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勵志古言及翻譯大全
在平凡的學習生活中，大家都背過文言文，肯定對文言文很熟悉吧？其實，文言文是相對現今新文化運動之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。要一起來學習文言文嗎？以下是小編收集整理的勵志古言及翻譯大全，希望對大家有所幫助。
勵志古言及翻譯 1
1.三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》
譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
2.人誰無過，過而能改，善莫大焉。——《左傳》
譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
3．多行不義必自斃。——《左傳》
譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
4.善惡隨人作，禍福自己招，——《增廣賢文》
譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。
5．小不忍，則亂大謀。——《論語》
譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
6.不遷怒，不貳過。——《論語》
譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
7.盛年不重來，一日難再晨。——(晉)陶淵明
譯：美好的`青春年華過去了就不會再來，一天不可能有兩個早晨，要珍惜時光啊！
8．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。—《韓非子》
譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。
9.博觀而約取，厚積而薄發。——(宋)蘇軾
譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住；積累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用。
勵志古言及翻譯 2
1.衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家
翻譯：穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應考量自己的身份及場合，更要衡量家中的經濟狀況，才是持家之道。
2.鷸蚌相爭，漁翁得利。
翻譯：指在一個陷阱的環境里，不要過于與對手爭強好勝，以免忘了更大的、共同的'敵人。
3.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
翻譯：尊敬自己的父母和老人，同時也尊敬別人的父母和老人；愛護自己的幼小兒女，同時也愛護別人的幼小兒女。
4.鍥而不舍，金石可鏤。
翻譯：不停地刻，金塊和石頭都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困難也能克服。
5.路遙知馬力，事久見人心。
翻譯：路途遙遠，才可以知道馬的力氣的大小；經歷的事情多了，時間長了，才可識別人心的善惡好歹。
6.有子曰：“禮之用，和為貴。”
翻譯：有子說：“禮的應用，以和諧最為重要。”
7.子夏曰：“四海之內皆兄弟也。”
翻譯：子夏說：“普天下的人都應是兄弟。”
8.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”
翻譯：孔子說：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照著做，自己身行不正，雖然發號施令，在下者也不會聽從。”
9.子曰：“人無遠慮，必有近憂。”
翻譯：孔子說：“一個人如果沒有長遠打算，一定會有眼前的憂患。”
10.言之無文，行而不遠。
翻譯：說話沒有文采，就傳播不遠。
勵志古言及翻譯 3
一、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。--《子罕》
【翻譯】孔子杜絕了四種毛病，做到：不憑空臆測，不絕對肯定，不拘泥固執，不自以為是。
二、子曰：“加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。”--《述而》
【翻譯】孔子說：“如能讓我多活幾年，到五十歲去學習《周易》，便可以不再有大的過錯了。”
三、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”--《雍也》
【翻譯】孔子說：“一個人的質樸要是超過他的文采，就未免有些粗野;文采要是超過他的質樸，又未免有些浮華。只有文采和質樸結合的勻稱均衡，那才稱得上大雅君子。”
四、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”--《為政》
【翻譯】 孔子說：“君子團結人而不搞勾結拉攏，小人只搞勾結拉攏而不團結人。”
五、子曰：“孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：‘非敢后也，馬不進也。’”--《雍也》
【翻譯】孔子說：“孟之反這個人不夸耀自己，他在隊伍敗退時留在最后作掩護，將要退進城門時，他鞭打著馬匹說：‘不是我敢于斷后，是馬不肯走哇。”
六、子曰：“生而知之者，上也;學而知之者，次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣。”--《季氏》
【翻譯】孔子說：“生來就知道的人，是上等;通過學習才知道的人，次一等;遇到困難才去學習的人，又次一等;遇到困難也不學習，這種人是最下等的了。”
七、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”--《雍也》
【翻譯】孔子說：“人能夠問心無愧地活在世上，是因為他正值;不正值的人也能活在世上，那是因為他僥幸地避免了禍害。”
八、子曰：“士而懷居，不足以為士矣。”--《憲問》
【翻譯】孔子說：“讀書人如果留戀安逸的生活，就不配做讀書人了。”
九、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”--《述而》
【翻譯】孔子說：“有幾個人一起走路，其中一定有值得我看作老師的人。我選擇他們的優點供自己學習，看到他們的缺點就檢查自己，加以改正。”
十、子曰：“志于道，據于徳，依于仁，游于藝。”--《述而》
【翻譯】孔子曰：“志向在道上，根據在徳上，依靠在仁上，而在禮儀、音樂、射箭、駕車、文字、算術這六藝之中研習游樂來陶冶身心。”
十一、 子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”--《雍也》
【翻譯】孔子說：“聰明的人喜歡水，有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍，有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂，有仁德的人容易長壽。”
十二、 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”--《里仁》
【翻譯】孔子說：“見到賢人，就想向他看齊;見到不賢的.人，就應該在內心自我反省有沒有他那樣的毛病。”
十三、 子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”--《里仁》
【翻譯】孔子說：“君子懂得的是義，小人懂得的是利。”
十四、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”--《雍也》
【翻譯】孔子曰：“對于學問和事業，懂得它的人不如喜愛它的人，而喜愛它的人又不如從中深感快樂的人。”
十五、 子曰：“古之學者為己，今之學者為人。”--《憲問》
【翻譯】孔子說：“古時的人學習是為了提高自己，現在的人學習是為了裝飾自己給別人看。”
勵志古言及翻譯 4
1、有教無類。
翻譯：我對凡來求學的人，都無區別地加以教育。
2、己所不欲，勿施于人。
翻譯：自己不想做的事情，就不要加給別人。
3、不在其位，不謀其政。
翻譯：不在那個職位，就不謀劃那方面的政事。
4、知之為知之，不知為不知，是知也。
翻譯：懂就就懂，不懂就說不懂，才是聰明人。
5、君子欲訥于言而敏于行。
翻譯：君子應該說話謹慎，做事勤勞敏捷。
6、不患莫己知，求為可知也。
翻譯：不怕別人不知道自己，只求自己作出成績來。
7、子曰：“君子恥其言而過其行。”
翻譯：孔子說：“君子認為說得多而做得少是可恥的。”
8、君子成人之美，不成人之惡。
翻譯：君子成全別人的好事，不去促成別人的壞事。
9、君子求諸己，小人求諸人。
翻譯：君子嚴格要求自己，小人苛刻要求別人。
10、聽其言而觀其行。
翻譯：聽了他的話還要觀察他的行為才肯相信。
11、人無遠慮，必有近憂。
翻譯：一個人如果沒有長遠打算，憂患很快就會出現。
12、其知可及也，其愚不可及也。
翻譯：他的聰明可以學得來，他的裝傻別人趕不上。
13、有朋友自遠方來，不亦樂乎？
翻譯：有志同道合的人從遠方來，不是很快樂的事嗎？
14、逝者如斯夫！不舍晝夜。
翻譯：過去的時光就像這河水一樣，日夜不停地流去。
15、道聽而涂說，德之棄也！
翻譯：在路上聽到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。
16、名不正，則言不順。
翻譯：名分不正，說話就不能順理成章。
17、見得思義。
翻譯：意思是看到貨財，要想到道義
18、以直報怨，以德報德。
翻譯：用公平正直來對待怨恨，以恩德來報答恩德。
19、割雞焉用牛刀？
翻譯：殺雞何必用宰牛的刀呢？
20、過而不改，是謂過矣。
翻譯：有過錯不改正，才是真錯。
21、朝聞道，夕死可矣。
翻譯：早晨學得真理，當天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，學習不止。
22、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
翻譯：孔子杜絕了四種弊病：沒有主觀猜疑，沒有定要實現的期望，沒有固執己見之舉，沒有自私之心。
23、性相近也，習相遠也。
翻譯：人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響，每個人的習性就會產生差異。
24、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
翻譯：孔子說：中等資質以上的人，可以告訴他深奧的道理；中等資質以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。
25、老者安之，朋友信之，少者懷之。
翻譯：我愿老年人得到安逸，朋友們相互信任，少年人得到關懷。
26、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
翻譯：君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛斤斤計較，心胸狹窄。
27、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
翻譯：既有志于學習和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書人，不值得與他討論真理。
28、學而不思則罔，思而不學則殆。
翻譯：學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
29、歲寒，然后知松柏之后凋也。
翻譯：到了嚴寒的季節，才知道松柏樹是不落葉的。正如”士窮見節義，世亂識忠臣。“
30、子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”
翻譯：孔子說：“君子說話要謹慎，做事要勤快。”
31、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。
翻譯：正確的話，能不聽從嗎？必須認真改正錯誤，才算可貴。恭順的話，能不使人高興嗎？
32、君子不以言舉人，不以人廢言。
翻譯：執政者不因人說好聽的話就提拔他們，也不因他是壞人就鄙棄他說過的正確的話。
33、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。
翻譯：默默地記住（所學的知識），學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我來說有什么因難呢？
34、子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”
翻譯：孔子說：“君子嚴格要求自己，小人苛刻要求別人。”
35、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
翻譯：鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時候，說出來的話也是善良的。
36、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
翻譯：讀書人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談論什么了。
37、孔子說：“君子矜而不爭，群而不黨。”
翻譯：孔子說：“君子莊重而不與人爭執高下，合群而不拉幫結派。”
38、子曰：“其言之不祚，則為之也難。”
翻譯：孔子說：“他的話大言不慚，要他做起來就很難了。”
39、子曰：“過而不改，是為過矣。”
翻譯：孔子說：“有了錯誤而不改正，這才是真正的錯誤呢。”
40、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
翻譯：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學問里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來。
41、朽木不可雕也。
翻譯：腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。
42、溫故而知新，可以為師矣。
翻譯：溫習學過的知識時，能從中獲得新知識的`人，就可以做老師了。
43、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
翻譯：懂得學業的人不如喜愛學業的人，喜愛學業的人不如以從事學業為快樂的人。
44、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。
翻譯：意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號。
45、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
翻譯：懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。
46、子曰：“邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。”
翻譯：孔子說：“國家政治清明，那么說話和行動都要正直；國家政治黑暗，難么行為要正直，而說話要謹慎隨和。”
47、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
翻譯：質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然后才可以成為君子。
48、子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”
翻譯：孔子說：“花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐，就會擾亂了大事。”
49、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
翻譯：君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常為物役，患得患失，故常懷憂慮之心。
50、子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”
翻譯：孔子說：“古時候的人言論不肯輕易出口，是因為他們認為單單說得出而自身做不到是可恥的。”
51、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。
翻譯：聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。
52、子曰：“博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。”
翻譯：孔子說：“廣泛地學習文化典籍，再用禮儀加以自我約束，就不致于產生叛離之心了。”
53、色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
翻譯：外表嚴厲而內心虛弱，這類的小人，就像是挖墻洞的小偷。
54、工欲善其事，必先利其器。
翻譯：工匠要想做好他的工作，一定要先準備好他的工具。這是一種比喻，即如想做好一件事，必須先具備做這件事的先決條件才能事半功倍。
55、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
翻譯：說一個真正有學問，以天下國家為己任的君子，只憂道之不行，不考慮生活的問題；比如耕種田地，只問耕耘不問收獲。只憂慮自己的為人，并不擔心是否貧窮
56、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
翻譯：軍隊可以喪失主帥，一個人不可喪失志氣。意思是三軍之勇在人，匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪。如可奪，則亦不足謂之志矣。
57、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
翻譯：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到眾人的擁護，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。
58、小不忍，則亂大謀。
翻譯：小事上不能忍耐，就會壞了大事。這里的小事包括小忿怒和小仁小惠兩個意思，即婦人之仁不能忍于愛；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能亂大謀。
59、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
翻譯：學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？
60、道不同，不相為謀。
翻譯：政治主張不同，不互相探討。這里講的是一條結交的原則，以道同為原則，道不同，不相為謀。因為彼此政治主張不同，就無法互相探討。交友也是一樣，不同道的人難以相友。
61、見善無不及，見不善如探湯。
翻譯：見到好的人、好的事，生怕來不及向他學習，做遲了。看到了惡人或做壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，想要立刻離開，避得遠遠的。
62、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
翻譯：幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正。
63、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！
翻譯：生來就知道的是最上等的人；通過學習才知道的是次一等的人；遇到困難才學習的又是次一等的人；遇到困難仍然不學習的人是最下等的了！“
64、知者不失人，亦不失言。
翻譯：對可以交往的人而不與之交往，是錯失了人；對不可以交談的人而與之交談，是失言。”他認為只有聰明人（知者）才能做到既不失人又不失言。
65、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
翻譯：了解一個人，要看他的所作所為，不僅了解他的過去，還要觀察他的現在，這樣的話，對那個人的了解還會不全面嗎？
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