高師學生主體參與式心理素質教育探索論文
良好的心理素質，是高師學生未來從事教師職業(yè)必備的素質之一。傳統(tǒng)知識型課程教學模式，過分強調(diào)內(nèi)隱的、觀念的學習思考活動，忽視了學生實踐的、感性的參與操作活動，培養(yǎng)和形成師范生優(yōu)秀心理素質的成效較低。尤其是主體參與式心理素質教育普遍缺乏系統(tǒng)的有一定理論指導的模式，這嚴重削弱了高師院校心理素質教育的實效主體參與式心理素質教育以培養(yǎng)學生的心理素質為目標，讓學生全方位積極參與到各種各樣有一定主題的心理素質教育活動和其它各類實踐活動中，在活動中鍛煉、培養(yǎng)塑造學生的各種心理品質，形成自我心理教育能力和習慣。本文擬從以下幾個方面對此做一些探討。
一、理論基礎
主體參與式心理素質教育以哲學中關于活動的觀點、心理學有關心理活動的理論、教育界倡導的主體教育和參與教育思想為理論根據(jù)，基于高師學生主體性水平的提高和發(fā)展而設計從哲學范疇看，活動就是個體自覺地與客體(活動對象)發(fā)生相互作用的過程。人之所以為人的主要根據(jù)，就在于人自己的對象化?具體化活動。人只有通過活動，才能對客觀世界發(fā)生作用，才能主動地認識和改造客觀現(xiàn)實，并在這一過程中改造發(fā)展、完善人本身。馬克思指出，活動是人存在和發(fā)展的基本方式事實上，通過人的活動，人的主觀能動性也得到了充分表現(xiàn)和發(fā)揮那些先天遺傳素質、后天生長環(huán)境和教育等許多賦予個體的一切潛在發(fā)展條件，只有通過各種各樣的活動，才能形成為個體現(xiàn)實的力量，個體也才能得到發(fā)展從個體發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實這一意義上來說，個體的活動是個體發(fā)展的決定性因素。此外，馬克思也認為，人的活動并不滿足于對現(xiàn)存的外部世界給予的客觀環(huán)境和歷史條件進行簡單的再復制，而總是千方百計地“把內(nèi)在的尺度運用到對象上去”[1](P97)。這也體現(xiàn)出鮮明的主體參與思想。
20世紀心理學有關活動的研究十分豐富。皮亞杰從發(fā)生認識論角度，揭示出兒童智慧起源于動作，兒童通過動作對客觀環(huán)境的適應是兒童智力發(fā)展的真正原因。在內(nèi)外環(huán)境的適應和不斷平衡過程中，個體的認知結構得到建構和完善個體的心理發(fā)展是一個運動過程[2](^_91)�；顒邮沁B接主客體的紐帶他主張在教學中必須讓兒童主動探索外界事物，自發(fā)的參與各種活動，通過活動及其協(xié)調(diào)，逐步形成發(fā)展和豐富自己的認知結構，獲得知識，重新創(chuàng)造發(fā)明和理解事物在前蘇聯(lián)，許多心理學家視活動是人心理發(fā)展的基礎。維果茨基認為：人的心理是在人的活動和人與人之間的交往過程中發(fā)展起來的，人的各種高級心理機能都是這些活動與交往的形式不斷內(nèi)化的結果[2](P433)。魯賓斯坦也持這類觀點之后，列昂節(jié)夫的“活動與個性”理論明確指出，人的能力和個性是在活動中形成與發(fā)展起來的[2](P503-504)。通過活動，人一方面改變了客觀世界，達到了活動目的;另一方面為了適應活動需求，人又在不斷改變和完善自身，從而形成相應的能力和個性加里培林的“智力活動按階段形成”理論認為心理活動是外部物質運動向知覺、表象和概念方面轉化的結果近十幾年興起的建構主義學習理論，主張個體學習是對知識意義的主動建構，個體要主動地建構對外部信息的解釋系統(tǒng)主體性是指人追求真善美，追求自由的積極性、自主性和創(chuàng)造性它的特征突出地表現(xiàn)為主動選擇性、獨立自主性、自覺能動性和積極創(chuàng)造性等方面在個體主體性的形成和發(fā)展中，自由自覺的活動是決定性因素。人的主體性在活動中生成發(fā)展、完善，并不斷地借助各種活動鞏固、強化并在新的基礎上重新確立簡單地講，主體性教育就是一種培育、促進和發(fā)展受教育者的主體性的社會實踐活動[3]它以人的主體性為根本價值取向，重視人的自我發(fā)展和完善的需求，主張用發(fā)展的眼光去衡量學生在教育教學中，它關注的`重心是學生主體性的發(fā)展教與學首先要確立受教育者在教育活動中的主體地位，要建立在尊重學生、信任學生，同學生合作的基礎上，真誠地把學生當主人，其最終目的是建構學生豐富和全面的主體性。
參與教育是一種旨在培養(yǎng)學生參與意識與能力的教育思想它主張讓學生積極主動地參與到教學過程中來無論何種形式，何種目的的教學，只要教學存在，學生就參與在其中。杜威非常重視學生在教育教學中的主體參與式，并提出了“做中學”的教育方法布魯納的“發(fā)現(xiàn)法”認為，教學是讓學生自己去認識、概括、親自獲取知識，從而達到發(fā)展他們的目的的過程。羅杰斯認為在教學中要使學生整個人(軀體情緒和心智)沉浸于學習之中。布魯姆的“掌握學習”認為，要使人人都能學習，學生就必須人人參與教學。斯瓦布的“探究學習”認為，在兒童對客觀事物進行探究的過程中，通過他們積極主動地參與，其探究意識和探究能力才能獲得發(fā)展在蘇霍姆林斯基的教育思想理論體系中，主體參與思想是其中一個重要組成部分[4]他認為主體參與就是在教育教學中充分發(fā)揮學生的主體性，積極引導他們投身教育實踐，使其成為“社會進步的積極參與者。
上述理論和思想一脈貫通，共同為高師學生主體參與式心理素質教育提供了堅實的理論支持和直接的指導思想。
二、基本理念
在主體參與式心理素質教育中，將始終一致地貫穿這樣的教育基本理念：
師范生主體是心理素質教育的中心把師范生主體放到中心地位，是主體參與式心理素質教育的重要觀念和顯著特征學生心理素質的形成，是一個不斷內(nèi)化的過程，即學生必須把外在的心理教育內(nèi)容和教育影響逐步內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質，并在日后的行為中表現(xiàn)出來這一過程的不可替代性，要求學生須積極主動參與完成另外，高師大學生自我意識日漸成熟，追求上逃自我設計的愿望強烈，希望通過自己的努力奮斗實現(xiàn)人生價值，主體性特征尤其明顯，并逐漸成為大學生最主要的特征，這也要求心理素質教育必須以師范生為主體。
心理素質教育追求的最高目標是發(fā)展學生健全的人格也就是針對學生每個人獨特的特點，充分認識自己，形成良好的個性特點沒有個性的發(fā)展，心理素質教育就會失去價值。因此，主體參與式心理素質教育在重視心理素質各成分全面發(fā)展的同時，更重視針對每個個體的個性發(fā)展，這也是心理素質結構中各成分間的不同地位所決定的。
自由是心理素質教育追求的境界。學生的自主性活動是“自由的生命表現(xiàn)，，，他們在主動參與中獲得了自由。在自由輕松活潑地氛圍中，學生釋放了各種心理壓力，解除了對心靈的種種束縛，“面具”被擱置一邊，按照自己的意愿、興趣隨意活動，毫無約束地表現(xiàn)自己由于任何自由都是相對的，同時也就培養(yǎng)了學生的責任心。在集體性的心理教育活動中，學生分擔著一定的角色和任務，在不同的角色體驗中，他也就承擔了相應的責任另外，教師指導學生參與的教育活動并不是漫無目的，缺失主題，加之大學生自律性的提高，這種自由境界的出現(xiàn)和存在就更有可能，但它對學生和教師提出的要求則更高在教學互動中，民主平等的師生關系是實施主體參與式心理素質教育的保證。良好的師生關系有助于教師和學生之間的溝通理解教學活動中雙方地位、學識、年齡的不對等，要求教師必須在主觀上視學生為與自己地位平等的一員，視他們?yōu)槟贻p的朋友，這樣利于形成和諧的心育關系。在這種平等關系中，師生間的正向互動會増加許多。如果心育工作者不尊重學生，高高在上，一味說教，這種作法本身就使心理教育顯得蒼白無力。所以，民主、平等和諧的師生人際關系是把心理素質教育從“說教式”轉向“參與式”的有力保證心理活動課程是主體參與式心理素質教育的重要組織形式“活動促使學生主動參與教育過程”[6](P108)。大學生在活動中的親身經(jīng)歷、體驗、感悟等直接經(jīng)驗，會在活動中得到及時轉化和統(tǒng)一，形成穩(wěn)定的心理素質因為，“在活動中不僅始終表現(xiàn)出人對事物的關系，而且始終表現(xiàn)出人對其他人的關系”，“在活動中表現(xiàn)出人的個性，同時活動也在形成人的個性，，m(P187-189)。比如，通過學習方法的訓練，形成獨立思考能力、自學能力等;從情感活動入手，發(fā)展自覺能動性;從創(chuàng)造發(fā)明活動出發(fā)，發(fā)展積極創(chuàng)造性總之，內(nèi)容豐富、形式各異的心理活動，能幫助學生積累大量的感悟性的心理體驗，給學生提供廣泛的交往機會，有助于培養(yǎng)學生正確的心理人生觀、評判力及其良好穩(wěn)定的心理行為習慣，有利于學生形成協(xié)作精神，獲得主體人格品質因此，要改變心理素質教育中單一的語言說教和口頭勸服方式，根據(jù)心理素質教育整體要求，設計目標明確的心理主題活動，在一個活動中著重發(fā)展培養(yǎng)某種心理品質。在積極的動機明確的目的支配下，在有計劃地按一定方法組織的各類心理主題教育活動中，學生會變成主動參與者，在活動中完成心理教育內(nèi)容的內(nèi)化過程，積久成習，最終固化為某種穩(wěn)定的內(nèi)在的心理素養(yǎng)，表現(xiàn)出更好的心理行為能力。
持續(xù)發(fā)展是主體參與式心理素質教育的歸宿心理素質教育必須重視學生當前潛力的開發(fā)，使學生眼下的發(fā)展成為其未來發(fā)展的基石，根本任務則是要立足于學生未來的發(fā)展和綜合素質的提高''著眼于為每個師范大學生今后的發(fā)展和麵定堅實而穩(wěn)固的心理基礎。完成此任務，學生就必須形成自我心理教育能力[8]這種能力是師范生職業(yè)心理素質的重要成分，也是其持續(xù)發(fā)展的前提條件。它的形成是主體參與式心理素質教育的必然結果。“教任何功課，最終目的都在于達到不需要教”[9](P477)。在心理素質教育中，師范生在教師引導下不僅只是造就良好心理素質，還要進入這樣的境界:熟練掌握心理素質教育的方法，能夠對自己?對將來的教育對象實施心育，處理不斷出現(xiàn)的心理問題，保證學生和自己持續(xù)向前發(fā)展否則，離開師范院校之后，就會成為無源之水，停滯不前，最后干涸
三、實施策略
為了反映并支持主體參與式心理素質教育基本理念的實施，可以提出以下具體策略：面向所有學生，創(chuàng)設一個安全的表現(xiàn)環(huán)境和舞臺。主體參與式心理素質教育，要求師生都積極主動地融入到有一定主題的教育活動中或者學科教學中，教師內(nèi)在的親和力和平易近人的人格形象，完全顯露在學生面前這種和諧寬松的氛圍，使學生表現(xiàn)和“做中體驗”的機會増強，真正體現(xiàn)出對學生人格價值及其主體性的尊重。
強調(diào)不同意見的交融智慧的火花在思想碰撞中才會閃現(xiàn)，創(chuàng)新的靈感在觀點交鋒中能夠迸發(fā)教師允許學生發(fā)表不同看法，大家共同分享彼此的經(jīng)驗，從不同的視野和出發(fā)點來理解人和事。在相互包容中，師生之間、學生之間會建立起一種經(jīng)驗共享的伙伴關系。
讓學生在活動中擁有可以獨自支配的自由時間。在自由活動時間里，學生可以對己有經(jīng)驗進行不斷整合，使自己獲得最充分的發(fā)展在教師的精心策劃下，學生會合理利用一切資源，圍繞活動主題，自由創(chuàng)造發(fā)揮，思考并反饋評價，提煉總結出心理教育活動過程的精髓強調(diào)學生是成長的主人學生如果在心理素質的形成中擁有主人翁的感覺，他們就會對自己的行為負責。由于傳統(tǒng)教育過分強調(diào)教育的工具性價值，使得學生普遍感到受教育是一種壓力。與國外學生相比，中國學生的抑制性情緒較多。因此，我們必須誠心誠意地信任和鼓勵學生，培養(yǎng)學生參與生活的情趣，激發(fā)他們的動機，使學生充滿生命活力。
把學生個體活動和小組活動、群體活動結合起來，鼓勵學生多參加集體活動參與集體活動，是個體社會化的重要形式，是社會人實現(xiàn)自我發(fā)展的一種理想途徑國外學者研究表明，學生作為主人參與小組活動甚至分組行為本身都會對學生產(chǎn)生一定影響，能夠幫助學生樹立起信心，形成與人相處的基本技能和重要的價值觀。
設計心理活動課程，訓練學生心理素質。心理素質教育的主要目的不是獲得心理學知識，而是形成學生良好的個性特征和行為方式學生主體性的發(fā)展受學生參與活動具體內(nèi)容和形式制約，變革目前心理素質教育的內(nèi)容和教學組織形式，從活動角度組織心理素質教育課程，通過形式多樣的系列主題心理活動訓練，實現(xiàn)外部心理素質教育要求向學生內(nèi)在心理品行的轉化。
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