走進(jìn)名師的“成長(zhǎng)課堂論文
最早是在周一貫老師的文章里讀到“成長(zhǎng)課堂” 這個(gè)詞語(yǔ)，頗感新鮮和精準(zhǔn)。周老師說(shuō)：“成長(zhǎng)課堂是以生為本的課堂，是以學(xué)為重的課堂�！边@真正體現(xiàn)了新課標(biāo)的課堂理念，是真正基于兒童的思考。近期，聆聽(tīng)了多位名師的語(yǔ)文課，走近名師，感受他們富有魅力的課堂教學(xué)風(fēng)格，領(lǐng)悟他們先進(jìn)的教育教學(xué)思想，也就更深入地了解了“成長(zhǎng)課堂”的內(nèi)涵。
一、預(yù)設(shè)，關(guān)注成長(zhǎng)的要素
新課程理念的核心是一切為了學(xué)生的發(fā)展。教師只有在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)，在遵循兒童的認(rèn)知規(guī)律和心理發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行預(yù)設(shè)，才能加強(qiáng)備課的目的性、針對(duì)性和實(shí)效性，進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，發(fā)揮學(xué)生潛能，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
每位名師在進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)時(shí)心中必然將學(xué)生放到首位，深入研讀教材，真正是為發(fā)展學(xué)生的智能而教，因此我們看到他們?cè)谡n堂上取得了成功，成功的標(biāo)志就是學(xué)生在課堂上獲得了成長(zhǎng)。王崧舟老師在談到《孔子游春》的教學(xué)預(yù)設(shè)時(shí)說(shuō)，基于對(duì)學(xué)生的思考曾經(jīng)多次易稿，他認(rèn)為課堂教學(xué)首先是一個(gè)定位的問(wèn)題，定位決定著方向。此篇課文應(yīng)該思考的是如何給孔子定位。第一個(gè)版本的設(shè)計(jì)思路是在儒家文化的語(yǔ)境之下引導(dǎo)學(xué)生感受和解讀孔子這個(gè)人物的形象。開(kāi)篇由倫語(yǔ)中的名言引入，課中還原課文創(chuàng)作的語(yǔ)言背景，還原大量的文言文，最后找出了從孔子后歷代帝王對(duì)孔子的評(píng)價(jià)，從宏大的敘事背景中引導(dǎo)閱讀。預(yù)設(shè)很好，但感覺(jué)效果不理想，孔子的形象還是太高了。第二個(gè)版本預(yù)設(shè)時(shí)調(diào)整了思路，是從做教師的傳承的角度，設(shè)計(jì)了一個(gè)歷史的縱向結(jié)構(gòu)的教學(xué)主線，樹(shù)立起孔子是至圣先師的形象，文脈清晰，底蘊(yùn)豐厚，語(yǔ)文的文化味兒很濃，走了一條儒家的文脈。但是效果還是不好，孔子形象還是太高了。第三、四個(gè)版本預(yù)設(shè)時(shí)，感覺(jué)關(guān)鍵是要考慮孩子們對(duì)孔子這個(gè)人物親不親的問(wèn)題。不能親其師，如何信其道。于是教師對(duì)孔子的定位是將孔子從神壇請(qǐng)下來(lái)，讓他回到杏壇，還孔子的本來(lái)面目，用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作類(lèi)比，把孔子三教合一的精髓提煉出來(lái)。于是我們看到了老師、課堂、課文、課題的教學(xué)形式的呈現(xiàn)。王老師在預(yù)設(shè)時(shí)思考的始終是學(xué)生，一切教學(xué)設(shè)計(jì)都是立足于學(xué)生，于是我們看到了學(xué)生成長(zhǎng)的課堂，看到了生命的課堂。
二、對(duì)話，激活成長(zhǎng)的潛能
新課標(biāo)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程�！敝挥性谡n堂上展開(kāi)卓有成效的對(duì)話，才能使學(xué)生獲得豐富的知識(shí)，提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思的語(yǔ)文能力，從而收獲成長(zhǎng)的潛能。
薛法根老師在講授《揠苗助長(zhǎng)》一課時(shí)采用了講故事的`形式，在與學(xué)生不斷的對(duì)話中形成合作，使學(xué)生不斷深入理解文本，內(nèi)化、實(shí)踐語(yǔ)言，課堂雖簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但充滿了智慧。學(xué)生每講一遍故事，就會(huì)被老師冠以一個(gè)稱(chēng)號(hào)，從“新手”到“能手”再到“高手”，最后到“故事大王”，老師的要求和期待不斷提高，而學(xué)生在老師的夸獎(jiǎng)中感受到講故事的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)熱情被一次次激發(fā)，講述得越來(lái)越好，最終達(dá)到高潮――全班孩子都能做“故事大王”。再看一條隱性的線索，老師從“看課文講述”到“看詞語(yǔ)提示講述”到“沒(méi)詞語(yǔ)講述”，最后到“上講臺(tái)帶著表情動(dòng)作繪聲繪色地講述”，孩子們組織語(yǔ)言的能力不斷提高。
這節(jié)課上沒(méi)有支離破碎的分析，薛老師注重的是學(xué)生興趣的培養(yǎng)，語(yǔ)言的內(nèi)化和實(shí)踐，老師立足于學(xué)生，以生為主體，學(xué)生在課堂上的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，老師都能看到，毫不吝嗇地進(jìn)行夸獎(jiǎng)。在學(xué)生、教師、文本的多邊對(duì)話中，我們看到了孩子們不僅在知識(shí)、興趣、思想、情感上得到成長(zhǎng)，也看到了他們語(yǔ)文能力的提高，我們聽(tīng)到生命的拔節(jié)之聲。這樣的成長(zhǎng)課堂將是孩子們終生受用的。相信在這樣的課堂里，孩子們也會(huì)真正地愛(ài)上語(yǔ)文。
三、評(píng)價(jià)，營(yíng)造成長(zhǎng)的氛圍
關(guān)注生命價(jià)值、促進(jìn)生命生長(zhǎng)是課堂教學(xué)中評(píng)價(jià)的支點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，而激勵(lì)性的評(píng)價(jià)更能夠誘發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，開(kāi)啟走向成功彼岸的大門(mén)。臺(tái)灣李玉貴老師的文章里有一段話寫(xiě)得好：“老師說(shuō)話時(shí)需要有一種意識(shí)：我的話兒童是否能聽(tīng)懂、我是否以多數(shù)兒童愉悅的方式說(shuō)話。老師說(shuō)話需要邊說(shuō)邊聽(tīng)的專(zhuān)注：專(zhuān)注聆聽(tīng)兒童的喜怒哀樂(lè)、感受、內(nèi)心期待，專(zhuān)注每個(gè)兒童在課堂中尚未說(shuō)出的話，對(duì)每個(gè)兒童的話語(yǔ)敏感�！崩罾蠋熓沁@樣想的，她在自己的課堂上也是努力這樣體現(xiàn)的。
在李老師《北極熊學(xué)游泳》的課堂上，處處洋溢著溫情，教師不急不躁，語(yǔ)言幽默，如鑰匙打開(kāi)了學(xué)生的心靈之窗。李老師開(kāi)篇出示了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，告訴學(xué)生“四十分鐘要爬樓梯，每個(gè)目標(biāo)就是一級(jí)臺(tái)階”。她還提醒學(xué)生“學(xué)習(xí)是你自己的責(zé)任，聽(tīng)別人的想法很重要。”看到學(xué)生不舉手了，老師會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生“看到你們很努力地想，知道你們走在思考的路上�！币�?yàn)閷W(xué)生讀書(shū)不到位，老師請(qǐng)學(xué)生看視頻片段，體會(huì)文本描寫(xiě)的氛圍和情感，但是老師告訴學(xué)生，片中殘暴的鏡頭已被剪掉了，同時(shí)提醒學(xué)生：你們看的是大自然的影片不是看動(dòng)畫(huà)片，看完后再讀書(shū)要讀出感情。
李玉貴老師的課堂帶給我們很多的思考，可能是當(dāng)前課堂上強(qiáng)勢(shì)的老師太多了，所以李老師對(duì)待孩子們的態(tài)度和評(píng)價(jià)方式讓人耳目一新。走在成長(zhǎng)的路上，孩子做船長(zhǎng)，老師做助手，李老師做到了，因?yàn)槔蠋熜闹惺冀K記得“為誰(shuí)教”，所以才能放平心態(tài)，思學(xué)生所思，想學(xué)生所想。在這樣的課堂上，我們看到了學(xué)生的成長(zhǎng)。
四、積淀，豐厚成長(zhǎng)的底蘊(yùn)
課堂折射出教師的課程行為，也折射出教師的高度。名師在課堂上顯現(xiàn)出的深厚的文化底蘊(yùn)令人欽佩，深入的文本解讀、巧妙的教材處理能力使人嘆服，聲情并茂、充滿智慧的課堂語(yǔ)言讓人欣賞，尤其是名師課堂上真正落實(shí)了“為學(xué)而教，以學(xué)定教，順學(xué)而教”的理念，令人難忘。
名師之所以稱(chēng)為名師，必有他的過(guò)人之處，名師是如何修煉成的呢，他們課堂背后的付出往往不易被人關(guān)注。竇桂梅老師說(shuō)她在講《秋天的懷念》一課時(shí)曾九易其稿，她平日里把每堂課都當(dāng)作公開(kāi)課來(lái)研究，每備一節(jié)課要查閱大量的背景資料，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢。一份耕耘一份收獲，名教師就是靠這樣的歷練、打磨成長(zhǎng)起來(lái)的。
教師的文化底蘊(yùn)豐實(shí)了，學(xué)生的文化素質(zhì)才可能提高，教師成長(zhǎng)了，才會(huì)看到學(xué)生的成長(zhǎng)。王中敏老師說(shuō)得好，語(yǔ)文教育是在特定的時(shí)空中，為了學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展，教師與學(xué)生雙向的積極的生命互動(dòng)的過(guò)程。成長(zhǎng)課堂呼喚教師走進(jìn)生命生成的語(yǔ)文教育！
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