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《葉公好龍》教學(xué)反思
身為一名到崗不久的人民教師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，那么問題來了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？以下是小編為大家收集的《葉公好龍》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《葉公好龍》教學(xué)反思1
《葉公好龍》是北師大五年級(jí)語文第二學(xué)期第一單元的一片文言文，這是一則寓言故事。故事主要寫了古代的春秋時(shí)期，陳國葉公非常喜歡龍，他在家的梁、柱、。門、窗和日用擺設(shè)上都雕刻著龍，連衣服上被子上也繡著龍，屋里墻壁上也畫著龍。天上的真龍知道了，很感動(dòng)，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗戶談近來，龍尾拖到廳堂里。葉公一見，嚇壞了，呼叫著逃走了。葉公好龍現(xiàn)在也是一則成語，形容人表面上喜歡某些事物，實(shí)際上并不是真正愛好，我們常用它來形容那些口是心非的人。
有了上學(xué)期的兩篇古文學(xué)習(xí)，對(duì)于孩子們來說并不陌生，但是這種文體離我們的孩子比較久遠(yuǎn)，學(xué)起來還是有難度的。于是我在教學(xué)時(shí)盡量讓同學(xué)們感覺到它的'故事性，具體是這樣教學(xué)的：先是揭題，通過題目，讓學(xué)生迅速掌握本則寓言要講述的大致內(nèi)容，講的是一個(gè)叫“葉公”的人“喜歡（好）”“龍”的故事。這可以說是文章的脈路，讓學(xué)生沿著這條脈路自己去讀，自己想，最后歸納出寓意，這樣可以避免傳統(tǒng)教學(xué)中的不必要的分析和乏味的說教。學(xué)習(xí)寓言最重要的不僅僅是讓學(xué)生了解寓意，還要讓學(xué)生深刻理解這則寓言的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)以致用，才是學(xué)習(xí)的最高境界。因此，教學(xué)中要想讓學(xué)生理解寓言并對(duì)寓言產(chǎn)生濃厚興趣，并激發(fā)他們?cè)谡n外自我學(xué)習(xí)的動(dòng)力，我們就要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)，探索生活中有沒有“葉公好龍”的現(xiàn)象，都表現(xiàn)在哪些人的身上，又有哪些具體表現(xiàn)形式。聯(lián)系生活談感受，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。這樣，一方面不僅能讓學(xué)生讀懂寓言故事，體會(huì)寓意，受到教育，另一方面也可讓學(xué)生初步領(lǐng)略古典文化的博大精深。
從最后結(jié)束時(shí)學(xué)生們的發(fā)言中可以看出孩子們已經(jīng)非常深刻的理解了這則寓言的含義，看來這節(jié)課基本是成功的。
《葉公好龍》教學(xué)反思2
《葉公好龍》是北師大五年級(jí)語文第二學(xué)期第一單元的一則寓言故事。雖然學(xué)生接觸過古文，但是它與白話文相比，在用詞造句上還是截然不同的。學(xué)生能否正確的斷句，流利的朗讀，是首先遇到的困難，因此要把指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦作為本課的.重點(diǎn)。從理解課文來看，難點(diǎn)在于讓學(xué)生讀懂每句話的意思，理解故事中蘊(yùn)涵的深刻道理。由此可見，兩者相輔相成，互相滲透，利用輔助教學(xué)為學(xué)生提供生動(dòng)形象的畫面，創(chuàng)設(shè)情境加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)是突破本課教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵。
于是我在教學(xué)時(shí)盡量讓同學(xué)們感覺到它的故事性，具體是這樣教學(xué)的：先是揭題，通過題目，讓學(xué)生迅速掌握本則寓言要講述的大致內(nèi)容，講的是一個(gè)叫“葉公”的人“喜歡（好）”“龍”的故事。這可以說是文章的脈路，讓學(xué)生沿著這條脈路自己去讀，自己想，最后歸納出寓意，這樣可以避免傳統(tǒng)教學(xué)中的不必要的分析和乏味的說教。學(xué)習(xí)寓言最重要的不僅僅是讓學(xué)生了解寓意，還要讓學(xué)生深刻理解這則寓言的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)以致用，才是學(xué)習(xí)的最高境界。
因此，教學(xué)中要想讓學(xué)生理解寓言并對(duì)寓言產(chǎn)生濃厚興趣，并激發(fā)他們?cè)谡n外自我學(xué)習(xí)的動(dòng)力，我們就要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)，探索生活中有沒有“葉公好龍”的現(xiàn)象，都表現(xiàn)在哪些人的身上，又有哪些具體表現(xiàn)形式。聯(lián)系生活談感受，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。這樣，一方面不僅能讓學(xué)生讀懂寓言故事，體會(huì)寓意，受到教育，另一方面也可讓學(xué)生初步領(lǐng)略古典文化的博大精深，增強(qiáng)文化修養(yǎng)。
《葉公好龍》教學(xué)反思3
是一則寓言故事，這則寓言故事是一篇短小的文言文。在教學(xué)中我主要抓住三方面進(jìn)行教學(xué)：
1、文言文的朗讀，初步感受文言文語言的特點(diǎn)，掌握斷詞斷句朗讀的方法。
2、文言文與白話文對(duì)比朗讀，結(jié)合譯文理解每句文言文的意思，初步解釋一些文言實(shí)詞的意思。
3、在理解文言文內(nèi)容的前提下，讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活說說葉公似的'人物，理解文中所蘊(yùn)含的道理。學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)，初步了解了文言文按意思斷句朗讀的特點(diǎn)，也明白到這個(gè)寓言故事以小故事闡明大道理的寫法。
《葉公好龍》教學(xué)反思4
本課是北師大版五年級(jí)語文第二學(xué)期第一單元的一篇文言文，比喻表面愛好某種事物，而實(shí)際上并不是真正愛好。
高年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)中能否獲得積極良好的情感體驗(yàn)，不僅是能否全身心地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)使學(xué)習(xí)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的重要前提，還關(guān)系到學(xué)生能否受到良好的情感教育，從而促進(jìn)個(gè)性健康發(fā)展的問題。所以我不僅把小學(xué)語文教育看作是科學(xué)知識(shí)的教育，更看作是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。因此，在課堂教學(xué)中看到的就不是被封閉在“知”與“不知”的動(dòng)態(tài)平衡上，而是放到了每一個(gè)學(xué)生充分活動(dòng)的`“問題”與“解決”的廣闊的空間里，使學(xué)生在問題解決的過程中一次次獲得良好的情感體驗(yàn)。
教學(xué)本課伊始，我先給學(xué)生聲情并茂地講了一個(gè)切合文章寓意的故事，再根據(jù)故事提出問題導(dǎo)入新課，學(xué)生興趣濃厚。在學(xué)生基本讀通、讀順課文后，再讓學(xué)生感知課文內(nèi)容。在理解古文每句話的意思時(shí)，我注重先扶后放，滲透學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。讓學(xué)生先交流自己預(yù)習(xí)了哪些詞語的意思，再讓他們質(zhì)疑，最后運(yùn)用老師提示的方法，自主、合作譯文。學(xué)生在讀完后，都積極地進(jìn)行思考，我發(fā)現(xiàn)他們個(gè)個(gè)都搶著回答問題，只是在回答的過程中，個(gè)別學(xué)生的口頭表達(dá)能力還比較差，但是其他學(xué)生能及時(shí)地給予更正。
我認(rèn)為采用自主合作探究的模式，讓學(xué)生在質(zhì)疑之后分工合作解決疑難，從而讀懂課文的主要內(nèi)容，這樣的方法比較適合高年級(jí)的古文教學(xué)。在匯報(bào)交流中，暢所欲言，打破了傳統(tǒng)，形成了開放式課堂，也扎實(shí)、深入地理解了古文每句話的意思，突破了教學(xué)的難點(diǎn)，是這次教學(xué)的可取之處。
但是，指導(dǎo)學(xué)生理解寓意的教學(xué)缺乏層次性，加上對(duì)教學(xué)時(shí)間安排得不夠合理，前松后緊，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際理解寓意的時(shí)間不夠充分，所以有些學(xué)生對(duì)《葉公好龍》這個(gè)成語的意思理解得可能還不夠深刻。另外，在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)葉公這個(gè)人孩子們可能會(huì)有一些不同的想法，教師應(yīng)在尊重學(xué)生個(gè)性化理解的前提下，啟發(fā)引導(dǎo)，展開討論，對(duì)葉公進(jìn)行多元評(píng)價(jià)，這節(jié)課上教師對(duì)這一點(diǎn)也關(guān)注得不夠。
《葉公好龍》教學(xué)反思5
文言文與現(xiàn)代文相比，在詞語、句式等方面差別都很大，能否正確劉黎地朗讀，是首先遇到的問題。知道學(xué)生朗讀和背誦時(shí)本課教學(xué)的重點(diǎn)。
在教學(xué)本文時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生先從看圖入手，揭示課題，并就題設(shè)疑：哪些句子寫葉公喜歡龍?結(jié)果怎么樣?讓學(xué)生帶著問題，自課課文。在學(xué)生基本讀通、讀順課文后，再讓學(xué)生回答前面的問題，使學(xué)生初步感知課文內(nèi)容。當(dāng)教學(xué)課文內(nèi)容時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，了解文章的寓意。在教學(xué)時(shí)，我注重先扶后放，滲透學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。讓學(xué)生先讀，再讓他們思考，學(xué)生在讀完后，都積極地進(jìn)行思考，我發(fā)現(xiàn)他們個(gè)個(gè)都搶著回答問題，只是在回答的過程中，個(gè)別學(xué)生的口頭表達(dá)的能力還比較差，但是其他學(xué)生能及時(shí)地給予理更正。
教學(xué)時(shí)抓住動(dòng)物的特點(diǎn)練習(xí)有感情朗讀課文，懂得做事要有主見、有耐心。以導(dǎo)“說”、導(dǎo)“演”、導(dǎo)“讀”、導(dǎo)“疑”的過程來讓學(xué)生學(xué)習(xí)本文。在教學(xué)過程中，教師要充分利用朗讀使學(xué)生加深對(duì)課文的`理解，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀課文，注意讀出葉公見到真龍時(shí)，那種害怕的樣子。
在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)這篇課文的內(nèi)容，孩子們可能會(huì)有一些不同的想法，教師在尊重學(xué)生個(gè)性化理解的前提下，可以啟發(fā)引導(dǎo)，展開討論。對(duì)葉公應(yīng)有多元評(píng)價(jià)。
通過對(duì)本文的學(xué)習(xí)使學(xué)生能夠明白一個(gè)道理，讓學(xué)生以這個(gè)寓言故事來教育自己，使自己不會(huì)犯類似葉公這樣的錯(cuò)誤。
《葉公好龍》教學(xué)反思6
在新課標(biāo)基本理念的指導(dǎo)下，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文？這是一道難題。所以，我首先是精心組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，關(guān)注自己的教學(xué)過程，因此，我反復(fù)地閱讀《教師用書》，反復(fù)地對(duì)比網(wǎng)絡(luò)上的各種教學(xué)設(shè)計(jì)、課件，寫好教案，同時(shí)，提醒自己要關(guān)注學(xué)生課堂上的表現(xiàn)，注意生成性的材料，努力為學(xué)生提供一個(gè)交互式的學(xué)習(xí)平臺(tái)，通過生生合作、師生合作、全班合作等方式，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)意識(shí)得以長久地保持，樂讀趣學(xué)自主感悟。
為此，我在第一環(huán)節(jié)，通過成語入手，激趣導(dǎo)入的方法，讓學(xué)生交流課前搜集帶“龍”的情況，引出課題，然后介紹“葉公好龍”的來由，也就是成語故事的背景介紹，目的一是設(shè)置懸念，二是讓學(xué)生知道，古代的一些寓言故事常常帶有它的歷史背景，影射了一些社會(huì)現(xiàn)象，說明了一定的道理，三是故事中魯哀公的言行滲透了“葉公好龍”所蘊(yùn)含的道理。這樣就迅速地點(diǎn)出課題，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的'興趣。
但學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀；重點(diǎn)在讀，難點(diǎn)也在讀。因此，在朗讀上必須有時(shí)和量的保證。特別是小學(xué)生，接觸文言文不多，更應(yīng)該多讀少講，使學(xué)生在讀中感知，在讀中明理，從而豐富語文的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。為此，我的第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)就是初讀寓言、整體感知。先是借助錄音范讀，讓學(xué)生整體感知讀法，其次是讓學(xué)生朗讀課文，比較讀法，注意指導(dǎo)停頓，接著讓學(xué)生再聽錄音范讀課文，檢查自己的生字認(rèn)讀情況，這樣，通過小組的四讀課文，學(xué)生已能讀通課文，并初步感知了課文的意思了。
有了對(duì)課文的初步理解，我便通過第三環(huán)節(jié)的回顧學(xué)法（查找資料、譯文對(duì)照、反復(fù)誦讀、交流學(xué)習(xí)……）、合作解疑由難入手，自主提出問題（學(xué)生提出疑難問題，課堂師生互動(dòng)解決）的方式，去感知古代文言文的特點(diǎn)，去感受“寫”“走”等古今字義的不同，掌握學(xué)習(xí)文言文的“金鑰匙”。這樣，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)、有疑能解。
第四個(gè)環(huán)節(jié)是嘗試運(yùn)用、熟讀背誦。我讓學(xué)生結(jié)合“葉公好龍”的來由，思考：為什么要講“葉公好龍”這個(gè)故事？其目的何在？這個(gè)故事揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？想一想生活中有沒有葉公這樣的人，并嘗試運(yùn)用這個(gè)成語。學(xué)生很快就脫口說出了“口是心非”“言行不一”這樣的詞語，悟出寓言“諷刺了那些口頭上說愛好某事物，實(shí)際上并不真愛好的人”。順利地學(xué)文，我們?cè)俣三R讀課文，目的在于讓學(xué)生熟讀成誦。
最后我設(shè)計(jì)了一個(gè)探究性作業(yè)：給葉公寫信，告訴他如何做一個(gè)表里如一的人。我不是為了讓學(xué)生去評(píng)價(jià)葉公，而是為了驗(yàn)證學(xué)生對(duì)課文的理解程度，對(duì)所蘊(yùn)含道理的理解與運(yùn)用，更是為了驗(yàn)證自己的教學(xué)效果。
總之，一堂課下來，感受很多，教學(xué)過程的預(yù)設(shè)需要精心，課堂生成的掌控需要及時(shí)，學(xué)生的理解需要引導(dǎo)，課堂氛圍的積極生動(dòng)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)……而最重要的，卻是文言文的教學(xué)需要反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生去讀，只有讀，才能真正去體會(huì)文言文的學(xué)習(xí)規(guī)律，才能去感受文言文的特點(diǎn)。
《葉公好龍》教學(xué)反思7
《葉公好龍》是一則寓言故事。故事主要寫了古代的春秋時(shí)期，陳國葉公非常喜歡龍，他在家里的梁、柱、門、窗和日用擺設(shè)上都雕刻著龍，連衣服上被子上也繡著龍，屋里墻壁上也畫著龍。天上的真龍知道了，很感動(dòng)，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗戶探進(jìn)來，龍尾拖到廳堂里。葉公一見，嚇壞了，呼叫著逃走了。葉公好龍現(xiàn)在也是一則成語，形容人表面上喜歡某些事物，實(shí)際上并不是真正愛好，我們常用它來形容那些口是心非的人。有了上學(xué)期的兩篇古文學(xué)習(xí)，古文對(duì)于孩子們來說并不陌生，但是這種文體離我們的孩子比較久遠(yuǎn)，學(xué)起來還是有難度的。于是我在教學(xué)時(shí)盡量讓同學(xué)們感覺到它的故事性，具體是這樣教學(xué)的.：先是揭題，通過題目，讓學(xué)生迅速掌握本則寓言要講述的大致內(nèi)容，講的是一個(gè)叫“葉公”的人“喜歡(好)”“龍”的故事。這可以說是文章的脈路，讓學(xué)生沿著這條脈路自己去讀，自己想，最后歸納出寓意，這樣可以避免傳統(tǒng)教學(xué)中的不必要的分析和乏味的說教。學(xué)習(xí)寓言最重要的不僅僅是讓學(xué)生了解寓意，還要讓學(xué)生深刻理解這則寓言的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)以致用，才是學(xué)習(xí)的最高境界。因此，教學(xué)中要想讓學(xué)生理解寓言并對(duì)寓言產(chǎn)生濃厚興趣，并激發(fā)他們?cè)谡n外自我學(xué)習(xí)的動(dòng)力，我們就要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)，探索生活中有沒有“葉公好龍”的現(xiàn)象，都表現(xiàn)在哪些人的身上，又有哪些具體表現(xiàn)形式。聯(lián)系生活談感受，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。這樣，一方面不僅能讓學(xué)生讀懂寓言故事，體會(huì)寓意，受到教育，另一方面也可讓學(xué)生初步領(lǐng)略古典文化的博大精深。
從最后結(jié)束時(shí)學(xué)生們的發(fā)言中可以看出孩子們已經(jīng)非常深刻的理解了這則寓言的含義，看來這節(jié)課基本是成功的。
《葉公好龍》教學(xué)反思8
去年10月份曾聽過竇桂梅老師的一節(jié)文言文公開課，受到的啟發(fā)就是要引導(dǎo)學(xué)生通過讀明白文言文與現(xiàn)代文相比，從詞語、句的對(duì)照讀入手，整堂課顯得得心應(yīng)手。但是能否正確流利地朗讀，本課出現(xiàn)幾個(gè)容易讀錯(cuò)的字，而學(xué)生朗讀和背誦時(shí)本課教學(xué)的重點(diǎn)。
在教學(xué)本課時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生先從“好”字，這個(gè)多音字來揭示課題，并就題設(shè)疑：哪些句子寫葉公喜歡龍？結(jié)果怎么樣？讓學(xué)生帶著問題，自課課文。在學(xué)生基本讀通、讀順課文后，再讓學(xué)生回答前面的問題，使學(xué)生初步感知課文內(nèi)容。當(dāng)教學(xué)本課時(shí)我注重先扶后放，滲透學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
讓學(xué)生先讀，再讓他們思考，學(xué)生在讀完后，都積極地進(jìn)行思考，我發(fā)現(xiàn)他們個(gè)個(gè)都搶著回答問題，只是在回答的過程中，個(gè)別學(xué)生的口頭表達(dá)的能力還比較差，但是其他學(xué)生能及時(shí)地給予理更正。
教學(xué)時(shí)抓住動(dòng)物的特點(diǎn)練習(xí)有感情朗讀課文，懂得做事要有主見、有耐心。利用朗讀使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀課文，注意讀出葉公見到真龍時(shí)，那種害怕的樣子。加上與老師一起競賽背誦時(shí)，短短的一節(jié)課時(shí)間有三十多名同學(xué)能順利地背下來，讓我意想不到。
在下節(jié)課的學(xué)習(xí)過程中，對(duì)這篇課文的`內(nèi)容，孩子們可能會(huì)有一些不同的想法，教師在尊重學(xué)生個(gè)性化理解的前提下，可以啟發(fā)引導(dǎo)，展開討論。采用對(duì)葉公應(yīng)有多元評(píng)價(jià)。通過對(duì)本文的學(xué)習(xí)使學(xué)生能夠明白一個(gè)道理，讓學(xué)生以這個(gè)寓言故事來教育自己，使自己不會(huì)犯類似葉公這樣的錯(cuò)誤。
《葉公好龍》教學(xué)反思9
前幾天，我和劉老師正好集體備課到《葉公好龍》這篇文言文。對(duì)葉公只喜歡龍的藝術(shù)，見到真龍卻又極度恐懼的這一行為，我們有不同的見解，就像愛畫虎的畫家一樣，如見到真虎也必定會(huì)逃之夭夭，是人之常情。如只談個(gè)人看法，我從中領(lǐng)會(huì)的是“不能只看事物的表面現(xiàn)象，要通過現(xiàn)象看本質(zhì)�！眲⒗蠋熀臀乙灿型�。
但《教師教學(xué)用書》中有一個(gè)重點(diǎn)提示“從文中體會(huì)到做人應(yīng)言行一致、表里如一、實(shí)事求是，不可弄虛作假的精神�！睂W(xué)生理解是多方面的，如何引導(dǎo)他們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)這個(gè)重點(diǎn)呢？
在上《葉公好龍》的第二課時(shí)時(shí)，孩子們從“葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍�！敝蓄I(lǐng)會(huì)到葉公對(duì)龍藝術(shù)的喜愛，又從“葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主�！鳖I(lǐng)會(huì)到對(duì)真龍的恐懼，把兩部分進(jìn)行比較理解，要孩子們談?wù)勛约簩?duì)葉公的看法。
結(jié)果就有了四種觀點(diǎn)：
1、不要當(dāng)愛慕虛榮的人。
2、做人要言行一致、表里如一、實(shí)事求是的人。
3、看事物不能只看表面現(xiàn)象。
4、葉公的行為是人之常情，可以理解的。
這時(shí)，唐××發(fā)言了，“既然我們有這么的同學(xué)都贊成葉公的行為是可以理解的，我想作者在寫作時(shí)也能想到這點(diǎn)，但從文章結(jié)尾來看，作者好像故意逃避這個(gè)觀點(diǎn)，為什么？”
一石激起千層浪，一句“為什么？”使孩子們又再一次進(jìn)入文本，因?yàn)樗麄円佯B(yǎng)成習(xí)慣，相信從文中能找到答案。接著，我是這樣引導(dǎo)孩子們的：
1、這篇課文是以什么語氣來寫的`？
生：嘲笑。
生：諷刺。
2、好，能感受到諷刺之意。哪個(gè)句子體現(xiàn)出這種意味？
生：棄而還走，失其魂魄，五色無主。
3、太棒了，既然是以諷刺的意味來寫，作者肯定有他的目的，那他的目的是什么？
生：他似乎是刻意想讓我們明白什么道理。
4、那他是想讓我們明白什么呢？或是想讓我們從中吸取什么教訓(xùn)呢？
孩子們恍然大悟，原來作者是有意讓我們從中體會(huì)到做人應(yīng)言行一致、表里如一、實(shí)事求是，不可弄虛作假的精神。接著，孩子們熱情高漲，談到了生活中這種“葉公好龍”似的現(xiàn)象。對(duì)什么叫寓言故事也加深了認(rèn)識(shí)。
感謝我的孩子們，同時(shí)也感謝我自己，“授之以魚，不如授之以漁”。教育的真理得以實(shí)施，終將得到回報(bào)。
《葉公好龍》教學(xué)反思10
學(xué)完這篇文言文，我深深感到：教學(xué)文言文，朗讀是第一位首先，教師要對(duì)古文熟讀成背，為學(xué)生做好范讀，感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生朗讀顧問的興趣;其次，教給學(xué)生朗讀方法：
1、放慢朗讀速度;
2、注意按意思斷句;
3、熟讀的基礎(chǔ)上達(dá)到流利背誦
另外在上《葉公好龍》的第二課時(shí)時(shí)，孩子們從“葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍�！敝蓄I(lǐng)會(huì)到葉公對(duì)龍藝術(shù)的喜愛，又從“葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主�！鳖I(lǐng)會(huì)到葉公對(duì)真龍的恐懼，我要求學(xué)生把兩部分進(jìn)行比較理解，要孩子們談?wù)勛约簩?duì)葉公的看法。
結(jié)果就有了四種觀點(diǎn)：
1、不要做愛慕虛榮的人。
2、做人要言行一致、表里如一、實(shí)事求是的人。
3、看事物不能只看表面現(xiàn)象。
4、葉公的`行為是人之常情，可以理解的。
前三種看法都是對(duì)的，但后一種學(xué)生的見解也是有道理呀，但這卻違背了本文的教育意義。于是我這樣引導(dǎo)孩子們的：
1、這篇課文是以什么語氣來寫的?
生：嘲笑。
生：諷刺。
2、好，能感受到諷刺之意。哪個(gè)句子體現(xiàn)出這種意味?
生：棄而還走，失其魂魄，五色無主。
3、太棒了，既然是以諷刺的意味來寫，作者肯定有他的目的，那他的目的是什么?
生：他似乎是刻意想讓我們明白什么道理。
4、那他是想讓我們明白什么呢?或是想讓我們從中吸取什么教訓(xùn)呢?
孩子們恍然大悟，原來作者是有意讓我們從中體會(huì)到做人應(yīng)言行一致、表里如一、實(shí)事求是，不可弄虛作假的精神。接著，孩子們熱情高漲，談到了生活中這種“葉公好龍”似的現(xiàn)象。對(duì)什么叫寓言故事也加深了認(rèn)識(shí)。
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