《日本》教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的教師，我們要有很強的課堂教學(xué)能力，我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？以下是小編整理的《日本》教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《日本》教學(xué)反思1
日本是與我們一衣帶水的鄰國，在歷史上日本曾經(jīng)做過對不起我國人民和世界人民的事，因此這節(jié)課除了要完成教學(xué)目標(biāo)以外，還要滲透德育和情感教育。
1、利用多媒體課件展示日本的國花——櫻花、國家象征——富士山、傳統(tǒng)服裝——和服。使學(xué)生對日本初步感知。
2、通過對地理位置的分析明確日本是一個多地震的火山的`國家，此處介紹日本先進(jìn)的防震能力。也要向?qū)W生說明在汶川地震中日本也給予幫助，展開搜救。要讓學(xué)生知道歷史已經(jīng)過去，中日兩國人民應(yīng)共同創(chuàng)造美好的明天。并用多媒體課件顯示在野外，家庭，商場，劇場等場景對學(xué)生進(jìn)行防震訓(xùn)練。讓學(xué)生選擇如果地震來了該怎么做，如果選錯了就會有石塊掉下來，畫面生動有趣，學(xué)生興趣盎然。
3、依托教材中對日本的位置、地形、文化等方面的分析，進(jìn)而達(dá)到理解日本因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的成功之處，即“加工貿(mào)易經(jīng)濟”這一經(jīng)濟發(fā)展的方式，這種因地制宜、揚長避短發(fā)展經(jīng)濟的方式，是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
4、對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，思想道德教育：我們都知道1931年日本軍國主義發(fā)動“九一八”事變，占領(lǐng)中國東北；1937年日本全面發(fā)動侵華戰(zhàn)爭；1941年又發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭；1945年戰(zhàn)敗投降。我們對日本帝國主義深惡痛絕，但寬容和博大是我們中華民族千載不變的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們不能忘記歷史但也不能永遠(yuǎn)活在歷史中，要想使我國經(jīng)濟發(fā)展趕上發(fā)達(dá)國家步伐，就要與其他國家建立友好關(guān)系，向其學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗，共同合作，共同發(fā)展。
5、日本既是經(jīng)濟強國，又是資源小國。它掠奪世界海洋資源、把污染企業(yè)建在發(fā)展中國家，進(jìn)口我國的一次性筷子等也值得我們深思。要讓學(xué)生知道保護(hù)本國資源的同時，也要保護(hù)全球環(huán)境，從而教會學(xué)生從不同角度看待問題的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。
《日本》教學(xué)反思2
《聶將軍與日本小姑娘》是一個真實的故事。1940年8月，我軍打響了有名的“百團(tuán)大戰(zhàn)”，聶榮臻領(lǐng)導(dǎo)的晉察冀軍區(qū)是參加部隊之一。8月20日晚上10點，聶榮臻一聲號令，中央縱隊三團(tuán)，在工人的配合下，撲向井脛車站，到21日黎明，就把礦區(qū)的日軍全部消滅。本課中的兩個日本小姑娘，就是三團(tuán)一營戰(zhàn)士在攻打井脛煤礦時救出來的。學(xué)習(xí)本課目的是讓學(xué)生曉得八路軍和他們的將領(lǐng)不僅是威武之師更是仁義之師。并學(xué)習(xí)用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫法。
課標(biāo)指出：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的`思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。本課故事簡單。初讀后我就引導(dǎo)學(xué)生弄明白聶將軍關(guān)心日本孤女是中日人民深厚友誼的體現(xiàn)，強調(diào)中日友好是兩國人民的共同愿望。然后重點讓學(xué)生學(xué)習(xí)用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的寫法。
一、小組合作，梳條理。再讀課文，小組合作，梳理課文要表達(dá)的事情有哪些？通過討論大家都清楚課文是按救出孤女、關(guān)心孤女、送別孤女、孤女感恩四個環(huán)節(jié)來寫的。哪么課文是怎么表達(dá)的呢？
二、研讀課文，知寫法。讀書要用心讀，通過與文本及作者的對話，學(xué)習(xí)寫作構(gòu)思。這篇課文事件很簡單，但作者緊扣關(guān)愛這條線，通過打電話關(guān)心，馬上找奶，親切和藹態(tài)度，設(shè)想周到等環(huán)節(jié)表現(xiàn)聶將軍對日本孤女的真誠關(guān)愛。同時抓住日本孤女由驚恐到拽住馬褲感情變化襯托聶將軍的仁愛。最后是40年后的感恩把文章升華為中日友好這一主題上。
三、生生互動，悟內(nèi)涵。在熟悉課文內(nèi)容后我讓學(xué)生說作者寫作動機。有的說是贊頌聶將軍對日本小姑娘的關(guān)心愛護(hù)，有的說是表現(xiàn)八路軍是仁義之師，有的說日本孤女知道感恩，有的說回顧抗日往事。眾說紛紜。我沒有強加評判。只是讓學(xué)生重讀文章最后一段。最后大家統(tǒng)一認(rèn)識：回憶這一往事，一是稱贊聶將軍不光會打仗，更是一個至仁至愛的偉人，二是為了說明我們中國共產(chǎn)黨從來沒把日本人民同日本軍國主義混為一談。中日兩國人民要世代友好。
四、聯(lián)系生活，學(xué)表達(dá)。語文教學(xué)的目的是為了學(xué)會表達(dá)。讀是為了更好地寫。因此我要求學(xué)生在一課一練中，選取材料寫《媽媽和我》或《我的老師》，要學(xué)習(xí)用細(xì)節(jié)來表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫法。
通過四個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生都能講內(nèi)容，說感悟。積累了詞匯，并學(xué)會了運用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物的寫作方法。收到較好效果。
《日本》教學(xué)反思3
《聶榮臻與日本小姑娘》一課是西師版第七冊語文第八單元的一篇精讀課文。本單元的訓(xùn)練重點是一是學(xué)會生字新詞，能聯(lián)系上下文和生活實際理解詞語。二是在有感情的朗讀中，體會文章的情感，受到革命傳統(tǒng)教育。三是結(jié)合教材內(nèi)容和生活實際練習(xí)習(xí)作。對于本課而言，第二課時的教學(xué)目標(biāo)是：能抓住重點詞句理解課文內(nèi)容，感悟聶榮臻對日本小姑娘無微不至的關(guān)懷，體會聶帥的人道主義情懷。教學(xué)的難點是，理解聶帥高尚的人道主義精神。為了實現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，我在課前、課中進(jìn)行了一些準(zhǔn)備和嘗試教學(xué)，現(xiàn)筆記在此，以便對教學(xué)工作有一定的借鑒作用。
信奉備好課是上好課的前提。為了讓學(xué)生體會聶帥的人道主義情懷，我事先查閱了“人道主義”的背景知識，它產(chǎn)生于文藝復(fù)興時期，是一種思想體系，以關(guān)注生命，倡導(dǎo)平等、博愛、個性，以人為本的內(nèi)涵。同時也查了“百團(tuán)大戰(zhàn)”的知識，還查了這篇文章的寫作背景，弄清了聶帥曾于1980年發(fā)表于《解放軍報》上的《一個日本姑娘你在哪里》的文章，文中的日本小姑娘美穗子一家于1984年來北京拜見了自己的救命恩人聶帥。該文就是反映了前后相隔40年發(fā)生在聶帥與美穗子之間的一個真情故事。這樣的準(zhǔn)備，為自己深入解讀文本，打下了基礎(chǔ)：這篇文章一是通過聶帥的言行，來贊美聶帥對生命的呵護(hù)以及高尚的人道主義精神。二是發(fā)表文章的時間來看，中日建交是1972年，時距建交8年后撰文，有增進(jìn)中日人民友誼的文本價值。
在教學(xué)中，通過讓學(xué)生讀，找，勾畫出聶帥的所言，所思，所做的.詞句，學(xué)生是較容易的體會出聶帥對日本小姑娘的無微不至的關(guān)懷。但對聶帥高尚的人道主義情懷的理解，對于學(xué)生來說，就是難點。為了突破這一難點，我在課前讓學(xué)生回憶了抗日戰(zhàn)爭中慘烈、血腥的場面，讓學(xué)生初步體會日本軍國分子的慘無人道，為體現(xiàn)聶帥的高尚品格打下一個理解的伏筆。文中我緊緊抓住“聶榮臻心潮難平，他想，孩子是無辜的。應(yīng)該讓所有人知道，日軍雖然殘忍地殺害了我們無數(shù)的同胞，但我們決不傷害日本的兒童�！边@一句中的“心潮難平”，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象。設(shè)置了情境，讓學(xué)生合作探究：平常人在這種情況下會怎么處理？而作為聶帥為什么會這樣處理？隨后，引導(dǎo)學(xué)生：在激烈的戰(zhàn)爭中，作為指揮作戰(zhàn)的聶帥，對敵人是怎樣的態(tài)度？而面對敵人的子女，他為什么會是這樣的關(guān)懷呢？此情此景的聶帥怎能不“心潮難平”？通過與平常人的對比，知道了聶帥“以生命為重”的人道主義情懷。學(xué)生交流出“通過這一句對比的寫法，我體會出聶帥愛憎分明，不僅體會到他對小姑娘無微不至的關(guān)懷，還體會到他高尚的人道主義精神。”為了讓學(xué)生初步理解本文的寫作順序和課文的大致結(jié)構(gòu)，我讓學(xué)生勾出文中明顯表示時間的詞，讓學(xué)生知道了本文是按時間發(fā)生的先后順序來寫的，同時可以把課文分為“40年前發(fā)生事”和“40年后發(fā)生的事”來理解全文。
備課，應(yīng)從學(xué)路、教路來備。在備這一課時，學(xué)路按“質(zhì)疑——自學(xué)——探究——拓展”來思考；教路按“導(dǎo)趣——定標(biāo)——導(dǎo)悟——檢測”來設(shè)計。更為重要的是在備課時，要備“學(xué)習(xí)的起點”和“教學(xué)的終點”。在“學(xué)習(xí)的起點”處，考慮的是學(xué)生的學(xué)情，即依據(jù)學(xué)生的“生活經(jīng)驗”和“語文知識”能學(xué)懂的，教師就不講或少講，作為學(xué)生自學(xué)的內(nèi)容來處理；“教學(xué)的終點”就是指達(dá)成的“教學(xué)目標(biāo)”。學(xué)生為實現(xiàn)“教學(xué)目標(biāo)”的過程中，學(xué)生不能根據(jù)已有的“生活經(jīng)驗”和“語文知識”知道和理解的，就是教學(xué)中需要“導(dǎo)”的地方。如果能夠讓學(xué)生“跳一跳”就會的，就大膽的放手讓學(xué)生自主探究；如果合作探究都弄不明白的地方，就只有教師講明白了，否則就是浪費教學(xué)時間。
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