- 相關(guān)推薦
余秋雨《都江堰》教學(xué)設(shè)計(jì)
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，往往需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫(xiě)工作，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編收集整理的余秋雨《都江堰》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
余秋雨《都江堰》教學(xué)設(shè)計(jì)篇1
一、教材依據(jù)
魯教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第7課《都江堰》
二、設(shè)計(jì)思想
據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念和新課改的精神，體現(xiàn)學(xué)為主體教為主導(dǎo)的教育理念，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上思考、討論、表達(dá)形成自己的見(jiàn)解，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地分析文章，體味作者蘊(yùn)藏其間的文化思考，拓展形象思維的能力。
三、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1、了解作家作品及都江堰的有關(guān)知識(shí)，掌握本課的重點(diǎn)字詞。
2、理清作者思路，品味富有意蘊(yùn)的語(yǔ)言，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力過(guò)程與方法。
1、學(xué)習(xí)作者通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用來(lái)展示文本內(nèi)容的表達(dá)技巧。
2、通過(guò)誦讀，理解作者的思想情感，品味富有意蘊(yùn)的語(yǔ)言，提高對(duì)語(yǔ)言的感受能力。
情感態(tài)度與價(jià)值：
領(lǐng)會(huì)并感受作家對(duì)都江堰特殊文明和中華文明的情感體驗(yàn)，體會(huì)作家深邃的文化思索，和從文化視角對(duì)歷史文化、人類文明的反思與審視。
四、教學(xué)重點(diǎn)
理解作者的思想情感，品味文本富有意蘊(yùn)的語(yǔ)言
五、教學(xué)難點(diǎn)
體味作者對(duì)文化的深邃思索和審視，感悟文章博雅的文化內(nèi)涵。
六、教具準(zhǔn)備
多媒體課件
七、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
歷史情懷不獨(dú)讓人享受學(xué)問(wèn)，而且享受遼闊的空間和邈遠(yuǎn)的時(shí)間，享受中華民族文化的博大精深。悠悠歲月史，上下五千年。悠久的歷史，浩瀚的文化，一經(jīng)作家巨筆的浸潤(rùn)便產(chǎn)生一種超常的力度和亙古未有的高度。余秋雨作為以為富有使命感的文化旅行學(xué)者穿行于歷史文化的時(shí)空隧道，在探尋中遴選，再遴選中關(guān)照，在關(guān)照中體悟，在體悟中傳達(dá)，用現(xiàn)代文化意識(shí)關(guān)照歷史文化遺跡，反思傳統(tǒng)文化，構(gòu)建宏闊的人文精神。今天，我們就一同走進(jìn)余秋雨筆下的《都江堰》來(lái)體味蘊(yùn)涵其間的文化內(nèi)涵和人文精神，體會(huì)文化散文獨(dú)有的文化特質(zhì)。
（二）解題
1、作者簡(jiǎn)介：余秋雨，1946年生，浙江余姚人。當(dāng)代著名藝術(shù)理論家，中國(guó)文化史學(xué)家，散文作家。主要作品有：《戲劇理論史稿》散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《霜冷長(zhǎng)河》《山居筆記》《行者無(wú)疆》等。
2、★介紹都江堰（展示課件）
�、賵D片和視頻展示其氣勢(shì)。
�、谖淖纸榻B：都江堰建于公元前三世紀(jì)，位于四窗成都平原西部的岷山上，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)太守李冰父子率眾修建的一座大型水利工程，是全世界上，年代最久，唯一留存以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程，被稱為古代水利建設(shè)的燦爛明珠。它由分水嶺、引水口和泄洪堤組成。
�。ㄈ┱w感知
1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，速讀課文，讓學(xué)生概括各部分內(nèi)容。
方式：學(xué)生自己先擬定小標(biāo)題然后討論交流。
明確①都江堰的價(jià)值 ②都江堰的水勢(shì) ③李冰父子的評(píng)價(jià) ④李冰父子的影響
2、找同學(xué)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表述整篇文章。
�。ㄋ模┭辛�(xí)文本
�。�1）研讀課文第一部分
設(shè)疑：
1、作者為什么說(shuō)中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的不是長(zhǎng)城而是都江堰？
2、這部分用了什么樣的寫(xiě)作手法？
3、作者又從那些部分來(lái)進(jìn)行對(duì)比的？
學(xué)生討論并自由發(fā)言。
學(xué)生討論后教師明確：作者用了對(duì)比的寫(xiě)作方法，把長(zhǎng)城和都江堰進(jìn)行了對(duì)比。從年代上，規(guī)模上，功用上，形象上，氣質(zhì)上，影響上和結(jié)果上進(jìn)行了對(duì)比，它的價(jià)值要比長(zhǎng)城大，所以作者說(shuō)中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的不是長(zhǎng)城而是都江堰。
�。�2）研讀課文第二部分
★都江堰既是一項(xiàng)水利工程，灌溉了整個(gè)中華民族，那就讓我們來(lái)感受下其水的魅力。
1、播放有關(guān)都江堰水流的視頻材料
2、找學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)其感受。
3、學(xué)生齊讀描寫(xiě)水流的語(yǔ)句。
4、設(shè)疑：
A、作者是怎樣寫(xiě)水的？用了那些修辭手法和寫(xiě)作技巧？
B、水有什么樣的特點(diǎn)？
學(xué)生思考后回答。
教師明確：比喻、擬人、排比的修辭，欲揚(yáng)先抑和烘托的寫(xiě)作手法。
水的特點(diǎn)：狂野不羈，充滿強(qiáng)悍的生命力同時(shí)又是馴順的。
（3）研讀課文第三部分
岷江的水由狂野不羈變得馴順，應(yīng)歸功于都江堰，而都江堰的建造者便是李冰父子。
1、★播放李冰父子的資料課件內(nèi)容
李冰：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水利家。約公元前256———前251年被秦昭王任為蜀郡守。他征發(fā)民工在岷江流域興辦多項(xiàng)水利工程，以都江堰最為著名，二千二百年來(lái)在川西平原效益卓著。他還主持了其他的一些水利工程，都取得了不錯(cuò)的成績(jī)。
2、設(shè)疑：
①作者是如何評(píng)價(jià)李冰的？
學(xué)生從文本尋找信息并回答。
提示：冰清玉潔的'政治綱領(lǐng)；大愚，大智，大拙，大巧；
他失敗了，他又成功了；田間老農(nóng)的思維。
★口頭作文：學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)李冰。（要求語(yǔ)言優(yōu)美）
教師總結(jié)。
②如何理解“他失敗了，他又成功了”？
提示：失敗是針對(duì)于為官之道，在權(quán)利之爭(zhēng)中是一個(gè)失敗者；成功是指為民謀福，造福百姓，精魂受到老百姓的膜拜和崇敬。
學(xué)生回答，后教師總結(jié)。
③為什么說(shuō)李冰大愚又大智，大拙又大巧？
★提示：指導(dǎo)學(xué)生從原文中找信息，滲透閱讀理解題的解題技巧。
學(xué)生回答后教師總結(jié)：在原文中畫(huà)出來(lái)。
�、苋绾卫碜髡摺巴蝗划a(chǎn)生了對(duì)中國(guó)歷史的某種樂(lè)觀”？
明確：李冰可以為老百姓謀福利，中國(guó)歷史有這樣的人物，這樣的璀璨的精神，當(dāng)然值得驕傲，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生某種樂(lè)觀。另一方面，作者相信有這個(gè)遺言會(huì)長(zhǎng)留人間，李冰的精魂不會(huì)消散。后來(lái)人會(huì)繼承并將這一精神發(fā)揚(yáng)光大。
�。�4）研讀課文第四部分
1、學(xué)生先行默讀課文文本。
2、設(shè)疑：
�、傥闹小跋仁求@嚇后是驚嘆”的原因是什么？
學(xué)生從原文提煉信息思考后回答。
教師總結(jié)：驚嚇的是橋高，橋下有急流，在橋上走，容易神志慌亂；驚嘆的是執(zhí)著進(jìn)取的水會(huì)改惡從善，變得馴順。
�、谖恼伦詈笠欢翁岬健皟畱蛑械暮硬駬Q成了灌縣李冰”，你認(rèn)為作者的寫(xiě)作意圖是什么？
學(xué)生分組討論。
明確：李冰為民造福，一自身的實(shí)踐為中國(guó)一批批無(wú)所作為的封建官僚闡釋了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)；在做人方面他毫不張揚(yáng)，造福萬(wàn)民，務(wù)真實(shí)，人民把他當(dāng)神來(lái)膜拜，時(shí)代傳誦、歌詠，代代不息。這種精神楷模也應(yīng)當(dāng)引起我們的當(dāng)政者深深思考：只有代表廣大人民的根本利益，人民才會(huì)永遠(yuǎn)的記住他。
�。ㄎ澹┍疚牡闹髦继接懠氨疚牡脑跇�(gòu)思上的獨(dú)到之處。
明確：本文由都江堰來(lái)審視李冰，由李冰來(lái)體悟歷史文化。本文說(shuō)是寫(xiě)都江堰不如說(shuō)是寫(xiě)李冰，又不如說(shuō)是在寫(xiě)一種文化。體現(xiàn)文化散文的內(nèi)涵，即在古跡背后蘊(yùn)涵著深厚的文化尋根意識(shí)。
�。┍疚牡膶�(xiě)作風(fēng)格。
1、用游記的方式，文化視角進(jìn)行文化思考，將人、自然、歷史交融在一起。
2、語(yǔ)言特點(diǎn)：語(yǔ)言潔凈活潑富靈動(dòng)性。突出的藝術(shù)特色是對(duì)比手法的應(yīng)用。
�。ㄆ撸┩卣箲�(yīng)用。
★片段作文：你如何評(píng)價(jià)都江堰和李冰？
�。ò耍┱n堂小結(jié)：都江堰是樸實(shí)無(wú)華的，宛如一位只知奉獻(xiàn)毫無(wú)所求的母親；李冰是求真務(wù)實(shí)、為民造福的一任太守，他有堅(jiān)定的信念執(zhí)著的精神和一份令人欽佩的責(zé)任感。在中華民族的五千年文明史上，正是有了都江堰這樣默默無(wú)聞的大批工程，有了李冰這樣為民請(qǐng)命的無(wú)數(shù)仁人志士，我們的民族才得以延續(xù)，中華文明才得以延續(xù)。
（九）作業(yè)：根據(jù)課文的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇?dú)v史上的文明古跡，要有自己的感受。
八、教學(xué)反思：
本課的學(xué)習(xí)注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教師在課堂上起了點(diǎn)撥引路的作用，實(shí)現(xiàn)了教師角色的轉(zhuǎn)變，著力培養(yǎng)學(xué)生勤于思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生篩選文中有效信息進(jìn)行語(yǔ)言組織和表達(dá)能力的訓(xùn)練，滲透了閱讀理解題解題方法的講解；同時(shí)活躍了課堂氣氛，讓學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè)，做到師生互動(dòng)，效果不錯(cuò)。
余秋雨《都江堰》教學(xué)設(shè)計(jì)篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解文中多處對(duì)比的作用。
2、把握文章主旨，理解本文以小見(jiàn)大的手法。
3、了解余秋雨文化散文的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解文中多處對(duì)比的作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解本文以小見(jiàn)大的手法。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
今天咱們一起來(lái)學(xué)習(xí)余秋雨先生的散文《都江堰》。不少同學(xué)讀過(guò)課文后對(duì)文章的開(kāi)頭提出了質(zhì)疑。現(xiàn)在大家一起來(lái)齊讀課文開(kāi)頭：我以為，世上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。
眾所周知，在每一位中國(guó)人心目中，長(zhǎng)城是中華民族的驕傲，他的地位無(wú)可替代。余秋雨為什么偏偏說(shuō)：世上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰呢？到底是他故作驚人之語(yǔ)，還是確實(shí)慧眼獨(dú)具？現(xiàn)在讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本文，一探究竟。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（課件出示）
1、理解文中多處對(duì)比的作用。
2、把握文章主旨，理解本文以小見(jiàn)大的手法。
3、了解余秋雨文化散文的特點(diǎn)。
三、整體感知
師：本文分為三部分。那么三部分各寫(xiě)了什么呢？請(qǐng)同學(xué)們嘗試著概括一下。
生答師明確：
第一部分：都江堰和長(zhǎng)城的對(duì)比。
第二部分：描繪都江堰的壯觀圖景。
第三部分：表現(xiàn)為民造福的李冰父子的形象。
四、研讀第二部分
過(guò)渡：文章開(kāi)頭第一句話，就表現(xiàn)出鮮明的情感傾向：對(duì)都江堰情有獨(dú)鐘。究竟是什么吸引了這位散文大家呢？還是讓我們借余秋雨的眼睛先到都江堰看看吧。本文集中寫(xiě)作者游都江堰的是哪一部分？
生答：第二部分。那么咱們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第二部分。并思考兩個(gè)問(wèn)題。（課件出示）
�。�1）游覽前后作者的態(tài)度有何變化？這樣寫(xiě)有什么好處？
�。�2）都江堰的水有何特點(diǎn)？
1、朗讀課文
生單獨(dú)讀第二部分第一段。師對(duì)其朗誦作評(píng)價(jià)和指點(diǎn)。
生齊讀第二部分第二段。
師讀第二部分第三段。
2、師生共同探討兩個(gè)問(wèn)題，并明確：
�。�1）游覽前后作者的態(tài)度有何變化？這樣寫(xiě)有什么好處？
游覽前：懶懶地、散散地——不屑
游覽后：要看水，萬(wàn)不可忘了都江堰——被震撼，情有獨(dú)鐘。
對(duì)比的好處：前后態(tài)度的大相徑庭，突出了都江堰的水的魅力。
�。�2）都江堰的水有何特點(diǎn)？
關(guān)鍵詞：狂野、強(qiáng)悍、馴順、規(guī)整
在研讀兩個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，再延伸出一個(gè)問(wèn)題：
第二部分中還有哪些地方用了對(duì)比？
生答師明確：
游覽前后作者態(tài)度的對(duì)比，水的狂野與馴順的對(duì)比，海水和都江堰的水的對(duì)比。
五、研讀第三部分：
過(guò)渡：這就是都江堰的水。既強(qiáng)悍狂野而又馴順規(guī)整。而在這水的背后，我們分明看到站著一個(gè)人，千百年來(lái)指揮著這滔滔清流，灌溉巴蜀良田，換來(lái)魚(yú)米滿倉(cāng)。這個(gè)人，就是李冰。請(qǐng)大家自由朗讀第三部分，并思考：李冰是一個(gè)什么樣的人？
1、生自由朗讀第三部分。
2、學(xué)生自由提問(wèn)不理解的詞句。師引導(dǎo)學(xué)生互相解決問(wèn)題，解決不了的，老師再點(diǎn)撥。需要關(guān)注的詞句：
冰清玉潔的政治：
含義：是一種心中裝著百姓，服務(wù)于百姓的很簡(jiǎn)單很清亮的政治。它就像岷江的水、像冰和玉一樣清亮。
他是郡守，手握一把長(zhǎng)鍤……千年來(lái)始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復(fù)辯論，他失敗了，終究又勝利了。
含義：“手握一把長(zhǎng)鍤”代表著一種為百姓服務(wù)的政治�！敖鹫扔癍t”代表著權(quán)利；“鐵戟鋼錘”代表著武器，合起來(lái)代表了一種暴力統(tǒng)治。反復(fù)辯論，指的是兩種截然不同的政治走向的斗爭(zhēng)。一種是一些官場(chǎng)丑類的政治走向，他們或無(wú)所事事，甚至無(wú)視百姓疾苦；或者互相傾軋，玩弄權(quán)謀，不惜置百姓于水火之中。另一種是李冰的走向，即有利民憂民的胸懷和責(zé)任感，認(rèn)定在旱澇成為百姓最大的禍患時(shí)，治水就是最大的政治，此時(shí)的政治家就應(yīng)該成為水利家。暴力統(tǒng)治可能會(huì)一時(shí)逞強(qiáng)，但是終將被人民唾棄。而拿著長(zhǎng)鍤為人民服務(wù)，修筑都江堰滋潤(rùn)民生的人，終將被人民銘記。這又是一種勝利。
以使命為學(xué)校
含義：使命是最好的老師。有了使命感，就有了動(dòng)力，有了決心，也就有能力完成治水的使命，造福于民。
他的這點(diǎn)學(xué)問(wèn)，永遠(yuǎn)水汽淋漓
含義：他的學(xué)問(wèn)，是從實(shí)踐中來(lái)，是浸泡在岷江水中才得出的經(jīng)驗(yàn)。這是一個(gè)比喻，形象地說(shuō)出了他的治水經(jīng)驗(yàn)的鮮活實(shí)用、富有生機(jī)。
他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田間老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄澈的人類學(xué)的思考。
含義：大愚，是說(shuō)李冰不擅長(zhǎng)蠅營(yíng)狗茍而又無(wú)所專攻的為官之道，而是有田間老農(nóng)的思維。大智大巧，是說(shuō)正是因?yàn)槠渚哂刑镩g老農(nóng)的思維，才有可貴的實(shí)事求是的精神，有淳樸善良的民本思想，才能夠更清澈更透徹地關(guān)照人類生存的大問(wèn)題，從而被人民銘記感念。
有什么樣的起點(diǎn)就會(huì)有什么樣的延續(xù)。長(zhǎng)城半是壯膽半是排場(chǎng)，世世代代，大體是這樣。直到今天，長(zhǎng)城還常常成為排場(chǎng)。都江堰一開(kāi)始就清朗可鑒，結(jié)果它的歷史也總顯現(xiàn)出超乎尋常的格調(diào)。
含義：長(zhǎng)城為體面而建，對(duì)人民而言，實(shí)際用途不大。都江堰卻實(shí)實(shí)在在給百姓帶來(lái)了實(shí)惠帶來(lái)了滋養(yǎng)。清朗可鑒，一語(yǔ)雙關(guān)，既是說(shuō)，都江堰的水清朗可鑒；也是說(shuō)，都江堰的精神——為民造福的精神清朗可鑒。
只能說(shuō)，都江堰為自己流瀉出了一個(gè)獨(dú)特的精神世界。
含義：李冰的精神熏陶著代代后輩，使得他們認(rèn)定評(píng)價(jià)對(duì)錯(cuò)是非的標(biāo)準(zhǔn)就是是否對(duì)百姓有利；對(duì)百姓有利的就是對(duì)的，就可以做。所以，他們會(huì)把李冰的雕像放在江水中鎮(zhèn)水測(cè)量。
活著或是死了應(yīng)該站在哪里？
含義：站在人民需要的地方，就像李冰那樣。
在這里，我突然產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)歷史的某種樂(lè)觀。
含義：中國(guó)歷史上只要有李冰這樣拋棄一己私利，盡心為百姓謀福利的杰出人物，只要這樣的精神代代流傳，中華民族就會(huì)更加富強(qiáng)，更加生機(jī)勃勃。
轟鳴的江水便是至圣至善的遺言。
含義：遺言的內(nèi)容是：為官一任，就當(dāng)造福一方，貼近蒼生，心系百姓。
3、生探究總結(jié)：李冰是一個(gè)什么樣的人？
師明確：為民造福、務(wù)實(shí)求真、淡泊名利、貼近蒼生。
六、研讀第一部分。
過(guò)渡：同學(xué)們，在第三部分，我們從字里行間讀出了李冰心系百姓、造福蒼生的崇高，觸摸到了余秋雨對(duì)李冰父子的深深景仰。他充滿深情地遙想當(dāng)年李冰父子筑堰治水的音容，熱情地贊美他冰清玉潔、至圣至善的政治綱領(lǐng)。他要贊美，他要激起每一位讀者的共鳴，他要深深地吸引每一位讀者，讓他們一讀驚心，一讀傾心，一讀留心！于是，他就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)驚世駭俗的開(kāi)頭：我以為世上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰�，F(xiàn)在讓我們回到文章開(kāi)頭部分，再來(lái)看看作者這些充滿了個(gè)性與思辨的對(duì)比。并思考（課件展示）：
作者對(duì)長(zhǎng)城和都江堰都作了哪些方面的對(duì)比？
1、朗讀課文。
一二兩段寫(xiě)長(zhǎng)城請(qǐng)同學(xué)單獨(dú)讀，第三段師讀，四五六段生齊讀。
2、學(xué)生討論：作者對(duì)長(zhǎng)城和都江堰都作了哪些方面的對(duì)比？
師明確（課件出示）：
多處對(duì)比：
長(zhǎng)城 都江堰
影響上： 晚輩 早數(shù)十年
年代上： 占據(jù)遼闊的空間 占據(jù)了渺遠(yuǎn)的.時(shí)間
功用上： 社會(huì)功用早已廢弛 永久地灌溉了中華民族
規(guī)模上： 宏大、突兀在外 延伸的距離并不比長(zhǎng)城短
氣質(zhì)上： 僵硬的文明，擺老資格 毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親
七、總結(jié)拓展：
由《都江堰》觀照余秋雨文化散文和現(xiàn)代散文的特色
過(guò)渡：在理解了這一系列的對(duì)比之后，我想，我們應(yīng)該可以回答剛上課時(shí)大家提出的問(wèn)題了。不得不承認(rèn)，都江堰感動(dòng)了余秋雨，而余秋雨也確實(shí)是慧眼獨(dú)具，所見(jiàn)非凡。這樣的開(kāi)頭，真是語(yǔ)出驚人，開(kāi)篇奇崛，引人入勝。而熟悉余秋雨先生散文的人都知道，開(kāi)篇奇崛，正是余秋雨散文的一大特色。
而這開(kāi)篇奇崛突兀、先聲奪人的效果是如何形成的呢？
用了對(duì)比的手法。是的，第一部分，作者將都江堰和長(zhǎng)城作了很多方面的對(duì)比。其實(shí)本文中還有很多處對(duì)比，剛才咱們?cè)谛蕾p文章的過(guò)程中，大家也都注意到了，現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)梳理一遍。
請(qǐng)同學(xué)們尋找文中的多處對(duì)比，并理解對(duì)比的意圖。
明確（課件展示）：
多處對(duì)比，凸顯主旨
一、都江堰與長(zhǎng)城
二、游覽前后的態(tài)度
都江堰的水與海水
三、李冰與秦始皇
李冰與現(xiàn)代官場(chǎng)袞袞諸公
總結(jié)：正是這些對(duì)比，讓我們明白了作者抑長(zhǎng)城而揚(yáng)都江堰的原因。多處對(duì)比，是本文的特色，也是余秋雨散文的一大特色，形成了余秋雨散文獨(dú)特的魅力。而這一點(diǎn)，也是我們這些后生小輩在應(yīng)該好好琢磨學(xué)習(xí)的。
真正理解全文之后，我們就明白，真正最激動(dòng)人心的，與其說(shuō)是都江堰，不如說(shuō)是李冰父子的精神，是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民本文化。從蘇東坡疏浚西湖、兩筑蘇堤，到林則徐被貶伊犁修林公渠、挖坎兒井，到帶領(lǐng)農(nóng)民致富、鞠躬盡瘁的小崗村書(shū)記沈浩，中華民族這種為官一任，造福一方的至圣至善的民本精神，薪火相傳，生生不息。這是一個(gè)多么偉大厚重的主題��！但是余秋雨卻能舉重若輕地將這一厚重博大深邃的主題，濃縮在都江堰這樣一個(gè)水利工程上。而這一點(diǎn)，也是余秋雨文化散文的鮮明特點(diǎn)（課件展示）：
余秋雨文化散文特色。
用山水關(guān)照文化反思?xì)v史。
用有限的山水承載無(wú)限的厚重的歷史文化內(nèi)涵。
同時(shí)，需要提醒大家，這不光是余秋雨文化散文的特色，也是我國(guó)現(xiàn)代散文最有魅力的表現(xiàn)手法之一——以小見(jiàn)大。（課件展示）
以小見(jiàn)大
一粒沙里見(jiàn)世界
半瓣花上說(shuō)人情
八、作業(yè)（課件展示）
請(qǐng)仿照以下示例，另寫(xiě)兩組句子，表達(dá)你學(xué)習(xí)本文的感悟。
長(zhǎng)城是一座恐懼的紀(jì)念碑，蜿蜒在歷史的群山。
都江堰是一座堅(jiān)守的雕像，鑲嵌在歷史的長(zhǎng)河。
【余秋雨《都江堰》教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
余秋雨都江堰閱讀答案06-17
余秋雨《都江堰》節(jié)選 散文閱讀訓(xùn)練附答案06-13
余秋雨的話09-29
余秋雨座右銘03-07
《都江堰》教學(xué)設(shè)計(jì)范文09-30
余秋雨名言短句10-09
余秋雨座右銘語(yǔ)錄05-26
余秋雨名句說(shuō)說(shuō)05-24