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      2. 日本教學(xué)反思

        時(shí)間:2024-04-23 23:16:03 曉麗 教學(xué)反思 我要投稿

        日本教學(xué)反思(精選15篇)

          作為一名優(yōu)秀的人民教師,我們要有一流的教學(xué)能力,寫(xiě)教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,我們?cè)撛趺慈?xiě)教學(xué)反思呢?下面是小編精心整理的日本教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        日本教學(xué)反思(精選15篇)

          日本教學(xué)反思 1

          日本是與我們一衣帶水的鄰國(guó),在歷史上日本曾經(jīng)做過(guò)對(duì)不起我國(guó)人民和世界人民的事,因此這節(jié)課除了要完成教學(xué)目標(biāo)以外,還要滲透德育和情感教育。

          1、利用多媒體課件展示日本的國(guó)花——櫻花、國(guó)家象征——富士山、傳統(tǒng)服裝——和服。使學(xué)生對(duì)日本初步感知。

          2、通過(guò)對(duì)地理位置的分析明確日本是一個(gè)多地震的火山的國(guó)家,此處介紹日本先進(jìn)的防震能力。也要向?qū)W生說(shuō)明在汶川地震中日本也給予幫助,展開(kāi)搜救。要讓學(xué)生知道歷史已經(jīng)過(guò)去,中日兩國(guó)人民應(yīng)共同創(chuàng)造美好的明天。并用多媒體課件顯示在野外,家庭,商場(chǎng),劇場(chǎng)等場(chǎng)景對(duì)學(xué)生進(jìn)行防震訓(xùn)練。讓學(xué)生選擇如果地震來(lái)了該怎么做,如果選錯(cuò)了就會(huì)有石塊掉下來(lái),畫(huà)面生動(dòng)有趣,學(xué)生興趣盎然。

          3、依托教材中對(duì)日本的位置、地形、文化等方面的.分析,進(jìn)而達(dá)到理解日本因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的成功之處,即“加工貿(mào)易經(jīng)濟(jì)”這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式,這種因地制宜、揚(yáng)長(zhǎng)避短發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方式,是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

          4、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,思想道德教育:我們都知道1931年日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)“九一八”事變,占領(lǐng)中國(guó)東北;1937年日本全面發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng);1941年又發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng);1945年戰(zhàn)敗投降。我們對(duì)日本帝國(guó)主義深?lèi)和唇^,但寬容和博大是我們中華民族千載不變的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們不能忘記歷史但也不能永遠(yuǎn)活在歷史中,要想使我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趕上發(fā)達(dá)國(guó)家步伐,就要與其他國(guó)家建立友好關(guān)系,向其學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),共同合作,共同發(fā)展。

          5、日本既是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),又是資源小國(guó)。它掠奪世界海洋資源、把污染企業(yè)建在發(fā)展中國(guó)家,進(jìn)口我國(guó)的一次性筷子等也值得我們深思。要讓學(xué)生知道保護(hù)本國(guó)資源的同時(shí),也要保護(hù)全球環(huán)境,從而教會(huì)學(xué)生從不同角度看待問(wèn)題的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。

          日本教學(xué)反思 2

          核心提示:

          本課通過(guò)我充分利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體課件的優(yōu)勢(shì),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。首先在初讀課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生想象思考:課文中哪幾幅畫(huà)面給你留下了深刻的印象?學(xué)生歸納出有“救女圖”“照料圖”、“送別圖”、“謝恩...

          本課通過(guò)我充分利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體課件的優(yōu)勢(shì),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。首先在初讀課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生想象思考:課文中哪幾幅畫(huà)面給你留下了深刻的印象?學(xué)生歸納出有“救女圖”“照料圖”、“送別圖”、“謝恩圖”。

          在那個(gè)特定的年代,我們眼看著自己的.同胞在戰(zhàn)斗中被殘忍地殺害,對(duì)日本不由得怒從心生,可是面對(duì)那么小的孤女,聶將軍那偉大的國(guó)際主義精神閃現(xiàn)出炙人光芒。四十年后當(dāng)美穗子專(zhuān)程前來(lái)看望聶將軍時(shí),日本人民得知此事不由稱(chēng)贊聶老是“活菩薩”,是“中日友誼的使者”。這究竟是怎么回事呢?我讓同學(xué)們以小組為單位認(rèn)真閱讀課文,圍繞日本人民為什么稱(chēng)聶將軍是“活菩薩”,是“中日友誼的使者”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了討論,找出語(yǔ)句仔細(xì)分析并聯(lián)系課外資料談了對(duì)聶老的認(rèn)識(shí)。

          課文的難點(diǎn)突破,主要?dú)w結(jié)月學(xué)生對(duì)全文有了深入的了解,又對(duì)當(dāng)時(shí)的背景資料做了細(xì)致了解,因而水到渠成。而我在本節(jié)課中重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題讀書(shū),在解決問(wèn)題中深入理解文章,感悟任務(wù)的品質(zhì)。不過(guò),我認(rèn)為如果在課堂上能調(diào)動(dòng)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題,圍繞學(xué)生自己提出的問(wèn)題去進(jìn)行探究,那樣會(huì)讓學(xué)生更有成就感,也更突出了一學(xué)生為主體的新課程理念。

          總之,本課內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際相距較遠(yuǎn),學(xué)生理解起來(lái)比較困難。我根據(jù)教學(xué)需要,不僅課前讓學(xué)生自己查閱了有關(guān)資料,同時(shí)我也利用互聯(lián)網(wǎng)選取了上課所需要的教育資源,以增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)生理解課文內(nèi)容起到了積極的作用。這樣教學(xué),有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),達(dá)到了課堂效果最優(yōu)化。

          教學(xué)中我把學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)放在了對(duì)聶將軍這一人物形象的品味和感悟上。讀課文時(shí),我要求學(xué)生邊讀邊思考這篇課文寫(xiě)了關(guān)于聶將軍的什么事,讀完后讓學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)自己的感受。因?yàn)槔首x比較充分,要求發(fā)言的學(xué)生很多,他們都開(kāi)始急切地表達(dá)著,內(nèi)容不約而同地是說(shuō)對(duì)聶將軍的印象:“聶將軍是個(gè)和善可親的人”、“聶將軍是個(gè)好人,他不濫殺無(wú)辜”、“聶將軍不記前嫌,好心地收留了日本小姑娘”、“聶將軍至仁至義、有始有終”、“聶將軍愛(ài)國(guó)愛(ài)民,有著國(guó)際主義精神”……我靜靜地聆聽(tīng)著他們的發(fā)言,頻頻點(diǎn)頭向他們表示贊同。待再?zèng)]有人舉手,我說(shuō):“剛才同學(xué)們通過(guò)朗讀課文有了自己對(duì)人物的理解和感悟,這是很好的。大家的發(fā)言也證明了自己的理解是獨(dú)到的、富有思想的,我向你們表示祝賀,因?yàn)檫@就是‘會(huì)讀書(shū)’的反映!

          日本教學(xué)反思 3

          有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),沒(méi)有興趣,就沒(méi)有記憶。興趣是人們的向?qū),興趣是最好的老師,是影響學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性的直接因素。凡富有興趣的'東西,學(xué)生都學(xué)得好、記得牢。在一節(jié)課中,激發(fā)學(xué)生興趣要采用多種形式吸引學(xué)生的注意力,強(qiáng)化他們的參與意識(shí)。

          一、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生興趣。

          全國(guó)著名的專(zhuān)家于漪老師說(shuō):“在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課堂環(huán)節(jié)。一開(kāi)課就把學(xué)生牢牢地吸引住,課的開(kāi)始好比提琴家上弦,歌唱家定調(diào),第一音定準(zhǔn)了,就為演奏和歌唱奠定了基礎(chǔ),上課也如此,第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上,象磁石一樣把學(xué)生牢牢吸引住!绷己玫拈_(kāi)端是成功的一半。在日本一課的導(dǎo)課中,首先給同學(xué)們觀看日本的火山、地震圖片,從視覺(jué)上給學(xué)生震撼,引發(fā)學(xué)生的興趣。

          二、設(shè)計(jì)問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生興趣。

          課堂教學(xué)中,為了引起學(xué)生的注意,使全體學(xué)生的思維狀態(tài)集中教學(xué)活動(dòng)中來(lái),可以根據(jù)課文內(nèi)容巧設(shè)疑點(diǎn),引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極展開(kāi)思維。

          日本教學(xué)反思 4

          優(yōu)點(diǎn):本課能夠貫徹新課程改革,運(yùn)用學(xué)生自主學(xué)習(xí)合作探究模式,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。運(yùn)用了比較法,將俄國(guó)和日本的`改革進(jìn)行比較,加深學(xué)生的理解和識(shí)記。

          不足之處在于本課的內(nèi)容拓展和延伸不夠,除了上述的橫向比較外,應(yīng)該還可以加上縱向比較,如日本的大化改新與明治維新比較,從而加深學(xué)生對(duì)改革的認(rèn)知度。

          今后發(fā)展計(jì)劃:繼續(xù)貫徹我市啟動(dòng)的新課程改革,認(rèn)真探究多種導(dǎo)學(xué)形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與參與度,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

          日本教學(xué)反思 5

          《聶將軍與日本小姑娘》這篇課文記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一個(gè)真實(shí)的故事,敘述了聶將軍關(guān)心照料在戰(zhàn)火中受傷的兩個(gè)日本孤女,并設(shè)法將她們送往日軍駐地的經(jīng)過(guò),反映了聶將軍寬仁大義和中日人民深厚的友誼。

          本篇課文內(nèi)容淺顯,適宜學(xué)生自學(xué)。在教學(xué)中,我主要采用問(wèn)題引領(lǐng)、多形式朗讀的方式進(jìn)行,不僅提高了學(xué)生的自學(xué)能力,同時(shí)也鍛煉了小組合作的默契和能力。

          一、問(wèn)題引領(lǐng)。

          在教學(xué)前,我讓學(xué)生思考幾個(gè)問(wèn)題:聶將軍是誰(shuí)?聶將軍與兩個(gè)日本小姑娘之間發(fā)生了什么事?你認(rèn)為聶將軍是個(gè)怎樣的人?學(xué)生很快就從課文中到了答案。在交流問(wèn)題的過(guò)程中,我又順勢(shì)引出一個(gè)個(gè)導(dǎo)讀問(wèn)題,聶將軍為什么要照顧兩個(gè)日本小姑娘呢?引出文章關(guān)鍵句子,通過(guò)細(xì)細(xì)品味,感受聶將軍的寬仁大義、和善可親。通過(guò)一個(gè)個(gè)問(wèn)題的引領(lǐng),給學(xué)生指明了一條通向理解的大道,逐步弄懂課文內(nèi)容,同時(shí)也教會(huì)了學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句體會(huì)人物形象的方法。

          二、多形式朗讀

          課文中對(duì)話比較多,很適合分角色朗讀。在教學(xué)過(guò)程中,我采用了指名讀、小組比賽讀、分角色朗讀等方式,讓學(xué)生在朗讀中,用心感悟聶將軍的和善可親,從而逐步感受其人物的`形象。

          在多種形式的朗讀過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)分角色讀是最受學(xué)生歡迎的,特別是加上動(dòng)作的表演讀,學(xué)生們表演得有滋有味,將聶將軍的和善可親表現(xiàn)了出來(lái)。最后為了讓他們一飽讀福,我讓同桌之間進(jìn)行了表演讀,讓每一個(gè)學(xué)生都有了一次嘗試的機(jī)會(huì)。

          日本教學(xué)反思 6

          1、在現(xiàn)代教學(xué)中教師要與學(xué)生地位平等,在民主的氛圍中輕松地與學(xué)生交流、探討,使學(xué)生的思維能力擴(kuò)散,并且在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史的興趣。

          2、我在課堂教學(xué)中給學(xué)生以更多自我展示的機(jī)會(huì),學(xué)生的自我展示能夠提高師生信息交流的效率,增強(qiáng)學(xué)生參與交流的積極性,提高課堂效率。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師往往專(zhuān)注于知識(shí)的講述,容易忽視給學(xué)生提供思考和實(shí)踐的機(jī)會(huì)、時(shí)間。

          3、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的.一些技巧和注意的事項(xiàng),使學(xué)生初步懂得掌握一件歷史事件的基本方法和初步分析歷史事件的因果關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

          4、學(xué)生尚處于感性認(rèn)識(shí)階段,對(duì)歷史唯物主義辯證法還不了解,對(duì)一歷史事件往往停留在表面,很少深入研究。另外,由于學(xué)生課外知識(shí)較少,對(duì)于資料收集等有時(shí)較難開(kāi)展,不過(guò)經(jīng)過(guò)嘗試,將會(huì)不斷完善和改進(jìn)。只要我們教師心系學(xué)生,就一定能把學(xué)生教好,學(xué)生也一定能很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

          日本教學(xué)反思 7

          《俄國(guó)日本的歷史轉(zhuǎn)折》這一課,課本內(nèi)容在編排上非常明晰,就俄國(guó)的1861年改革和日本的明治維新兩部分,但課本中也存在一些需要教師引導(dǎo)才能夠達(dá)成的知識(shí)目標(biāo),而且知識(shí)性很強(qiáng)。

          初三的學(xué)生就其對(duì)于課本基礎(chǔ)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)能力已經(jīng)很強(qiáng)了,但對(duì)知識(shí)的廣博度還很不夠。所以在備課時(shí),我覺(jué)得把這節(jié)課定位為學(xué)生自主合作完成與教師適時(shí)引導(dǎo)延伸相結(jié)合的方法學(xué)生較能接受。

          在教學(xué)設(shè)計(jì)上按課本的順序,先俄國(guó)后日本,學(xué)生能自主完成的知識(shí),通過(guò)讓學(xué)生閱讀課本,學(xué)生自己找出了最基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn),通過(guò)問(wèn)題,幫助學(xué)生再次公告了基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn),達(dá)到了當(dāng)堂知識(shí)當(dāng)堂理解掌握的教學(xué)目標(biāo)。

          將內(nèi)容中學(xué)生可能無(wú)法協(xié)作完成的部分教師加以講解。例如:1861年改革為什么會(huì)留下大量的'封建殘余?日本明治維新的背景?以及對(duì)歷史事件的客觀評(píng)價(jià)等等。

          將同時(shí)期的很多國(guó)家做比較,比如主要資本主義國(guó)家走上資本主義道路方式的比較、再比如19世紀(jì)中期中國(guó)和日本的比較、俄國(guó)和日本的比較、還可以作戊戌變法和明治維新相關(guān)內(nèi)容的比較(因時(shí)間關(guān)系未提)。使學(xué)生能夠站在更寬更廣的角度來(lái)看待歷史事件,增強(qiáng)其對(duì)比、感知、評(píng)價(jià)的能力。

          我覺(jué)得這節(jié)課的設(shè)計(jì)在知識(shí)容量、知識(shí)水平的提升達(dá)成等方面比較適合初三上半學(xué)期的學(xué)生水平。

          日本教學(xué)反思 8

          通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施,本人感覺(jué)只有豐富自己的歷史知識(shí),才能將歷史以人文的方式表達(dá)出來(lái),而不是僅靠宣講書(shū)中生硬的文字。如導(dǎo)入環(huán)節(jié)通過(guò)“服飾”體現(xiàn)歷史,讓學(xué)生感受到歷史就在身邊。教材是教的基礎(chǔ),但我們更要把握教材主旨,用教材是為了教出教材的'核心。為此本人對(duì)教學(xué)內(nèi)容做了一定的增補(bǔ),增加了吉田松陰等歷史人物。使初中學(xué)生看得見(jiàn)歷史人物,感受的到歷史人物的思想。此外,我深深的體會(huì)到學(xué)生有無(wú)窮的潛能,你給他適合的教育,他就會(huì)展現(xiàn)智慧的火花。一個(gè)課本劇既展現(xiàn)了表演者多方面的才能,同時(shí)也調(diào)動(dòng)了更多同學(xué)參與到課堂中來(lái)。一個(gè)復(fù)雜的結(jié)論在學(xué)生的表演中竟如此簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。但本節(jié)課也有許多問(wèn)題,如知識(shí)量過(guò)多,有些問(wèn)題難于深入;講授的過(guò)重,學(xué)生接受起來(lái)有顯單調(diào)。

          日本教學(xué)反思 9

          盤(pán)點(diǎn)本課的教學(xué),主要有以下幾點(diǎn)成功之處:

          1.課前充分讓學(xué)生收集資料,學(xué)生充分了解聶榮臻將軍的功勛卓著和美好品質(zhì)。上課伊始,學(xué)生能夠用一句話說(shuō)說(shuō)自己了解到的聶榮臻。為了解課文的主人公的優(yōu)秀品質(zhì)添磚加瓦。

          2.簡(jiǎn)介聶榮臻將軍時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生回憶了一到五年級(jí)學(xué)習(xí)到的寫(xiě)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的課文,如《吃水不忘挖井人》、《他得的`紅圈圈最多》、《陳毅探母》、《軍神》、《朱德的扁擔(dān)》等。編者安排這些課文的目的,意在讓后人不要忘記他們的光輝品質(zhì),并一輩一輩發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)良的傳統(tǒng)。作為小學(xué)階段的最后一學(xué)期,及時(shí)復(fù)習(xí),能將這些光輝的想象印在學(xué)生的腦海。

          3.能夠抓住描寫(xiě)聶將軍的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句,讓學(xué)生品讀體會(huì)他的豁達(dá)和人道主義精神,體會(huì)正面描寫(xiě)的好處。抓住描寫(xiě)美穗子的語(yǔ)句,讓學(xué)生感悟側(cè)面描寫(xiě)的巨大作用。強(qiáng)調(diào)課文寫(xiě)作方法的同時(shí),為學(xué)生滲透了這樣的描寫(xiě)方法。相信在以后的習(xí)作中,側(cè)面描寫(xiě)也會(huì)躍然學(xué)生的文章中。

          4.文本中聶將軍給日本官兵的信,也是教學(xué)的重要內(nèi)容。這封信的含義較多,學(xué)生理解起來(lái)有難度。精讀時(shí),我適時(shí)地給學(xué)生進(jìn)行了講述。學(xué)生從我的敘述中,理解了聶將軍的至仁至義遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和義正言辭。

          教學(xué)本課,留有遺憾的地方是:

          課后的第三題,展開(kāi)想象,寫(xiě)寫(xiě)40年后,美穗子和她的家人專(zhuān)程前來(lái)看望聶將軍的情景。根據(jù)“30+10”教學(xué)模式的要求,在本課中,我讓學(xué)生把這個(gè)內(nèi)容作為那十分鐘的練筆內(nèi)容。學(xué)生能夠想象人物的語(yǔ)言和動(dòng)作,但是寫(xiě)得比較枯燥,沒(méi)能夠做到生動(dòng)傳神。學(xué)生的練筆,需要每節(jié)課鍥而不舍地常抓不懈。

          日本教學(xué)反思 10

          義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)指出:歷史課程應(yīng)使學(xué)生獲得基本的歷史知識(shí)和能力,培養(yǎng)良好的品德和健全的人格;歷史課程改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程,勇于提出問(wèn)題,學(xué)習(xí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法,改變學(xué)生死記硬背和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式;谶@樣的理念,作為歷史教師,應(yīng)不斷轉(zhuǎn)變教育觀念、改革教學(xué)模式、改進(jìn)教學(xué)方法和手段,使學(xué)生具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、靈活多變的思維方式和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),不斷取得新的教學(xué)成果,也在教學(xué)過(guò)程中不斷進(jìn)行反思。思考在教學(xué)過(guò)程中存在哪些不足,有哪些地方是可以改進(jìn)的,再應(yīng)用到課堂教學(xué)中去。在各位老師的批評(píng)指正下,受益匪淺:

          第一、必須從教學(xué)實(shí)踐出發(fā),分析如何充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,以讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí),獨(dú)立完成作業(yè),使新課程理念下的歷史課堂充滿生機(jī)活力,提高教學(xué)效率。新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào):“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”。教師要從一個(gè)支配者的權(quán)威地位,向歷史課堂活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者的角色轉(zhuǎn)換,讓學(xué)生自我探究,使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

          第二、作為老師,教材是必須要了解學(xué)握的,不僅要研究所教年級(jí)的教材,還要研究整個(gè)中學(xué)階段的'歷史教材,首先要知道在初中階段歷史課程的知識(shí)體系,以便合理高校安排教學(xué),提高學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的興趣,培養(yǎng)他們的歷史文化素養(yǎng),同時(shí)讓學(xué)生在輕松自由的學(xué)習(xí)氛圍中愉快的學(xué)習(xí)知識(shí)。

          第三、歷史課堂教學(xué)應(yīng)以問(wèn)題為主線,通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的參與,激發(fā)其內(nèi)在動(dòng)力,使學(xué)生真正參與學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,達(dá)到學(xué)到知識(shí)、訓(xùn)練思維的目的。在教學(xué)活動(dòng)中,讓學(xué)生以“問(wèn)題中心”的心理參與學(xué)習(xí)活動(dòng),教學(xué)過(guò)程也要在解決問(wèn)題中完成。通過(guò)創(chuàng)設(shè)有效的問(wèn)題情境,一方面可以激發(fā)初中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性和主動(dòng)性,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,使其智力活動(dòng)達(dá)到最佳激活狀態(tài)并主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng);另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

          第四、大化改新是日本歷史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是本課教學(xué)的重點(diǎn)。我引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,探索大化改新的背景、內(nèi)容、意義、啟示等問(wèn)題。關(guān)于日本的武士道精神,學(xué)生在課上只有粗淺的了解,但對(duì)武士道精神的形成及實(shí)質(zhì)還不清楚,需要再加以改進(jìn)。

          日本教學(xué)反思 11

          今天我們2班學(xué)生學(xué)習(xí)了《日本》這一節(jié)的內(nèi)容。首先我利用多媒體展示了日本的國(guó)花——櫻花,國(guó)家的象征——富士山、傳統(tǒng)服飾——和服等,使學(xué)生對(duì)日本有初步的感知。然后,依托教材學(xué)習(xí)對(duì)日本的自然特征和人文特征進(jìn)行了分析,在分析過(guò)程中注重讓學(xué)生自己看圖、分析圖找到主要特征,并讓學(xué)生總結(jié)分析地理特征的思路和方法。尤其重點(diǎn)分析了日本的.位置、地形、氣候、河流、資源等自然特征,人文特征重點(diǎn)分析了日本的經(jīng)濟(jì)特征,工業(yè)的分布特點(diǎn)和原因,工業(yè)的發(fā)展條件評(píng)價(jià)。有指出日本工業(yè)發(fā)展值得我們學(xué)習(xí)借鑒的地方。同時(shí)分析了日本的地質(zhì)特征及防震。

          這節(jié)課的教學(xué)總的來(lái)說(shuō)還是圓滿的,但還有許多不足之處。如學(xué)生在讀圖析圖方面還有待指導(dǎo),學(xué)生還是不敢大膽的說(shuō)出自己的觀點(diǎn),表達(dá)的語(yǔ)言也要再凝練、準(zhǔn)確。在以后的教學(xué)中我還需要更好的結(jié)合學(xué)生的學(xué)情找到更適合學(xué)生的教學(xué)方法,來(lái)完善我的教學(xué),以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。

          通過(guò)本節(jié)課的教學(xué),我認(rèn)為既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)和技能的理解與掌握,更要關(guān)注他們參與課堂活動(dòng)的程度,合作交流的意識(shí)和能力,情感態(tài)度的形成與發(fā)展,充分發(fā)揮課堂評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。

          日本教學(xué)反思 12

          這篇課文講述的是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)真實(shí)的故事,聶將軍關(guān)心照料在戰(zhàn)火中受傷的兩個(gè)日本小姑娘,并設(shè)法將她們送往日軍駐地,事跡十分感人。教學(xué)時(shí)我緊扣日本人民為什么稱(chēng)聶將軍是“活菩薩”,是“中日友誼的使者”?引導(dǎo)學(xué)生與前文聶將軍對(duì)兩個(gè)日本孤女的無(wú)微不至的關(guān)心,以及信中“至仁至義,有始有終,必當(dāng)為中華民族之生存與人類(lèi)之永久和平而奮斗到底”聯(lián)系起來(lái)閱讀。學(xué)生在文章第二自然段抓住了“雖然……但……一定要……決不能……”等詞語(yǔ)通過(guò)反復(fù)誦讀聶將軍的話,從語(yǔ)意、語(yǔ)氣、語(yǔ)感中領(lǐng)悟到聶將軍的寬廣胸襟。課文第三自然段學(xué)生透過(guò)具體的語(yǔ)言文字,抓住了聶將軍音容舉止的詞語(yǔ),如“先抱起……馬上讓……然后,又……”、“拉倒懷里……一口一口……喂……”等,勾勒出聶將軍關(guān)心、照料兩個(gè)日本孤女的畫(huà)面,感悟到聶將軍的慈善心腸。第五自然段是聶將軍的親筆信,信中說(shuō)“中國(guó)人民決不以……我八路軍本著……必當(dāng)……”學(xué)生從“決不以”“本著”“必當(dāng)”等詞語(yǔ)中體會(huì)到聶將軍對(duì)日本士兵和人民的友善、真誠(chéng),本著國(guó)際主義精神為民族生存和人類(lèi)永久和平而奮斗到底的決心。讀了這些句子,學(xué)生就能概括出聶將軍的菩薩心腸,聶將軍是中日友誼的使者。

          教材篇幅有限,但我們教師有責(zé)任去深度挖掘教材內(nèi)容,對(duì)一些背景資料作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充,只要教師心中有目標(biāo),一切的資源都可以為課堂教學(xué)服務(wù),使我們的教學(xué)效益最大化。圍繞著教學(xué)目標(biāo),我對(duì)教材的'背景資料進(jìn)行了適度的補(bǔ)充,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了一些挖掘。在課的開(kāi)始,我就向?qū)W生介紹了故事的背景:女孩的父母是被本國(guó)軍隊(duì)的炮火給炸死的,喪心病狂的日軍不顧一切連日本僑民的房子都不放過(guò),從中去體會(huì)聶將軍的可貴品質(zhì)。在課的結(jié)束前,我又介紹了40年后美穗子來(lái)到中國(guó),在人民大會(huì)堂深情地叫聶將軍“父親”的資料,讓人為之感動(dòng)。后來(lái),美穗子一直積極從事推動(dòng)中日友誼的工作,聶將軍“國(guó)際主義、至仁至義”的友誼種子40年后終于開(kāi)出了中日兩國(guó)人民有好的絢爛花朵。

          日本教學(xué)反思 13

          《日本》這節(jié)課的前半部分是屬于自然地理,后半部分屬于人文地理,如果分成兩個(gè)課時(shí)上,會(huì)顯得很緊,很倉(cāng)促。所以我把這節(jié)課分為個(gè)課時(shí)上,并且在知識(shí)點(diǎn)的順序上,有一定的改變,將“人口與民族”和“東西融合的文化”合在一起放到第二課時(shí)。第一課時(shí)講述日本的地理位置、領(lǐng)土組成、地形、氣候幾個(gè)知識(shí)點(diǎn);第二為課時(shí)講述日本的文化、人口、民族、城市等內(nèi)容;第三課時(shí)講述日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況;這節(jié)課是學(xué)習(xí)國(guó)家地理的第一課,教材中有地形圖、示意圖、景觀圖等直觀材料,使理性的知識(shí)變得感性化。所以,在這節(jié)課的教學(xué)中我是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生讀圖分析,在圖中找到相應(yīng)的地理信息,讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)。

          在第一課時(shí)的學(xué)習(xí)中,我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生讀“世界政區(qū)圖”,認(rèn)識(shí)日本的地理位置;通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生讀“日本地形圖”,認(rèn)識(shí)日本領(lǐng)土組成、地形類(lèi)型、地形分布、最高山峰、最大平原的位置,在“領(lǐng)土組成”的內(nèi)容后,加入“海岸線特點(diǎn)”學(xué)習(xí),為后續(xù)課程有關(guān)“經(jīng)濟(jì)”的學(xué)習(xí)作鋪墊;通過(guò)“板塊示意圖”讓學(xué)生知道日本處在兩大板塊的交界處,因此,日本是個(gè)多火山,多地震之國(guó)。在這一部分里,我引導(dǎo)學(xué)生討論與交流日本的防震措施(如建房選用輕質(zhì)木材),以及“如何在地震中逃生”, 讓學(xué)生了解基本的防震逃生知識(shí)。講述日本的氣候時(shí),我將北京和東京的氣候特點(diǎn)進(jìn)行了對(duì)比、分析,從而認(rèn)識(shí)到日本的季風(fēng)氣候具有顯著的海洋性特征,然后我結(jié)合日本南北部櫻花開(kāi)放時(shí)間差的示意圖,讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)日本南北氣候的顯著差異。在整節(jié)課的教學(xué)中,學(xué)生積極思考,師生互動(dòng),氣氛活躍。我運(yùn)用多種形式的地圖使相關(guān)的地理知識(shí)形象直觀地顯示出來(lái),便于學(xué)生理解,培養(yǎng)他們的讀圖能力。對(duì)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的闡述多以問(wèn)題形式提出,通過(guò)分析之后,由學(xué)生歸納,培養(yǎng)學(xué)生整理歸納的能力。

          在第二課時(shí)的教學(xué)中,我讓學(xué)生展示他們課前收集到的關(guān)于日本文化和民俗風(fēng)情方面的資料,我再結(jié)合歷史說(shuō)明日本的文化深受中國(guó)文化的影響。并且我介紹了日本人的民族精神和現(xiàn)今日本人的一些行為習(xí)慣和和環(huán)保舉措,如日本的森林覆蓋率是中國(guó)的4倍多,卻還要從中國(guó)進(jìn)口木材,日本人很少用一次性筷子,一次性筷子都從中國(guó)進(jìn)口;日本的公司、學(xué)校里用的大多是再生紙,只有發(fā)布文件、正式投稿才用白紙,乘坐地鐵和公交車(chē)的乘客下車(chē)時(shí)都要自覺(jué)地把車(chē)票投入門(mén)口的紙簍中,以便統(tǒng)一回收;日本廣島亞運(yùn)會(huì)申辦演說(shuō)會(huì)結(jié)束后,上萬(wàn)人的廣場(chǎng)上競(jìng)無(wú)一張紙片。這一件件生動(dòng)例子讓我們看出節(jié)約資源在日本已深入人心,這些也與我們中國(guó)形成了鮮明的`對(duì)比,我便借此對(duì)學(xué)生進(jìn)行了環(huán)保教育和資源教育,不但激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,更重要的是讓學(xué)生了解了自己國(guó)家還有不足處,需要我們一代代國(guó)人的努力,共同發(fā)展,作為學(xué)生,應(yīng)該努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),形成良好的行為習(xí)慣,為將來(lái)投身祖國(guó)建設(shè)做準(zhǔn)備。

          在第三課時(shí)的教學(xué)中,我列舉了日本發(fā)展經(jīng)濟(jì)的種種不利因素,但卻能在二戰(zhàn)后不到二十年的時(shí)間里迅速屈起,成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),意在突出日本人肯動(dòng)腦筋,善于克服自身的不足,充分利用國(guó)內(nèi)的有利因素發(fā)展經(jīng)濟(jì),這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。對(duì)于“日本工業(yè)的布局”,我擬設(shè)了一個(gè)情境:如果你們是日本索尼、松下、豐田、三洋公司的策劃人員,你們準(zhǔn)備把你們的工廠建在哪里,才能在保證質(zhì)量的同時(shí),更有利于原料的運(yùn)進(jìn),最大限度地減少運(yùn)費(fèi),從而降低成本,使你的產(chǎn)品最具有競(jìng)爭(zhēng)力?(讓學(xué)生讀圖分析,并分四組討論)

          之后,四組分別選代表回答,答案各不相同,有沿海地區(qū)的,有發(fā)達(dá)國(guó)家的,有發(fā)展中國(guó)家的,有中國(guó)的。然后我進(jìn)行了小結(jié),對(duì)比課本上的圖與文,學(xué)生的熱情很高,可見(jiàn),這一情境充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和對(duì)問(wèn)題的探究興趣,通過(guò)學(xué)生的自主探究,學(xué)生們既學(xué)到了新知識(shí),又鍛煉了他們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,也使學(xué)生學(xué)到了一些終生有用的地理知識(shí)。

          在最后小結(jié)時(shí),我以思維導(dǎo)圖板寫(xiě)了整個(gè)《日本》一節(jié)的內(nèi)容,清晰展示日本各個(gè)地理知識(shí)點(diǎn)及其相互間的聯(lián)系。給學(xué)生掌握日本各個(gè)地理知識(shí)帶來(lái)極大的方便,腦子里有一條清晰的知識(shí)連接脈絡(luò)。

          我認(rèn)為就整節(jié)課來(lái)看,并沒(méi)有比較大的失誤,在時(shí)間把握上還算比較恰當(dāng)。對(duì)于知識(shí)的把握上來(lái)看,比較到位。但是在一些小知識(shí)的處理上還可以進(jìn)一步加強(qiáng)。

          1、雖然課講解較好,但是從課的設(shè)計(jì)來(lái)看,還是老師講得多,學(xué)生活動(dòng)還是偏少,F(xiàn)如今電視、電腦已很普及, 應(yīng)該在課前讓學(xué)生查找資料,在課堂上每講到一個(gè)知識(shí)點(diǎn),就讓學(xué)生用自己的資料來(lái)介紹日本,這樣效果也許會(huì)更好。

          2、課堂上可以多設(shè)計(jì)一些探究性的問(wèn)題,解決問(wèn)題時(shí)應(yīng)是在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生獨(dú)立思考,或是討論完成,給學(xué)生留一些思考的空間。這樣,可更好地培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力。

          日本教學(xué)反思 14

          《聶將軍與日本小姑娘》是蘇教版十一冊(cè)課文,講述了發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)真實(shí)的故事,真切而生動(dòng)地記述了聶將軍關(guān)心照料兩個(gè)日本孤女,并設(shè)法將她們送往回日軍駐地的經(jīng)過(guò)。本課要求學(xué)生憑借具體的語(yǔ)言材料,使學(xué)生感知聶將軍關(guān)心日本孤女,是中日人民濃厚友誼的體現(xiàn),認(rèn)識(shí)到中日友好是兩國(guó)人民的共同愿望。感悟聶將軍的慈善心腸和寬廣胸襟。

          由于剛學(xué)了《盧溝橋的烽火》這篇課文,學(xué)生對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史已有了一定了解,對(duì)日本侵略者充滿了仇恨。我們的學(xué)生對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,日本的殘忍和中國(guó)的以德感人政策已經(jīng)認(rèn)識(shí)非常深刻。開(kāi)始,我估計(jì)學(xué)生不是很容易理解聶將軍為什么對(duì)兩個(gè)日本小姑娘像親人一樣。教學(xué)時(shí),我抓住聶將軍對(duì)戰(zhàn)士們說(shuō)的話和寫(xiě)給日本官兵的信引導(dǎo)學(xué)生理解感悟,學(xué)生很容易就理解了。接著出示補(bǔ)充資料,讓學(xué)生進(jìn)一步了解中國(guó)人民的'善良和寬容以及中日關(guān)系的發(fā)展,學(xué)生對(duì)聶將軍是“中日友誼的使者”是“活菩薩”說(shuō)得也頭頭是道,體會(huì)到中日兩國(guó)人民的深厚友誼。

          日本教學(xué)反思 15

          日本是與我們一衣帶水的鄰國(guó),在歷史上日本曾經(jīng)做過(guò)對(duì)不起我國(guó)人民和世界人民的事,因此這節(jié)課除了要完成教學(xué)目標(biāo)以外,還要滲透德育和情感教育。

          1、利用多媒體課件展示日本的國(guó)花——櫻花、國(guó)家象征——富士山、傳統(tǒng)服裝——和服。使學(xué)生對(duì)日本初步感知。

          2、通過(guò)對(duì)地理位置的'分析明確日本是一個(gè)多地震的火山的國(guó)家,此處介紹日本先進(jìn)的防震能力。也要向?qū)W生說(shuō)明在汶川地震中日本也給予幫助,展開(kāi)搜救。要讓學(xué)生知道歷史已經(jīng)過(guò)去,中日兩國(guó)人民應(yīng)共同創(chuàng)造美好的明天。并用多媒體課件顯示在野外,家庭,商場(chǎng),劇場(chǎng)等場(chǎng)景對(duì)學(xué)生進(jìn)行防震訓(xùn)練。讓學(xué)生選擇如果地震來(lái)了該怎么做,如果選錯(cuò)了就會(huì)有石塊掉下來(lái),畫(huà)面生動(dòng)有趣,學(xué)生興趣盎然。

          3、依托教材中對(duì)日本的位置、地形、文化等方面的分析,進(jìn)而達(dá)到理解日本因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的成功之處,即“加工貿(mào)易經(jīng)濟(jì)”這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式,這種因地制宜、揚(yáng)長(zhǎng)避短發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方式,是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

          4、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,思想道德教育:我們都知道1931年日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)“九一八”事變,占領(lǐng)中國(guó)東北;1937年日本全面發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng);1941年又發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng);1945年戰(zhàn)敗投降。我們對(duì)日本帝國(guó)主義深?lèi)和唇^,但寬容和博大是我們中華民族千載不變的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們不能忘記歷史但也不能永遠(yuǎn)活在歷史中,要想使我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趕上發(fā)達(dá)國(guó)家步伐,就要與其他國(guó)家建立友好關(guān)系,向其學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),共同合作,共同發(fā)展。

          5、日本既是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),又是資源小國(guó)。它掠奪世界海洋資源、把污染企業(yè)建在發(fā)展中國(guó)家,進(jìn)口我國(guó)的一次性筷子等也值得我們深思。要讓學(xué)生知道保護(hù)本國(guó)資源的同時(shí),也要保護(hù)全球環(huán)境,從而教會(huì)學(xué)生從不同角度看待問(wèn)題的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。

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