《氓》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,就有可能用到教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計(jì)呢?以下是小編幫大家整理的《氓》教學(xué)設(shè)計(jì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《氓》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)目標(biāo)】
分析衛(wèi)女形象,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人格,樹立正確的愛情觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
分析詩(shī)歌人物形象。
【課前預(yù)習(xí)】
交流完成以下兩個(gè)任務(wù):
1、解決生字詞和句子的基本理解(要求:讀標(biāo)題,讀詩(shī),讀注釋)
2、你對(duì)這首詩(shī)歌有什么疑問(wèn)或思考?
【課堂過(guò)程】
課前音樂(lè):《詩(shī)經(jīng)。氓》吟誦
第一環(huán)節(jié)設(shè)置懸念,激發(fā)詩(shī)趣
1、導(dǎo)入:
今天我們學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中的一首:《氓》
《詩(shī)經(jīng)》中三分之一的篇目刻畫的都是女子形象,她們或明眸善睞,或嫻靜柔美,或大膽執(zhí)著,或活潑頑皮,無(wú)論是《兼葭》的在水伊人,還是《關(guān)雎》里的窈窕淑女,都給我們留下了美好的形象。不過(guò)學(xué)者鮑鵬山卻說(shuō)“《詩(shī)經(jīng)》里最完美的女性當(dāng)屬那位衛(wèi)國(guó)女子”,也就是我們即將學(xué)習(xí)的《氓》中的主人公,這到底是怎樣的一位女子呢?她真的是“最完美的”嗎?讓我們帶著這樣的疑問(wèn),走進(jìn)詩(shī)歌。(目標(biāo)展示)
第二環(huán)節(jié)賞讀詩(shī)文,理解文意
1、教師范讀。
二、結(jié)合注釋,自由誦讀。
三、學(xué)生誦讀展示。
第三環(huán)節(jié)賞析細(xì)節(jié),把握脈絡(luò)
1、一首好詩(shī),我們要反復(fù)讀。要讀出韻味,讀出細(xì)節(jié)。而意象就是詩(shī)歌里表情達(dá)意的常見細(xì)節(jié)!睹ァ愤@首詩(shī)中,有個(gè)意象值得我們關(guān)注——一條見證氓與女子愛情的河流,它就是——淇水。
2、它在詩(shī)中一共出現(xiàn)了幾次?
3、你能不能圍繞淇水,從衛(wèi)女的角度,以第一人稱重新講述這個(gè)故事。
那年,淇水邊_______
4、三次淇水邊,“衛(wèi)女”心情有什么不同?
(老師板書:戀愛——幸福而甜蜜;婚變——悲傷而無(wú)奈;決裂——清醒而剛烈)
5、自己揣摩一下該用何種語(yǔ)氣、何種表情來(lái)讀這淇水三章。
師:“淇水”是一個(gè)特定的意象,一條淇水見證了女主人公的悲歡離合,見證女主人公的遭遇由熱戀到婚變到?jīng)Q裂的過(guò)程。
第四環(huán)節(jié)探討人物,提升詩(shī)旨
1、讀者往往透過(guò)一個(gè)人的經(jīng)歷,所作所為,能窺探到他具有怎樣的性格。那么你感受到氓中的女子是一個(gè)怎樣人?分析一個(gè)人物形象,最好能找到情感共鳴點(diǎn)。比如女生,你可以去思考、探討衛(wèi)女身上的哪些優(yōu)點(diǎn)你也具備或應(yīng)該擁有?男生,你可以思考衛(wèi)女身上的哪些優(yōu)點(diǎn)值得你把這樣一個(gè)女子當(dāng)作紅顏知己甚至是人生伴侶?當(dāng)然你也可以去反思,衛(wèi)女身上有哪些教訓(xùn)可引以為鑒。
學(xué)生自由發(fā)言(重視裸讀)
2、我們看看知名學(xué)者是怎么評(píng)價(jià)這位女子的?
。1)鮑鵬山說(shuō):“在《詩(shī)經(jīng)》中最完美的女性,我以為便是那位衛(wèi)國(guó)女子。”
。2)錢鐘書先生曾評(píng)價(jià)過(guò)這名淇水女子:“蓋以私許始,以被棄終。初不自重,卒被人輕,旁觀其事,誠(chéng)足齒冷!
你們的思想和知名學(xué)者有很多共同點(diǎn)我們不妨總結(jié)一下。在這場(chǎng)愛情婚姻悲劇中,她有三個(gè)身份:作為戀人,她多情溫柔熱烈;作為妻子,她嫻淑勤勞、甘守清貧;她還有第三個(gè)身份:棄婦
師補(bǔ)充:棄婦
因婚姻破裂或丈夫變心而被拋棄的婦女。最常見的反應(yīng)是?
哭訴:男子變了心,我們常常會(huì)聽到女人一把鼻涕一把淚地哭訴:我為他操持家務(wù)養(yǎng)兒育女,付出那么多,他怎么能這樣對(duì)我,殊不知這樣的抱怨模式,從詩(shī)經(jīng)里的女子就開始了!叭龤q為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣!奔藿o你這么多年,我承擔(dān)了所有的家務(wù),起早貪黑,天天如此,可我的辛苦換來(lái)的是什么:“言既遂矣,至于暴矣!蹦慵覙I(yè)有成,生活安定,對(duì)我的態(tài)度卻越來(lái)越粗暴。
被拋棄的女子該如何應(yīng)對(duì)呢?
是低三下四的搖尾乞憐以求一安身之所,還是尋死覓活?隨后我們會(huì)學(xué)到一篇課文《孔雀東南飛》,女主劉蘭芝和丈夫焦仲卿伉儷情深,但卻不得婆婆喜歡,百般刁難,丈夫被迫將其休棄,劉蘭芝哥哥又想讓其改嫁他人,劉蘭芝選擇了投水自盡。還是選擇夫妻反目成仇?
《氓》中的女子的選擇呢?“靜言思之,躬自悼矣”!胺词遣凰迹嘁蜒稍铡保红o下心來(lái)細(xì)細(xì)想,獨(dú)自傷心。違反誓言不思恩情,那就算了吧。她選擇了冷靜理性地反思這段婚姻。她悔恨多于哀傷,決絕而不留戀。
從她被拋棄后的選擇,能看出她有怎樣的性情?
清醒、剛烈的性格。
也就說(shuō)她無(wú)論是戀人,還是妻子,還是棄婦。每一個(gè)角色都是完美的。結(jié)局依然凄涼。
這樣就取得了雙重的效果:因其命運(yùn)的悲慘,使人產(chǎn)生無(wú)限的同情;但又恰恰在這樣的婚姻悲劇中,女主人公能保持清醒冷靜理智獨(dú)立自尊,使人生出無(wú)限的敬意,也許就是因?yàn)檫@些,鮑鵬山先生認(rèn)為她是中國(guó)棄婦的最完美形象!當(dāng)然你也可以認(rèn)為她過(guò)于輕率、識(shí)人不明、又過(guò)于投入沉湎愛情。相比于《蒹葭》中那種可望而不可即的朦朧美,《氓》更具有現(xiàn)實(shí)主義的力量。
第五環(huán)節(jié)思考愛情與婚姻
1、這樣一場(chǎng)以自由戀愛為開始的婚姻以悲劇收?qǐng),令人唏噓不已。也不禁令人猜測(cè),他們婚姻破裂的原因究竟是什么。同學(xué)們,你們從詩(shī)中找到哪些原因?
“女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德”:朝三暮四。對(duì)愛妻是不忠在先,繼而無(wú)情拋棄。
“桑之未落,其葉沃若!薄吧V湟,其黃而隕!保荷H~未落的時(shí)候茂盛而潤(rùn)澤,桑葉落下時(shí)枯黃而憔悴。用桑葉的變化來(lái)形容女子容貌這是詩(shī)經(jīng)中的比興手法。色衰愛弛,如花美眷敵不過(guò)似水流年。在那個(gè)女子處于附屬地位的年代,這簡(jiǎn)直就是加在所有女子的頭上的魔咒。透過(guò)自己的人生經(jīng)歷,她向所有天下所有女子發(fā)出了善意的勸告:“士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也!
大家讀一讀這一節(jié),看能不能讀出這種節(jié)奏的起伏,體會(huì)情感的變化?
小結(jié):愛情和婚姻是一個(gè)永遠(yuǎn)都值得爭(zhēng)議的話題,也是我們每個(gè)人今后都要面對(duì)的問(wèn)題。希望通過(guò)這篇詩(shī)文帶給大家更多的思考。
齊聲背誦詩(shī)歌。
《氓》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情的誦讀全詩(shī)。
2、品析語(yǔ)言,感知女主人公的藝術(shù)形象。
教學(xué)過(guò)程:
情境創(chuàng)設(shè)
不知大家有否讀過(guò)這樣一首樂(lè)府民歌:《上邪》
“上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”這是怎樣感天動(dòng)地的癡情的絕唱!但實(shí)際上,在現(xiàn)實(shí)生活中,有時(shí)癡情之人未必能真正得到癡情的回報(bào)。
今天,我們就共同走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》,看看詩(shī)歌中癡情的女主人公都遭遇了什么。
板書課題,展示目標(biāo)
教學(xué)過(guò)程
一、初讀——正其音
找生試讀全文,其余學(xué)生邊聽邊勾畫讀錯(cuò)的字或易讀錯(cuò)需重點(diǎn)掌握的字詞。
生交流糾錯(cuò)。
。R讀)正音:愆qiān期乘彼垝guǐ垣
將qiāng子載zài笑載言
于嗟xūjiē鳩兮士之耽兮,猶可說(shuō)tuō也自我徂cú爾
淇水湯shāng湯,
漸jiān車帷裳cháng
兄弟不知,咥xì其笑矣
師作配音范讀。生齊讀。
二、再讀——懂其文
借助注釋,理解全詩(shī)的內(nèi)容。
找學(xué)生將這首詩(shī)歌以恰當(dāng)流暢的語(yǔ)言韻譯。
三、研讀——明其意。
思考:這首詩(shī)歌主要寫了哪些內(nèi)容?
生概括:一個(gè)女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的內(nèi)容。
師做引導(dǎo):同學(xué)們這是從行文內(nèi)容的.角度的概括總結(jié)。從女主人公對(duì)男主人公稱呼的變化能不能感受到女主人公的遭遇和情感變化呢?
氓——那個(gè)人——人生還只在初見。(初相逢)
子——古代對(duì)男子的敬稱——處于濃情蜜意的熱戀中,相敬如賓。(愛戀,相思)
爾——你——比子少了敬稱,多了隨意,更顯親密——今日我要成為你最美的嫁娘了。(幸福,甜蜜)
士——青壯年男子——那個(gè)男人——感情疏遠(yuǎn),視如路人了——婚變(悔,恨,怨)
爾——你——和你這樣的人白頭到老,這太令我心生怨恨了。淇水還有岸,隰水還有邊,和你這樣的人白頭到老,這種痛苦的日子何時(shí)是個(gè)頭。。Q絕)(補(bǔ)充詩(shī)經(jīng)中“死生契闊,與子成說(shuō);執(zhí)子之手,與子偕老”)
四、品讀——識(shí)其人。
在這場(chǎng)重大的人生變故中,你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人?有怎樣的性格特征?
分組討論。
示例:
1、癡情——送子涉淇,至于頓丘——送哥送到大門外還不行,還要送過(guò)淇水來(lái);送過(guò)淇水不罷休,還要送你到頓丘。這是又一場(chǎng)的“十八相送”啊!不過(guò)這次不是梁山伯送祝英臺(tái),而是女子送男子。
癡情——不見復(fù)關(guān),泣涕連連;既見復(fù)關(guān),載笑載言。
2、溫柔體貼,遷就男子——將子無(wú)怒,秋以為期。(討論:秋以為期,婚期早還是晚。)
反復(fù)誦讀本節(jié)詩(shī),讀出情感。
。ㄑa(bǔ)充提示:遷就男子,子無(wú)良媒,男子易怒,都為后來(lái)的婚姻悲劇埋下伏筆。)
3、樸實(shí),純真——乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。
4、對(duì)待婚姻很慎重——非我愆期,子無(wú)良媒。爾卜爾蓍,體無(wú)咎言。
5、善于反思——于嗟女兮,無(wú)與士耽;士之耽兮,猶可說(shuō)也;女之耽兮,不可說(shuō)也!星槭桥由畹娜,卻只是男子生活的調(diào)劑品,所以“寄言世間小兒女,莫將心事輕許人”。
引導(dǎo):作者在寫奉勸女子不要沉迷于感情之中前,還寫了什么內(nèi)容?為什么?
桑葉沃若——比喻女子容貌美麗。
鳩食桑葚——喻女子沉醉于感情,引出對(duì)女子的慨嘆——比興。
思考:讀本節(jié)詩(shī)時(shí),應(yīng)用什么樣的語(yǔ)氣讀?反復(fù)誦讀本節(jié)詩(shī),讀出情感。
留5分鐘左右的時(shí)間,要求學(xué)生將這三節(jié)詩(shī)背誦下來(lái)。
繼續(xù)探究女主人公的形象。
6、勤勞堅(jiān)忍——三歲為婦,靡事勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。
7、吃苦耐勞——師引導(dǎo),女子吃了哪些苦——男子變心,兄弟不理解,家境貧寒,男子施暴。
在這種種痛苦折磨之下,女子卻一心一意苦心經(jīng)營(yíng)著這個(gè)家庭,“言既遂已”,日子越過(guò)越富裕,女子卻容顏衰老——“桑之落矣,其黃而隕!
引導(dǎo):“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹!蹦阏J(rèn)為造成女主人公“鏡里朱顏改”的原因有哪些?應(yīng)用什么樣的語(yǔ)氣讀出來(lái)?
。1)生活貧困(2)日夜操勞(3)男子變心(4)男子施暴。
思考:面對(duì)這樣一個(gè)三心二意,品行無(wú)德之人,女子是該忍氣吞聲,逆來(lái)順受,委曲求全呢,還是該怎樣做?
齊讀最后一節(jié)。
8、清醒的認(rèn)識(shí),斷然的決絕,剛烈的性格。所以要讀出那種清醒和決斷的語(yǔ)氣。找生試讀,師范讀。
留5分鐘,學(xué)生試背這三節(jié)詩(shī)。
美讀——誦其文
學(xué)生齊背全詩(shī)。
質(zhì)疑探究:
文中多次出現(xiàn)了“淇水”,你認(rèn)為淇水有怎樣的作用?
1、“送子涉淇,至于頓丘”——初涉愛河,愛情的見證。
2、“淇水湯湯,漸車帷裳”——淚水如淇水浩蕩,一女子被休回家。象征悲傷的淚水。
3、“淇則有岸,隰則有泮”——對(duì)比,比喻。痛苦的生活漫無(wú)邊際。
淇水,就是這場(chǎng)愛情悲劇的見證者。
拓展提升:
讀這篇文章,我一直有個(gè)困惑。印象中,在很多愛情故事里,都要給男主人公取一個(gè)名字,如《孔雀東南飛》中的焦仲卿,《梁山伯與祝英臺(tái)》中的梁山伯,《孟姜女哭長(zhǎng)城》中的萬(wàn)喜良,《西廂記》中的張珙等,這首詩(shī)為什么不給男主人公取個(gè)名字呢?
明確:真情永恒只是個(gè)例,故能被人牢牢銘記,而負(fù)心忘義之人卻比比皆是。所以,這個(gè)女子所遇到的命運(yùn)不是一個(gè)人兩個(gè)人,而是一群人,一批人,甚至是幾代人。這個(gè)女主人公的可敬之處,就在于她不愿屈服,而是敢于抗?fàn)帲掠诎盐諅(gè)人命運(yùn),勇敢追求獨(dú)立幸福的生活。她和我們將要學(xué)到的《祝!分械南榱稚o(wú)論是從行為上還是從思想上、精神上,都是截然不同的兩類人。
布置作業(yè):
你認(rèn)為女主人公在斷然分手后,會(huì)獲得人生的幸福嗎?寫一段300字左右的文字。
推薦閱讀:
1、《孔雀東南飛》
2、《娜拉出走之后怎樣》
《氓》教學(xué)設(shè)計(jì)3
【教學(xué)設(shè)想】
“誦讀”規(guī)律是以字面認(rèn)讀為開端,以文意閱讀為深入,情感注入是關(guān)鍵,審美評(píng)價(jià)是創(chuàng)新。據(jù)此,設(shè)計(jì)以下教學(xué)方案:音讀→意讀→情讀→美讀。讀中理解課文,讀中體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
“音讀→意讀→情讀→美讀”《氓》。
【教學(xué)課時(shí)】
二課時(shí)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、開門見山,激情導(dǎo)入
中國(guó)是一個(gè)“詩(shī)歌大國(guó)”。詩(shī)歌,也是我國(guó)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生得最早的文學(xué)樣式之一,春秋時(shí)代編成的《詩(shī)經(jīng)》,是我國(guó)上古社會(huì)五百多年漫長(zhǎng)歷史的真實(shí)寫照。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》。(板書)
二、檢測(cè)預(yù)習(xí),鞏固知識(shí)(2分鐘)
過(guò)渡:上一節(jié)課同學(xué)們通過(guò)查找資料,分成研究小組,相互交流了有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的資料,借助工具書及文下注釋,掃除了文字障礙,并有同學(xué)將課文注釋按照“課文相關(guān)資料”、“古文化積累資料”、“重要詞語(yǔ)資料”等類別進(jìn)行了分類整理,大家參照注釋疏通了課文《詩(shī)經(jīng)》三首的大意,大多同學(xué)們爭(zhēng)相發(fā)言,興趣盎然,激情正濃。三、學(xué)生“音讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》
過(guò)渡:正如上節(jié)課同學(xué)們所說(shuō):《詩(shī)經(jīng)》中民歌是古代勞動(dòng)人民觸物感懷、隨口唱出的歌,日常生活的內(nèi)容,里巷歌謠的自然韻律,因物賦形,因情成詠,不假雕琢,因而其語(yǔ)言具有生動(dòng)、準(zhǔn)確、樸素、自然而富有韻律美的特點(diǎn)。古人讀詩(shī)謂之“吟”、謂之“詠”,今天我們通過(guò)“音讀→意讀→情讀→美讀”(板書)的方法來(lái)品讀《衛(wèi)風(fēng)·氓》。
三、學(xué)生“音讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》
1、教師明確“音讀”要領(lǐng):
“音讀”(板書):
要求讀準(zhǔn)字音,讀順語(yǔ)句,讀出詞與詞的關(guān)鍵,讀出句與句間的自然連接。如停頓:句間的停頓要根據(jù)不同的標(biāo)點(diǎn)來(lái)確定停頓時(shí)間,逗號(hào)稍短促,句號(hào)稍拖長(zhǎng)。章節(jié)之間要比句間停頓更長(zhǎng)些。而句內(nèi)停頓,有時(shí)是自然停頓,有時(shí)音節(jié)停頓,有時(shí)情感停頓,有時(shí)又需要意義停頓,要根據(jù)不同內(nèi)容來(lái)確定。誦讀技巧:音讀,字準(zhǔn)句清,音正腔圓,語(yǔ)調(diào)調(diào)控得體。
下面結(jié)合第一節(jié)詩(shī)就句與句間的自然連接略作說(shuō)明:
。ň溟g的連接是根據(jù)句子的大意確定的。)
氓之蚩蚩,(促接)抱布貿(mào)絲。(轉(zhuǎn)接)匪來(lái)貿(mào)絲,(緩接)來(lái)即我謀。(拖長(zhǎng)接)送子涉淇,(平接)至于頓丘。(舒緩接)匪我愆期,(怨情接)子無(wú)良媒。(勸解接)將子無(wú)怒,(促接)秋以為期。
2、學(xué)生嘗試“音讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》,教師相機(jī)點(diǎn)撥。
出示膠片:
1、給字詞注音:
2、解釋加點(diǎn)字:
3、歸納通假字:
4、總結(jié)多義字:
3、學(xué)生互聽互讀,,把握“音讀”要領(lǐng)。
教師提示:
、抛⒁獠徽J(rèn)識(shí)的字要利用工具書查對(duì)。
⑵注意古今讀音不同的字。
⑶注意音近字不要混淆。
⑷注意通假字的讀音。
四、學(xué)生“意讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》
1、介紹“意讀”要領(lǐng)與要求:
“意讀”(板書):以理解詩(shī)歌意義、內(nèi)容為目的,借助詩(shī)歌內(nèi)容與詩(shī)句之間形成的聯(lián)系,對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行練讀,讀中理解詩(shī)句內(nèi)容,把握各詩(shī)節(jié)的聯(lián)系,從而從意義角度把握詩(shī)歌。
“意讀”的基本要求:
⑴弄清各詩(shī)節(jié)內(nèi)容的聯(lián)系。
⑵弄清一節(jié)詩(shī)中的關(guān)鍵的詩(shī)句是哪句。
、桥逭自(shī)意義的核心是什么。誦讀技巧:“意讀”聲中見人,語(yǔ)中見事,語(yǔ)調(diào)變通
2、教師以《衛(wèi)風(fēng)·氓》最末一節(jié)詩(shī)為例“意讀”。
、鸥爬ㄔ(shī)歌內(nèi)容:詩(shī)節(jié)寫的內(nèi)容是,女主人公因?yàn)樽约虹娗榈哪凶颖承艞壛x,對(duì)自己不忠,而徹底絕望。
、泼鞔_意讀的關(guān)鍵句,“老使我怨”,“怨”字是整節(jié)詩(shī)的詩(shī)眼,是意義與內(nèi)容的核心。
、敲鞔_各句間的意義關(guān)系:首句“及爾偕老,老使我怨”統(tǒng)領(lǐng)各句,第二、三、四句寫“怨”的緣由,末句由“怨”而生絕望,是意義的延伸。
、确蹲x示例。
4、學(xué)生分組,嘗試“意讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》其他詩(shī)節(jié),教師相機(jī)點(diǎn)撥。
學(xué)生誦讀障礙情況預(yù)測(cè):
⑴不能準(zhǔn)確弄清楚各章節(jié)詩(shī)歌內(nèi)容重點(diǎn)。
⑵不能梳理詩(shī)節(jié)中句間關(guān)系。
、墙y(tǒng)領(lǐng)句的詩(shī)句把握不準(zhǔn)。
⑷誦讀時(shí)意義與讀音不能和諧地結(jié)合。
學(xué)生進(jìn)入誦讀環(huán)節(jié):默認(rèn)文字符號(hào)──思考誦讀重點(diǎn)──捕捉誦讀關(guān)鍵句──理清誦讀時(shí)意義支配下的聲音流動(dòng)程序。
5、各小組選派代表闡述自己選定的詩(shī)節(jié)“意讀”內(nèi)容、程序和原委。
教師提示概括:
春秋以前,由于原始群婚制的某些觀念仍殘存于人們頭腦中,所以禮教在民間的束縛力遠(yuǎn)不如后來(lái)的封建社會(huì)那么頑固。春秋時(shí)期,隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷形成和父系社會(huì)的進(jìn)一步確立,愛情的不自由和男女的不平等逐漸產(chǎn)生和發(fā)展,《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女方造成的巨大創(chuàng)傷。
第一、二章追述戀愛生活。(板書)女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無(wú)怒”;“既見復(fù)關(guān),載笑載言”,是一個(gè)熱情溫柔的姑娘。
第三、四、五章追述由結(jié)婚到婚變的婚姻生活。(板書)第三章總結(jié)得出的生活經(jīng)驗(yàn):“于嗟女兮,無(wú)與士耽!”第四章,概說(shuō)“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德。”
第六章表示“躬之悼矣”后的感受和決絕(板書)的決心:“反是不思,亦已焉哉!”
五、學(xué)生“情讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》
1、介紹“情讀”要領(lǐng)與要求:
“情讀”,(板書)是指借助是詩(shī)歌的節(jié)拍、重音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速等手段,將讀者體悟到的文章的感情誦讀出來(lái)的一種讀書方法,核心是“情”,這里的情包括:作者在文中寄寓的情,文中人物的情,和讀者對(duì)文章領(lǐng)悟后散發(fā)出的情。三種感情要在某個(gè)特定的時(shí)空撞擊定位后,才能稱得上真正意義上的“情讀”。
“情讀”的基本要求:注意情與節(jié)奏的結(jié)合統(tǒng)一;情要與整首詩(shī)的韻律和諧統(tǒng)一;情要用不同的語(yǔ)調(diào)來(lái)表現(xiàn)。誦讀技巧:“情讀”,字字含情,句句融情,形成共鳴。
2、討論明確:
、旁(shī)中女主人公是一位鐘情的女子。她“乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)”滿懷期待,“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣”情意真切,“既見復(fù)關(guān),載笑載言”熱烈(板書)之情出于自然,幸福(板書)之感溢于言表。
、圃(shī)中女主人公的遭遇是悲慘的。一個(gè)鐘情女子,碰到一位“二三其德”的負(fù)心漢子,她只有“老使我怨”的痛苦(板書)與哀傷(板書)。
、桥魅斯质乔逍选偭遥ò鍟┑,“反是不思,亦已焉哉!”
、热(shī)籠罩著悲劇氣氛。盡管戀愛時(shí)充滿了歡樂(lè),但很快就因?yàn)槟凶拥摹跋残聟捙f”而成了悲哀的反襯,以樂(lè)景寫哀景,使得悲劇氛圍更濃厚。
3、情感對(duì)接:
、拍x全詩(shī),體會(huì)本詩(shī)的感情線索:
明確:順著情節(jié)線索:“戀愛→婚變→決絕”,情感線索:“熱烈→冷卻→冰凍”的軌跡發(fā)展變化。
、坪Y選信息,捕捉情感承載的重點(diǎn)詩(shī)句。
“士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也”,表現(xiàn)出自己對(duì)感情忠貞不二,男子則“二三其德”,不能從一而終。
“及爾偕老,老使我怨”,“怨”(板書)字是感情發(fā)展的必然結(jié)果,是事態(tài)演變帶來(lái)的悲劇,是女主人公心靈痛苦的凝結(jié),也是詩(shī)眼(板書)。
品評(píng)情感,喚起共鳴。
點(diǎn)撥:共鳴是心與心的感情溝通,方法之一是角色置換,假如你是詩(shī)中的那個(gè)女主人公,你會(huì)怎樣呢?方法之二是與女主人公進(jìn)行對(duì)話,體悟女主人公由愛情幸福到遭人遺棄的情感落差,愛她所愛,恨她所恨。
六、學(xué)生“美讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》
1、介紹“美讀”要領(lǐng)與要求:
“美讀”,(板書)是在音讀、意讀、情讀基礎(chǔ)上,對(duì)詩(shī)歌從美感高度去誦讀。誦讀時(shí),要體現(xiàn)出音調(diào)的和諧美、內(nèi)容的充實(shí)美、作者與讀者的情調(diào)美。
“美讀”的基本要求:以審美的眼光、審美的心理來(lái)關(guān)照作者、文章和自我。誦讀技巧:
“美讀”審美:形象、形式、韻律、情趣
2、學(xué)生討論、揣摩、“美讀”《氓》:
⑴用“欣賞與贊美”的口吻讀反映女子感情與品格的詩(shī)句:
摘錄:“將子無(wú)怒,秋以為期”,處處替別人著想!凹纫姀(fù)關(guān),載笑載言”,單純、天真、善良!芭膊凰,說(shuō)她不僅鐘情,而且品行端正。
、朴谩巴纯嗯c同情”的口吻誦讀反映女子凄慘遭遇的詩(shī)句:
摘錄:“于嗟女兮,無(wú)與士耽”經(jīng)歷愛情挫折以后的心靈流露!白晕裔逘,三歲食貧”女子恪守婦道的宣言!百砼d夜寐,(成語(yǔ))靡有朝矣”勤勞可愛,令人敬佩。
、怯谩巴春夼c輕蔑”的口吻誦讀反映男子薄情寡義的詩(shī)句:
摘錄:“女也不爽,士貳其行”孰端孰斜,孰優(yōu)孰劣,對(duì)比可知!笆恳藏铇O,二三其德”一副負(fù)心郎的嘴臉。
⑷品讀《衛(wèi)風(fēng)·氓》的表現(xiàn)手法和藝術(shù)手法(“賦”、“比”、“興”及對(duì)比、反襯手法)
“淇水湯湯,漸車靡裳”、“淇則有岸,隰則有泮”是不是“起興”?
“桑之未落,其葉沃若”、“桑之落矣,其黃而隕”──“比興”手法。
詩(shī)歌當(dāng)中的對(duì)比手法。
七、結(jié)合所學(xué),齊誦《衛(wèi)風(fēng)·氓》
八、教師小結(jié)
【附板書設(shè)計(jì)】
衛(wèi)風(fēng)·氓
音讀→意讀→情讀→美讀
詩(shī)眼:怨
章節(jié):第一、二章第三~五章第六章
情節(jié):戀愛→婚變→決絕
基調(diào):熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈
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