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關(guān)于幼兒園師德師風(fēng)的論文（通用8篇）
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，許多人都寫(xiě)過(guò)論文吧，借助論文可以達(dá)到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。那么，怎么去寫(xiě)論文呢？以下是小編整理的關(guān)于幼兒園師德師風(fēng)的論文，歡迎大家分享。
幼兒園師德師風(fēng)的論文 篇1
我們幼兒教師肩負(fù)著二十一世紀(jì)人才的奠基任務(wù)，每一位幼兒教師對(duì)幼兒一生的發(fā)展都起著深遠(yuǎn)的影響。
一、愛(ài)幼兒，先熱愛(ài)教育事業(yè)
選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了孩子，”。
二、愛(ài)幼兒，要尊重和呵護(hù)他們
每一位幼兒都渴望得到老師的尊重和愛(ài)護(hù)。我們不能直接體罰幼兒或變相體罰幼兒。重視對(duì)每個(gè)孩子的全面素質(zhì)和良好習(xí)慣的培養(yǎng)，與每一個(gè)幼兒建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心、呵護(hù)、尊重每一個(gè)幼兒。
三、愛(ài)幼兒，努力做幼兒的支持者、合作者、引導(dǎo)者
以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往。要善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲。把握時(shí)機(jī)做幼兒的引導(dǎo)者。關(guān)注幼兒在游戲活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng)。作為只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能帶好幼兒。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
四、愛(ài)幼兒，以身作則影響幼兒
教師的'言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒喜歡模仿，這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻做出好的榜樣，凡要求幼兒做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。同時(shí)，正確處理自己與家長(zhǎng)的關(guān)系，在家園欄上相互探究幼兒發(fā)展的方法、措施。
這是我學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)的一些總結(jié)，我自己要從以上各方面努力，堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)。
幼兒園師德師風(fēng)的論文 篇2
認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)家教委頒發(fā)的《幼兒園工作規(guī)程》和教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》，按照教育處開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的部署要求，緊密結(jié)合我園工作特點(diǎn)和教師實(shí)際，積極開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)，現(xiàn)將活動(dòng)情況總結(jié)如下：
一、主要工作
1、按照教育處開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的要求，根據(jù)我園教師隊(duì)伍的思想素質(zhì)、職業(yè)道德水平、業(yè)務(wù)能力等實(shí)際，制定了師德師風(fēng)教育活動(dòng)實(shí)施方案，并按方案逐條逐項(xiàng)落實(shí)，開(kāi)展學(xué)習(xí)動(dòng)員會(huì)，組織學(xué)習(xí)《教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》以及學(xué)習(xí)鄒有云、黃靜華等模范教師先進(jìn)事跡，集中學(xué)習(xí)活動(dòng)8次，通過(guò)學(xué)習(xí)，教師們?cè)谒枷肷蠈?duì)這次開(kāi)展師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
2、師德師風(fēng)教育活動(dòng)深入人心，教師們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中深有體會(huì)，要做一名合格教師，必須具有高尚的情操，才能以德治教、以德育人。有豐富的業(yè)務(wù)知識(shí)、過(guò)硬的教學(xué)本領(lǐng)，才能教好書(shū)，育好人。大家紛紛撰寫(xiě)了學(xué)習(xí)體會(huì)、自我剖析材料共21篇，在園內(nèi)開(kāi)展的2次學(xué)習(xí)體會(huì)交流活動(dòng)中，大家互相交流了學(xué)習(xí)體會(huì)，達(dá)到了一起學(xué)習(xí)共同提高的效果。
3、積極開(kāi)展崗位練兵，通過(guò)開(kāi)展教師公開(kāi)課、手工比賽、教研教改研討學(xué)習(xí)活動(dòng)等，給教師們提供了學(xué)習(xí)觀摩的機(jī)會(huì)，使教師們的業(yè)務(wù)技能在不同程度上得到很好的鍛煉和提高。這學(xué)期，組織教師參加教育處舉辦的技能月優(yōu)質(zhì)課比賽獲二等獎(jiǎng)，教師撰寫(xiě)的論文獲教育處政研論文三等獎(jiǎng)。
4、針對(duì)省教廳組織的幼教專家在對(duì)我園進(jìn)行定級(jí)評(píng)估檢查中指出的教育教學(xué)觀念陳舊的問(wèn)題，我園組織了教師到�？谟變簣@參觀學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)園的教改經(jīng)驗(yàn)，了解當(dāng)前幼教改革的趨向，面對(duì)新課改的要求，目睹了海口幼兒園教育理念的更新，教研取得的成果，教師們思想上得到很大的啟發(fā)。
5、在這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)中，全體黨員起到了模范作用，帶頭認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨法，虛心學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范先進(jìn)事跡，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，特別是在賑災(zāi)捐款捐物活動(dòng)中帶頭行動(dòng)，全園共捐款370元，捐物152件，為四中伍校長(zhǎng)捐款500元，充分體現(xiàn)了一人有難，八方支援的崇高精神。
6、建立了良好的`園風(fēng)園貌，心往一處想，勁往一處使，愛(ài)園如家的思想已慰然成風(fēng)。為幼兒園的工作，大家樂(lè)于奉獻(xiàn)，不計(jì)報(bào)酬，這學(xué)期大家利用休息日為幼兒園修理課桌椅、用油漆涂刷戶外活動(dòng)器械，外墻漆裝飾墻畫(huà)等，節(jié)約了費(fèi)用3000元，幼兒園面貌一新，幼兒在舒適的環(huán)境里成長(zhǎng)，家長(zhǎng)對(duì)我們的工作給予高度的贊揚(yáng)。
二、基本成效
1、教師思想素質(zhì)明顯提高，通過(guò)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，大家從根源上找出自已的不足，端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。聽(tīng)大家談?wù)劯髯缘膶W(xué)習(xí)體會(huì)，看到她們?cè)趰徫簧系墓ぷ鞒煽?jī)，更看到了她們思想上進(jìn)步和業(yè)務(wù)上的提高。
2、教師事業(yè)心、工作責(zé)任心得到進(jìn)一步加強(qiáng)，遵章守紀(jì)，愛(ài)園如家已形成良好風(fēng)氣，大家克服了人手少，工作量大的困難，愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒，創(chuàng)新性地開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，取得較好的成績(jī)，受到家長(zhǎng)的好評(píng)。
3、師德師風(fēng)教育活動(dòng)推動(dòng)了校園精神文明建設(shè)，形成了領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心群眾，同事間和睦相處，班級(jí)之間互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同進(jìn)步的良好風(fēng)氣。
三、存在的問(wèn)題
1、教師隊(duì)伍年齡偏大，班級(jí)人員配置不夠，教學(xué)觀念陳舊。
2、個(gè)別教師思想認(rèn)識(shí)不深，工作上缺乏進(jìn)取精神。
四、今后努力的方向
1、招聘年輕幼師生，引進(jìn)新的教學(xué)力量。
2、繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持有效在開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)。
幼兒園師德師風(fēng)的論文 篇3
古語(yǔ)有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也�！鞭D(zhuǎn)眼間，走進(jìn)幼兒園工作快一年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛回到離開(kāi)多年的幼兒園之時(shí)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書(shū)育人，馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了。“他山之石可以攻玉”，于是虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書(shū)之法，秉承他們的育人之德。一路走來(lái)，長(zhǎng)進(jìn)不少，成熟不少。我不敢說(shuō)十分熱愛(ài)這份工作，我更不敢說(shuō)為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實(shí)中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值！
今年，我校開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對(duì)的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。我樂(lè)觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子�？吹郊议L(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義�？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
有一種愛(ài)，叫無(wú)私，有一種愛(ài)，叫關(guān)懷，有一種愛(ài)，刻畫(huà)著偉大的靈魂，有一種愛(ài)，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個(gè)7歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛(ài)心，關(guān)懷著她的成長(zhǎng)，這種情懷是無(wú)私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步，我都會(huì)非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對(duì)自己的女兒那樣對(duì)班里所有的孩子。這使我深深體會(huì)到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂(lè)、學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會(huì)喜悅，就能感覺(jué)到工作的快樂(lè)。
良好的師德師風(fēng)的形成，除了在制度約束的基礎(chǔ)上，還需要我提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)，要對(duì)幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè)，我對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會(huì)尊重老師喜歡老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的.更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷的學(xué)習(xí)，積極探索，不斷開(kāi)辟新的教法。
3、以身作則。教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
因此，師德――不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！我愿我的愛(ài)奉獻(xiàn)在我熱愛(ài)的工作崗位上，我愿我的愛(ài)能感化每一個(gè)我教過(guò)的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值！
幼兒園師德師風(fēng)的論文 篇4
師德師德是教師和一切從事教育活動(dòng)的工作者必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，而教育者應(yīng)具有高尚的品德及良好的心態(tài)！在從事教育這一行業(yè)起，就應(yīng)該做好一切準(zhǔn)備。從而幼兒教師更是要做好心理的一個(gè)準(zhǔn)備，畢竟幼兒教師與其他從事教育工作者更要有責(zé)任心，愛(ài)心，耐心，作為孩子人生的第一位啟蒙老師，是第一開(kāi)智者，是教幼兒如何做人的先行者。所以我們老師的一言一行、一舉一動(dòng)都在影響著他們，我們是幼兒效仿的榜樣，所以，我們幼兒教師必須正人先正己，加強(qiáng)自身的素質(zhì)，不斷提高自身的師德修養(yǎng)。幼教作為幼兒的啟蒙導(dǎo)師，作為幼兒智力的開(kāi)拓者，高尚的師德的尤為重要。要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。
一、愛(ài)崗敬業(yè)在感情上接納"幼師"這個(gè)職業(yè)，在工作中融入"幼師"這個(gè)行業(yè)；在生活中感悟"幼師"這個(gè)職業(yè)，從而樹(shù)立"投身為幼教"的思想觀念。
以幼兒園為家，視幼兒如同弟弟妹妹。才能深層次挖掘愛(ài)崗敬業(yè)的源動(dòng)力。教師只有熱愛(ài)自己所從事的職業(yè)，才能敬重自己的事業(yè)，才能為自己的職業(yè)自豪；熱愛(ài)自己的本職工作，才可能以恭敬之心履行自己的職責(zé)，才能對(duì)孩子、對(duì)事業(yè)嚴(yán)肅認(rèn)真、專心致志、兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守。從小到大，老師一直我心中"仰望"的職業(yè)，現(xiàn)如今卻賦予了我，這個(gè)平凡的人。誠(chéng)然，我獲得了"教師"這個(gè)神圣的稱謂，但卻離自己的目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)，為此，我會(huì)挺直腰板，勇往直前，努力去收獲桃李的芬芳。雖然，在多年以后，曾經(jīng)我們用愛(ài)去灌溉的小幼苗們都已經(jīng)長(zhǎng)大，甚至都不曾記得我們，但我們還是在對(duì)待每一個(gè)孩子如自己的孩子一樣，他們的笑臉就是我們最大的安慰！在從家長(zhǎng)口中得知孩子在幼兒園的改變就是我們最開(kāi)心的。
二、呵護(hù)幼兒學(xué)會(huì)呵護(hù)幼兒是做好幼教工作的前提，也是起點(diǎn)。呵護(hù)并理解他們是幼師師德的核心，這種勝似母愛(ài)的愛(ài)不講付出、不圖回報(bào)、無(wú)私、廣泛且沒(méi)有任何血緣關(guān)系。這神圣的愛(ài)，是我們幼兒教師工作的感情基礎(chǔ)。幼兒教育跟義務(wù)教育不同，教育方式也不盡相同。年幼的孩子們尚沒(méi)有分辨是非的能力，所作所為完全沒(méi)有章程可循，不論孩子們做出什么事，都要呵護(hù)幼兒的心靈，支持并理解他們所作的一切。積極面要給予鼓勵(lì)，消極面要及時(shí)引導(dǎo)并糾正。在傳統(tǒng)的教育方式中，罰站、辱罵、威脅孩子等等是極不適用的，一旦造成逆反心理，會(huì)給學(xué)園教育帶來(lái)負(fù)面影響。我們幼兒園老師在對(duì)孩子有愛(ài)的同時(shí)還要有責(zé)任，因?yàn)�，家長(zhǎng)把剛滿三歲的孩子就交給了我們，這是他們對(duì)我們的信任，把照顧孩子、關(guān)心孩子的責(zé)任托付給了我們，因此，我們的愛(ài)和責(zé)任同樣的重大。而每次開(kāi)晨會(huì)的第一句口號(hào)是："事事注意每個(gè)環(huán)節(jié)，不能體罰孩子，要有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心！"這是我們始終要牢記在心的一句話。同時(shí)，這讓我想起冰心奶奶說(shuō)過(guò)的的一段話："愛(ài)在左，責(zé)任在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福。"她老人說(shuō)的多好啊，她把我們教師的工作，形象地比喻成在學(xué)生的`人生之旅中撒播種子，成就花香彌漫的仙子，好美的一幅圖畫(huà)呀。是啊，我們選擇了教師這一職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛(ài)與責(zé)任放在自己的左右心房，伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動(dòng)。
三、以身作則以身作則，為人師表是幼兒教師無(wú)聲的人格力量。我國(guó)古代教育家孔子說(shuō)過(guò)："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"這就說(shuō)明身教重于言教。尤其是幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)。從某種意義上說(shuō)，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水準(zhǔn)。就是因此，我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己，以身作則，時(shí)時(shí)處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng)，做到文明、禮貌，善于與人合作，待人真誠(chéng)，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，大方，端莊、整潔，誠(chéng)實(shí)有自信，表里如一，動(dòng)之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人，導(dǎo)之以行，以行正人。
四、重視教育，開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)幼兒的想象空間在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，作為幼兒教師要勇于開(kāi)拓新視野，樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)新觀念，培養(yǎng)新型人才，不斷提高自身個(gè)方面的專業(yè)知識(shí)，多讀書(shū)、廣讀書(shū)、讀好書(shū)，通過(guò)讀書(shū)來(lái)豐富知識(shí)，獲取信息，從而更加了解有關(guān)幼兒的心理發(fā)展和身體發(fā)展的新動(dòng)向，獲取第一手有價(jià)值的教育理論，這樣才能更全面的為幼兒提供知識(shí)，培養(yǎng)幼兒勇于創(chuàng)新、樂(lè)于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。
幼兒園師德師風(fēng)的論文 篇5
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，教育興，民族興，因此必須把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。近年來(lái)，隨著黨中央、國(guó)務(wù)院科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基矗
教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除拜金主義．仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。你不愛(ài)他，他會(huì)愛(ài)你嗎？我們教師職業(yè)的價(jià)值，正是體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田，從而產(chǎn)生了教育的個(gè)體發(fā)展功能——完善人的人格：形成人的一定性格，培養(yǎng)人的良好品德。通俗地講就是，教師的教最終是為了不教，所以要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的品質(zhì)。這才是真正地教學(xué)生，愛(ài)學(xué)生，而不是簡(jiǎn)單地教會(huì)他們認(rèn)字、計(jì)算僅此而已。教師還要平等、公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)揮自己的能力，讓學(xué)生得到不斷的發(fā)展。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對(duì)為師者業(yè)務(wù)職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識(shí)的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問(wèn)題的參與人。
目前，一些教師常犯“三多三少”的毛病：對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀看得多，學(xué)生發(fā)展看的少；知識(shí)要求多，能力訓(xùn)練少；分?jǐn)?shù)看得多，實(shí)際才干看得少。這種育人的觀念與知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的要求距離甚遠(yuǎn)。“育人”不能一般地理解為培養(yǎng)學(xué)生，而是應(yīng)把它放在特定的歷史條件和社會(huì)環(huán)境中認(rèn)識(shí)。教師要教在今天，想到明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)和德才要求，指導(dǎo)今日的教育教學(xué)工作。教師一定要目中有人，千萬(wàn)不能“重術(shù)輕人”。任何一名教師都不可能把學(xué)生步入社會(huì)后幾十年中所需要的知識(shí)都傳授給他們，但如果學(xué)生具備了自學(xué)的能力、獨(dú)立思考的能力、探求新知的能力、動(dòng)手實(shí)踐的能力以及創(chuàng)造的激情與精神，同時(shí)具有良好的思想道德素質(zhì)，就能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，終生受益不荊
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身示范，情感育人
“學(xué)高為師，德高為范。”教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。因此，可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的'一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表
搞教育不能搞形式主義，學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒(méi)有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們。 我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。
教師要模范履行師德規(guī)范，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，從而成為一個(gè)有公民意識(shí)的人，一個(gè)具有良好品行的人，一個(gè)真善美的人。高尚的師德就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的�！敖處煙o(wú)小節(jié)，處處是楷�！�。蘇霍姆林斯基說(shuō)，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。這就要求教師自重、自盛自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到；禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。教師更不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育，具有勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神，與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)自己。
人民教育德為先，在工作中要始終牢記人民教師的神圣職責(zé)，以培育人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責(zé)。要向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、辛勤耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品德。熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。在今后的教學(xué)過(guò)程中要堅(jiān)持以人為本，尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做事”，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值，在與人合作中學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)，指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，通過(guò)導(dǎo)學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使他們掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力，會(huì)把握教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，找出新舊知識(shí)的聯(lián)系，促進(jìn)知識(shí)和技能的遷移。要因材施教，循循善誘，誨人不倦。依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)，認(rèn)真貫徹教育方針，積極實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在工作中要為人師表、艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新，通過(guò)不懈努力為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量。
幼兒園師德師風(fēng)的論文 篇6
隨著日新月異的數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，寬帶、云計(jì)算、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、多媒體等已經(jīng)成為我們生活中的一部分。在新形勢(shì)下，教育也面臨著巨大的沖擊與變革。信息技術(shù)的支持，知識(shí)的跨領(lǐng)域流通，給幼兒園德育教育帶來(lái)了新的活力。
一、幼兒園德育與信息技術(shù)的內(nèi)涵
1.幼兒園德育
幼兒園德育教育是指根據(jù)社會(huì)要求以及身心發(fā)展特點(diǎn)，有計(jì)劃、有目的促進(jìn)社會(huì)化及良好道德品質(zhì)形式的活動(dòng)總稱。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，它覆蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。每個(gè)兒童從出生開(kāi)始就處于一定的社會(huì)環(huán)境和關(guān)系中，社會(huì)公德是每位兒童必須習(xí)得的技能之一。心理學(xué)的研究報(bào)告發(fā)現(xiàn)，整個(gè)幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。“三歲看大，七歲看老”。幼兒階段是社會(huì)性發(fā)展的重要時(shí)期，是道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和個(gè)性形成的重要時(shí)期，學(xué)齡前兒童，開(kāi)始初步發(fā)展是非觀念和行為習(xí)慣�！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》及《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在社會(huì)領(lǐng)域也明確指出“樂(lè)意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合作與分享，有同情心；理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則”“具有初步的歸屬感”......可見(jiàn)幼兒園德育教育是整個(gè)教育工作的重點(diǎn)之一。
2.信息技術(shù)
20世紀(jì)末，隨著電子信息業(yè)的突破與迅猛發(fā)展，信息技術(shù)的迅速發(fā)展及全面滲透，人類進(jìn)入電子信息時(shí)代。全球化日益加深，突破了時(shí)空界限，物流、信息流、知識(shí)流呈現(xiàn)全球流通的態(tài)勢(shì)；顛覆了傳統(tǒng)的思維模式，改變了人的生活方式與學(xué)習(xí)方式，在教育行業(yè)，傳統(tǒng)的教育模式開(kāi)始轉(zhuǎn)變，逐步趨向開(kāi)放知識(shí)、多元需求、自主探究、合作型的教育；再者，知識(shí)與創(chuàng)新成為時(shí)代的關(guān)鍵點(diǎn)，知識(shí)將成為了財(cái)富與權(quán)力的源泉，信息被認(rèn)為是重要的經(jīng)濟(jì)資源。在大信息流的沖擊下，如何收集、分析、處理、利用與共享信息，如何利用信息創(chuàng)新與求進(jìn)成為信息時(shí)代的關(guān)鍵。信息技術(shù)使得教育具有了嶄新的特點(diǎn)，該特點(diǎn)也為幼兒園德育教育帶來(lái)了新的生機(jī)。
二、信息技術(shù)下幼兒園德育教育的新活力
幼兒的社會(huì)性是在日常生活與游戲中潛移默化地發(fā)展與形成的，環(huán)境的熏陶與教育有著不容忽視的作用。在信息技術(shù)的支持下，為幼兒添置與提供了一個(gè)更多維度、更深廣度的認(rèn)知與體驗(yàn)的空間，為德育教育注入了新的生命力。
1.新型可拓展的現(xiàn)代化支撐環(huán)境
幼兒園教育與環(huán)境密不可分，信息技術(shù)為幼兒園德育增添了更多可選的支持環(huán)境。
�。�1）音視頻環(huán)境音頻和視頻是我們生活中最常見(jiàn)的應(yīng)用技術(shù)，廣泛應(yīng)用于幼兒園的教育教學(xué)中。音視頻環(huán)境是指以音視頻技術(shù)為支撐的傳播聲音、畫(huà)面或者聲畫(huà)同步傳輸?shù)南到y(tǒng)。幼兒園內(nèi)的全園廣播系統(tǒng)、影音播放系統(tǒng)、閉路電視系統(tǒng)、數(shù)字視頻系統(tǒng)以及班級(jí)互動(dòng)多媒體系統(tǒng)構(gòu)成了幼兒園校園音視頻應(yīng)用環(huán)境。
�、偃珗@廣播系統(tǒng)全園的廣播系統(tǒng)在幼兒園里的利用率非常高，大型的活動(dòng)宣傳、每周的升旗儀式、每天的公開(kāi)播音（如小小廣播站、正面新聞信息的講述簡(jiǎn)析、陶冶性情的音樂(lè)播放等），很多幼兒園利用了校園廣播建立起正能量的宣傳陣地，成為宣傳的窗口，成為德育教育的陣地。
�、谟耙舨シ畔到y(tǒng)VCD或DVD+電視機(jī)或投影等構(gòu)成了幼兒園簡(jiǎn)單的教學(xué)光盤(pán)播放系統(tǒng)，幾乎應(yīng)用于所有幼兒園當(dāng)中。
�、坶]路電視系統(tǒng)幼兒園的閉路電視系統(tǒng)已經(jīng)逐步普及，應(yīng)用于監(jiān)控視頻和廣播視頻。監(jiān)控視頻主要面向幼兒一日的生活與活動(dòng)記錄，可作為個(gè)案的分享與分析；廣播視頻主要是電視或教育教學(xué)的統(tǒng)一篩選與播放。
④數(shù)字視頻系統(tǒng)隨著數(shù)字化的發(fā)展，數(shù)字視頻也開(kāi)始在幼兒園中逐步推廣，數(shù)字視頻系統(tǒng)中的資料源主要通過(guò)自制、購(gòu)買和網(wǎng)絡(luò)下載等途徑獲得，自制通常是拍攝后加工處理的相片和視頻，能夠提供實(shí)時(shí)的記錄或幼兒園外的有用記錄。
�、莅嗉�(jí)互動(dòng)多媒體系統(tǒng)大部分幼兒園基本每個(gè)班都配備了多媒體計(jì)算機(jī)、麥克風(fēng)、便攜性音響、投影幕、實(shí)物展臺(tái)、幼兒電腦、IBM等幼兒軟件，一些有條件的幼兒園還配備了互動(dòng)式的電視機(jī)、交互智能平板等等。完善的多媒體系統(tǒng)滿足教師日常教學(xué)的需要，并為師友互動(dòng)、人機(jī)互動(dòng)、自主個(gè)性化學(xué)習(xí)提供良好的信息技術(shù)環(huán)境。
�。�2）校園網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境網(wǎng)絡(luò)和我們的生活息息相關(guān)，隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，以信息技術(shù)特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐的數(shù)字化平臺(tái)得以應(yīng)用與推廣。幼兒園內(nèi)常用的網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)主要包含物理網(wǎng)絡(luò)設(shè)施（如多媒體計(jì)算機(jī)、校園網(wǎng)絡(luò)、因特網(wǎng)等）、網(wǎng)絡(luò)資源（如可為教學(xué)提供支持的資料或音樂(lè)視頻等、教師的教學(xué)設(shè)計(jì)方案學(xué)具等、可供幼兒學(xué)習(xí)的軟件素材等）和互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)（如家園溝通使用的校訊通、電子郵箱、QQ、微信等）。
2.信息技術(shù)環(huán)境下幼兒園德育課程的創(chuàng)新
�。�1）園本德育課程資源的拓展課程資源是指課程要素（設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)等）來(lái)源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。課程資源的開(kāi)發(fā)與利用是保證課程實(shí)施的基本條件。德育課程資源是“可能進(jìn)入德育課程活動(dòng)，形成德育課程實(shí)施必要條件，并保證德育課程教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行的一切素材和條件”。傳統(tǒng)的德育課程資源存在單一、封閉等弊端，而信息技術(shù)的精準(zhǔn)、高效以及其獨(dú)特的信息的海量性、動(dòng)態(tài)性、共享性與可變換性等特性，恰恰能彌補(bǔ)傳統(tǒng)德育課程資源的空缺�？衫玫奈谋�、音像、社區(qū)資源、人力資源等在數(shù)字技術(shù)下一覽無(wú)遺，從園內(nèi)資源的分享開(kāi)發(fā)到園外家長(zhǎng)、社區(qū)、世界各地區(qū)實(shí)時(shí)資源的利用都能“一點(diǎn)到位”。
�、脔r活資源的`引入傳統(tǒng)的幼兒園德育資源一般為文本、圖片以及教師講述等，在信息技術(shù)的支持下，資源將以更豐富的形式、更貼近生活形態(tài)、更具感染力的動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)。如，小班活動(dòng)《一起玩，更開(kāi)心》中，針對(duì)小班孩子日常搶奪玩具、以自我為中心的行為為切入點(diǎn)，以愿意和小朋友游戲、友好提出加入同伴游戲的要求，與同伴友好相處為目標(biāo)。教師利用信息技術(shù)將日常拍攝到的照片、錄像鏡頭篩選展示，讓孩子們通過(guò)數(shù)字視頻系統(tǒng)重溫當(dāng)時(shí)真實(shí)情景，即刻吸引了幼兒的專注力，引發(fā)討論的興趣，激發(fā)幼兒的思考，在教師引導(dǎo)下幫助他們學(xué)習(xí)換位看待與思考問(wèn)題。突破了傳統(tǒng)教學(xué)中平實(shí)枯燥的圍坐討論，更符合小班孩子的年齡水平與思維、表達(dá)等能力水平，降低了討論活動(dòng)中“無(wú)話可說(shuō)”的幾率。
�、诎�、園、家、社資源的共育共享《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》在總則中提出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件”。合力教育是教育發(fā)展中一種必然的趨勢(shì)，家園合作更是幼兒園中不可或缺的一部分，幼兒德育教育更需要家園共育的熏陶與教導(dǎo)。信息時(shí)代的來(lái)臨、信息化的發(fā)展使得人們更快捷地獲得與傳遞一切文明成果，為人與人之間搭建起密切交往與對(duì)話的橋梁。在信息技術(shù)的支持下，幼兒園各班級(jí)、全園、家庭與社區(qū)資源將得以高效流通、共享，為幼兒園教育提供了更廣泛、更有效的“四位一體”的課程參考與可用資源。如，《國(guó)慶節(jié)親子活動(dòng)》中，幼兒園通過(guò)幼兒園網(wǎng)站向家長(zhǎng)發(fā)出活動(dòng)設(shè)計(jì)、游戲組織、可支援的教育軟件和硬件等的調(diào)查和邀請(qǐng)，通過(guò)網(wǎng)站留言板、班級(jí)博客、QQ群、微信群等回收反饋的意見(jiàn)。邀請(qǐng)家長(zhǎng)委員、老師代表共同根據(jù)收集到的意見(jiàn)與可用支持，召開(kāi)會(huì)議制定計(jì)劃與方案。“一人計(jì)短、兩人計(jì)長(zhǎng)”，征集了來(lái)自各行各業(yè)家長(zhǎng)們的意見(jiàn)，通過(guò)他們的參與挖掘了身邊其他可用的豐富資源，而通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的多種溝通方式，圖文并茂地及時(shí)掌握幼兒園本次活動(dòng)的需要與欠缺的物品等，在短時(shí)間內(nèi)集眾人之力，解決幼兒園經(jīng)費(fèi)、物品、人員不足等問(wèn)題。如：有的家長(zhǎng)承接了民族展示與服裝租借，有的家長(zhǎng)聯(lián)系了提供活動(dòng)戶外音響設(shè)備的廣告公司，有的參與收集游戲中使用的廢舊物品，有的家長(zhǎng)承擔(dān)了活動(dòng)當(dāng)天的攝影攝像工作……活動(dòng)后，通過(guò)幼兒園網(wǎng)站的快訊回顧、班級(jí)網(wǎng)站相冊(cè)的展示等，幼兒、家長(zhǎng)、教師與社會(huì)各界都感受到了這一國(guó)慶主題活動(dòng)的有趣與深刻的教育意義。在數(shù)字信息技術(shù)的支持下，課程的可用資源不再只限于教學(xué)參考書(shū)中，而可隨時(shí)隨地尋找世界各地、不同時(shí)期的資源；在數(shù)字信息技術(shù)的支持下，課程的可用資源不再只限于此時(shí)此刻此地，還可隨時(shí)回放、直播在社會(huì)、周邊、自身發(fā)生的當(dāng)?shù)鼗虍惖氐氖录�，更貼近生活，更能引發(fā)共鳴。幼兒在觀察、感受、體驗(yàn)、分析的過(guò)程中，得以認(rèn)知、模仿、同化與強(qiáng)化。
�。�2）園本德育課程的活化幼兒園德育課程在信息技術(shù)環(huán)境的支撐下，其規(guī)劃、設(shè)計(jì)與實(shí)施體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代性和創(chuàng)新性。借助幼兒園數(shù)字化環(huán)境，如網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等多種信息技術(shù)能推進(jìn)德育活動(dòng)的開(kāi)展，營(yíng)造濃郁氛圍、展示活動(dòng)進(jìn)程、凸顯活動(dòng)的效果，構(gòu)筑無(wú)空間、無(wú)時(shí)間、無(wú)地域限制的幼兒園德育大廣場(chǎng)，促進(jìn)幼兒社會(huì)化及良好道德品質(zhì)的逐步養(yǎng)成。
兒童在生活中觀察、體驗(yàn)與成長(zhǎng)。讓教學(xué)走進(jìn)兒童的生活，讓生活走進(jìn)成長(zhǎng)中的兒童，才能達(dá)成幼兒園德育“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。信息技術(shù)的支持，多彩的圖文聲畫(huà)，能提供給孩子更形象生動(dòng)、更貼近生活的體驗(yàn)，符合幼兒認(rèn)知的年齡特點(diǎn)。數(shù)字信息技術(shù)的應(yīng)用，能喚醒幼兒的記憶與共鳴。如，針對(duì)放學(xué)后，幼兒經(jīng)常在園玩耍，玩具沒(méi)有收拾，皮球、單車等亂停亂放現(xiàn)象，利用全園廣播系統(tǒng)與內(nèi)線電話系統(tǒng)，開(kāi)展了一場(chǎng)《放學(xué)后該如何管理幼兒園軟玩具和設(shè)施》的師生論壇。廣播直播室中邀請(qǐng)了不同年級(jí)的老師、不同班級(jí)與年齡段的幼兒以及后勤管理部門(mén)的教職員工參與，講述放學(xué)后的玩具設(shè)施被亂擺亂放、孩子們只玩不收拾的現(xiàn)象，展開(kāi)如何科學(xué)管理放學(xué)后幼兒園玩具和設(shè)施的討論。各班老師組織孩子收聽(tīng)，并展開(kāi)討論，通過(guò)“熱線”（內(nèi)線電話）向直播室中傳達(dá)意見(jiàn)與建議，并通過(guò)廣播系統(tǒng)全園開(kāi)播。
一場(chǎng)熱火朝天、打破班際的討論就開(kāi)始了，利用廣播、班級(jí)多媒體系統(tǒng)以及內(nèi)線電話系統(tǒng)，全園老師、幼兒、各部門(mén)的教職員工都收聽(tīng)并融入討論活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)了全員性的、深刻的、鮮活的德育教育活動(dòng)。孩子們與老師們?cè)诨顒?dòng)中共同收獲感受規(guī)則、遵守規(guī)則、愛(ài)護(hù)身邊的環(huán)境、保護(hù)公共設(shè)施等的德育教育。活動(dòng)報(bào)道于幼兒園網(wǎng)站的快訊欄目向家長(zhǎng)分享，同時(shí)讓孩子回家與爸爸媽媽一同學(xué)習(xí)，利用幼兒園留言板、QQ群等反饋討論后孩子的改變與幼兒園玩具和設(shè)施的變化，共同達(dá)成遵守與互相監(jiān)督的共識(shí)。
此舉跨越時(shí)間、空間的局限性，全員參與的社會(huì)公德、環(huán)境意識(shí)的德育教育活動(dòng)是在傳統(tǒng)教學(xué)模式是下無(wú)法輕易實(shí)現(xiàn)的。以幼兒園德育為目標(biāo)，適度選擇合理的信息技術(shù)支持環(huán)境，恰當(dāng)切入有效的現(xiàn)代化技術(shù)的支持，拓展教育資源，豐富教學(xué)內(nèi)涵，打造便捷快速的教育教學(xué)信息流通渠道，達(dá)成積極參與、互動(dòng)探究、多維合力的認(rèn)知效果。信息技術(shù)與幼兒園德育的結(jié)合，給幼兒園德育注入了新的動(dòng)力源泉，適時(shí)運(yùn)用好信息技術(shù)將為幼兒園德育提供意想不到的效果。
幼兒園師德師風(fēng)的論文 篇7
摘 要：德育課教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地，擔(dān)負(fù)著對(duì)幼師學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的重?fù)?dān)。為了達(dá)到預(yù)期的德育教學(xué)目標(biāo)，教師需要更新教育教學(xué)理念，采用適合學(xué)生的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。筆者在教學(xué)中，就德育課開(kāi)放式教學(xué)進(jìn)行了探索和實(shí)踐。
關(guān)鍵詞：幼師；德育課；開(kāi)放式教學(xué)
幼師學(xué)生是未來(lái)的幼兒教師，他們的培養(yǎng)關(guān)系到未來(lái)我國(guó)幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。在教育事業(yè)快速發(fā)展的今天，幼兒教師的素質(zhì)也越來(lái)越受到各界的關(guān)注。德育課作為進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育的途徑，承載著教育幼師學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和良好師德的重任。因此，德育課在幼師學(xué)生的課程中有著非常重要的地位。幼師德育課教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，堅(jiān)持貫徹開(kāi)放式的教育理念，積極進(jìn)行德育課開(kāi)放式教學(xué)的實(shí)踐與探索，切實(shí)提高德育課的教學(xué)實(shí)效。
一、德育課開(kāi)放式教學(xué)的實(shí)施辦法
1.開(kāi)放式的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是開(kāi)放的、現(xiàn)實(shí)的、有意義的和富有挑戰(zhàn)性的.。教學(xué)內(nèi)容要向?qū)W生的生活、向社會(huì)生活和現(xiàn)實(shí)世界延伸。教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活與自己的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)，對(duì)教材進(jìn)行必要的加工和整合，選擇學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的材料，引導(dǎo)學(xué)生以積極的主人翁態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。與此同時(shí)，教師還應(yīng)以教材為點(diǎn)、生活為面、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐，在運(yùn)用好教材資源的基礎(chǔ)上，選擇與學(xué)生生活、社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)的情境和問(wèn)題，及時(shí)將鮮活的社會(huì)信息引入課堂，以豐富和補(bǔ)充現(xiàn)有教材的不足，真正體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)品質(zhì)。
2.開(kāi)放式的教學(xué)空間。課堂教學(xué)具有一定的封閉性。為此，教師可以根據(jù)實(shí)際需要，打破課堂時(shí)空限制，引導(dǎo)學(xué)生從課堂中走到課堂外。教師可以布置一些開(kāi)放式的作業(yè)，讓學(xué)生在課余時(shí)間通過(guò)討論、小組學(xué)習(xí)的形式完成，將教學(xué)延伸到課堂之外。同時(shí)，教師還可結(jié)合一些重要主題開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)實(shí)踐表明，開(kāi)放的教學(xué)空間有助于培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊的視野和靈活的思維。
3.開(kāi)放式的教學(xué)手段。傳統(tǒng)教學(xué)手段是一張嘴、一塊黑板、一支粉筆，而現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使德育課的教學(xué)手段得以豐富。多媒體教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、電視、錄音、錄像等多種教學(xué)手段的綜合運(yùn)用，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、進(jìn)行自主學(xué)習(xí)探索等方面有不可替代的作用。現(xiàn)代化教學(xué)手段的引入，必將提高德育課堂教學(xué)有效性，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
4.開(kāi)放式的評(píng)價(jià)方式。在很多中職學(xué)校，德育課的評(píng)估體系和其他科目是一樣的，僅局限于以考查知識(shí)為主的紙筆測(cè)試，拘泥于書(shū)本上的知識(shí)和內(nèi)容，對(duì)于形成的思想品德和價(jià)值觀則不夠重視。采取單一的筆試方法來(lái)判定學(xué)生思想品德分?jǐn)?shù)的高低，學(xué)生可能為應(yīng)付這樣的考試而采取相應(yīng)的“高效”的學(xué)習(xí)方法，重知識(shí)輕能力，重考試輕實(shí)踐。筆者認(rèn)為，對(duì)于現(xiàn)行的德育課評(píng)價(jià)，應(yīng)該由學(xué)生自我評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)及知識(shí)評(píng)價(jià)等幾個(gè)方面共同組成。尤其是組織學(xué)生積極主動(dòng)地參與自我評(píng)價(jià)，讓學(xué)生自己公正、公開(kāi)、客觀地評(píng)價(jià)自己，他們可以檢討自己的過(guò)失和缺點(diǎn)，認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，從而達(dá)到進(jìn)一步明確目標(biāo)、增強(qiáng)信心、提高判斷是非能力的目的。這樣的評(píng)價(jià)體系能全面地反映學(xué)生的思想品德?tīng)顩r，從而達(dá)到促使學(xué)生自覺(jué)地提高自身思想品德修養(yǎng)的最終目的。
二、開(kāi)展德育課開(kāi)放式教學(xué)的幾點(diǎn)策略
1.創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境。目前，幼師德育課所教授的內(nèi)容與學(xué)生的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)生活有著密切的聯(lián)系，這也為德育課堂的開(kāi)放提供了有利的條件。如：在“職業(yè)生涯規(guī)劃”教學(xué)中，教師可創(chuàng)設(shè)求職、就業(yè)、職業(yè)生涯發(fā)展等情境，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展與遠(yuǎn)大的社會(huì)主義夢(mèng)想有機(jī)結(jié)合起來(lái)，認(rèn)真思考個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值之間的內(nèi)在聯(lián)系，教師還可通過(guò)多媒體教學(xué)手段，引入生動(dòng)的案例，使學(xué)生明確如何提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。
2.開(kāi)展豐富的實(shí)踐活動(dòng)。豐富的實(shí)踐活動(dòng)是使幼師德育課成為聯(lián)系學(xué)生與社會(huì)生活橋梁的有效手段。在開(kāi)放式的教學(xué)模式中，教師要采取各種措施，使學(xué)生將生硬的理論同真實(shí)的人生有機(jī)結(jié)合起來(lái)。如：在講授“哲學(xué)與人生”時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生將困擾他們的一些人生問(wèn)題列舉出來(lái)，讓學(xué)生利用所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析，最終得出有效的解決策略。同時(shí)，還可以將這些問(wèn)題的相關(guān)研究結(jié)果通過(guò)主題演講、小論文等形式進(jìn)行呈現(xiàn)。另外，教師還可以組織辯論賽等多樣的實(shí)踐活動(dòng)，充分地鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。
3.暢通師生交流的渠道。幼師德育課堂的時(shí)空極為有限，教師可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段，暢通與學(xué)生進(jìn)行溝通交流的多種渠道，如通過(guò)BBS與學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放式討論，通過(guò)QQ和E-mail與學(xué)生暢談人生和夢(mèng)想，解決學(xué)生的困惑和疑問(wèn)。同時(shí)，學(xué)生之間也能夠通過(guò)這種方式進(jìn)行更為充分的交流合作，共同完成教師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，共同提高和進(jìn)步。
開(kāi)放式教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比較，更注重學(xué)生在知識(shí)形成中的主體作用。在教學(xué)中，教師不僅要充分尊重學(xué)生的主體地位，而且要積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，最大限度地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。隨著多種信息渠道的開(kāi)通，課堂教學(xué)不再沉悶、呆板，不同層次水平的學(xué)生都能自我展示，各盡其能，相互啟迪，各有收獲。所以，只有實(shí)行開(kāi)放式教學(xué)，才能讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中接受思想教育，受到健康情感的熏陶。
幼兒園師德師風(fēng)的論文 篇8
教師的愛(ài)是師德的重要組成部分，是一種神奇而又偉大的力量，是溝通師生心靈的橋梁。下文是有關(guān)師愛(ài)師德的論文，希望對(duì)大家有幫助！
摘 要：
愛(ài)學(xué)生是教師應(yīng)該具備的美德，也是教師的天職，師愛(ài)比淵博的知識(shí)更為重要，能夠得到教師的關(guān)愛(ài)也是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求，師愛(ài)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鞭策和激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。
關(guān)鍵詞：師愛(ài)；職業(yè)道德；尊重學(xué)生；閃光點(diǎn)；嚴(yán)格要求
教師是人類靈魂的工程師，是培養(yǎng)新一代的園丁。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)至關(guān)重要，愛(ài)是老師職業(yè)道德的核心，許多有成就的教育家和優(yōu)秀教師都非常重視愛(ài)的教育，愛(ài)學(xué)生是教師應(yīng)該具備的美德，也是教師的天職，師愛(ài)比淵博的知識(shí)更為重要，能夠得到教師的關(guān)愛(ài)也是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求，師愛(ài)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鞭策和激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。但是，如何實(shí)施師愛(ài)呢？當(dāng)代的學(xué)生其實(shí)不缺乏的就是“愛(ài)”，大多數(shù)孩子一出生，就會(huì)受到爺爺、奶奶的溺愛(ài)，爸爸、媽媽的寵愛(ài)，但這些愛(ài)又與長(zhǎng)輩的望子成龍的愿望相悖，在這種矛盾交錯(cuò)思維下的教育環(huán)境中成長(zhǎng)，再加上自己的放縱，變得任性、自私者有之；經(jīng)不起批評(píng)、挫折者有之；不愿吃苦、不求上進(jìn)者有之；沒(méi)有集體觀念、不能與人合作者有之。在這種情況下教師應(yīng)該怎樣去關(guān)愛(ài)學(xué)生？既不能像家長(zhǎng)式地去愛(ài)，也不能一味地板起面孔嚴(yán)厲批評(píng)。以下是筆者的幾點(diǎn)拙見(jiàn)：
一、愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格
學(xué)生是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，不能總把他們當(dāng)孩子對(duì)待，尤其是中學(xué)這個(gè)階段，正處在成長(zhǎng)時(shí)期，想掙脫家長(zhǎng)、老師的束縛尋求獨(dú)立的階段，因此應(yīng)當(dāng)尊重他們的人格，重視他們的成長(zhǎng)，將他們當(dāng)作朋友和大人一樣，建立一種平等的師生關(guān)系，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人，都有獨(dú)立的思維、獨(dú)立的行動(dòng)，并不是老師想讓學(xué)生怎樣，學(xué)生就會(huì)怎樣，這樣很容易激發(fā)他們的逆反行為。因此，老師必須努力讓自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)規(guī)律，絕不能把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就是充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造潛能、保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。同時(shí)，對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)，以自己的真實(shí)、完整的人格去面對(duì)學(xué)生，真誠(chéng)地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠(chéng)的關(guān)心和幫助，這樣一種民主平等、親密和諧的良好師生關(guān)系就建立起來(lái)了，能順利溝通，一切就會(huì)迎刃而解。對(duì)于許多職中生，尤其是學(xué)習(xí)差的學(xué)生更是如此，沒(méi)有及時(shí)得到老師的關(guān)愛(ài)，很可能就會(huì)自暴自棄、破罐子破摔。而老師的愛(ài)更有可能喚醒他們潛在的能量，愛(ài)的力量是神奇的，它可以不斷地挖掘好似泉涌，創(chuàng)造奇跡。
二、愛(ài)學(xué)生就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)
愛(ài)學(xué)生還要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，任何學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，教師善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方百計(jì)讓學(xué)生的閃光點(diǎn)有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心得到承認(rèn)和強(qiáng)化，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進(jìn)的勇氣。記得有一個(gè)學(xué)生，老師提起她就頭疼，遲到的.是她，不打掃的是她……總之，聽(tīng)起來(lái)這個(gè)學(xué)生簡(jiǎn)直一無(wú)是處、無(wú)可救藥。有一天，這個(gè)學(xué)生再一次被老師叫到辦公室批評(píng)，老師被氣得暴跳如雷，學(xué)生卻滿不在乎。我仔細(xì)觀察，她在偷偷落淚，其實(shí)她也有自尊心，也渴望老師的關(guān)愛(ài)。我說(shuō)讓我試著和她談?wù)劙桑覜](méi)有批評(píng)指責(zé)她一句，因?yàn)檫@正是以前老師慣用的方法和手段，早已不管用。我采取和她談心的方式，從了解她內(nèi)心的想法、了解她遲到等問(wèn)題的原因入手，分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因、避免和解決問(wèn)題的方法，幫助她正視自己的問(wèn)題，勇于面對(duì)。那天她哭了，對(duì)我說(shuō)了很多，我認(rèn)真聽(tīng)她傾訴，后來(lái)那位老師說(shuō)這個(gè)學(xué)生變化很大，不再遲到了，班級(jí)的事積極主動(dòng)去做，不再是老師學(xué)生眼中的問(wèn)題學(xué)生。正是及時(shí)發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的閃光點(diǎn)并正確運(yùn)用，用真誠(chéng)感動(dòng)她、溫暖她，使她感受到老師的誠(chéng)心，愿意聽(tīng)老師的教誨，這樣才有可能進(jìn)行下一步教育計(jì)劃。通過(guò)這一次溝通我更加堅(jiān)信每一位學(xué)生都是有閃光點(diǎn)的。而這一閃光點(diǎn)往往也是師生溝通的橋梁、教師教育的切入點(diǎn)。因此，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，抓住這一點(diǎn)往往會(huì)起到意想不到的效果。
三、愛(ài)學(xué)生就必須嚴(yán)格要求學(xué)生
俗話說(shuō)：“嚴(yán)師出高徒”“教不嚴(yán)、師之惰”嚴(yán)是有標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)；嚴(yán)是在一定范圍內(nèi)的嚴(yán)，是符合教育規(guī)律的嚴(yán)；嚴(yán)是有利于學(xué)生德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展的嚴(yán)，絕不是無(wú)規(guī)律、隨心所欲的嚴(yán)，更不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴(yán)。嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生或隨意指責(zé)學(xué)生，而是應(yīng)該做到嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛(ài)、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方，使學(xué)生對(duì)老師敬而愛(ài)之，而不是敬而畏之。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求是出于真誠(chéng)的愛(ài)，嚴(yán)以愛(ài)為基礎(chǔ)，愛(ài)以嚴(yán)為前提，嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，愛(ài)而不縱，嚴(yán)而不兇，嚴(yán)格之中只有滲透愛(ài)之蜜，才能成為愛(ài)的甘露。樹(shù)不修不成才，玉不琢不成器。嚴(yán)格規(guī)范行為，學(xué)生才會(huì)有好的行為規(guī)范；紀(jì)律上嚴(yán)格要求，學(xué)生才會(huì)紀(jì)律嚴(yán)明；學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求，學(xué)生才能快速進(jìn)步。只有能自律的人才能立于不敗之地；只有能自我約束的人，才能遠(yuǎn)離各種誘惑；只有明理的人才能成人，只有不斷學(xué)習(xí)的人才能成才。
總而言之，師愛(ài)是師德之核心、教育之魂，是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛(ài)是陽(yáng)光，能融化冰雪；愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)就能以誠(chéng)相見(jiàn)、心心相印，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有了真正的教育，愿每一位教育工作者都能為學(xué)生奉獻(xiàn)出無(wú)私的愛(ài)，讓愛(ài)的陽(yáng)光照亮每一個(gè)學(xué)生的心房，讓愛(ài)的力量激勵(lì)學(xué)生不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，托起明天的太陽(yáng)。
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