歷史教學(xué)設(shè)計(jì)模板(精選9篇)
作為一名教職工,總不可避免地需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動的計(jì)劃。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編為大家整理的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)模板,歡迎大家分享。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì) 1
[課程標(biāo)準(zhǔn)]
。1)以人們衣、食、住、行、用等方面的變化為例,說明改革開放對人們生活方式所產(chǎn)生的影響。
。2)知道就業(yè)制度的變化,認(rèn)識社會發(fā)展改變了人們的就業(yè)觀念。
(3)以醫(yī)療保險(xiǎn)制度的建立為例,說明社會保障制度在社會發(fā)展中的重要作用。
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識與技能:
。1)通過本課學(xué)習(xí),了解改革開放前后,人們在社會生活方面發(fā)生的變化以及在就業(yè)制度、社會保障體系方面的變化。
(2)培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)字、圖片等資料分析對比的能力。
。3)培養(yǎng)學(xué)生的歷史發(fā)展觀和進(jìn)步觀。
。4)培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力。
2、過程與方法:
(1)安排學(xué)生采訪或社會調(diào)查,收集改革開放前后人們在衣、食、住、行方面的變化為第一手資料,作為課堂教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充。
。2)利用多媒體展示一些制度,數(shù)據(jù)。用數(shù)字有力說服,實(shí)施探究式學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。
。3)采用“舉辦小型展覽會”、“編寫歷史小報(bào)”等形式,培養(yǎng)學(xué)生的歷史發(fā)展觀和進(jìn)步觀。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
。1)了解人們在社會生活方面發(fā)生的前所未有的.變化,這是社會的進(jìn)步,也是改革開放的勝利。
(2)認(rèn)識到國家關(guān)于就業(yè)制度的改革,打破“鐵飯碗”是社會進(jìn)步的要求,人才競爭的需要。國家逐步建立和完善社會保障制度,是適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
[重點(diǎn)]
改革開放后人們在衣、食、住、行、用等方面的變化。
[難點(diǎn)]
改革開放后就業(yè)制度和社會保障體系的把握。
[教學(xué)設(shè)計(jì)思路]
教師組織學(xué)生有“節(jié)奏性”的活動,對比觀察民國時(shí)期、近代的系列照片、社會調(diào)查、實(shí)物展示等,引導(dǎo)學(xué)生主動進(jìn)入角色,深入理解變化現(xiàn)象及其內(nèi)涵。
[教學(xué)過程]
導(dǎo)入:
一、衣、食、住、行的變遷
學(xué)生分為四組分別通過調(diào)查、采訪了解改革開放前后衣、食、住、行等方面的變化。
1、衣
[家庭照片展示講解]
[服裝表演]
[小品表演]《搶購》
[數(shù)據(jù)展示]1990年城市居民衣著人均消費(fèi)275.6元
20xx年城市居民衣著人均消費(fèi)537.5元
2、食
[年夜飯調(diào)查](地點(diǎn)、內(nèi)容、花錢數(shù)、原因等)
[實(shí)物展示和解說]學(xué)生搜集的各類票據(jù)
[小故事]傷心往事
3、住
“小康不小康,關(guān)鍵看住房”學(xué)生(或小區(qū))家庭住房情況調(diào)查。
。ㄙY料展示)國家統(tǒng)計(jì)局住房調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。
中國房地產(chǎn)協(xié)會副會長顧云昌“這十年來中國的房地產(chǎn)發(fā)展規(guī)模之大格局變化之快居世界之首!
4、行
[社會調(diào)查]:
。1)近十年家庭日常交通工具的變化。
。2)近十年南京市公路市政建設(shè)調(diào)查。
[小品表演]:20年重回故土
[情境對比]:文成公主入藏當(dāng)年走了三年,今天請你護(hù)送文成公主入藏你會選擇怎樣的方式,大約要用多長時(shí)間?
二、就業(yè)和社會保障
1、就業(yè)制度的改變
[創(chuàng)設(shè)情境]報(bào)紙上的招聘廣告、大學(xué)生人才交流會隨處可見。
[采訪]
(1)年輕人如今的就業(yè)觀念
。2)年長的教師他們年輕時(shí)的就業(yè)觀念
。3)下崗的父母了解其下崗的經(jīng)過及再就業(yè)的情況
[討論]“鐵飯碗”的打破是好事還是壞事?
為了選擇更好的就業(yè)機(jī)會你認(rèn)為應(yīng)該做哪些準(zhǔn)備?
2、社會保障體系的建立和逐步完善
[錄象]社會保障體系的建立和逐步完善
[數(shù)據(jù)展示]
。1)到20xx年底全國參加養(yǎng)老保險(xiǎn)的職工1.4億人,是1990年的2倍
。2)企業(yè)離退休人員基本養(yǎng)老金社會發(fā)放率由1996年的12提高的20xx年6月的99.3。
。3)到20xx年8月城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度覆蓋人數(shù)達(dá)8200萬人。
[談一談]社會保障體系的完善給你帶來的感受?
板書設(shè)計(jì):
21人們生活方式的變化
一、衣食住行的變遷
對比改革開放的前后變化
二、就業(yè)制度的改革和就業(yè)保障
1、就業(yè)制度的改革內(nèi)容
2、就業(yè)保障體系的內(nèi)容及作用
布置作業(yè)
1、練習(xí)冊
2、課堂的動腦筋
教學(xué)后記
本節(jié)教學(xué)內(nèi)容較為簡單,學(xué)生容易理解。因此我采用自學(xué)的方式,學(xué)生掌握快,知識通過對比牢固,效果好。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì) 2
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與技能:了解分析美術(shù)作品背后的藝術(shù)語言以及美術(shù)的社會功能,掌握類似美術(shù)作品的欣賞語言及其表達(dá)方式和方法,并能運(yùn)用鑒賞方法鑒賞美術(shù)作品。
過程與方法:通過欣賞對比、合作探究,理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故,能夠以專業(yè)的美術(shù)術(shù)語賞析相關(guān)美術(shù)作品,提高美術(shù)鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀:體驗(yàn)美術(shù)活動的樂趣,獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故。
難點(diǎn):以專業(yè)的美術(shù)術(shù)語賞析相關(guān)美術(shù)作品,提高美術(shù)鑒賞能力。
三、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一:激趣導(dǎo)入
教師組織教學(xué),以輕松的談話方式開始課程,提問學(xué)生:當(dāng)你想去了解歷史的時(shí)候,都會利用哪些渠道?學(xué)生自由,我會總結(jié):除了通過查閱史料、參觀博物館、領(lǐng)略不同歷史時(shí)期的建筑、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)等資源外,古今中外的很多美術(shù)作品也是帶領(lǐng)我們進(jìn)入歷史、了解歷史的另一條渠道。順勢導(dǎo)入新課《進(jìn)入歷史》。
環(huán)節(jié)二:描述分析
1、教師通過播放幻燈片展示作品,引導(dǎo)學(xué)生欣賞閻立本的《步輦圖》。針對畫面內(nèi)容,向?qū)W生提出下列問題:
(1)為什么畫面當(dāng)中只有一個(gè)人坐著而其他人都站著呢?為什么是女人來抬步輦?
(2)為什么坐著的人比其他人都畫得大一些?
學(xué)生根據(jù)課前搜集的相關(guān)資料回答問題,教師總結(jié):畫面描述的是吐蕃國王派使臣祿東贊拜見唐太宗,希望與大唐聯(lián)姻的場景。坐著的是唐太宗,身穿便裝,在一群宮女的簇?fù)硐拢右娡罗拐叩摉|贊。利用女性的美貌和柔媚,來緩和戰(zhàn)場上的沖突,將唐太宗畫的身形高大展示身份尊貴以及大國姿態(tài),整體呈現(xiàn)出唐初各民族之間的平等與和睦。
2、師生共同欣賞教材中的作品《荊軻刺秦王》,要求學(xué)生仔細(xì)辨認(rèn)畫面上的人物和道具,以及構(gòu)圖上的特點(diǎn),同時(shí)思考問題:同樣是反映歷史事件的美術(shù)作品,為什么該作品能夠產(chǎn)生一種緊張的.氣氛?
學(xué)生回答后,教師總結(jié):畫面場景圍繞柱子展開,畫家并不要求歷史的真實(shí),秦始皇長什么樣子并不重要,關(guān)鍵是通過刺秦王的場景為進(jìn)入石祠中祭拜死者的人營造出一種歷史的氣氛。畫面描述的就是匕首刺中柱子的那一瞬間慌亂的場景。
3、教師組織學(xué)生分組,并播放幻燈片,展示董希文的油畫作品《開國大典》以及照片《開國大典》的圖片資料,帶領(lǐng)學(xué)生對比分析:油畫與歷史照片相比,在人物安排、神態(tài)等方面均做了哪些改動?為什么?
學(xué)生分組進(jìn)行討論并回答問題,教師補(bǔ)充:畫家在作畫時(shí)將人物的位置進(jìn)行了精心安排,神態(tài)上也做了相應(yīng)的藝術(shù)處理,這樣組織畫面是為了渲染開國大典這一盛事的舉辦,記錄了歷史性的一刻。
4、除了一些重大的歷史時(shí)刻,還有一些美術(shù)作品中會有權(quán)利的體現(xiàn),教師出示作品《瑞鶴圖》,請學(xué)生欣賞并提出問題:屋頂上這么多鶴有什么特殊的寓意?
師生共同總結(jié):在古代,祥瑞和奇觀都反映著一個(gè)國家或者朝代的興衰情況。畫家截取了宮殿的屋頂,真實(shí)的為我們再現(xiàn)了今天早已不見的北宋宮殿的莊嚴(yán)?罩械陌Q圍繞著屋頂成一個(gè)環(huán)形盤旋,這是天下太平的象征,對這個(gè)景象的描繪是對皇權(quán)合理性的一種強(qiáng)調(diào)。而宋徽宗親自畫的這幅作品告訴人們:只有作為皇帝的他才有權(quán)利享有這個(gè)奇觀。
環(huán)節(jié)三:總結(jié)解釋
教師提出問題:總結(jié)一下美術(shù)與歷史的關(guān)系?談一談你的看法。
學(xué)生回憶作品并進(jìn)行回答:美術(shù)作品反映歷史。教師總結(jié):人類永遠(yuǎn)有對歷史的認(rèn)識、渴望和想象,除了寫下來的文字,美術(shù)的圖像是一種重要的表達(dá)方式。透過這些圖像,借助相關(guān)的資料,能使當(dāng)代的人們走進(jìn)歷史,與歷史對話。
環(huán)節(jié)四:拓展延伸
教師展示《拿破侖加冕》《加萊義民》《梅杜薩之筏》《大衛(wèi)》,組織學(xué)生欣賞,并以小組的形式討論回答以下問題:
1、作品表現(xiàn)的是什么歷史事件?選取的是什么樣的特定場景?
2、畫面突出了哪些細(xì)節(jié)?為什么要這樣處理?
3、表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)或立場?
小組之間討論,選出代表回答問題。必要時(shí)教師補(bǔ)充一些背景知識,說明美術(shù)作品與一般歷史事件的關(guān)系,從而加深學(xué)生對本課課題的理解。
環(huán)節(jié)五:小結(jié)作業(yè)
師生共同對藝術(shù)中的歷史與歷史中的藝術(shù)加以小結(jié)。最后鼓勵學(xué)生在平時(shí)生活與學(xué)習(xí)中留意以歷史為表現(xiàn)對象的藝術(shù)品,自己提問并尋找答案。
安排學(xué)生課后選擇一幅反映歷史事件的美術(shù)作品,要求學(xué)生在下節(jié)課口頭回答自己的發(fā)現(xiàn)。
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一、課程目標(biāo)
了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容。
二、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的主要情況,了解它給隋唐社會帶來的影響。
過程與方法:通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、按考試成績選拔人才帶來的變化、科舉制度的影響等問題,培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實(shí)引出結(jié)論的能力。通過采用小組討論的方式,培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進(jìn)步,是隋唐繁榮的因素之一,符合當(dāng)時(shí)社會發(fā)展的需要。從而使學(xué)生認(rèn)識制度創(chuàng)新是人類社會進(jìn)步的組成部分。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):科舉制創(chuàng)立和逐漸完善的過程。
教學(xué)難點(diǎn):科舉制的作用和影響。
四、教學(xué)過程
導(dǎo)入:
討論:如果你是皇帝,你將如何選拔人才為你所用?
科舉制的誕生:
學(xué)生對比學(xué)習(xí):隋唐以前的選官制度和科舉制
科舉制的完善:
學(xué)生設(shè)計(jì):科舉制發(fā)展線索圖
科舉制的影響:
小組討論:科舉制的.影響
方案一:討論:在此之前的選官制度、科舉制、現(xiàn)今的選官制度對比
方案二:課堂小論文:科舉制度之我見
方案三:同學(xué)們了解了我國古代的考試制度以后,請你想一想:你對現(xiàn)在學(xué)校的考試制度和考試的形式有什么合理化的建議嗎?能否以四人小組為單位,制作一份有關(guān)的建議書或計(jì)劃書。
今天的內(nèi)容就介紹到這里了。
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教學(xué)目標(biāo):
1、識記我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀人、北京人生產(chǎn)生活情況、距今年代以及氏族生活的特點(diǎn)等。
2、通過探究山頂洞人生活比北京人有哪些進(jìn)步等問題,體驗(yàn)獨(dú)立思考和歸納比較的過程。
3、認(rèn)識中國是人類的起源地之一,周口店古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生愛國主義情感。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn):
北京人基本概況;所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn),只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推;故事激趣,導(dǎo)入新課,解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)
教學(xué)過程:
一、情景導(dǎo)入生成問題
歌曲《大中國》中唱到“我們都有一個(gè)家,名字叫中國,家里盤著兩條龍,是長江與黃河”。長江和黃河是我們的.母親河,長江和黃河流域是中華文明的發(fā)祥地,在這里誕生了我國最早的人類——元謀人和北京人,你想了解他們的生活狀況嗎?
二、自學(xué)互研生成新知
知識模塊一我國境內(nèi)的早期人類
自主閱讀課本P2內(nèi)容,完成第1題。
1.簡述元謀人的生活狀況。
(1)生活年代:距今約170萬年。
(2)生活地點(diǎn):云南省元謀縣。
(3)生活狀況:會制作工具和知道用火。
(4)歷史地位:是我國境內(nèi)已知的最早的古人類。
知識模塊二北京人的發(fā)現(xiàn)
自主閱讀課本P3內(nèi)容,完成第2題。
2.簡述北京人的生活狀況。
(1)生活年代:距今約70~20萬年。
(2)生活地點(diǎn):北京西南周口店龍骨山上。
(3)使用天然火。
(4)靠狩獵、采集為生。
知識模塊三北京人的特征
自主閱讀課本P4~5內(nèi)容,完成第3~4題。
3.簡述北京人的特征。
(1)北京人的頭骨、前額低平、眉脊較粗、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、腦容量比現(xiàn)代人小。
(2)保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯。
(3)生活狀況:使用打制石器,過群體生活,會使用天然火并保存火種,火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力,是人類進(jìn)化上的里程碑。
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教學(xué)目標(biāo):
1.知識與技能:要求學(xué)生掌握秦朝暴政;大澤鄉(xiāng)起義的過程;張楚政權(quán)的建立;項(xiàng)羽的巨鹿之戰(zhàn);劉邦進(jìn)逼咸陽和秦的滅亡;楚漢之爭及其后果。
2.能力與過程:從眾多的史實(shí)中分析戰(zhàn)爭發(fā)生的原因以及分析戰(zhàn)爭勝敗的原因。
3.情感、態(tài)度價(jià)值觀:進(jìn)行愛國、愛民的教育,體會到“得民心者得天下”的道理。
教學(xué)重點(diǎn):
陳勝、吳廣起義和秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭推翻秦統(tǒng)治的經(jīng)過。
教學(xué)難點(diǎn):
秦亡前后項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。
教法:閱讀指導(dǎo)法
學(xué)法:自主、合作、探究
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:
公元前209年7月的淮北平原,突然下了一場罕見的大暴雨,這場雨一連下了十幾天,淹沒了道路,雨剛停歇,就有許多人聚集在大澤鄉(xiāng)的山坡上,因?yàn)檫@場雨延誤了他們?nèi)O陽守邊的行期,按秦法規(guī)定,誤期當(dāng)斬,面對著死亡的威脅……(他們最終做出了怎樣的抉擇?結(jié)果如何?同學(xué)們想知道嗎?)下面我們就一起去研究秦朝末期的那段歷史。
二、新課探究:
1、引導(dǎo)同學(xué)們自主閱讀導(dǎo)入框的文字和圖片。(媒體顯示圖片)
學(xué)生思考:這些都說明了什么?學(xué)生們自然會想起一個(gè)非常簡單的'問題,在古代修建這樣龐大豪華的宮殿群,需要怎樣的艱辛勞動?
2、分組討論(四人為一組)
話題:秦的暴政表現(xiàn)在哪些方面?
各小組討論后派一名代表發(fā)言,(教師引導(dǎo))收集歸納整理。(媒體顯示)
秦的暴政表現(xiàn)在:徭役和賦稅很重,刑法殘酷,秦始皇死后,秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。(舉例說明)不僅如此,宦官趙高掌權(quán),政治變得更加黑暗。秦朝暴政在人民心中埋下了仇恨的種子。
3、學(xué)生自主思索:
在這種情況下,你知道人民會怎么樣?最初點(diǎn)燃戰(zhàn)爭的“導(dǎo)火線”呢?
(教師引導(dǎo)學(xué)生分析).(媒體顯示)
戰(zhàn)爭的直接原因:(遇雨誤期)
戰(zhàn)爭的根本原因:(秦的暴政)
4、分組學(xué)習(xí):“陳勝、吳廣起義“
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教學(xué)目標(biāo)
1、了解趙州橋、唐都長安、雕版印刷術(shù)、李白、杜甫、白居易
2、感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就,提高對唐詩、書法等的欣賞能力。
3、學(xué)習(xí)前人為科學(xué)而獻(xiàn)身的精神
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn) 感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就
教學(xué)難點(diǎn) 李白、杜甫、白居易的詩歌特色
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入教課:
“李白斗酒詩白篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,白稱臣是酒中仙”。這首詩是誰的作品?與這位詩人同時(shí)代的.還有哪幾位?李白的詩有何特色?人們?yōu)楹畏Q他為“詩仙”呢?
二、讀一讀,看一看,議一議。
(一)趙州橋
1、學(xué)生思考:趙州橋是誰主持修建的?是何時(shí)修建的?
2、趙州橋的建筑有怎樣的特點(diǎn)?
3、趙州橋在世界橋梁史上有什么地位?
(二)唐都長安:唐都長安平面圖及大明宮含元殿復(fù)原圖。
教師設(shè)問:唐都長安建筑布局及特色是什么?
學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容回答,教師作簡要說明。
(三)雕版印刷術(shù)的發(fā)明
教師引導(dǎo):印刷術(shù)發(fā)明以前,人們用手抄書,這既費(fèi)時(shí)耗力,又易出錯(cuò),到隋唐時(shí)人們發(fā)明了雕版印刷術(shù),什么是雕版印刷術(shù)呢?
我們的祖先從蓋章中得到啟示,發(fā)明了雕版印刷術(shù)。
雕版印刷術(shù)的工作流程:把要印的文字反刻在一塊木板上,讓文字凸出,然后在字面上涂上墨,覆上紙,輕輕一刷,字跡就印在紙上成了正字了。
在隋唐時(shí)期,一些流通較大的書籍,如佛經(jīng)、日歷、詩集,已經(jīng)雕刻出版。
(四)光耀千古的詩壇
唐朝是我國詩歌的黃金時(shí)代,流傳下來的有兩千多位詩人的近五萬首詩歌。其中大家最熟悉的有哪些詩人?
情景體驗(yàn):(人物像)李白、杜甫、白居易
在學(xué)生看書基礎(chǔ)上教師啟發(fā)提問:古語:“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會湊”這一諺語本身說明了什么?(唐詩歌繁榮)
學(xué)生討論:李白、杜甫、白居易三個(gè)偉大詩人有哪些傳世各作?各有什么特色?
三、課堂鞏固
回顧知識要點(diǎn),快速記憶,多媒體展示檢測題目。
課后習(xí)題
思考:
李白和杜甫的詩歌風(fēng)格迥異最主要的原因是什么?
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一、內(nèi)容及分析
本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容中華文明之祖,指的是炎黃戰(zhàn)蚩尤,“禪讓”時(shí)代的堯、舜、禹,大禹治水。其核心是黃帝對人類的貢獻(xiàn),理解它關(guān)鍵就是要通過一些資料圖片信息等,引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。教學(xué)的重點(diǎn)是中華文明之祖的貢獻(xiàn)。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是通過文字圖片資料等,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,多讓學(xué)生動腦動手,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)歷史的積極性。
二、目標(biāo)及分析
1、目標(biāo):了解炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說。掌握傳說和史實(shí)的區(qū)別。
2、分析:理解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況,掌握我們的祖先對人類文明的演變作出了巨大的貢獻(xiàn),黃帝是華夏族的人文初祖 三、問題診斷分析
在本節(jié)課的教學(xué)中,學(xué)生可能遇到的問題是“禪讓”的`含義與實(shí)質(zhì),產(chǎn)生這一問題的困難的原因是七年級學(xué)生的理解、分析能力較差,學(xué)習(xí)起來會有一定的難度。要解決這一問題,就要教師引導(dǎo)學(xué)生去了解什么叫“禪讓”制,其中關(guān)鍵是教師提供歷史資料,學(xué)生講述堯、舜、禹的傳說故事,從中形成自己對人物的認(rèn)識。
四、教學(xué)條件支持
本節(jié)課使用多媒體教學(xué),有利于學(xué)生直觀的了解掌握本課的歷史知識。
五、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
同學(xué)們,中華民族是一個(gè)重視歷史的民族,我們向來有炎黃子孫的稱謂,那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q他為“人文之祖”?他們究竟對中華民族有什么歷史貢獻(xiàn)?今天,我們來學(xué)習(xí)第3課 中華文明之祖 問題一:炎帝、黃帝和蚩尤
設(shè)計(jì)意圖:通過此問題使學(xué)生了解炎帝、黃帝和蚩尤的基本史實(shí)和華夏族的形成。
師生活動:學(xué)生看書,教師補(bǔ)充一歷史內(nèi)容提出問題。
問題1:炎帝、黃帝對人類文明發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)?(見課本P11頁)
問題2:“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事?
(1)炎,黃戰(zhàn)蚩尤
(2)時(shí)間:距今四五千年
(3)地點(diǎn):涿鹿
(4)交戰(zhàn)雙方:炎帝、黃帝部落同蚩尤部落
(5)性質(zhì):部落戰(zhàn)爭
(6)結(jié)果:炎黃部落打敗蚩尤
問題3:華夏祖是怎樣形成的?
炎帝、黃帝部落聯(lián)合打敗蚩尤,此后炎、黃部落經(jīng)過長期發(fā)展形成華夏族。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì) 8
重點(diǎn):
康梁的維新思想、戊戌變法及評價(jià)
難點(diǎn):
康有為維新思想的特點(diǎn)、戊戌變法的評價(jià)
教學(xué)手段:
教學(xué)方法:教師講解、學(xué)生討論的綜合法;
教學(xué)用具:
相關(guān)歷史圖片、視頻資料
教學(xué)過程:
導(dǎo)入:
引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“19世紀(jì)末,帝國主義侵略加深的表現(xiàn),侵略的加深引起了中國社會怎樣的變化?”由此,導(dǎo)入“戊戌變法的背景”。
一、 戊戌變法的背景
在學(xué)生回答,帝國主義侵略加深所引起的中國社會變化后,教師進(jìn)行總結(jié):
二、康、梁的維新思想
指導(dǎo)學(xué)生采用烈紀(jì)年表的方法,將基本史實(shí)理清。在理清史實(shí)后,重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
在理清史實(shí)后,重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
講《新學(xué)偽經(jīng)考》,先通過閱讀注解,明確“新學(xué)”“偽經(jīng)”作為歷史名詞的概念。隨之強(qiáng)調(diào),康有為是以維護(hù)孔子的名義進(jìn)行的,以考據(jù)辨?zhèn)蔚姆绞,通過指斥封建統(tǒng)治階級奉為維護(hù)封建專制制度的.精神支柱(理論基礎(chǔ))的古文為偽造之作,范文,這就從根本上推翻了封建統(tǒng)治者恪守的祖訓(xùn),反對變法的理論根據(jù)。讓學(xué)生分組分析、討論:康有為為什么打著孔子的旗號宣傳維新思想?在學(xué)生分析討論時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生從歷史根源、康有為的思想根源、社會現(xiàn)狀等方面思考這一問題。
同時(shí),教師應(yīng)指出:康有為的維新變法思想是由西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說同儒家思想相結(jié)合形成的。帝國主義列強(qiáng)的侵略,使中國面臨著生死存亡的危機(jī),顯示了西方資本主義經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大的優(yōu)勢。伴隨著侵略勢力的深入,資產(chǎn)階級的思想文化、政治學(xué)說和制度傳入中國,這一切都是客觀存在,必然反映到康有為的頭腦中。而其思想的主體并沒有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,所以,康有為主張的僅是清朝封建統(tǒng)治下的變法,而反對推翻清朝封建統(tǒng)治的革命。
三、維新派同封建頑固勢力的論戰(zhàn)
主要是指導(dǎo)學(xué)生閱讀本節(jié)教材相關(guān)的小字內(nèi)容,并根據(jù)此內(nèi)容歸納論戰(zhàn)中雙方的對立觀點(diǎn),制成表格。對照論戰(zhàn)的三個(gè)問題,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。作用:使一些知識分子開始擺脫封建思想的束縛;推動了維新變法運(yùn)動的高漲。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì) 9
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力
能通過閱讀歷史材料,分辨出李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之四人的主要思想。能自主繪制儒學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)圖。結(jié)合時(shí)代背景,理解明清之際四大思想家對儒學(xué)批判和繼承的進(jìn)步性,認(rèn)識到此時(shí)期的進(jìn)步思想仍然沒有完全突破傳統(tǒng)儒學(xué)的束縛,沒有能夠建立起新的理論體系,培養(yǎng)學(xué)生辯證分析歷史問題和論從史出的能力。
2、過程與方法
在了解歷史故事的過程中,運(yùn)用對比分析的方法學(xué)習(xí)李贄的異端思想;結(jié)合時(shí)代背景和必修1必修2的相關(guān)內(nèi)容,通過討論分析,認(rèn)識到明清之際進(jìn)步思想的'局限,從而幫助學(xué)生理解政治、經(jīng)濟(jì)對思想意識的作用。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
通過李贄的死,使學(xué)生認(rèn)識到專制體制對人的壓迫,感悟李贄追求自由寧死不屈的獨(dú)立人格精神。在顧炎武經(jīng)世致用的思想中感悟傳統(tǒng)儒學(xué)強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和歷史使命感,進(jìn)一步感悟中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)大的生命力。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的進(jìn)步思想主張。
難點(diǎn):探究進(jìn)步思想主張形成的原因與進(jìn)步思想的評價(jià)。
教學(xué)方法:
情景設(shè)置,探究法,比較法
教學(xué)手段:
多媒體課件
教學(xué)過程設(shè)計(jì):
導(dǎo)入
通過卓文君與司馬相如的故事和貞節(jié)牌坊的強(qiáng)烈對比,由學(xué)生扮演理學(xué)派和李贄的角色,展示雙方的觀點(diǎn),在矛盾對立中導(dǎo)入對李贄“異端”思想的學(xué)習(xí)。
講授新課
探究一:李贄離什么經(jīng)、叛什么道?
材料1:“前三代,吾無論矣。后三代,漢、唐、宋是也。中間千百年而獨(dú)無是非者,豈其人無是非哉?咸以孔子之是非為是非,固未嘗有是非耳。”
學(xué)生結(jié)合教材和學(xué)案進(jìn)行討論,得出結(jié)論:挑戰(zhàn)孔孟學(xué)說的正統(tǒng)和權(quán)威地位,主張思想自由。
材料2:“穿衣吃飯,即是人倫物理”,追求物質(zhì)享受乃是“稟賦之自然”。每個(gè)人都可以順其“自然之性”,“各從所好,各騁所長”,使個(gè)性得到自由發(fā)展。
學(xué)生同樣結(jié)合教材和學(xué)案進(jìn)行討論,得出結(jié)論:強(qiáng)調(diào)人正當(dāng)?shù)乃接,追求個(gè)性自由。
材料3:“有好女子便立家,何必男兒”;“故謂人有男女則可,謂見有男女豈可乎?謂見有長短則可,謂男子之見盡長,女人之見盡短,又豈可乎?”
學(xué)生進(jìn)行討論,得出結(jié)論:反對封建禮教,提倡男女平等。
教師對李贄的思想進(jìn)行簡單的總結(jié),然后引導(dǎo)學(xué)生思考李贄的所謂“異端”思想實(shí)質(zhì)上反映了什么樣的時(shí)代要求?
學(xué)生討論,最后認(rèn)識到反映的是資本主義萌芽時(shí)代的要求。
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