好習(xí)慣容易變質(zhì)美文
好習(xí)慣容易變成壞習(xí)慣，但壞習(xí)慣卻不容易變成好習(xí)慣。這猶如好蘋果在房間里放置久了，就腐爛變質(zhì)，而壞蘋果在房間里始終不能變成好蘋果。好人幾乎在幾秒鐘之內(nèi)就變成了一個(gè)十惡不赦的壞人，而壞人卻在幾秒種之內(nèi)很難變成一個(gè)極為普通的良民。這樣看來，上帝早就造就了這樣的一個(gè)規(guī)律：好的很難鞏固，壞的很難轉(zhuǎn)變。
追究其中的緣由，也不足以為奇。按照辯證唯物主義的'觀點(diǎn)解釋，就是生死相依，世代相傳，新生的必須衰敗，衰敗的必須滅亡。習(xí)慣也一樣，好習(xí)慣就是新習(xí)慣，慢慢地就會(huì)衰敗而變成老習(xí)慣，老習(xí)慣文雅地說就是老，粗魯?shù)卣f就是壞，凡是壞習(xí)慣就是即將臨近滅亡的習(xí)慣，這樣推斷：好習(xí)慣變成壞習(xí)慣是合乎自然規(guī)律的，我們每個(gè)人不必因?yàn)槲覀兊挠H人、我們的同行有了壞習(xí)慣而詛咒東西，叫罵天地，世間的每一種事物都是對(duì)立統(tǒng)一的：比如高原對(duì)平川，男人對(duì)女人，風(fēng)對(duì)雨，陰對(duì)陽，早對(duì)晚、生對(duì)死，等等的對(duì)立又是等等的統(tǒng)一而構(gòu)成了這個(gè)美麗可愛的世界。
好習(xí)慣被人青睞，被人始終企盼，可是，好習(xí)慣卻被好多人棄了在棄，唾了在唾，毫不顧惜。壞習(xí)慣被人咒罵，卻被人青睞，因此，俗話說“惡人惡到底”，“好人命不長”是不是有道理？這得讓我們深思。
近幾天，由于上級(jí)考核制度的規(guī)范和績效工資的實(shí)施，引起了部分老師的好習(xí)慣撇在了腦后，掛在臉上的全是形形色色的壞習(xí)慣，我總在想：好習(xí)慣會(huì)隨著主觀條件的變化而變化。好習(xí)慣容易變質(zhì)，因此，對(duì)每一個(gè)好習(xí)慣，我們首先要好好珍惜，深深珍愛。對(duì)每一個(gè)壞習(xí)慣，我們首先要既批判又吸收，在批判中吸收有用的東西，其實(shí)，好習(xí)慣是踏著壞習(xí)慣的肩膀而樹立起來的。只有壞習(xí)慣的存在，好習(xí)慣才得以形成。因此，我們不要因?yàn)閷W(xué)生的某一點(diǎn)壞習(xí)慣而喋喋不休，壞學(xué)生只要用于改正，最終會(huì)成為很有出息的人。監(jiān)獄里的罪犯，都是些很有本事的人，沒有本事的人是飛不進(jìn)監(jiān)獄的。比如，大街上的那些乞丐，那一個(gè)進(jìn)入過監(jiān)獄，因?yàn)�，乞丐是沒有足以養(yǎng)活自己的本事，更談不上犯罪。犯罪也是一種本事，一般人很難掌握這項(xiàng)本事。
見此，好人容易變成壞人，但壞人很難變成好人，國家這才打造了監(jiān)獄，幫助壞人修煉成好人。同樣，好習(xí)慣容易變質(zhì)，但壞習(xí)慣很難轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們擁有了某些好習(xí)慣的時(shí)候，首先，我們想到的不是享受，而是如何珍惜、如何保持的問題。
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