思維的拓展優(yōu)秀論文
思維的拓展
首先思維基本層上有積極和消極之分，思維積極的人遇事想辦法，消極的人遇事先抱怨。
思維的層次上而言，低層次的遇事就事論事，甚至遇事就頭大，茫然不知所措，具體操作起來(lái)就只能丈二和尚摸不著頭腦或者只解決眼前問(wèn)題不顧將來(lái)，甚至為將來(lái)埋下更大的隱患。有一定思維的高度的人，遇事能夠全面考慮問(wèn)題，了解問(wèn)題的歷史和原因，顧及現(xiàn)在和將來(lái)，把問(wèn)題涉及的方方面面納入考慮范圍之中，能夠系統(tǒng)性地提出解決方案。這就是思維層次所導(dǎo)致的問(wèn)題，要提高思維層次就要養(yǎng)成好的思維習(xí)慣，在不斷思考中提高自己。
那么養(yǎng)成什么樣的思維習(xí)慣呢？《第五項(xiàng)修煉-系統(tǒng)性思考》是我推薦的一本好書(shū)，它給了我們一個(gè)很好的目標(biāo)：系統(tǒng)性思考。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是變線(xiàn)性思維為環(huán)形思維（系統(tǒng)思維），在思考問(wèn)題時(shí)考慮這個(gè)問(wèn)題涉及的方方面面，并且把這些方面跟問(wèn)題本身聯(lián)系起來(lái)形成閉合性環(huán)路，弄清楚哪些方面是起積極作用哪些方面是起消極作用的，從而由結(jié)果需要出發(fā)尋找解決問(wèn)題的根本解（即實(shí)質(zhì)性解決問(wèn)題，既考慮目前狀況又考慮將來(lái)情形）。
在日常工作學(xué)習(xí)生活中，遇到問(wèn)題要先了解問(wèn)題的真相，接著要調(diào)查清楚問(wèn)題發(fā)生的原因，然后要考慮類(lèi)似問(wèn)題存在的隱患，接下來(lái)要考慮解決這些問(wèn)題所能采取的措施并且根據(jù)實(shí)際情況選擇方案，最后一步要好好總結(jié)，也許問(wèn)題發(fā)生在別人身上，但對(duì)自己是有借鑒意義的，多想想這些東西跟自己的相關(guān)性。相信不久的將來(lái)你的思維層次就會(huì)有明顯的提高。
注意提高思維力要遵循的原理
(1)簡(jiǎn)單與復(fù)雜
從多角度、多層次、多種方式去分析問(wèn)題(即使是簡(jiǎn)單的小問(wèn)題)的思維叫做復(fù)雜的思維模式。只能從一個(gè)角度、一個(gè)層次、一種方式去看問(wèn)題的思維叫做簡(jiǎn)單模式。
思維訓(xùn)練的目的不是為了尋找到答案，而是要使思維模式由簡(jiǎn)單向復(fù)雜轉(zhuǎn)化，即培養(yǎng)多角度、多層次、多方式看問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題的思維習(xí)慣。復(fù)雜的思維模式可以使我們?cè)谟龅綇?fù)雜問(wèn)題時(shí)能簡(jiǎn)便快捷地有效處理。能以小見(jiàn)大，從簡(jiǎn)單中看出復(fù)雜，從司空見(jiàn)慣中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，看到真諦。達(dá)到這種水平的思維能力才算是一流敏銳的頭腦。
思維訓(xùn)練題的簡(jiǎn)單與復(fù)雜并不是訓(xùn)練的關(guān)鍵，關(guān)鍵在于大腦的思維模式是復(fù)雜的模式還是簡(jiǎn)單的模式。所以在思維訓(xùn)練中，我們要仔細(xì)區(qū)別思維模式的簡(jiǎn)單與復(fù)雜和思維訓(xùn)練題的簡(jiǎn)單與復(fù)雜。如果不進(jìn)行這種有效的訓(xùn)練，即使知識(shí)淵博、閱歷豐富的人，也會(huì)出現(xiàn)用簡(jiǎn)單的思維模式，去分析處理解決復(fù)雜的問(wèn)題的情況。
(2)低級(jí)與高級(jí)
高級(jí)思維與低級(jí)思維是層次上的不同，具有相對(duì)性的特點(diǎn)。
思維的高級(jí)與低級(jí)主要體現(xiàn)在采用何種思維方式。比較而言，抽象思維方式比形象思維方式高級(jí)，創(chuàng)造性思維方式比模仿性思維方式高級(jí)，立體思維方式比平面思維方式高級(jí)，橫向思維方式比縱向思維方式高級(jí)等等。
在思維訓(xùn)練過(guò)程中應(yīng)該辯證地看待低級(jí)思維方式與高級(jí)思維方式的關(guān)系。不能因?yàn)樽非蟾呒?jí)思維方式而拋棄低級(jí)思維方式。因?yàn)榈图?jí)思維方式是高級(jí)思維方式的基礎(chǔ),高級(jí)思維方式是低級(jí)思維方式的發(fā)展。兩者是相互依存、相互聯(lián)系的關(guān)系。為了達(dá)到高級(jí)思維方式而跨越低級(jí)思維方式是不可取的，也是不可能的。
在思維訓(xùn)練過(guò)程中,應(yīng)該讓思維由低級(jí)向高級(jí)逐步發(fā)展,低級(jí)思維方式的訓(xùn)練有助于拓寬夯實(shí)根基,為思維向高層次發(fā)展創(chuàng)造條件。而高級(jí)思維方式有利于迅速提高思維的層次,開(kāi)闊眼界。只有進(jìn)行兩者之間的依次訓(xùn)練和交叉訓(xùn)練，才能在思維訓(xùn)練中握準(zhǔn)尺度，取得最佳的訓(xùn)練效果。
(3)過(guò)程與結(jié)果
人們往往會(huì)出現(xiàn)重視結(jié)果而輕視過(guò)程的思維傾向。但在思維訓(xùn)練中要關(guān)注的重點(diǎn)卻是思維的過(guò)程。
一般的學(xué)校教育，通常采用兩種教學(xué)方式，一類(lèi)教學(xué)方式是把問(wèn)題的結(jié)果直接告訴學(xué)生，另一種方式是把獲得結(jié)果的過(guò)程傳授給學(xué)生。前一種方式很省事，但對(duì)學(xué)生并無(wú)好處，后一種方式很麻煩，學(xué)生卻可以受益終生。
當(dāng)然，并不是說(shuō)思維訓(xùn)練就不應(yīng)該注重結(jié)果，這里強(qiáng)調(diào)過(guò)程是為了使接受訓(xùn)練的人學(xué)會(huì)更準(zhǔn)確地觀察問(wèn)題，更高效地分析問(wèn)題，更科學(xué)地解決問(wèn)題。訓(xùn)練的目的不是只滿(mǎn)足于獲得一個(gè)答案。答案并不是問(wèn)題的關(guān)鍵，如何去找答案才是最重要的。
抽象思維與具象思維互換的艱難困境
個(gè)人覺(jué)得抽象動(dòng)畫(huà)更應(yīng)該注重對(duì)運(yùn)動(dòng)的.抽象表達(dá)，而不是造型的抽象。
抽象可以是個(gè)動(dòng)詞，用來(lái)從日常事物中提取某些運(yùn)動(dòng)的模式化特征。
可以設(shè)想用一些現(xiàn)實(shí)的物品，比如一個(gè)茶壺，讓它做各種反常的運(yùn)動(dòng)軌跡，而這些軌跡又是有簡(jiǎn)單規(guī)律可循的。
抽象不是再是一種高尚的風(fēng)格，其標(biāo)榜的現(xiàn)代主義風(fēng)格的審美神話(huà)已經(jīng)過(guò)時(shí)了，成為一種商業(yè)標(biāo)簽。抽象的表達(dá)方法專(zhuān)向了一種有效表達(dá)信息的功能主義，即信息可視化。
21世紀(jì)的新技術(shù)，為過(guò)去電影時(shí)代的線(xiàn)性語(yǔ)言，注入了非線(xiàn)性網(wǎng)絡(luò)交互的新語(yǔ)言要素，從而為抽象動(dòng)畫(huà)提供了新的可能性。
抽象創(chuàng)作應(yīng)該更注重模式的設(shè)計(jì)與派生，在這一點(diǎn)上MIT的10多年的新媒體交互動(dòng)畫(huà)研究，對(duì)抽象動(dòng)畫(huà)作出了重要貢獻(xiàn)，目前國(guó)內(nèi)還沒(méi)有廣泛關(guān)注。
目前抽象動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作，已經(jīng)進(jìn)入到程序算法模式設(shè)計(jì)的抽象高度，藝術(shù)家要考慮的，首先是設(shè)計(jì)什么模式來(lái)表達(dá)自己的概念，然后用程序代碼表達(dá)出來(lái)。
寫(xiě)程序就涉及到，抽象思維與具象思維互換的艱難困境。
在設(shè)計(jì)模式的同時(shí)，如何保證程序模塊具有可擴(kuò)展性，以及保持直覺(jué)處于最佳的靈動(dòng)狀態(tài)，不會(huì)陷入過(guò)多的邏輯性思維中。讓直覺(jué)始終作為后臺(tái)，控制著程序設(shè)計(jì)的表達(dá)。這一系列的反復(fù)思考將對(duì)創(chuàng)作過(guò)程提出新的要求。
有一點(diǎn)是可以肯定的，對(duì)漢語(yǔ)的思維是無(wú)法應(yīng)用到互動(dòng)創(chuàng)作中的，因?yàn)閜rocessing的java代碼是用英文的。
發(fā)散思維(自由思維)訓(xùn)練
圍繞一些事物展開(kāi)聯(lián)想，讓大腦自由思維，這種訓(xùn)練無(wú)論對(duì)記憶還是對(duì)搞文學(xué)、藝術(shù)、科研、發(fā)明創(chuàng)造等均有益處，能夠使人開(kāi)闊思維。
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