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      2. 《黔之驢》教學(xué)設(shè)計(jì)

        時(shí)間:2022-06-16 16:20:06 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

        《黔之驢》教學(xué)設(shè)計(jì)

          作為一名老師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。那么問題來了,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫?以下是小編精心整理的《黔之驢》教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

        《黔之驢》教學(xué)設(shè)計(jì)

          一、教材分析:

          《黔之驢》是七年級下半學(xué)期的一篇文言文,根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求初中學(xué)生“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”的要求,以及本單元文言文所表現(xiàn)的重視德行、保持正直操守的價(jià)值取向,我確定了本文的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)的重難點(diǎn)。

          二、教學(xué)目標(biāo):

          1、知識(shí)和技能:

          (1)了解作者柳宗元及其代表作品。

          (2)積累掌握一些文言詞匯,如:蔽、窺、稍、憫然、狎、跳踉等,翻譯全文。

          (3)理解本文的內(nèi)容即老虎懼驢、識(shí)驢、戲弄驢、吃掉驢的過程和本文啟示人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、克服對未知事物畏懼的心理,從而駕馭并征服客觀事物,掌握真本領(lǐng),真才干的重要的寓意。

          2、過程和方法:

          (1)在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生結(jié)合注釋看課文,自己試譯課文,使學(xué)生初步理解課文內(nèi)容。

          (2)小組討論,歸納出文章的寓意。

          3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:

          通過對本課的學(xué)習(xí),教會(huì)學(xué)生在以后的生活中要善于年個(gè)認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到掌握真本領(lǐng)、真才干的重要。

          三、教學(xué)重點(diǎn):

          1、積累并掌握一些常用的文言字、詞,學(xué)會(huì)翻譯文言文。

          2、理解本文的內(nèi)容和寓意。

          四、教學(xué)難點(diǎn):

          1、學(xué)習(xí)本文對心理和動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫的方法。

          2、理解并掌握“龐然大物”“黔驢技窮”這兩個(gè)成語。

          五、課時(shí)安排:

          1課時(shí)

          六、教學(xué)過程:

          1、導(dǎo)入:

          大家一定記得有這樣一首詩:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!边@是唐朝詩人柳宗元的《江雪》。我想這首小詩為身在南國的人們描繪了一幅絕美的雪景,今天就讓我們走進(jìn)他的另一篇比較著名的文章《黔之驢》,看看作者又會(huì)給我們哪些驚喜和啟示。

          2、作家、作品簡介

          柳宗元(773--819),宗子厚,河?xùn)|人,世稱“柳河?xùn)|”。二十一歲登進(jìn)士第,三十一歲為監(jiān)察御史。順宗即位,王叔文等執(zhí)政,他參加了王叔文的集團(tuán),被任命為禮部員外郎。這時(shí)他和王叔文,劉禹錫等積極從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面的革新,如罷宮市,免進(jìn)奉、擢用忠良、貶謫贓官等,做了不少有利于人民的大事。王叔文執(zhí)政不到七個(gè)月,因?yàn)樵獾交鹿俸团f官僚聯(lián)合反攻而失敗。柳宗元被貶為永州司馬。十年后,改為柳州刺史。憲宗元和十四年,死于柳州,年四十七歲。所以他還有另外一個(gè)稱號就是“柳柳州”。

          柳宗元被貶為永州司馬以后的作品,有些是采取寓言的形式,諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的政治和社會(huì)。文章短小警策,含意深遠(yuǎn),表現(xiàn)了杰出的諷刺才能!度洹肥侵闹S刺小品,包括《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》。這三篇寓言,深刻有力地諷刺了封建剝削階級丑惡的人情世態(tài)。

          柳宗元的散文與韓愈齊名,為唐宋八大家之一,詩歌與韋應(yīng)物并稱,是唐代著名的詩人,也是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。著有《柳河?xùn)|集》。

          3、具體講解:

          (1)教師范讀課文,并強(qiáng)調(diào)讀準(zhǔn)下列字音:

          黔(qián)窺(kuī)?yìn)駭(hài)遁(dùn)噬(shì)狎(xiá)踉(liáng)倚(yǐ)

          (2)學(xué)生自由朗讀。

          (3)讀完課文后,請大家分組討論文章翻譯。教師指定每小組的翻譯范圍。

          (4)教師板書重點(diǎn)詞:

          船——用船 蔽——隱藏 窺——偷看

          稍——漸漸地 憖然——小心謹(jǐn)慎的樣子 遁——逃走

          且——將要 噬——咬 異能——特殊的本領(lǐng)

          習(xí):習(xí)慣 狎——親近而不莊重 計(jì)——盤算

          跳踉——跳躍 蹄——踢

          (5)請每組的學(xué)生代表到講臺(tái)前說出文言文翻譯,教師予以指正。

         、俚谝恍」(jié):

          黔無驢,有好事者船載以入。至則無可用,放之山下。虎見之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之。稍出近之,憫然,莫相知。

          譯文:

          黔這個(gè)地方?jīng)]有驢子,有個(gè)喜好多事的人用船運(yùn)載了一頭驢進(jìn)入黔地。運(yùn)到后卻沒有什么用處,便把它放置在山下。老虎見到它,一看原來是個(gè)巨大的動(dòng)物,就把它當(dāng)作了神奇的東西。于是隱藏在樹林中偷偷地窺探它。老虎漸漸地走出來接近它,很小心謹(jǐn)慎,不了解它究竟有多大本領(lǐng)。

         、诘诙」(jié):

          他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁;以為且噬已也,甚恐。然往來視之,覺無異能者;益習(xí)其聲,又近出前后,終不敢搏。稍近,益狎,蕩倚沖冒。

          譯文:

          一天,驢子一聲長鳴,老虎大為驚駭,頓時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃跑;認(rèn)為驢子將要吞噬自己,非?謶。然而老虎來來往往地觀察它,覺得驢子好象沒有什么特殊的本領(lǐng)似的;漸漸地習(xí)慣了它的.叫聲,又靠近它前前后后地走動(dòng);但老虎始終不敢和驢子搏擊。慢慢地,老虎又靠近了驢子,態(tài)度更為隨便,碰擦闖蕩、沖撞冒犯它。

         、鄣谌了男」(jié):

          驢不勝怒,蹄之;⒁蛳,計(jì)之曰,“技止此耳!”因跳踉大x(口闞),斷其喉,盡其肉,乃去。

          譯文:

          驢禁不住發(fā)怒,用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜,盤算此事。心想到:“驢子的本領(lǐng)只不過如此罷了!”于是跳躍起來,大聲吼叫,咬斷驢的喉嚨,吃完了它的肉,才離去。

          (6)師生問答:

          問:請找出課文中描寫老虎心理活動(dòng)及動(dòng)作的詞句。

          答:(學(xué)生看書,之后舉手)心理活動(dòng)的有:“虎大駭”“以為且噬已也”“以為神”。

          問:嗯,這是心理活動(dòng),表示動(dòng)作的呢?

          答:“蔽林間窺之”

          問:對,還有嗎?誰能補(bǔ)充。

          答:“稍出近之”“跳踉大闞”

          問:好。能說說作者是從哪幾方面來寫驢的嗎?

          答:叫聲。

          問:根據(jù)是什么?從哪一句可以看出來?

          答:“驢一聲長鳴”。

          問:答得很好。除此以外,還有嗎?誰來補(bǔ)充?

          答:還有動(dòng)作。如“驢大怒,啼之”。

          師:不錯(cuò),這是它的本領(lǐng)。除了這兩點(diǎn)以外,還有嗎?(提示)大家別忘了,開篇第一段,作者是怎樣描寫驢的外表的?

          生:“龐然大物”

          師:對,那這是從哪方面來寫的呢?

          生:是“形體”。

          師:就是說作者從聲音、動(dòng)作、形體三個(gè)方面來寫驢的。那么虎開始為什么害怕驢?

          生:因?yàn)榛⒁姷襟H形體大,是個(gè)“龐然大物”。把它“以為神”,當(dāng)作神奇的東西。

          師:虎后來為什么能吃掉驢?

          生:因?yàn)榛⑼ㄟ^多次觀察,知道驢的本領(lǐng)只不過會(huì)叫,會(huì)踢,所以能吃掉驢。

          師:嗯,老虎知道驢的本領(lǐng)只會(huì)“鳴”和“蹄”,“技止此耳”,沒有什么別的能耐,才吃掉它。

          師:也就是我們平常所說的虎能做到“知已知彼……

          生:“百戰(zhàn)不殆”。

          師:文中描寫老虎吃掉驢的過程所用的句子是?

          生:(齊答)“跳踉大闞,斷其喉、盡其肉”。

          師:很好。看來我們今后再做什么事的時(shí)候,一定要熟悉對方或這種事物,才能了解它,從而戰(zhàn)勝它(他)。

          師:現(xiàn)在請大家想一想:驢能否避免自己的悲?為什么?大家可以小組討論交流一下,然后請學(xué)生來回答。

          根據(jù)學(xué)生的回答教師做最后的點(diǎn)評:

          我們考慮的是驢能否避免自己的悲劇,無非有兩種可能,或者能避免,或者不能避免。不論哪一種可能,只要能說明你的理由即可。但有一點(diǎn),我們應(yīng)該知道,驢之所以最終被老虎吃掉,是因?yàn)樗鼪]有什么真本事。所以,我希望每一位同學(xué)都應(yīng)該掌握真本領(lǐng),有真才實(shí)學(xué),才能在將來的競爭中立于不敗之地。

          4、總結(jié)寓意:

          師:寓言往往通過一定的故事,講明一個(gè)道理,寓含諷喻勸戒的意義。它常用動(dòng)植物或非生物作為主人公,借此喻彼,借小喻大,借古喻今。那么這篇寓言借驢和虎這兩個(gè)動(dòng)物想告訴我們一個(gè)什么道理呢?先請學(xué)生來回答,教師做最后的小結(jié)。

          小結(jié):

          如果從驢的角度談,給我們的啟示是:我們應(yīng)該掌握文化知識(shí),有了真知識(shí)、真本領(lǐng),才能使自己有立足之地,而且要謙虛;如果從老虎的角度談,給我們的啟示是:我們無論做什么事,都應(yīng)該多觀察,多了解對方的情況,才能使自己處于有利地位,才能做到“知已知彼,百戰(zhàn)不殆”,而且不管做什么事都要謹(jǐn)慎,這些我們可以從課文中找到證明:起初虎不了解驢的時(shí)候,它“蔽林間窺之”,躲在樹林子里偷看,當(dāng)驢一鳴,給老虎嚇跑之后,它又回來繼續(xù)觀察,如“稍出近之”,“近出前后,終不敢搏”。我們也可以說文中的老虎具有認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo),就不放棄,始終堅(jiān)持的精神。

          七、總結(jié)、擴(kuò)展:

          《黔之驢》是外強(qiáng)中干的小人的寫照,雖然他們“形之龐也類有德,聲之宏也類有能”,而其實(shí)無德無能。作者用寓言尖銳地諷刺了這種人。日常生活中也有很多這樣的人,也許他們會(huì)有一時(shí)的風(fēng)光,但這個(gè)世界要的是真本事!只有具備真才實(shí)學(xué)的人才能很好地在社會(huì)中立足!

          八、布置作業(yè):

          1.熟讀并背誦課文。

          附:板書設(shè)計(jì)

          黔之驢(寓言)

          柳宗元

          驢  虎

          形態(tài):龐然大物———以為神 畏驢

          聲音:鳴———甚恐↓

          動(dòng)作:踢———喜(技止此耳)食驢

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