《五猖會》的教學(xué)設(shè)計
范文一：《五猖會》的教學(xué)設(shè)計
第一課時
一、關(guān)于作者：原名周樹人。偉大的文學(xué)家，思想家，革命家，五四以來中國文化革命的主將和旗手。中國新文學(xué)的奠基人。他一生著作宏富，是中國現(xiàn)代小說，雜文的開山祖。成就也極可觀，對中國現(xiàn)代文學(xué)影響深遠�！冻ㄏκ啊罚罕緯鵀轸斞敢痪哦晁骰貞浬⑽牡慕Y(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。初中學(xué)過《藤野先生》、《從百草園到三味書屋》，略談。
二、關(guān)于“五猖會”
農(nóng)歷五月一日至中旬，是江浙一帶地區(qū)五猖廟會之日。屆時四鄉(xiāng)百姓云集海陽燒香，祈求五猖神主驅(qū)鬼祛邪，消兇化吉。廟會，“前引”錦旗開路，“執(zhí)事”沿途管理雜役。青白黑紅黃綠藍各色旗子飄揚，十景擔、肅靜牌、萬民傘、紙扎豬馬牛羊偶像、牌樓跟上、接下是地方戲隊伍、雜耍隊伍。 此廟會起源于明初。朱元璋和陳友諒在皖南曾打過幾年攔鋸戰(zhàn)，軍士百姓死亡枕籍。朱做了皇帝后，下令江南百姓，村村建“尺五小廟”，陣亡士卒“五人為伍”，受百姓供奉�！睹魇贰酚浕始壹漓胗小瓣嚽瓣嚭笊耢笪宀敝f。 如此世代相傳，便衍成香火極盛的五猖神廟會。
三、通讀全文，解決以下問題：
1、把不懂的字詞句或不懂的內(nèi)容標記出來；
2、找找文中一共寫了幾次賽會，分別用小標題概括出來；
3、思考并和同桌討論作者的情感發(fā)展變化的脈絡(luò)。
四、再讀課文，討論、探究。
1、質(zhì)疑問難，解決上述問題1；
2、討論列出小標題；
3、情感發(fā)展變化的脈絡(luò)：
盼望（失望）——羨慕（書上描繪的）——神往（參與）
——欣喜若狂——忐忑、索然無味
4、從作者看“五猖會”前后情感的變化中，你覺得作者在本文抒發(fā)了怎樣的思想感情？你產(chǎn)生了怎樣的感想？得到哪些體會？
5、體會這種先揚后抑的表現(xiàn)手法及其作用。
第二課時
一、美讀，品味語言。
魯迅是個語言大師，他的作品具有獨特的風(fēng)格和魅力，他往往能有生動、貼切、精到的語言表達深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊。
1、品讀文中精妙的比喻句，完成[思考.探究]三；
2、魯迅的作品常常象一支標槍、一把匕首，常常在行文中、在不經(jīng)意處，給敵人、給丑惡的現(xiàn)象、給荒謬的觀點迎頭一擊，而這些地方，往往閃耀著作者智慧的光芒，顯示了作者疾惡如仇的思想。請把文中這樣的地方找出來，并說說它們的意思。
二、談感悟。讀完這篇文章，哪些地方引起了你強烈的共鳴，或者說使你產(chǎn)生了很多感想？請把你最“感動”的地方指出來，說說為什么？
三、印發(fā)資料：
《讀〈五猖會〉有感》
魯迅小時候要去看五猖會，難逢的盛大的廟會，笑著跳著，興奮的不得了。正要出發(fā)，父親就命令他背書，這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才準他去看會。大家高高興興的陪他出了門，但他并不高興，至今還詫異父親何以要在那時叫他背書。
讀完此文，使我明白了這么一句話：名人的背后都有一段不平凡的歷史。 天下的父母其實都一樣，都希望自己的兒女有一日出人頭地，光耀門媚，而且這種欲望十分強烈，猶如一股暖流促使“他”父親逼孩子讀書，占據(jù)孩子的自由空間。但孩子畢竟是孩子，凡事不能生搬硬套。這樣下去，反而會適得其反，讓孩子喪失了學(xué)習(xí)興趣，長此下去可能使孩子會產(chǎn)生恐懼心理。
作為家長一片苦心，我們都理解，也是為我們好，不惜絞盡腦汁為我們創(chuàng)造好的環(huán)境，讓我們安心讀書。
但是也應(yīng)該站在孩子的立場上想想，童年是孩子的黃金期，對我們每個人來說都是我們生命中的一部分，是一筆寶貴的財富，勝過金錢，它不允許任何人來玷污它。
另外，家長教育孩子要講究方法，應(yīng)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)孔老夫子的教育方法，要“應(yīng)才施教”，不應(yīng)驢唇不對馬嘴。
無論做什么事情都需要站在孩子的立場上替他們想想。
四、片段仿寫；P29頁
范文二：《五猖會》教案教學(xué)設(shè)計6
教學(xué)目標：
知識與技能：了解魯迅及其創(chuàng)作。
過程與方法：理解本文詳略得當、層層鋪墊的寫法。
情感態(tài)度與價值觀：體會童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。
教學(xué)重點：理解本文詳略得當、層層鋪墊的寫法。
教學(xué)難點：體會童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。
教學(xué)方法：自讀法、點撥法、分析探討法。
教具：多媒體課件。
教學(xué)課型：教讀課。
課時安排：2課時。
教學(xué)過程：
【導(dǎo)入語】
我們中國的農(nóng)歷節(jié)日，都有哪些��？這些節(jié)日都有些什么代表性的東西？（元宵節(jié)-元宵、端午節(jié)-粽子、中秋節(jié)-月餅、重陽節(jié)-出游登高）。魯迅的家鄉(xiāng)還有什么其他的節(jié)日呢？他小時候喜不喜歡過節(jié)呢？帶著這些疑問，我們一起去浙江的海陽，看看每年農(nóng)歷四月十五的“五猖會”。
【五猖會介紹】
五猖又稱“五通”、“五圣”。紹興人把它們說成是馬、猴、狗、雞、蛇五種動物之精。
傳說五猖神曾屢屢騷擾地方，攪戕世界，上天派了雷公電母追殺它們，四處尋找，不見蹤影，只在閃電轟雷中有六個丁壯在修海塘。這是保境安民的好事，豈能是五猖的所做所為？況且人數(shù)也不符，終于被瞞了過去。從此五猖不再為虐，改惡從善，也就被百姓寬恕而敬以為神了。自此以后，東關(guān)鎮(zhèn)上便有了賽五猖會的習(xí)俗，日期是農(nóng)歷的四月十五。
五猖會是迎神賽會的一種，就是把五猖廟里的“五通神”請出來巡游。它并非是每年迎賽，往往是數(shù)年，甚至二三十年才迎賽一次，所以一旦迎賽就轟動全縣，規(guī)模異常盛大。
【內(nèi)容解析】
1、通讀課文，思考：文中一共寫了幾次賽會？分別用五個字各為它們擬個標題，并指出其詳略。同時比較幾次賽會在內(nèi)容和寫法上的異同。
明確：全文共寫了四次迎神賽會。第l、2自然段，寫“童年看賽會”，略寫。第3自然段，寫“明代的賽會”，略寫。第4自然段，寫“親見的賽會”，略寫。第5—22自然段，寫“東關(guān)五猖會”，詳寫。
四次賽會 異 同
童年看賽會 側(cè)重寫心態(tài)，主要寫孩子們盼望看迎神賽會，但看過后又失望的心態(tài)，以及每次看迎神賽會后留下的紀念品——“吹都都”。寫出了孩子們的童心童趣，同時也為后文寫看東關(guān)五猖會蓄勢、做鋪墊。 內(nèi)容：都是寫賽會；寫法：都是以記敘為主。
明代的賽會 用了引用和比較的寫法，將“明人的賽會”與現(xiàn)實的'賽會作比較，意在反襯現(xiàn)實賽會的簡單。
親見的賽會 本文中唯一的一次正面描寫迎神賽會，用雜文筆法既寫往事，也不忘針砭時局，
東關(guān)五猖會 詳寫，描寫了“背書”的故事。
2、第4部分是全文的重點�？煞譃閹讓樱�
明確：可以分成三個層次：第一層，第五段，介紹五猖會的來由。第二層，第6—20段，敘寫“我”去看五猖會前的情感變化的經(jīng)歷。第三層，第21—22段，寫“我”的感受和疑惑。
3、“我”去看五猖會前的情感變化經(jīng)歷了幾個階段？
明確：經(jīng)歷了四個階段：高興 失望 夢幻 沒多大意思
第一，高興地“笑著跳著”催促。作為孩子，最愛的是熱鬧，因此，聽說要看迎神賽會，當然非常高興，因此總是嫌時間過得太慢，催促大家快搬東西。第二，“忐忑”、“擔心”地強記�！拔宜坪鯊念^上澆了一盆冷水”，充分展示了作者從高興到沮喪的極度失望的心情。失望，也就是對父親在孩子高興的時候讓其背書的這種教育方式的不解。第三，夢幻“鐵鉗”的幫助。在母親、工人、長媽媽默默的靜候中，作者急急誦讀的聲音發(fā)抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜色中嗚叫。在困境中，作者很自然地出現(xiàn)幻想，這幻想是“頭里要伸出許多鐵鉗將什么‘生于太荒’之流夾住”。終于，作者夢似的背完了。第四，熱鬧，但沒有什么大意思。文章的最后通過對比：大家高興，而“我”卻覺得似乎都沒有什么大意思，含蓄地反映出了父親在孩子最高興的時候讓其背書對孩子心靈的傷害。
4、為什么如此盼望如此向往的賽會，我眼里卻變得似乎沒有什么大意思了？反映出什么問題？
明確：原因在于父親強制自己背書這件事情影響了我看賽會的心情。他已經(jīng)對我造成了極大的傷害。在這一部分里，作者詳寫了背書一事，對五猖會幾乎沒有什么描寫，一筆帶過，如此盛大的賽會卻沒有在我腦海里留下印象，反而記憶最深刻的是父親強迫我背書的整一過程，由此可見，背書一事對我幼小的心靈來說是一次多么沉重的打擊。從家庭角度來看，反映了父親專制對兒童天性的扼殺；從封建舊教育角度來看，書的內(nèi)容生硬深奧，艱澀難懂，背書方法機械，采用死記硬背方式，反映出封建舊教育對兒童身心發(fā)展的束縛和危害。
5、歸納文章主旨。
明確：本文通過寫一次盼望已久的迎神賽會，卻因父親強迫自己背書而感到失望無奈的事情，突出背書一事對幼小心靈的傷害，表現(xiàn)對長輩不能理解兒童真實心情的傷感與困惑，反映出封建社會家長專制教育對兒童天性的摧殘和迫害，從而深刻批判了封建的教育制度的腐朽和反動。
作業(yè)布置：預(yù)習(xí)《北平》。
板書設(shè)計：見上。
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