的界定
自主學(xué)習(xí)，是對教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀念來一個巨大的轉(zhuǎn)變。簡言之，它尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為主體，以自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式，變“講堂”為“學(xué)堂”，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的樂園，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅獲得知識，而且學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會交往、學(xué)會合作，使學(xué)習(xí)不再僅僅為了獲取“分?jǐn)?shù)”，而且在學(xué)習(xí)中獲得成長的經(jīng)驗。總之，“學(xué)習(xí)一生有用的東西”，“教是為了不教”，需要對現(xiàn)有教學(xué)方式的一種來一個根本的轉(zhuǎn)變。
三、理論依據(jù)
1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說高度尊重人的主體地位，在教育中我們需要高揚“人”的旗幟，旗幟鮮明地反對對人的摧殘和人的'異化。
2、人本主義理論。以人為本，以人的發(fā)展為本，而不是以分?jǐn)?shù)為本。
四、研究的目標(biāo)
1、改變注入式的教學(xué)程式，構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。
2、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，使自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài)，追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。
3、使教學(xué)變得高效和輕負(fù)擔(dān)，教師樂教，學(xué)生樂學(xué)，使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂家園。
五、研究內(nèi)容
1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”，就是變化和改變，是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化�！鞍l(fā)展”是與自身的原有狀況做比較，是縱向比較，而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué)，它立足現(xiàn)在，面向未來，讓學(xué)生“學(xué)習(xí)一生有用的東西”
2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導(dǎo)，能夠真正讓學(xué)生在課堂上動起來，從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時間和空間。
3、基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效，首要在于模式的高效。要積極研究和構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式。
六、研究的過程
1、學(xué)習(xí)當(dāng)代先進的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說，學(xué)習(xí)生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論，學(xué)習(xí)了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張，積極開展討論，逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。
2、先進教學(xué)模式的引進和應(yīng)用。到外地學(xué)教取經(jīng)，積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手，教師相互聽課切磋，積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。
3、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)方式的探索實踐。在班級中嘗試自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的分組合作學(xué)習(xí)模式，在嘗試的基礎(chǔ)上不斷提高，為新模式的構(gòu)建提供了有益的經(jīng)驗。
七、困惑與建議
1、長期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀念逐漸固化，新的教學(xué)模式和觀念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根，任務(wù)還很艱巨。
2、老師個體的探索終究力量有限，要形成合力尚須全體教師合力探索，如此方能攻堅克難，取得成效。
3、“仰望星空”與“腳踏實地”的關(guān)系如何處理，尚須認(rèn)真探索。仰望 “素質(zhì)教育”的星空，但面對的是功利教育“分?jǐn)?shù)至上”的現(xiàn)實。如何在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上能夠在“應(yīng)試”上不輸，需要一個高效的應(yīng)對模式。
八、研究對象
林州市臨淇鎮(zhèn)第一初級中學(xué)的全體學(xué)生。
初中歷史教學(xué)反思15
當(dāng)前的課程改革是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要舉措，而教育現(xiàn)代化的根本目的是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。歷史課程改革與教學(xué)以培養(yǎng)現(xiàn)代化所需要的高素質(zhì)人才、培養(yǎng)新時代合格的公民為根本目的他們向往與追求真、善、美，具有科學(xué)精神和人文精神（或者說具有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)）。其中，科學(xué)精神主要表現(xiàn)為堅毅、嚴(yán)謹(jǐn)、求真、求實，懷疑、批判、創(chuàng)新精神；人文精神主要表現(xiàn)為能和諧處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，以人為本、熱愛生命，尊重人格、人權(quán)，講究人性、人道。體會最深的是，一旦接觸到教學(xué)實際，一個個問題接踵而至，一組組關(guān)系錯綜復(fù)雜，真讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。無疑，坦然面對、正確理解、盡快理順那些錯綜復(fù)雜的關(guān)系，也就成了歷史課堂教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。那么，哪些關(guān)系是首先要去理順的呢？
一：三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系
在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，提出了“知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度價值觀”三維課程目標(biāo)。其中，“知識與能力”是課程學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)，要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進一步發(fā)展的潛能�！斑^程與方法”旨在強調(diào)歷史的認(rèn)識過程以及得出結(jié)論的可能性，從而有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)方法以及實踐能力的培養(yǎng)�！扒楦袘B(tài)度價值觀”目標(biāo)是指通過歷史學(xué)習(xí)與感悟，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛國主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀、開放的世界意識，等等。與以往的歷史教學(xué)目標(biāo)（即掌握知識、培養(yǎng)能力、思想教育）相比，歷史三維課程目標(biāo)有很大的變化：在掌握知識、培養(yǎng)能力方面有相通的地方，但要求學(xué)生掌握的知識范圍大大縮小，而歷史探究能力的要求明顯提高；它特別重視歷史學(xué)習(xí)、探究過程中學(xué)生的參與、體驗、感受，重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)；它著力扭轉(zhuǎn)以往思想教育中的泛政治教育化傾向，力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能，豐富學(xué)生的情感和精神世界，提升學(xué)生的人格道德品位，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。在教學(xué)中，只要我們心中有學(xué)生，依托學(xué)科知識，著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神，三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系就不難處理，三維課程目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
二：教學(xué)手段多樣化，現(xiàn)代化。
新課程的課堂教學(xué)是怎樣的？沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可供借鑒，沒有現(xiàn)成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導(dǎo)下去探索，去行動，使新課程理念能夠體現(xiàn)在其教學(xué)行為上。這種探索、行動的過程是教師不斷提高、不斷成熟的過程。在這個過程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區(qū)，但只要確立新課程意識、把握新課程理念，就會在實踐中予以調(diào)整、改進。在一定意義上說，新課程的實施過程也是一個不斷的發(fā)現(xiàn)誤區(qū)、分析和研究誤區(qū)、形成應(yīng)對誤區(qū)措施、辦法的過程。舊的誤區(qū)消除了，又會出現(xiàn)新的誤區(qū)。當(dāng)然，這不會是簡單的重復(fù)，新的誤區(qū)的出現(xiàn)常常意味著新課程進一步開展中遇到的新問題。新課程的課堂上存在的誤區(qū)就是新課程實施中面對的問題，只有在不斷的解決問題中，才能使教師將新課程理念加以內(nèi)化為個人的信念，才能使新課改切實向縱深推進，才能真正提高新課程的實施水平。如果看到新課程的課堂上存在著誤區(qū)（有時是不是誤區(qū)還很難說）就大驚小怪，就攻其一點不及其余，那么就束縛了教師的手腳，就會使新課程的實施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說，沒有問題是最大的問題，也許能夠說，新課程的課堂上，沒有誤區(qū)才是最大的誤區(qū)。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū)，幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學(xué)手段”之類，常常要責(zé)怪過多使用多媒體課件的種種弊端。而事實上，以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到“濫用”的程度，即便對某一個教師來說最多也是偶一為之。能夠獨立制作供自己教學(xué)使用的
多媒體課件的老師少之又少，教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機會也非常有限。也許，不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的'完成教學(xué)任務(wù)，但是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù)，同時也是為了使學(xué)生感受現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力，領(lǐng)略一種特有的氛圍，使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了，而是少了。
三：充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的理念，努力探索教學(xué)方式的改革。
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個重要改革就是要打破傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，使以往單一的教學(xué)過程成為一個知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三位一體的過程，建立起學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，把教學(xué)的著眼點放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面，研究學(xué)生的認(rèn)知障礙，激發(fā)學(xué)生的求知欲，推動學(xué)生在自覺參與學(xué)習(xí)的過程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
教師應(yīng)更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變角色，逐步實現(xiàn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。要合理地、創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)代教育資源，積極推進信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過程中應(yīng)適當(dāng)增加啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容，多些“論從史出”，少些結(jié)論的灌輸，使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的探索過程；變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程；變成教師幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動的過程；變成教師針對學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程；變成教師引導(dǎo)學(xué)生形成情感體驗的過程。教師可通過開展課堂討論，組織辯論會，舉行故事會，舉辦歷史講座，進行歷史方面的社會調(diào)查，參觀歷史博物館、紀(jì)念館及當(dāng)?shù)貝蹏髁x教育基地，考察歷史遺址、遺跡，編演歷史劇，觀看歷史題材的影視作品，閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品，仿制歷史文物，撰寫歷史小論文、歷史人物小傳，編輯歷史板報、通訊、刊物，采訪歷史見證人，撰寫家庭簡史和社區(qū)簡史，舉辦專題展覽等各種有效的方法和途徑，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，形成理性的思維方式，從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ)。在教學(xué)設(shè)計中要善于從學(xué)生實際出發(fā)營造教學(xué)情境、設(shè)計教學(xué)問題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題；要注意師生互動方式；要設(shè)計兩三種針對不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應(yīng)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授知識的同時，應(yīng)高度重視和尊重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，力求在知識的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的選擇、學(xué)生獨立思考并得出自己的結(jié)論、問題的設(shè)置、教學(xué)活動建議、課型選擇、參與社會實踐和鼓勵學(xué)生動手等方面，最大限度地促進學(xué)生思維的活躍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和培養(yǎng)學(xué)生對知識的渴望與興趣，從根本上改變學(xué)生被動接受學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。與此同時，以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。
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