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      2. 民族歌劇伴奏中琵琶的重要性分析論文

        時(shí)間:2021-06-12 14:00:23 論文 我要投稿

        民族歌劇伴奏中琵琶的重要性分析論文

          【內(nèi)容摘要】琵琶作為民族特色樂(lè)器在民族歌劇中承擔(dān)了大量伴奏任務(wù),隨著民族歌劇的發(fā)展,琵琶在樂(lè)隊(duì)伴奏中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧絹?lái)越重要。文章從各聲部關(guān)系、實(shí)踐運(yùn)用、心態(tài)等方面分析琵琶伴奏的方法,以期為琵琶演奏者提供一些參考。

        民族歌劇伴奏中琵琶的重要性分析論文

          【關(guān)鍵詞】民族歌劇 琵琶 伴奏。

          歌劇是一門(mén)集詩(shī)歌、戲劇、聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈等為一體的綜合性藝術(shù)。近代西洋歌劇產(chǎn)生于16世紀(jì)末的意大利,此后逐漸傳遍世界各地。筆者由于工作關(guān)系擔(dān)任了多部民族歌劇的琵琶獨(dú)奏、伴奏工作,如歌劇、清唱?jiǎng) 督恪贰饵h的女兒》,原創(chuàng)歌劇《楊貴妃》,以及《洪湖人民的心愿》《八女投江》《紅珊瑚》等歌劇片段,并與北京交響樂(lè)團(tuán)、總政歌劇團(tuán)交響樂(lè)團(tuán)、中國(guó)歌劇舞劇院交響樂(lè)團(tuán)、空政歌舞團(tuán)等樂(lè)團(tuán)合作。多年的演出經(jīng)驗(yàn)使筆者對(duì)歌劇伴奏有了一些心得,在實(shí)踐中摸索出一些伴奏的運(yùn)用方法,在此做具體闡述與分析。

          一、文化背景。

          中國(guó)歌劇萌芽于20世紀(jì)20至30年代,中國(guó)音樂(lè)家在接受西方音樂(lè)文化觀念的同時(shí),將西方歌劇的體裁形式與中國(guó)國(guó)情和民族審美習(xí)慣相結(jié)合,并進(jìn)行大膽嘗試。為了與中國(guó)固有的傳統(tǒng)戲曲相區(qū)別,此種歌劇被稱為新歌劇。

          世紀(jì)40年代中期,民族風(fēng)格歌劇《白毛女》的誕生標(biāo)志著中國(guó)歌劇創(chuàng)作取得了突破性進(jìn)展,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歌劇發(fā)展的新階段。作曲家在歌劇《白毛女》音樂(lè)中,嘗試使用重唱與合唱的形式,并運(yùn)用和聲、復(fù)調(diào)等多聲部音樂(lè)手法;在樂(lè)隊(duì)方面,使用中西樂(lè)器的混合編制,采用琵琶、二胡、笛子、小提琴、大提琴等中西樂(lè)器。這一時(shí)期的歌劇大多具有濃郁的民族風(fēng)格,同時(shí)吸收地方戲曲的特點(diǎn)和西洋歌劇的一些有益經(jīng)驗(yàn)!懊褡甯鑴 边@個(gè)詞開(kāi)始在人們心中扎根。

          世紀(jì)50年代末到60年代初是中國(guó)歌劇創(chuàng)作的高峰時(shí)期,歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《江姐》是這一時(shí)期最為突出的兩部作品。歌劇優(yōu)美的音樂(lè)旋律、鮮明的人物形象、強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力征服了無(wú)數(shù)觀眾的心。其中,《看天下勞苦大眾得解放》《沒(méi)有眼淚沒(méi)有悲傷》

          《紅梅贊》《繡紅旗》《春蠶到死絲不斷》《五洲人民齊歡笑》等經(jīng)典唱段更是影響了幾代觀眾!栋酌贰逗楹嘈l(wèi)隊(duì)》《江姐》成為我國(guó)歌劇的三大里程碑,標(biāo)志著中國(guó)歌劇終于找到了自己獨(dú)特的發(fā)展道路,形成了自身鮮明的美學(xué)品格。隨著民族樂(lè)團(tuán)的發(fā)展,樂(lè)團(tuán)編制擴(kuò)大,其承擔(dān)了歌劇中大量的伴奏工作,琵琶作為民族樂(lè)團(tuán)的高音聲部承擔(dān)了主旋律的角色。

          世紀(jì)80年代,中國(guó)歌劇再次迎來(lái)了百花盛開(kāi)的新時(shí)期。作品多、題材新、樣式變、演出勤是這一時(shí)期歌劇的真實(shí)寫(xiě)照。《傷逝》《原野》,以及后來(lái)《黨的女兒》等都是精品佳作。隨著交響樂(lè)團(tuán)的發(fā)展,民族歌劇逐漸加入了交響樂(lè)隊(duì)伴奏形式,與民族樂(lè)團(tuán)共同承擔(dān)伴奏工作。但作為民族歌劇,具有民族特色的樂(lè)器不可缺少。因此,在交響樂(lè)隊(duì)中加入民族樂(lè)器以增加音樂(lè)的民族性,是現(xiàn)今民族歌劇作曲家的常用配器手法,琵琶就是其中之一。

          二、琵琶伴奏在民族歌劇中的運(yùn)用。

          (一)角色的運(yùn)用。

          琵琶作為伴奏樂(lè)器,演奏者一定要清楚自己所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧约芭c各聲部的關(guān)系,不要喧賓奪主。

          第一,琵琶與樂(lè)隊(duì)的關(guān)系是部分和整體的關(guān)系。以交響樂(lè)團(tuán)伴奏為例,交響樂(lè)隊(duì)中的樂(lè)器由于其制作工藝和材質(zhì)、演奏方式等較為統(tǒng)一,各聲部樂(lè)器之間的音響震動(dòng)頻率差異較小,因此音響效果整體感較強(qiáng)。琵琶作為交響樂(lè)隊(duì)中的特色樂(lè)器,自身音色較有個(gè)性,且音量較小,大多數(shù)演出會(huì)單獨(dú)給琵琶話筒。演奏者要注意對(duì)音色的把控,合奏時(shí)貼近交響樂(lè)音響,獨(dú)奏(Solo)時(shí)突出個(gè)性。

          在伴奏過(guò)程中,琵琶聲部經(jīng)常一空就是幾百小節(jié),演奏者要注意進(jìn)出的力度,要與前后聲部音色相協(xié)調(diào),做到融入整體,成為交響樂(lè)隊(duì)的一部分。

          第二,琵琶與歌劇演員的關(guān)系是主次關(guān)系。琵琶作為特色樂(lè)器經(jīng)常跟獨(dú)唱同步,演奏旋律時(shí)要注意與演唱的配合,應(yīng)以演員演唱為主,伴奏起到輔助作用。在民族歌劇中借鑒中國(guó)戲曲、民歌等藝術(shù)形式是常見(jiàn)的作曲手法,有很多節(jié)奏自由的演唱段落。因此,演奏者要緊跟演唱,與之配合,起到烘托、增色的作用。

          第三,琵琶與劇情的關(guān)系。在民族歌劇中,作曲家經(jīng)常會(huì)加入琵琶Solo部分作為劇中情景的過(guò)渡、烘托,或是段落及樂(lè)句的填充。當(dāng)全場(chǎng)只有琵琶在演奏時(shí),琵琶旋律成為歌劇的主要組成段落。演奏者要為琵琶的音色賦予個(gè)性,情感表達(dá)要充分,從而起到渲染劇情的作用。

          (二)實(shí)踐的運(yùn)用。

          琵琶演奏者在認(rèn)清各聲部之間的關(guān)系后,明確應(yīng)以何種方式演繹音樂(lè),接下來(lái)需要在實(shí)踐中做大量細(xì)致的工作。

          第一,排練。一部大型民族歌劇需要演員、樂(lè)隊(duì)、合唱、舞美燈光等各方面共同合作完成,因此會(huì)安排大量的排練時(shí)間。對(duì)于所有演員來(lái)說(shuō),舞臺(tái)上的精彩演出來(lái)自臺(tái)下長(zhǎng)期的實(shí)踐,要在多次排練過(guò)程中,總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn),力求演出現(xiàn)場(chǎng)的準(zhǔn)確性。作為演奏者,需做到一聽(tīng)、二看、三動(dòng)筆,三者互相聯(lián)系、相互作用。

          一聽(tīng):聽(tīng)樂(lè)隊(duì)中各聲部的進(jìn)出,分清各聲部間的主副旋律及主次關(guān)系。另外,要仔細(xì)聽(tīng)不同獨(dú)唱演員的不同風(fēng)格和音樂(lè)處理(通常大型民族歌劇主演分A、B角),熟悉并記住。二看:看指揮手勢(shì),看演員在舞臺(tái)上的走位。通常在琵琶進(jìn)入樂(lè)隊(duì)的前一小節(jié),指揮會(huì)單獨(dú)給手勢(shì),因此演奏者不僅要看指揮,心里還要默數(shù)空拍小節(jié)數(shù),提前一拍跟隨指揮呼吸,確保準(zhǔn)確無(wú)誤地進(jìn)入樂(lè)隊(duì)。三動(dòng)筆:

          排練時(shí)及時(shí)記下各聲部進(jìn)出記號(hào),尤其是琵琶進(jìn)入前主要聲部的旋律及小節(jié)數(shù)要記清。另外,要記下演員的關(guān)鍵臺(tái)詞及走位,以便琵琶Solo展示。

          第二,演出。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的排練,演奏者在演出時(shí)應(yīng)該對(duì)整部歌劇有了較深的了解和詮釋。通常民族歌劇分兩種演出形式,一種為清唱?jiǎng),另一種為歌劇。清唱?jiǎng)⌒问剑貉莩鰰r(shí)演員和樂(lè)隊(duì)合唱都在舞臺(tái)上,有簡(jiǎn)單的舞美燈光設(shè)計(jì)。由于樂(lè)隊(duì)在臺(tái)上,能看見(jiàn)演員的表演,因此演奏者需要同時(shí)看指揮和演員,這對(duì)演奏者來(lái)說(shuō)相對(duì)有把握些,進(jìn)出樂(lè)隊(duì)也會(huì)比較準(zhǔn)確。歌劇形式:演出時(shí)樂(lè)隊(duì)、合唱在樂(lè)池,演員在舞臺(tái)上配合舞美燈光。由于樂(lè)隊(duì)在樂(lè)池,完全看不到演員,只能看指揮和聽(tīng)演員演唱,因此增加了伴奏難度。民族歌劇的自由、散板段落較多,指揮有時(shí)打分拍、有時(shí)打合拍,演奏者要仔細(xì)看、仔細(xì)聽(tīng),做到準(zhǔn)確無(wú)誤。想要呈現(xiàn)一場(chǎng)完美的歌劇,演出之前的大量排練實(shí)踐工作必不可少。

          (三)演奏心態(tài)。

          在民族歌劇中,琵琶無(wú)論是與交響樂(lè)隊(duì)合作,還是在民族樂(lè)隊(duì)中,都是重要的伴奏角色。因此,擔(dān)任琵琶伴奏、獨(dú)奏需做到膽大心細(xì),對(duì)心態(tài)的把握非常關(guān)鍵。蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基指出,心理現(xiàn)象是由于對(duì)刺激的回答而產(chǎn)生的,這些刺激或是現(xiàn)在正在發(fā)生的(感覺(jué)、知覺(jué)),或是過(guò)去存在的經(jīng)驗(yàn)(記憶)。在樂(lè)隊(duì)中,特色樂(lè)器在演出時(shí)會(huì)單獨(dú)給話筒,而且演奏多為Solo,是非常重要的部分。對(duì)演奏者來(lái)說(shuō),演出現(xiàn)場(chǎng)難免會(huì)有心理壓力,如果完全不緊張,其音樂(lè)則缺少激情,但過(guò)于緊張又容易導(dǎo)致失控。因此,把控臨場(chǎng)演奏心理至關(guān)重要。

          首先,要做到心細(xì)。演奏者一定要在排練和練琴時(shí)將準(zhǔn)備工作做到位,一聽(tīng)、二看、三動(dòng)筆,把排練時(shí)演員的臺(tái)詞、走位,指揮的分拍、合拍、單給手勢(shì),樂(lè)隊(duì)各聲部的進(jìn)出以及整場(chǎng)歌劇的.劇情等都要記清楚,并記在分譜上,將工作做到最細(xì)化。另外,還要針對(duì)臨場(chǎng)會(huì)出現(xiàn)的、自己能想到的意外情況準(zhǔn)備好對(duì)策。由于在交響樂(lè)隊(duì)中琵琶聲部作為獨(dú)奏,演出前一定要更換琴弦,備上備用弦。由于琵琶一弦容易斷,練習(xí)時(shí)要準(zhǔn)備好兩種演奏指法,以備一弦臨時(shí)斷了用二弦演奏。演出時(shí)做到眼睛緊盯指揮和樂(lè)譜,耳朵仔細(xì)聆聽(tīng)演員的演唱和樂(lè)隊(duì)其他聲部的演奏,將本聲部演奏好。

          其次,要做到膽大。樂(lè)隊(duì)中的Solo與本樂(lè)器的獨(dú)奏曲不同,獨(dú)奏曲是每位演奏者從小到大練習(xí),且經(jīng)過(guò)多年學(xué)習(xí)、考試磨練成型的,在上臺(tái)之前已經(jīng)有充分的獨(dú)奏心理準(zhǔn)備,在音響上也是單一的。而樂(lè)隊(duì)的Solo則十分考驗(yàn)演奏者的實(shí)踐能力和獨(dú)立工作能力,脫離了專業(yè)教師的指導(dǎo),需要自己調(diào)整心態(tài),處理演奏中的一切變化。以用交響樂(lè)隊(duì)伴奏的民族歌劇為例,作為特色樂(lè)器的琵琶經(jīng)常會(huì)遇到Solo部分,其單一的音響與樂(lè)隊(duì)的音響反差極大,容易給演奏者的心理造成壓迫感。當(dāng)整個(gè)樂(lè)隊(duì)的音樂(lè)突然停止,琵琶聲部單獨(dú)演奏時(shí),容易給人在聽(tīng)覺(jué)上造成較大落差。這種生理機(jī)能的反映實(shí)際上是人的條件反射,是大腦皮層的一組基本生理活動(dòng),心理活動(dòng)建立在生理機(jī)能的基礎(chǔ)上。當(dāng)演奏者在某一環(huán)境建立了一種相對(duì)穩(wěn)定的心理活動(dòng),會(huì)使其產(chǎn)生一種適應(yīng)該環(huán)境的演奏心理狀態(tài),如果改變環(huán)境則會(huì)引起演奏者的心理緊張和焦慮,使其神經(jīng)系統(tǒng)處于緊張狀態(tài)。因此,演奏者一定要做到膽大,及時(shí)調(diào)整心態(tài)。成功的演奏源于自信,自信則來(lái)自于充分的準(zhǔn)備以及臨場(chǎng)心態(tài)的調(diào)整。演奏者需要將分譜尤其是獨(dú)奏部分在臺(tái)下準(zhǔn)備到位,將其作為獨(dú)奏曲來(lái)練習(xí)。有經(jīng)驗(yàn)的演奏者既不被觀眾、舞臺(tái)、氣氛所影響,又能很好地控制自己的緊張情緒,并做到游刃有余,準(zhǔn)確地表達(dá)音樂(lè)內(nèi)涵。

          結(jié)語(yǔ)。

          琵琶作為特色民族樂(lè)器在民族歌劇伴奏中被廣泛使用。通常每位習(xí)琴者都會(huì)勤練自己的獨(dú)奏曲,由于從小學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)多年考試和演出,演奏獨(dú)奏曲對(duì)習(xí)琴者來(lái)說(shuō)沒(méi)有太大負(fù)擔(dān)。很多演奏者有此體會(huì):上臺(tái)演奏《十面埋伏》《霸王卸甲》等曲目不會(huì)緊張,為什么在大樂(lè)隊(duì)中的Solo會(huì)如此緊張呢?這是由于獨(dú)奏曲經(jīng)常練習(xí),上臺(tái)前也有個(gè)人承擔(dān)演奏的心理準(zhǔn)備。而伴奏中的獨(dú)奏往往不被演奏者重視,覺(jué)得在技巧方面不是很難,很少下功夫練習(xí)。

          琵琶一直以來(lái)在民族歌劇伴奏工作中都擔(dān)任著重要角色,從早期的秧歌劇、新歌劇,到民族歌劇、現(xiàn)代新歌劇,無(wú)論是交響樂(lè)團(tuán)伴奏還是民族樂(lè)團(tuán)伴奏,琵琶都是伴奏部分的主角。因此,演奏者應(yīng)充分重視琵琶的伴奏地位,不斷思考與總結(jié)伴奏技巧,調(diào)整演奏心態(tài),分析排練、演出中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

          參考文獻(xiàn):

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          【2】彼得羅夫斯基.普通心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社,1981.。

          【3】張桂林.演奏者的舞臺(tái)恐懼狀態(tài)[J].中國(guó)音樂(lè),1985(3).。

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