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      2. 建筑設(shè)計(jì)論文

        時(shí)間:2021-06-11 19:32:05 論文 我要投稿

        建筑設(shè)計(jì)論文

          摘要:建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新理論與方法研究,是我國(guó)建筑設(shè)計(jì)理論研究領(lǐng)域正在形成的一個(gè)新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域建筑創(chuàng)新學(xué).可拓學(xué)為建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新研究帶來了新的理論、方法以及新的形式化描述工具.以可拓學(xué)、創(chuàng)新學(xué)、思維科學(xué)、建筑學(xué)相交叉,利用可

        建筑設(shè)計(jì)論文

          關(guān)鍵詞:建筑

          建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與可拓思維模式

          建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的一個(gè)重要前提便是可拓思維,這種思維模式當(dāng)前被廣泛應(yīng)用于各種事物的創(chuàng)新之中,其主要的思維模式包括逆行思維模式、傳導(dǎo)思維模式和菱形思維模式等。在建設(shè)設(shè)計(jì)中,靈活運(yùn)用這設(shè)計(jì)模式,可實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)理論的更新,以及建筑設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新等。本文即分析建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與可拓思維模式。

          1、可拓思維模式的概念

          在之前的建筑設(shè)計(jì)中,問題的解決主要?dú)w功于設(shè)計(jì)者的靈感、構(gòu)思和經(jīng)驗(yàn)等等,但是遇到無法通過靈感等解決的難題時(shí),設(shè)計(jì)者往往束手無策。而這主要是因?yàn)樵O(shè)計(jì)者缺乏一套行之有效的科學(xué)推導(dǎo)方法。因此,建筑學(xué)要想走向科學(xué)化、計(jì)算機(jī)化和智能化,必須走定性和定量化的路子。而可拓學(xué)所提供的傳導(dǎo)、逆行以及菱形、共軛等思維模式,為建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供了思路。

          可拓思維模式對(duì)逆向思維模式的重視不亞于創(chuàng)新學(xué)。在建筑設(shè)計(jì)中,合理運(yùn)用逆向思維模式,可打破人們習(xí)慣于從正面認(rèn)識(shí)問題的習(xí)慣,而人們認(rèn)識(shí)事物的習(xí)慣一旦形成,往往具有單向性、邏輯性和固定性等。因此,在建筑設(shè)計(jì)中采用逆向思維模式進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),可形成新的設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)方法。

          下面通過具體的例子來分析。例如,在在設(shè)計(jì)錯(cuò)層住宅樓的樓梯時(shí),通常的設(shè)計(jì)思路是把錯(cuò)層處的平臺(tái)欄、樓梯等設(shè)計(jì)成固定的形式,而且是在左、右、中、

          三個(gè)位置只能選擇其中之一。這樣的設(shè)計(jì)存在明顯的缺點(diǎn),但如果采用逆向思維模式,靈活設(shè)計(jì)室內(nèi)的樓梯和欄板,則可較好解決這一問題,從而受到較好的設(shè)計(jì)效果。

          邏輯思維是客觀事物的規(guī)律性在人們主觀意識(shí)中的反映,是經(jīng)過人腦加工后的思維,因此思維邏輯對(duì)人們解決問題具有一定的指導(dǎo)意義。在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中,以邏輯思維為重要基礎(chǔ)的理性思考,是進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)和前提。設(shè)計(jì)師擁有豐富的素材,同時(shí)還需要認(rèn)真思考影響設(shè)計(jì)的各種因素,運(yùn)、靈活運(yùn)用各種思維模式,才能擺脫舊有思維模式的束縛,進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。因此,在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維當(dāng)中,其不僅僅是一個(gè)為了在意象當(dāng)中發(fā)掘特色的過程,也是一個(gè)尋找科學(xué)合理設(shè)計(jì)方法的過程。

          從思維發(fā)展角度將,可拓思維分為三個(gè)階段:第一是形式化的邏輯思維,第二是普通邏輯思維,第三是辯證邏輯思維。

          2、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與可拓思維模式

          2.1建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與逆向思維模式的關(guān)系

          可拓思維模式的一個(gè)重要組成部分便是逆向思維模式。逆向思維模式,從根本上說是打破已有的思維定式,從相反的方向去思考問題,有意識(shí)地去尋找變通的一個(gè)思維過程。因此,逆向思維也就打破了人們認(rèn)識(shí)事物的邏輯性,其雖然具有一定的沖擊性,但由于其往往可以給人們帶來解決問題的新思路,因此在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中有著廣泛的應(yīng)用。

          逆向思維是人們進(jìn)行創(chuàng)新所必須具備的品質(zhì),在可拓思維模式當(dāng)中,經(jīng)常用逆行思維主要是利用反物元、非物元和逆事元等來進(jìn)行變換。逆向思維模式主要是思維形式上發(fā)生了變化,而形式的變化是非常多樣的,這就要求建筑設(shè)計(jì)人員靈活運(yùn)用逆向思維模式進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。

          舉例來說,盧浮宮增建工程是運(yùn)用逆向思維模式的典范。貝聿銘在古典建筑群當(dāng)中,一反常態(tài)地增加了玻璃與鋼結(jié)構(gòu)的透明金字塔,其在結(jié)構(gòu)、材料和造型等方面均與周圍的古典建筑不同,但是卻收到了很好的設(shè)計(jì)效果,得到了人們的認(rèn)可,成為建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域公認(rèn)的典范之作。

          2.2建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與傳導(dǎo)思維模式的關(guān)系

          傳導(dǎo)變換指的'是由一種既有的事物,通過相應(yīng)的變換而產(chǎn)生另外一種事物的過程;而在這一變換過程中所引起的變換效應(yīng)便叫做傳導(dǎo)效應(yīng)。

          傳導(dǎo)思維模式是一種不能直接用來解決問題,而只能通過變換的方式來為問題的解決提供思路,而這一問題解決過程所用的思維模式也就是傳導(dǎo)思維模式。傳導(dǎo)思維模式應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新當(dāng)中,可對(duì)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新起到不小的推動(dòng)作用。而在我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)中,不乏這方面的經(jīng)典案例。

          北宋時(shí)期,由丁渭負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)建造的皇城,應(yīng)用最多的理念便是傳導(dǎo)思維理念。而在現(xiàn)當(dāng)代,也不乏運(yùn)用傳導(dǎo)思維模式進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的經(jīng)典案例。比如聞名遐邇的上海“新天地”便運(yùn)用了傳導(dǎo)思維模式,設(shè)計(jì)者以上海的石庫門舊址為基礎(chǔ),設(shè)計(jì)出集商業(yè)、文化以及娛樂、餐飲為一體的大型商業(yè)區(qū),而在商業(yè)區(qū)的周邊配備人工湖、住宅區(qū)和寫字樓等,推動(dòng)了上!靶绿斓亍钡母咚侔l(fā)展。

          2.3建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與共軛思維模式的關(guān)系

          不管是哪種事物,均具有虛實(shí)、顯潛以及軟硬、正負(fù)四個(gè)共軛部分,而在一定的條件之下,這四個(gè)部分之間可以相互轉(zhuǎn)化。因此,若想全面深入了解事物,就必須對(duì)事物的共軛部分有一定的了解。而這也是解決問題的有效途徑。

          共軛思維模式也是可拓思維模式的重要組成部分,但是事實(shí)上,在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中,一般情況下會(huì)遇到各式各樣的設(shè)計(jì)難題,而其中有一些難題一時(shí)之間可能無法有效解決,也沒有過類似的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)條件也存在明顯的不足,而這些問題,有的是顯現(xiàn)的,有的是潛在的,有的是間接的,有的是直接的,這就需要通過設(shè)計(jì)者運(yùn)用共軛思維來解決這類問題。

          在這種思維模式的引導(dǎo)下,東京的設(shè)計(jì)者們?cè)O(shè)計(jì)出了著名的東京體育館。東京體院館是一個(gè)大型的綜合性的體育館,該體育館的設(shè)計(jì),既做到了不影響周圍的建筑物,同時(shí)又創(chuàng)造出了獨(dú)特的景觀。但是在設(shè)計(jì)過程中,并沒有采用比較張揚(yáng)的設(shè)計(jì)手法,而是因地制宜,通盤考慮場(chǎng)地的高差變化等,深埋了大部分的體院館,從而大幅降低了天際線。從共軛思維的角度來分析,該體院館與周圍的環(huán)境和地貌達(dá)到了和諧共生的效果,從而實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的目的。

          2.4建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與菱形思維模式的關(guān)系

          菱形思維包括兩種,一種是發(fā)散思維,一種是收斂性思維。由發(fā)散思維向收斂性思維轉(zhuǎn)變的過程叫做一級(jí)菱形思維。而在一級(jí)菱形思維的基礎(chǔ)上,又可以延伸出來多級(jí)菱形思維。

          菱形思維在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中有著非常重要的作用,而其在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中應(yīng)用的過程就稱之為菱形思維模式。但是在當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新過程中,應(yīng)用菱形思維模式應(yīng)注意以下幾個(gè)問題,收斂性思維模式的運(yùn)用應(yīng)遵循以下原則:第一是明確設(shè)計(jì)的目的;而這是所有建筑設(shè)計(jì)首先需要明確的,在設(shè)計(jì)中遇到問題時(shí)尤其要明確這一點(diǎn),進(jìn)而可以有效避免建筑設(shè)計(jì)的盲目性;第二是創(chuàng)新性;在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中必須體現(xiàn)出菱形思維;第三是可行性;建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新離不開天馬行空的想象,但其不等于天馬行空的想象,因此建筑設(shè)計(jì)必須切實(shí)可行,具有可操作性,在設(shè)計(jì)中需要充分考慮在應(yīng)用中可能遇到的問題。

          3結(jié)語:

          隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,我國(guó)的城鎮(zhèn)用地日益緊張,而這也促進(jìn)了建筑功能的多樣化;而建筑功能的多樣化給建筑設(shè)計(jì)帶來了不小的難題。在本文中,筆者結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn),從可拓思維模式的概念入手,分析了建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與可拓思維模式的關(guān)系,主要分析了逆向思維模式、菱形思維模式、共軛思維模式和傳導(dǎo)思維模式與建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的關(guān)系。

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