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傳承文化詩(shī)朗誦稿
在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的朗誦稿吧，朗誦者必須具備一定的語(yǔ)言修養(yǎng)，要熟練掌握標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音和發(fā)聲技巧。還在苦苦尋找優(yōu)秀的朗誦稿嗎？下面是小編收集整理的傳承文化詩(shī)朗誦稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳承文化詩(shī)朗誦稿1
敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！同學(xué)們一定都知道后天是什么日子吧？12月24日，平安夜。那么，大家知道今天是什么日子嗎？今天是12月22日，是我國(guó)二十四節(jié)令中非常重要的一個(gè)節(jié)氣：冬至。
這一節(jié)令在現(xiàn)代人看來(lái)，可能僅僅是是劃分時(shí)間的標(biāo)記，甚至一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的日子；然而在我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里，冬至具有的人文意義可能盛于新年：殷周時(shí)期，冬至一直排在24個(gè)節(jié)氣的首位，稱之為"亞歲"；從漢代以來(lái)，每年冬至都要舉行慶賀儀式，高峰時(shí)期朝廷休假三天，君不聽政；民間歇市三天，歡度節(jié)日。唐人以"小歲"稱冬至；宋人甚至有"肥冬瘦年"之說(shuō)；其熱鬧程度不亞于過(guò)年。
為什么冬至的影響這么大呢？究其原因，首先是先民們最容易直接觀察到這些氣象的變化，畢竟這一天晝最短、夜最長(zhǎng)，太陽(yáng)升得最低；也因此，冬至的極寒對(duì)于先民們是最危險(xiǎn)的。而過(guò)了冬至，陽(yáng)氣反生，下一個(gè)循環(huán)就開始了。老人又過(guò)了一個(gè)寒冬，孩子又長(zhǎng)了一歲；太陽(yáng)要高起來(lái)了，冰雪要化下去了；天要亮起來(lái)了，水要?jiǎng)悠饋?lái)了？因此，冬至是輪回的起點(diǎn)，是值得慶賀的大吉之日。
冬至是萬(wàn)物靜寂、一元復(fù)始的節(jié)令，先民們相信只要人與自然同步感應(yīng)，人們就會(huì)獲得新的生機(jī)。因此，人們要一起吃熱乎乎的餃子、圓子，祛除寒意；婦女為家中的老人奉上新鞋履，稱為"履長(zhǎng)至"；其意義是幫助老人過(guò)冬，并讓他們以新的步履與時(shí)俱進(jìn)，延年益壽；帝王郊天、民間祭祖，祈望來(lái)年能風(fēng)調(diào)雨順、人人能安康吉祥……
春種夏長(zhǎng)、秋收冬藏。古人在年年的輪回中品味出自然規(guī)律，他們以節(jié)令作為標(biāo)志，按照亙古不變的土地的法則安排著自己的活動(dòng)。然而在現(xiàn)代，在這個(gè)我們已經(jīng)離土地很遠(yuǎn)的.時(shí)代，在這個(gè)氣候混亂、難以尋覓規(guī)律的時(shí)代，在這個(gè)冬的極寒已經(jīng)不再能造成任何威脅的時(shí)代，冬至，和其他的節(jié)令一樣，似乎要離我們遠(yuǎn)去了。我們?cè)谌斯ぐ才诺臅r(shí)間表中丟失了軌跡、丟失了規(guī)律；在充滿目標(biāo)的生活中忘記了安靜，忘記了家。然而，氣候、土地在我們的血液中留下的痕跡，絕不是能夠輕易磨滅的。還總是應(yīng)該有這樣一個(gè)時(shí)節(jié)，讓天氣肅斂，讓人心安定，讓游子回家。
同學(xué)們，過(guò)完冬至，一年一度的元旦就接踵而來(lái)了，我們很快就要告別20xx，走進(jìn)20xx年了，最后祝同學(xué)們?cè)谛碌囊荒觊_開心心，健康成長(zhǎng)！
我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家！
傳承文化詩(shī)朗誦稿2
(男)天地變化，圣人效之;河出圖，洛出書，圣人則之。
(女)在天成象，在地成形，我們的文字是象形文字，是天地的語(yǔ)言。我們的哲學(xué)觀是天、地、人三才的哲學(xué)觀。
(男)很久很久以前，我們讀《易》。
(齊)《象》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
(女)很久很久以前，我們讀《詩(shī)》。(齊)關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲;窈窕淑女，君子好逑。
(男)很久很久以前，我們讀《道德經(jīng)》。
(齊)道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。人法地，地法天，天法道，道法自然。
(女)很久以前，我們讀《論語(yǔ)》，聆聽至圣先師的教誨。
(齊)子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
(男)很久以前，我們一直誦讀儒家的經(jīng)典。
(齊)大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
(男)曾經(jīng)有一段時(shí)間，我們迷茫了。我們沒(méi)有好好反省自己，卻把自己民族誦讀了幾千年的古書，連同那些古圣先賢，一同拋棄。
(女)觀今宜鑒古，無(wú)古不成今。不知?dú)v史文化，人就不知自己由何而來(lái)，往何處去。小至一個(gè)人，大至一個(gè)國(guó)家，甚至整個(gè)世界，都是如此。
(齊)剝極必復(fù)，否極泰來(lái)。自天佑之，吉無(wú)不利。
(男)值得慶幸的是，今天，在中國(guó)的大江南北，在世界各地有華人的地方，涌現(xiàn)出誦讀中華正統(tǒng)經(jīng)典的熱潮。中華民族的復(fù)興，首先必定是中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興。
(女)珍貴的東西，我們弄丟了。在沮喪中，我們沒(méi)有停止我們的尋找。我們找了好久好久。今天，我們終于找到了。
(男齊)自天子以至于庶人，一是皆以修身為本，其本亂而莫治者否矣。
(男、女)生命生生不息，生生不息的軌跡是一個(gè)圓。用天地的智慧和圣賢的教導(dǎo)充滿這個(gè)圓。
(齊)這個(gè)圓才能填滿，才叫圓滿。
(男、女)我們一定能夠畫好這個(gè)圓，填滿這個(gè)圓。因?yàn)槲覀兊恼y(tǒng)文化就是一位循循善誘的.長(zhǎng)者、智者;因?yàn)樯谋驹淳咦阃昝篮蛨A容的特質(zhì)。
(齊)大道之行也，天下為公;選賢與能，講信修睦。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉，是謂大同。
(男)承前是為了啟后，(女)繼往是為了開來(lái)。
(男、女)現(xiàn)在，我們譜寫了《中華賦》以傳承圣賢們的思想，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
(女齊)開天辟地之混沌兮，天地始分濁清;千古帝王之功績(jī)兮，輝煌歷歷在目;先古圣賢之創(chuàng)造兮，后人為之景仰;
(男齊)孔孟老莊之大道兮，群起百家爭(zhēng)鳴;華夏文明之復(fù)興兮，掀起文化熱潮;中華民族之雄起兮，拓我五千文明;
(齊)中國(guó)覺醒之強(qiáng)盛兮，實(shí)力日益強(qiáng)大;世界和諧之歡樂(lè)兮，安定天下太平!
(男、女)我們做人，我們做中國(guó)人，我們做現(xiàn)代中國(guó)的好少年!
(男)少年智則國(guó)智，(女)少年富則國(guó)富，(男齊)少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，(女齊)少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。
(齊)美哉我少年中國(guó)，與天不老;壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆!
傳承文化詩(shī)朗誦稿3
主持人A：中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，主持人B：齊風(fēng)韶韻，流傳四方。
主持人A：燦爛的文化豐盈著我們的童年，主持人B：沁人的書香浸潤(rùn)著我們的成長(zhǎng)。
主持人A：我國(guó)歷來(lái)被稱為詩(shī)的國(guó)度，自詩(shī)經(jīng)開始，中國(guó)古典詩(shī)文一直洋溢著獨(dú)具魅力的靈性風(fēng)韻。唐詩(shī)更是古典詩(shī)歌發(fā)展的高峰。
主持人B：唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。尤其是李白的絕世才華，他豪放飄逸的氣質(zhì)，把詩(shī)寫得行云流水而又變幻莫測(cè)，情財(cái)飄逸雋永，美如清水莢蓉�，F(xiàn)在請(qǐng)聽李白的《古風(fēng)》。
一、感受經(jīng)典的魅力
詩(shī)歌朗誦
古風(fēng)
唐李白
孤蘭生幽園，眾草共蕪沒(méi)。
雖照陽(yáng)春暉，復(fù)悲高秋月。
飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。
若無(wú)清風(fēng)吹，香氣為誰(shuí)發(fā)。
主持人A：下面請(qǐng)聽朗誦《蘭》。
蘭
明 陳汝言
蘭生深山中，馥馥吐幽香。
偶為世人賞，移之置高堂。
雨露失天時(shí)，根株離本鄉(xiāng)。
雖承愛護(hù)力，長(zhǎng)養(yǎng)非其方。
冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。
何如在林壑，時(shí)至還自芳。
主持人B：名著不僅具有不朽的本質(zhì)，而且是我們?nèi)松猛局斜夭豢缮俚陌閭H與慰籍。名著是怎樣伴我成長(zhǎng)的呢?請(qǐng)聆聽《論語(yǔ)》同我行。
見義不為，無(wú)勇也�！稙檎�
成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。——《八佾》
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
知之為知之，不知為不知，是知也。
溫故而知新，可以為師矣。
主持人A：《論語(yǔ)》中的“孝敬之道”，塑造著我們高尚的靈魂，它的“智慧之道”，啟迪著我們的思維，它的“治世之道”教會(huì)了我們?nèi)蕫郏瑫沁@樣的神奇!同學(xué)們還給我們帶來(lái)了有趣的經(jīng)典故事呢!
學(xué)生1：《孔融讓梨》
主持人B：小小的孔融教會(huì)了我們，與人交往要寬容。讓我們?cè)賮?lái)聽聽另一個(gè)故事，會(huì)給我們帶來(lái)怎樣的啟示呢?
學(xué)生2：《鑿壁借光 》
主持人A：這些故事不僅有趣，而且給我們帶來(lái)了新的思考。那么都給大家?guī)?lái)了哪些思考呢?或者你有什么想說(shuō)的嗎?對(duì)你有哪些影響呢?
主持人B：經(jīng)典名著的博大精深，真令人回味無(wú)窮。
主持人A ：走進(jìn)經(jīng)典，我們走進(jìn)生活的'四季。
主持人B：走進(jìn)經(jīng)典，我們走進(jìn)人生的四季。
主持人A：底蘊(yùn)深厚的《老子》可吟讀，可朗誦，主持人B：能從耳朵鉆入心中，如同一股泉水涓涓流淌，與大自然相融合。
主持人A：草木為了感激春的到來(lái)——吐露新芽;
主持人B：鮮花為了感激夏的到來(lái)——競(jìng)相開放;
主持人A：碩果為了感激秋的到來(lái)——掛滿枝頭;
合：我們?yōu)榱烁屑そ?jīng)典——今天在此展示自己。
主持人B：《弟子規(guī)》主要講如何孝敬父母，如何為人處世，以增進(jìn)團(tuán)結(jié)，促進(jìn)和諧。這些都是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為世人所稱道，所敬仰。下面請(qǐng)欣賞小故事《孟信不賣病�！�
《孟信不賣病�！�
古代，有個(gè)叫孟信的人，被罷免了官職以后，家里很窮，甚至連吃的東西都沒(méi)有了。一天，家里人趁孟信外出把家里僅有的一頭病牛賣了，來(lái)?yè)Q糧食。孟信回家后發(fā)現(xiàn)病牛被賣了，就把家里人打了一頓，還去把病牛要了回來(lái)，他對(duì)買主說(shuō)這是病牛，沒(méi)什么用處了，這樣的病牛不能賣給你。
如果我們都能像孟信一樣，做人誠(chéng)實(shí)守信，經(jīng)商公平交易。那像“奶粉”等欺詐行為事件就不會(huì)發(fā)生。
主持人A：聽了這個(gè)故事，你認(rèn)為孟信是一個(gè)什么樣的人?生活中有沒(méi)有這樣的人呢?見沒(méi)見過(guò)和他不一樣的人呢?(通過(guò)小故事和同學(xué)們的評(píng)論，讓孩子們明白怎樣做人。)
主持人B：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
主持人A：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>
二、班主任總結(jié)
中華經(jīng)典的鏗鏘音韻在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻在我們心頭蕩漾。培根在《論讀書》中這樣說(shuō)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，倫理使人莊重……凡有所學(xué)，皆成性格。從《憶讀書》中我們知道冰心奶奶從小就貪婪地吮吸著經(jīng)典文化的營(yíng)養(yǎng)而長(zhǎng)大，受著古典文化的熏陶而成就了她高尚的人格。孩子們讓我們一起參與到“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)中，去汲取甘露，感受中華文化的博大精深，一路讓經(jīng)典潤(rùn)澤我們的心靈。
傳承文化詩(shī)朗誦稿4
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（女）在天成象，在地成形，我們的文字是象形文字，是天地的語(yǔ)言。我們的哲學(xué)觀是天、地、人三才的哲學(xué)觀。
（男）很久很久以前，我們讀《易》。
�。R）《象》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
�。校┖芫煤芫靡郧�，我們讀《詩(shī)》。
（齊）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。
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�。R）人法地，地法天，天法道，道法自然。
�。ㄅ┖芫靡郧�，我們讀《論語(yǔ)》，聆聽至圣先師的教誨。
�。R）子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
（男）值得慶幸的是，今天，在中國(guó)的大江南北，在世界各地有華人的地方，涌現(xiàn)出誦讀中華經(jīng)典的熱潮。中華民族的復(fù)興，首先必定是中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興。
�。ㄅ┱滟F的東西，我們弄丟了。在沮喪中，我們沒(méi)有停止我們的'尋找。我們找了很久很久。今天，我們終于找到了。
誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血液中流淌；誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們民族的脊梁。
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（女）繼往是為了開來(lái)。
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