有關(guān)解讀自我的論文
人是一部活的的生命史;自己既是作者又是讀者。相愛(ài)或不相愛(ài)的男女的結(jié)合可以創(chuàng)造新的生命。生命是間接的結(jié)合而結(jié)晶;生命來(lái)到人世間就是人而人們,既希望獨(dú)立又講究派別。在獨(dú)立與派別之間,人要有自由與愛(ài)作靈魂的基礎(chǔ)。沒(méi)有自由,獨(dú)立就脫離思想,只剩下生命的外殼,只是個(gè)嘲諷的外號(hào);沒(méi)有愛(ài),獨(dú)立就毀滅自己,派別就自相殘害。在獨(dú)立與派別鮮明之前,讀者伴隨著生命的成長(zhǎng),不問(wèn)為何而生,從年輕力壯到年老力衰,可以讀出皺紋和白發(fā)。在沒(méi)有出現(xiàn)作者的旗幟之前,讀者未有思想的成熟,眼睛可以隨著別人的嘴走,有時(shí)走向擁擠的熱鬧,有時(shí)走向時(shí)髦的平庸。生命的本質(zhì)是創(chuàng)造,作者出生在本質(zhì)里。作者后來(lái)趕上,必須達(dá)到思想的成熟,從讀者過(guò)去那缺乏思索的生活里挖掘出埋藏已久的情感和些許理智,從中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)液汁。生命是自然的事。作者只須創(chuàng)造生命的奇跡和輝煌,可為精神的,也可為物質(zhì)的;所要傳達(dá)的不僅是個(gè)人的世界,而且是有關(guān)聯(lián)的人們的世界,從創(chuàng)造之美洇入讀者的享受之美,使之反芻滲透。于是人要學(xué)會(huì)感受這兩者的鮮活的關(guān)系,進(jìn)入創(chuàng)造心靈的和諧與平靜的角色。
獨(dú)立思考與自由表達(dá)是作者的靈魂本位。這樣的作者屬于自由心靈的一派,有一顆熱愛(ài)自然與生命的年輕的心。既睜眼看世界又打開(kāi)心窗放進(jìn)陽(yáng)光,所以渺小的生命里裝著一個(gè)真實(shí)情感體驗(yàn)的世界并充滿(mǎn)鮮花盛開(kāi)的陽(yáng)光。白天不是一味的工作;黑夜不是疲軟的.休息。沉默是一種說(shuō)話(huà);說(shuō)話(huà)是一種思考;思考是一種沉默。而心靈的寫(xiě)作愛(ài)怎樣沉默、說(shuō)話(huà)與思考都有自由。無(wú)須安靜的環(huán)境,因?yàn)榘察o在自己的心中,不是囿于一個(gè)講究條件的地方。即使有吵鬧,也只在心中輕輕一放,就像一碗清水加上一點(diǎn)鹽,洇得更有滋味。而大自然有新陳代謝,沒(méi)有專(zhuān)等人們?cè)诃h(huán)境保護(hù)日來(lái)給森林安裝些許不成氣候的空調(diào)或火爐。要是作者嘩眾取寵,有如一見(jiàn)人家在市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)黃金就想出賣(mài)黃金,只憑著行情漲跌瞎搞,卻沒(méi)有檢驗(yàn)其品位與成色,讀者就讀不到生命含金量高的足本。倘使自己為了鍍金隨著別人的腳步把自己曳到金銀島去,也是掩人耳目的虛懸的計(jì)劃,沒(méi)著落。顯然,被出賣(mài)的第一個(gè)讀者就是自己,只怕連根也拔起來(lái);這么著,自己的損失怕是自己的整部活的生命史,有點(diǎn)像浪蕩的孫子花去勤儉的爺爺一生全部的積蓄。
一部感悟生命的血淚書(shū),可以世代相傳,可以千里傳頌,可以活在外人的記憶里,成為高尚人格的寫(xiě)照。讀別人的十部生命史,換不來(lái)自己的一部真實(shí);寫(xiě)出一部自己靈魂的生命史,卻足以讀懂別人的十部并照見(jiàn)真?zhèn),甚至可以通融一個(gè)民族的奮斗史。然只作主觀,只讀自家,就如同豌豆象只取食豌豆一般;可能耐的大小并不是天生的。在自己與別人之間,屬心的作者與讀者的共同希望也許就是消除歧視,一起忠實(shí)的把握世界。有了這種認(rèn)識(shí),兩者往往在平靜與默契中進(jìn)行心靈的交流和對(duì)話(huà),不僅關(guān)心人自身的處境,而且關(guān)注所認(rèn)知的世界的興衰榮辱存亡的走勢(shì)。
人認(rèn)識(shí)自己,就先形成一個(gè)心靈上既有作者又有讀者的情感世界,不必追求參照與形態(tài)之間的思維同步,不必苛求創(chuàng)造與效果之間的評(píng)論標(biāo)準(zhǔn),而是切實(shí)的完成一個(gè)有愛(ài)有精神的世界。有了人的這種自我解讀,再去感受真實(shí)的世界就不易迷失自己而沒(méi)有自己了。相比之下,比解讀自我大的是解讀世界;比解讀世界難的是解讀自己。一粒米可供幾只米象生存;一粒米也可雕刻成一頭象。人所要完成的一個(gè)世界,簡(jiǎn)單的可以養(yǎng)家糊口;復(fù)雜的可以展示生命的高質(zhì)量。心靈有細(xì)膩的情感,有克制的理智,有豐富的語(yǔ)流,像作者寫(xiě)出來(lái),可以表現(xiàn)自己和世界;像讀者讀進(jìn)去,可以感受自己和世界。要是作者寫(xiě)得辛苦,讀者讀得輕松,自己就不應(yīng)說(shuō)讀者坐享其成,懶惰!大概讀者就像不搬東西而愛(ài)到處溜達(dá)的螞蟻其實(shí)并不懶,是在為大伙兒尋找新食物源一樣,能夠?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)生命嶄新的意義。
人,或因平和的獨(dú)立而走向和諧的合作,或因互相尊重的派別而走向美好的團(tuán)結(jié)。解讀自我,從心靈的文字開(kāi)始,如同既寫(xiě)又讀一般。
【解讀自我的論文】相關(guān)文章:
墓園挽歌的解讀論文07-15
解讀論文中注釋03-15
解讀議論文的閱讀06-20
解讀自我評(píng)價(jià)的釋義04-08
解讀自我評(píng)價(jià)的作用04-16
解讀自我介紹04-25
準(zhǔn)確解讀扶貧開(kāi)發(fā)的論文02-20
從合約的角度解讀WTO與GATT論文04-26