高校公共舞蹈教學(xué)的學(xué)生多元智能發(fā)展意義論文
摘要:《舞蹈作品鑒賞》是普通高校公共舞蹈課程設(shè)置中的一門重要課程,該課程的開設(shè),有利于提高普通大學(xué)生的藝術(shù)感受力和鑒賞力,開發(fā)他們的多元智能。在該課程教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生不同的專業(yè)特點,重點開發(fā)學(xué)生的視覺空間智能、音樂節(jié)奏智能和身體運動智能,以促使其智能多元發(fā)展,素質(zhì)全面提高,正是高校公共舞蹈教學(xué)的重要目的和意義所在。
關(guān)鍵詞:高校公共舞蹈教學(xué);多元智能;發(fā)展意義
半個多世紀(jì)以來,我國普通高校的公共舞蹈教學(xué)得到了一定的重視,規(guī)模不斷擴大,在培養(yǎng)大學(xué)生全面素質(zhì)方面做出了重要的貢獻。近些年,多元智能教育理論在教育界廣泛傳播,并得到了普遍的認(rèn)同!岸嘣悄芾碚摗笔怯苫羧A德加德納(HowardGardner)在20世紀(jì)80年代提出的,即人有八大智能:語言智能、數(shù)理邏輯智能、視覺空間智能、音樂智能、身體運動智能、人際交往智能、自我認(rèn)識智能和自然觀察智能①。
這些智能受到遺傳和文化的雙重影響,可以后天改變和發(fā)展。多元智能理論有助于我們認(rèn)識傳統(tǒng)教育存在的缺陷,并積極思考和進行有效的教育改革。發(fā)展大學(xué)生多元智能的理念和我們提倡的素質(zhì)教育理念具有一致性!段璧缸髌疯b賞》是普通高校公共舞蹈課程設(shè)置中的一門重要課程,該課程的開設(shè),主要針對非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生,該課程在發(fā)展學(xué)生的視覺空間智能、音樂節(jié)奏智能、身體運動智能和語言智能方面意義尤為突出。
一、對學(xué)生視覺空間關(guān)系智能發(fā)展的意義
視覺-空間關(guān)系智能(visual-spatialintelligence),指的是人對色彩、形狀、空間位置等要素的準(zhǔn)確感受和表達的能力,包括感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系,并借此表達思想和情感的能力。②可見,視覺空間智能不僅包括視覺上的直覺感知力,還包括對空間關(guān)系的理解、判斷和表達能力,我們生活的方方面面都需要這種智能下的指引,它是每個人必備的重要智能。舞蹈藝術(shù)在表現(xiàn)形態(tài)上屬于一種在空間中展示的可視的造型藝術(shù)。
《舞蹈作品鑒賞》課以欣賞舞蹈作品為主要內(nèi)容。在作品欣賞的起初,學(xué)生首先要在視覺上獲得對作品舞蹈形象的感知和對舞者舞臺空間調(diào)度的把握,之后再運用形象思維展開聯(lián)想和想象,最后達到領(lǐng)悟理解作品的情感和主題思想。對于舞蹈專業(yè)學(xué)生來說,這個過程也許相對容易,因為他們多年的舞蹈學(xué)習(xí)、表演和創(chuàng)作中,用到最多的就是藝術(shù)思維,而藝術(shù)思維是以形象思維為主的。然而,非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生并非如此,如法學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等專業(yè)的學(xué)生,他們在平時的學(xué)習(xí)中善于思辨,習(xí)慣了抽象的邏輯思維方式。研究表明,擅長于形象思考的人往往視覺-空間智能占優(yōu)勢,如舞蹈家往往有敏銳的定位感和方向感,他們在表演中將文字、事件和思想情感轉(zhuǎn)換為可視的肢體動作,在時空中以不同的構(gòu)圖畫面呈現(xiàn)!段璧缸髌疯b賞》課的開設(shè)正是想通過大量的舞蹈欣賞實踐,鼓勵非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生聯(lián)想、想象,調(diào)動他們進行積極的形象思維,發(fā)展其視覺空間關(guān)系智能。
二、對學(xué)生身體運動智能發(fā)展的意義
身體運動智能(bodily-kinestheticintelligence),指的是人的身體的協(xié)調(diào)、平衡能力的運動的力量、速度、靈活性等,表現(xiàn)為用身體表達思想、情感的能力和動手的能力。③人體動作是舞蹈藝術(shù)區(qū)別于其他藝術(shù)形式最本質(zhì)的特性。舞蹈家們經(jīng)過大量的訓(xùn)練和表演實踐,最能夠靈活地支配自己的身體,完成常人無法完成的動作,且具有較強的穩(wěn)定性。舞蹈家們是身體運動智能較高的群體,普通人很難比及,但至少我們可以在這方面做出一定努力,提高自身的運動智能,這對我們發(fā)現(xiàn)自我,表達自我是非常有必要的。高!段璧缸髌疯b賞》公選課程,雖然不像舞蹈訓(xùn)練課和體育課那樣讓學(xué)生身體直接參與運動,但該課程可以作為訓(xùn)練課的素質(zhì)準(zhǔn)備,且它不受場地的限制,可以惠及更多的學(xué)生。歐建平研究員在他的《外國舞蹈史及作品鑒賞》一書中曾提到過“動覺”的概念,所謂“動覺”,發(fā)生在舞者和觀眾雙方,具體包括三個方面的內(nèi)容:
1.各自身體的運動感覺;
2.雙方感覺的溝通與互動過程;
3.肌肉同情與行為的能力。④《舞蹈作品鑒賞》課教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生觀賞舞蹈作品時,就會無意識地產(chǎn)生“動覺”,而“動覺”的產(chǎn)生又促使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)模仿。例如,當(dāng)學(xué)生觀賞芭蕾舞作品時,看到舞者技巧準(zhǔn)備,學(xué)生也會不自覺隨之深呼吸;當(dāng)觀賞現(xiàn)代舞作品時,學(xué)生身體也會隨之收緊、放松;當(dāng)觀賞熱烈歡快的《刀郎麥西來甫》時,學(xué)生也會隨之拍手、跺腳等。除了“動覺”促使的內(nèi)模仿外,很多學(xué)生還會在觀賞舞蹈作品后,對其動作產(chǎn)生興趣,引發(fā)運動欲望,繼而親身實踐。因此,從舞蹈欣賞“動覺”概念去看高校公共舞蹈課程《舞蹈作品鑒賞》教學(xué),它必然能夠促進學(xué)生身體運動智能的發(fā)展。
三、對學(xué)生音樂節(jié)奏智能發(fā)展的意義
音樂-節(jié)奏智能(musical-rhythmicintelligence),指的是個人感受、辨別、記憶、表達音樂、譜寫歌曲和樂器演奏的能力。⑤音樂-節(jié)奏智能對每個人來說應(yīng)該是與生俱來的,且出現(xiàn)較早的一種智能。生活中我們時?吹綆讉月大的嬰兒聽到音樂響起,就會隨之有節(jié)奏地手舞足蹈,然而在成長的過程中,由于學(xué)習(xí)有所側(cè)重,很多學(xué)生的音樂節(jié)奏智能慢慢弱化和減退了。對此,在多元智能同步發(fā)展的教育理念下,在高校廣泛開設(shè)公共藝術(shù)課程就顯得非常必要。
發(fā)展學(xué)生的音樂節(jié)奏智能,舞蹈課程也可以起到音樂類課程相似的作用。舞蹈和音樂素來就是相生相隨的姊妹藝術(shù),舞蹈一般都會有音樂伴隨。舞蹈和音樂具有的最大共性就是節(jié)奏性,舞蹈從某種意義上來說可以使音樂視覺化,但舞蹈動作本身也有其節(jié)奏,且它與音樂的節(jié)奏有多重配合方式,配以音樂的舞蹈,可以強化節(jié)奏的呈現(xiàn)。在《舞蹈作品鑒賞》公選課教學(xué)中,舞蹈作品的動作分析和音樂分析是舞蹈作品分析的兩個重要方面。其中的音樂分析比一般的.純音樂分析更具畫面感,更有內(nèi)容性,其情感往往基于特定的舞蹈情感表達,其節(jié)奏往往與舞蹈動作相契合,以實現(xiàn)某種特定意涵的呈現(xiàn)。因此,通過《舞蹈作品鑒賞》課程教學(xué)來發(fā)展學(xué)生的音樂節(jié)奏智能,要比直接的音樂審美課程對學(xué)生更有吸引力,能夠達到較好的教學(xué)效果。四、對學(xué)生語言智能發(fā)展的意義言語-語言智能指的是人對語言的掌握和靈活運用的能力,表現(xiàn)為個人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達思想并與人交流的能力。它負(fù)責(zé)語言表達以及各種可能存在的復(fù)雜的表達形式,包括詩歌、幽默、故事、語法、暗喻、明喻、抽象推理、符號思維、概念圖形、閱讀和寫作⑥。
《舞蹈作品鑒賞》教學(xué)不僅有作品欣賞,還有作品分析。學(xué)生需要通過自己的智慧,將舞蹈這一非語言文字藝術(shù)轉(zhuǎn)化為文字語言,這并不容易。教學(xué)中,教師要做好引導(dǎo),盡可能給予學(xué)生思考和組織語言的時間,學(xué)生通過個人對舞蹈作品的反復(fù)認(rèn)知判斷和小組討論,在意識中歸納形成觀點,進而組織成通順的語言,完整而準(zhǔn)確地表達出自己對作品的分析和評判。這個過程雖然艱難,但它確是一個提升語言表達能力的過程,隨著教學(xué)的不斷深化,學(xué)生的語言智能必然會得到有效發(fā)展?傊,高校公共舞蹈教育教學(xué)作為學(xué)科專業(yè)教育教學(xué)的有效補充,在促進學(xué)生多元智能的發(fā)展上具有重要意義。普通高校的公共舞蹈教學(xué)改革應(yīng)致力于發(fā)展學(xué)生的多元智能,不斷提升教學(xué)的質(zhì)量和水平,多元智能理論的觀點,為高校公共舞蹈教學(xué)的改進提供理論支撐。結(jié)合高校人才培養(yǎng)目標(biāo),深入研究多元智能理論,在公共舞蹈教學(xué)中探索科學(xué)有效的應(yīng)用策略,是接下來需要重點思考的問題。
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