體育文化的研究論文4篇
第一篇：高職院體育文化建設(shè)研究
一、研究方法
本文以秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院、河北建材職業(yè)技術(shù)學(xué)院等高職高專院校的部分學(xué)生以及他們的實(shí)習(xí)企業(yè)為研究對(duì)象，主要采用問卷調(diào)查法和實(shí)地考察法進(jìn)行研究。對(duì)部分調(diào)查對(duì)象采用重測(cè)法檢驗(yàn)問卷的信度，相關(guān)系數(shù)（r）分別是領(lǐng)導(dǎo)問卷r1=0.851，pG0.01；學(xué)生問卷r2=0.907，pG0.01；職工問卷r3=0.829，pG0.04。問卷具有較高的效度和信度。具體實(shí)施時(shí)，發(fā)放領(lǐng)導(dǎo)問卷21份，學(xué)生問卷875份和職工問卷182份；有效率分別為94.3%、87.6%和83%，符合研究要求。運(yùn)用Excel對(duì)調(diào)查問卷收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
二、結(jié)果與分析
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在體育物質(zhì)文化融合方而，85%的受訪校、企領(lǐng)導(dǎo)，67%的受訪實(shí)習(xí)生以及63%的受訪企業(yè)職工都趨向于企業(yè)根據(jù)自身的條件給實(shí)習(xí)學(xué)生和企業(yè)員工提供體育場(chǎng)地（比如室外籃球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)等，室內(nèi)乒乓球臺(tái)、健身房或者臺(tái)球桌等），學(xué)校利用教學(xué)資源給實(shí)習(xí)學(xué)生準(zhǔn)備一些體育器材（如籃、排球、羽毛球拍及跳繩等），學(xué)生結(jié)合自己所掌握的體育文化知識(shí)，結(jié)合企業(yè)體育文化活動(dòng)開展的特點(diǎn)，制作各種具有本企業(yè)特色的體育文化宣傳海報(bào)、標(biāo)語及報(bào)道欄。形成以校企合作為平臺(tái)，學(xué)生、員工積極參與為形式，將校園體育物質(zhì)文化與企業(yè)體育物質(zhì)文化有機(jī)融合，共同發(fā)展。
三、體育精神文化層而的融合
1.企業(yè)體育活動(dòng)主要是指企業(yè)結(jié)合有意義的節(jié)日或內(nèi)部選拔賽等，利用若干天的時(shí)間，開展全員參與程度較高的體育講座、體育知識(shí)競(jìng)賽、體育比賽和體育游戲等專題性的體育活動(dòng)，進(jìn)行體育教育和鍛煉。經(jīng)過調(diào)查可以分析出：各個(gè)企業(yè)基本沒有組織體育活動(dòng)的專門機(jī)構(gòu)，規(guī)模大的企業(yè)由工會(huì)組織負(fù)責(zé)，小型私營(yíng)企業(yè)基本都是辦公室代為管理或組織。調(diào)查得知大多數(shù)企業(yè)每年舉辦一次單項(xiàng)體育競(jìng)賽活動(dòng)，舉辦兩次以上的都很少。這些單項(xiàng)活動(dòng)主要有籃球賽、羽毛球賽、乒乓球賽等開展較為普遍的體育項(xiàng)目�；緵]有組織像田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、綜合性體育趣味比賽之類的參與性更廣泛的綜合性活動(dòng)。少數(shù)企業(yè)會(huì)定期請(qǐng)專業(yè)老師做體育知識(shí)講座，活躍一下企業(yè)體育氛圍。由于對(duì)各項(xiàng)體育活動(dòng)宣傳力度有限，使得大多數(shù)實(shí)習(xí)學(xué)生和職工認(rèn)為本企業(yè)沒有體育文化氛圍或者體育傳統(tǒng)。學(xué)生們就像一粒粒鮮活的種子，通過實(shí)習(xí)學(xué)生逐步把體育的生機(jī)和文化底蘊(yùn)帶入實(shí)習(xí)企業(yè)，讓企業(yè)貧瘠的體育土壤，逐步的煥發(fā)新的生機(jī)。因此，在體育精神文化層而，企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)和學(xué)校的交流合作。
2.在體育需求層而上，實(shí)習(xí)學(xué)生和企業(yè)員工有一定程度的一致性。分析調(diào)查結(jié)果得出：實(shí)習(xí)學(xué)生的體育需求大于企業(yè)員工，特別是在體育參與和體育消費(fèi)方而，學(xué)生明顯的高于企業(yè)員工。這一方而和學(xué)生的受教育程度有關(guān)，另一方而是由于學(xué)生多處于青春期，精力旺盛，對(duì)機(jī)械單調(diào)的生產(chǎn)生活厭倦情緒強(qiáng)烈，希望通過體育去調(diào)節(jié)，而企業(yè)員工長(zhǎng)期在這種環(huán)境下生活，己經(jīng)逐步適應(yīng)。因此，對(duì)通過體育調(diào)節(jié)生活狀態(tài)的欲望不高，基本處于觀望態(tài)度。學(xué)生更愿意通過參與體育活動(dòng)，去增強(qiáng)自己競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作精神。而企業(yè)員工表現(xiàn)的態(tài)度多是一般，參與意識(shí)不是很強(qiáng)。所以說，我們要通過校、企在體育精神文化方而的溝通與合作，來滿足實(shí)習(xí)學(xué)生和企業(yè)員工的體育需求，培育出身體素質(zhì)好，心理素質(zhì)優(yōu)的高效率員工。校企之間通過各項(xiàng)體育活動(dòng)的交流，在為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)舒適的實(shí)習(xí)環(huán)境同時(shí)，也使企業(yè)的體育文化氛圍得到改善，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。
三、結(jié)論
1、校、企體育文化交流函待解決的問題依然較多隨著高職教育教學(xué)改革的深入，高職院校和學(xué)生實(shí)習(xí)企業(yè)之間在體育文化的合作交流上也在不斷加強(qiáng)。但是，在企業(yè)體育設(shè)施建設(shè)與合理利用、企業(yè)體育制度完善、校企體育精神文化交流等方而仍然存在較多問題。
2、高職院校與企業(yè)要在體育文化各層而互相交流企業(yè)在力所能及的情況下還是很愿意為學(xué)生和員工提供一定的體育鍛煉場(chǎng)所，學(xué)校也樂意在體育器材上而給予必要的資助。學(xué)校要幫助企業(yè)完善管理制度，努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)健康的、快樂的體育鍛煉和實(shí)習(xí)環(huán)境，體育精神文化方而的交流將會(huì)成為高職院校與企業(yè)進(jìn)行體育文化交流的核心。
3、企業(yè)缺乏專業(yè)組織，活動(dòng)少，滿足不了需求學(xué)生實(shí)習(xí)企業(yè)在每年組織體育活動(dòng)方而還有待提高，特別是大多數(shù)企業(yè)缺少專業(yè)的管理機(jī)構(gòu)，從而導(dǎo)致體育活動(dòng)組織的次數(shù)少，質(zhì)量低，參與范圍小。然而學(xué)生和企業(yè)員工的體育需求都是比較強(qiáng)烈，如果這種需求長(zhǎng)期得不到滿足，勢(shì)必會(huì)影響到實(shí)習(xí)學(xué)生、企業(yè)員工的健康和企業(yè)的生產(chǎn)效率。
第二篇：農(nóng)村體育文化現(xiàn)狀調(diào)查研究
一、現(xiàn)狀調(diào)查的具體表現(xiàn)
1.農(nóng)村村委不重視
在農(nóng)村,不僅是在河南省不同地域的農(nóng)村,在全國(guó)的農(nóng)村都有這個(gè)現(xiàn)象,那就是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),而對(duì)別的方面不大重視,導(dǎo)致很難發(fā)展起來。對(duì)村委工作的考核幾乎也是用濟(jì)效益來衡量,因此體育文化事業(yè)更加得不到重視,因此也談不上在這方面資金的注入,對(duì)體育文化建設(shè)也沒有系統(tǒng)的規(guī)劃,而是任其自生自滅,有所發(fā)展固然好,發(fā)展不下去也沒有去管理。在農(nóng)村,幾乎看不到任何公共體育設(shè)施,除了當(dāng)?shù)匦W(xué)里有一些如兵兵球臺(tái)、籃球場(chǎng)等的設(shè)施,而學(xué)校一般是不對(duì)外開放的,就算開放,村民一般也是沒自備有體育器材的,這足見村委的不重視,對(duì)體育文化建設(shè)不上心。
2.村民無體力無心力顧及體育鍛煉
在農(nóng)村,村民是以體力勞動(dòng)為主,日常生活中會(huì)比較疲憊,對(duì)比城鎮(zhèn)來說生活壓力較大。調(diào)查顯示,大多數(shù)村民在勞動(dòng)過后都會(huì)選擇輕松愉快的休閑方式,其中包括串門聊天、看電視等,是幾乎不用花費(fèi)氣力的方式。另外,大多數(shù)時(shí)候勞動(dòng)時(shí)間較長(zhǎng),特別是農(nóng)忙時(shí)期,根本無法顧及體育鍛煉。村民一方面為生活奔波;另一方面,為子女教育問題困擾,雙重壓力下,不僅身體健康有所影響,心理上也不輕松。
3.農(nóng)村休閑內(nèi)容單一
農(nóng)民的休閑時(shí)間不多是一方面,而農(nóng)村休閑內(nèi)容單一又是一方面,這更使得在短暫的休息時(shí)間里,農(nóng)民就更加不曉得選擇怎樣的體育文化活動(dòng)去參加。根據(jù)調(diào)查來看,農(nóng)村休閑內(nèi)容單一且休閑的方式有點(diǎn)低俗,來來去去就是:打牌、打麻將、看電視、下棋等,下棋的多是老人,此外,老人幾乎沒有什么體育文化活動(dòng),電視又看不懂�？吹贸�,閑暇之余,農(nóng)民的生活質(zhì)量并不高,休閑娛樂方式不夠科學(xué)、健康。
4.村民缺乏健康意識(shí)
在農(nóng)村有許許多多的人在年輕時(shí)候健健康康,沒病沒痛,但是一上了年紀(jì),各種毛病層出不窮,這與以前長(zhǎng)期不注重身體鍛煉有非常大的關(guān)系。由于不參加體育鍛煉,身體機(jī)能逐漸衰退,這種變化是潛移默化的,一時(shí)之間并沒有體現(xiàn)出來,長(zhǎng)年累月周而復(fù)始,量變導(dǎo)致質(zhì)變,身體一旦達(dá)到不能承受之重就會(huì)出現(xiàn)問題。健康不是病了才意識(shí)到它的重要性,而有些病不是不是那么容易治愈的,尤其是長(zhǎng)期積累導(dǎo)致的疾病。健康應(yīng)該體現(xiàn)在日常生活中,在日常的體育鍛煉中去保持身體的健康。
5.村民交往圈子小,交流方式單一
不同的地域,但是在農(nóng)村,大多數(shù)人的交往圈子很狹小,局限于鄰里之間,而交流方式也僅限于如下幾點(diǎn):串門、打牌打麻將、招呼一群人一起喝酒。而有些會(huì)玩手機(jī)玩電腦的年輕人,空閑下來許多人會(huì)選擇上網(wǎng)聊天、玩游戲,這絕對(duì)占了他們大多部分的空閑時(shí)間。對(duì)他們而言,可供選擇的交流方式很少,其實(shí),體育運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)很好的交流方式,能夠使得身體肌肉徹底放松,運(yùn)動(dòng)過程有競(jìng)爭(zhēng)有合作等運(yùn)動(dòng)精神,這會(huì)大大豐富他們的內(nèi)心,利于互相之間建立起友好、和諧的關(guān)系。
6.村民消費(fèi)觀念落后
村民消費(fèi)觀念相對(duì)落后,消費(fèi)方式也也很陳舊很單一。在調(diào)查中,農(nóng)村家庭支出主要包括如下:日常生活吃、穿費(fèi)用,農(nóng)業(yè)所需成本,子女教育費(fèi)用。而用于體育文化消費(fèi)的很少很少,用于購(gòu)買有關(guān)科技文化、體育衛(wèi)生方面的書籍更是寥寥無幾,進(jìn)行定期健康檢查的幾乎沒有,都是生病了才去看醫(yī)生。這樣的消費(fèi)結(jié)構(gòu)是不合理的,對(duì)于農(nóng)村的全面發(fā)展也是弊多,說得嚴(yán)重些,他們是為了生活而生活,卻沒有學(xué)會(huì)享受生活,沒有考慮到自己的生活質(zhì)量只有可以更上一個(gè)臺(tái)階,在吃穿住行解決之后,怎樣提高生活質(zhì)量是值得他們深思的。
二、改善方案
1.建立完善體育文化建設(shè)機(jī)制,加強(qiáng)宣傳
在新農(nóng)村建設(shè)中,各部門應(yīng)該各司其職,不要全部集中于經(jīng)濟(jì)建設(shè),在體育文化建設(shè)方面,也應(yīng)該高度重視,把它歸為新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃中的一部分,建立完善體育文化建設(shè)機(jī)制,真正擺上重要的工作日程,去實(shí)現(xiàn)它。村民健康意識(shí)薄弱,這更需要相關(guān)部門廣泛宣傳體育健身的重要性和作用,大力普及體育健身的常識(shí),推廣體育健身的正確方法,強(qiáng)化宣傳工作。現(xiàn)如今,我國(guó)農(nóng)村醫(yī)療保障體系尚未完善,農(nóng)民身體素質(zhì)較低,農(nóng)民漸漸富裕起來,對(duì)于休閑娛樂健身的需求也在增強(qiáng)。在閑暇時(shí)間特別是在節(jié)日期間,應(yīng)該拒絕打牌賭錢、酗酒等低俗的有害身心健康的方式,若能開展一些豐富多彩的體育文化活動(dòng),引導(dǎo)村民走向科學(xué)、健康的休閑方式和交流方式,這需要領(lǐng)導(dǎo)者完善體育文化建設(shè)機(jī)制,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)期制定體育文化活動(dòng)策劃,真正去落實(shí)。
2.提倡全民運(yùn)動(dòng)
在很多農(nóng)民的意識(shí)里,參加體育活動(dòng)的都是學(xué)生、年輕人,其實(shí)這是不正確的。健康就像學(xué)習(xí),是一輩子的事情,上到老年人,下到牙牙學(xué)語的小孩子,都應(yīng)該有適合他們年齡段的體育運(yùn)動(dòng)。強(qiáng)化農(nóng)民的健康意識(shí),提倡全民運(yùn)動(dòng),摒棄不良的生活習(xí)慣和低俗的休閑方式,讓村民意識(shí)到,體育文化不僅僅是為了強(qiáng)身健體,也是一種健康的生活方式,是奔向小康生活的一個(gè)體現(xiàn),不要以為農(nóng)民不需要體育鍛煉,平時(shí)本來就已經(jīng)體力勞動(dòng)了,體力消耗和健身是兩個(gè)不同的概念,不能把體力消耗等同于健身。全民運(yùn)動(dòng)或許很難實(shí)現(xiàn),但是必須有這種意識(shí),它有利于營(yíng)造一種濃厚的體育氛圍,看到小孩大人也參加體育文化活動(dòng),這對(duì)于所有人都是一種很強(qiáng)大的鼓勵(lì),容易激發(fā)人們一同融入體育文化活動(dòng)的欲望和熱情,人們互相影響,互相學(xué)習(xí),一個(gè)人帶動(dòng)另一個(gè)人,互相帶動(dòng)大家的積極性,全民運(yùn)動(dòng)設(shè)想的實(shí)現(xiàn)將指日可待。
3.加強(qiáng)體育文化工作隊(duì)伍建設(shè)
從體育文化活動(dòng)的缺乏到致力于這方面的建設(shè),需要一支優(yōu)秀的體育文化工作隊(duì)伍,這是無疑的,否則人們健身的科學(xué)性無法得到保障,有時(shí)候與其盲目地健身會(huì)適得其反,不如不健身。根據(jù)不同地域的特色,每個(gè)新農(nóng)村應(yīng)該有適合自己的一批體育文化工。
三、總結(jié)
概括來說,調(diào)查表明,畢竟農(nóng)村的發(fā)展滯后于城市,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)不是特別好的情況下,體育文化建設(shè)并不像城市那么容易,但是只要針對(duì)新農(nóng)村的實(shí)際情況,采取適當(dāng)?shù)恼_的對(duì)策去改進(jìn),新農(nóng)村體育文化建設(shè)也會(huì)得到前所未有的成效。
第三篇：少數(shù)民族體育文化研究
一、開發(fā)校本課程，引入少數(shù)民族體育項(xiàng)目教學(xué)
1.1中小學(xué)開發(fā)少數(shù)民族體育校本課程的原則中小學(xué)進(jìn)行少數(shù)民族體育校本課程開發(fā)，應(yīng)有利于培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)，并對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展產(chǎn)生積極作用。學(xué)生的全面發(fā)展是指學(xué)生自身所擁有的全部發(fā)展可能性和潛能的全面發(fā)掘，是學(xué)生在智力、體力、品德和美感上的全面成長(zhǎng)。中小學(xué)素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的主要途徑和手段�！蛾P(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》提出，“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。”可見，對(duì)中小學(xué)民族體育校本課程的開發(fā)，應(yīng)遵循素質(zhì)教育的總體要求，注重對(duì)學(xué)生各方面素質(zhì)的全面培養(yǎng)，更好地為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。中小學(xué)進(jìn)行少數(shù)民族體育校本課程開發(fā)，應(yīng)與教師業(yè)務(wù)水平相匹配，便于教師實(shí)施體育教學(xué)。教師是教學(xué)的實(shí)施者，教師的業(yè)務(wù)能力對(duì)體育教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣起著至關(guān)重要的作用。因地域、經(jīng)濟(jì)等因素的影響，在我國(guó)基礎(chǔ)教育階段不同地區(qū)，甚至同一地區(qū)的不同學(xué)校，體育教師的業(yè)務(wù)水平呈現(xiàn)出不平衡的現(xiàn)象。這種教學(xué)業(yè)務(wù)水平的差異，要求在嘗試少數(shù)民族體育校本課程開發(fā)時(shí)應(yīng)充分考慮本校教學(xué)資源及教師業(yè)務(wù)能力現(xiàn)狀，因地制宜、因時(shí)制宜地開展校本課程開發(fā)工作，既要實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族體育文化的學(xué)校傳承，又要顧及教師的感受，讓體育教師在能力范圍內(nèi)，精神愉悅地做好少數(shù)民族體育文化各課程的教學(xué)及指導(dǎo)工作。這樣才能使校本課程開發(fā)達(dá)到其教學(xué)目的，才能為民族體育文化的傳承增加動(dòng)力。
1.2高校開發(fā)民族體育校本課程的注意事項(xiàng)首先，高校體育人才培養(yǎng)目標(biāo)的制定要切合實(shí)際。少數(shù)民族體育高校校本課程的開發(fā)，人才培養(yǎng)目標(biāo)的制定是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其對(duì)整個(gè)人才培養(yǎng)的過程具有方向性和指導(dǎo)性作用，只有制定出科學(xué)合理的人才培養(yǎng)目標(biāo)，才有利于校本課程的開展，便于校本課程的實(shí)施。因此，在制定少數(shù)民族體育校本課程人才培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，既要考慮現(xiàn)代教育發(fā)展的主要趨勢(shì)，又要關(guān)注少數(shù)民族體育自身的特點(diǎn)，既要借鑒其他院校的`經(jīng)驗(yàn)，又要注意本校的實(shí)際情況，努力將人才培養(yǎng)目標(biāo)科學(xué)化、客觀化、人性化、操作化，以能在高校實(shí)現(xiàn)民族體育文化的傳承為根本出發(fā)點(diǎn)和主要依據(jù)。其次，高校進(jìn)行民族體育校本課程開發(fā)時(shí)要保持少數(shù)民族體育文化的特色。因地域及生活環(huán)境不同，各少數(shù)民族都擁有不同的民族文化及風(fēng)俗習(xí)慣，尤其在體育領(lǐng)域，少數(shù)民族都創(chuàng)造出自己特有的民族體育項(xiàng)目，而各民族各異的體育項(xiàng)目也承載著不同的文化特色，如海南省的黎族、苗族、回族等少數(shù)民族，他們都有自己樂于從事的體育項(xiàng)目，而且在體育活動(dòng)中都有不同的操作方法和服裝道具，體現(xiàn)出不盡相同的文化內(nèi)涵。這種文化各層面的相異，正是在體育課程應(yīng)予以保護(hù)的閃光點(diǎn)，也是少數(shù)民族體育文化區(qū)別與其他文化的本質(zhì)特征。
二、舉辦少數(shù)民族體育教學(xué)比賽，拓展文化傳承渠道
2.1少數(shù)民族體育教學(xué)比賽項(xiàng)目的選擇對(duì)民族體育教學(xué)比賽項(xiàng)目的選擇要注重趣味性和實(shí)用性。項(xiàng)目選擇的實(shí)用性是指項(xiàng)目比賽的開展能增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力，培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。項(xiàng)目選擇的趣味性是指在保證其實(shí)用性的基礎(chǔ)上，要關(guān)注學(xué)生對(duì)項(xiàng)目的感受，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，讓學(xué)生在快樂中接觸少數(shù)民族體育文化，在身心愉悅中體驗(yàn)民族體育文化的魅力。只有這樣才會(huì)讓越來越多的學(xué)生熱愛民族體育文化，才會(huì)使民族體育文化真正扎根在學(xué)生的情感中，進(jìn)而為少數(shù)民族體育文化的傳承開辟一條有效渠道。
2.2教學(xué)比賽中民族體育文化的宣傳策略教學(xué)比賽中民族體育文化的宣傳，是指通過體育比賽這個(gè)媒介，將體育文化融入到比賽中，既要讓學(xué)生在比賽中分出勝負(fù)，又要讓學(xué)生在比賽的過程中感受民族體育文化，時(shí)刻被民族體育文化所影響。因而，在教學(xué)比賽時(shí)應(yīng)爭(zhēng)取將文化的各方面特點(diǎn)進(jìn)行全方位展示，讓學(xué)生真正了解和掌握民族體育文化的精髓，使學(xué)生通過比賽接受民族文化的教育與熏陶，最終把教學(xué)比賽變成比賽教育，通過項(xiàng)目比賽承載體育文化，寓教于樂，讓學(xué)生在自然而然中獲得更多有關(guān)少數(shù)民族體育的知識(shí)、技能和體驗(yàn)。
三、健全民間體育系統(tǒng)，完善民族體育文化傳承體系
3.1單位職工體育職工體育是指在工商、企事業(yè)、機(jī)關(guān)、團(tuán)體等職工中開展的體育鍛煉活動(dòng)。其主要目的是為了提高職工的身體健康水平，增強(qiáng)其適應(yīng)能力，緩解工作壓力，以便更好地從事日常工作。少數(shù)民族體育為職工體育提供了豐富的選擇，其具有的趣味性、文化性等特點(diǎn)與職工體育天然地契合在一起，而職工體育也為民族體育文化的傳承提供了豐富的資源。在職工體育中開展民族體育教育、舉辦民族體育比賽、進(jìn)行民族體育宣傳等，都會(huì)為民族體育的傳承提供難以替代的方式和手段，這使其成為民族體育文化傳承體系中不可或缺的組成部分。
3.2城鎮(zhèn)居民體育城鎮(zhèn)居民體育是社會(huì)體育的組成部分，是由城鎮(zhèn)居民自發(fā)組織的，廣大群眾喜聞樂見的豐富多彩的體育活動(dòng)，具有自發(fā)性、多樣性、娛樂性、健身性等特點(diǎn)。其對(duì)豐富居民的社會(huì)文化生活，溝通鄰里情感，改善人與人之間的關(guān)系，提高居民的生活質(zhì)量有重要價(jià)值。通過在社區(qū)體育中引入少數(shù)民族體育項(xiàng)目，可以促進(jìn)城鎮(zhèn)居民體育健康發(fā)展，并在滿足人們體育需求的同時(shí)，使人們感受到民族體育文化的魅力，并在交流中改變對(duì)民族體育文化的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而理解和熱愛民族體育文化。
3.3農(nóng)民體育我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口在總?cè)丝谥兴急壤畲�。廣泛開展農(nóng)村體育活動(dòng)，對(duì)于增強(qiáng)廣大農(nóng)民體質(zhì)、豐富社會(huì)文化生活、建設(shè)文明和諧的新農(nóng)村有著重要的促進(jìn)作用。農(nóng)民體育的發(fā)展在一定程度上關(guān)系著國(guó)家的發(fā)展和民族的命運(yùn)，民族體育文化來源于人民，有廣泛的群眾基礎(chǔ)，必然要回歸到人民中去。廣大農(nóng)民都是民族體育的支持者和愛好者，在勞作之余開展少數(shù)民族體育，使民族體育文化返璞歸真，能為民族體育文化的傳承提供足夠的人文土壤。
四、結(jié)語
文化是民族的魂，是民族的根本，擁有民族文化才擁有民族個(gè)性。少數(shù)民族體育文化是民族文化的精髓，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的有力代表，對(duì)中華民族文化的整體發(fā)展有重要意義。教育是繼承和發(fā)展民族文化的重要途徑和手段，應(yīng)促使其形成更加完整的教育系統(tǒng)，并通過不同的教育形式，盡最大可能對(duì)少數(shù)民族體育文化進(jìn)行傳承與保護(hù)。
第四篇：高校體育文化指標(biāo)體系研究
一、高校校園體育文化指標(biāo)體系的現(xiàn)狀
高等院校是文化的傳播者和發(fā)源地，校園體育文化是一種特定的文化氛圍，這種氛圍只在校園內(nèi)呈現(xiàn)出來，這是現(xiàn)代體育與現(xiàn)代教育的結(jié)晶。它是以學(xué)生為主體，主要內(nèi)容為體育活動(dòng)的一種體育文化。校園體育文化是校園文化中不可缺少的一部分，體育文化發(fā)展的主要載體是體育活動(dòng)，這是學(xué)生增強(qiáng)健康體質(zhì)的一種重要手段。但是，目前國(guó)內(nèi)至今沒有一個(gè)規(guī)范、科學(xué)的校園體育文化評(píng)價(jià)體系，很大程度上不利于校園體育文化促進(jìn)和諧校園的發(fā)展，所以，建立科學(xué)的校園體育文化指標(biāo)體系極為迫切。
二、研究原則
2.1目標(biāo)性原則校園體育文化指標(biāo)體系需要有明確的目標(biāo)，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該緊緊圍繞這樣的主要目標(biāo)——即如何客觀、全面、真實(shí)地反映出校園體育文化的發(fā)展，它應(yīng)該由一些典型的指標(biāo)來構(gòu)成，這些指標(biāo)要能很好地代表校園文化的水平，并通過多方位和多角度的反映出來。同時(shí)不可以遺漏一些關(guān)鍵指標(biāo)，這些指標(biāo)與評(píng)價(jià)的目標(biāo)緊密聯(lián)系，盡可能地不要選擇一些沒有什么關(guān)系的指標(biāo)。
2.2導(dǎo)向性原則所選擇的指標(biāo)要緊密聯(lián)系學(xué)校的現(xiàn)實(shí)情況，同時(shí)還要有一定的前瞻性，把握好學(xué)校的發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)還應(yīng)該具有一定的先進(jìn)性，要能夠準(zhǔn)確地反映出未來體育文化發(fā)展的趨向，前提是結(jié)合校園體育文化發(fā)展的本質(zhì)特征以及整個(gè)社會(huì)的時(shí)代特征。只有這樣，校園體育文化指標(biāo)體系才能正確地發(fā)揮它的不可忽視的導(dǎo)向作用，才能有正確的發(fā)展方向。
2.3科學(xué)性原則科學(xué)性原則，也稱客觀性原則，是指校園體育文化評(píng)價(jià)指標(biāo)要有符合一定的客觀規(guī)律，使評(píng)估結(jié)果最大程度的客觀和科學(xué)。它決定了評(píng)估工作符合實(shí)際、客觀地進(jìn)行，很大程度上關(guān)聯(lián)著評(píng)價(jià)指標(biāo)體系能否有效地實(shí)施，科學(xué)性原則是對(duì)指標(biāo)體系來說是一條重要的原則，同時(shí)也是其他各項(xiàng)原則的來源和基礎(chǔ)，一切原則都應(yīng)該從科學(xué)性的角度出發(fā)。
2.4定性與定量相結(jié)合原則定性分析是一種質(zhì)的規(guī)律性，這種規(guī)律性也就是為了確定事物中的各種因素是否是相互制約；而定量分析就是為了研究和分析事物之間是否有關(guān)聯(lián)，這是用一種數(shù)學(xué)的方法進(jìn)行的研究，更具有說服性。本研究打算構(gòu)建的校園體育文化指標(biāo)體系主要是以定性指標(biāo)為主，定量分析只是起輔助作用。
三、高校校園體育文化指標(biāo)體系的建立
3.1指標(biāo)體系的提出在立足我國(guó)體育文化背景，結(jié)合我國(guó)的文化結(jié)構(gòu)，是在體育文化的建設(shè)內(nèi)容和內(nèi)涵的基礎(chǔ)上暫時(shí)制定出的3個(gè)一級(jí)指標(biāo)，主要包括校園體育制度文化、校園體育精神和校園體育物質(zhì)文化，以及50個(gè)次級(jí)指標(biāo)。以下主要對(duì)一級(jí)指標(biāo)作具體的闡述。
3.2指標(biāo)的篩選對(duì)三個(gè)一級(jí)指標(biāo)的篩選主要采用的是特爾斐法，同時(shí)先選定一組有名望的專家，再采用問卷調(diào)查的方式征詢這一組專家的意見，這樣反復(fù)地調(diào)查、分析和得出結(jié)論，盡量總結(jié)出專家們的一致意見，從而得出對(duì)未來結(jié)果的一種可靠性預(yù)測(cè)。再通過問卷調(diào)查法，列出四個(gè)等級(jí)即重要、較重要、一般、不重要，它們的分值分別為7、5、3、1，在最后一輪進(jìn)行權(quán)重打分，最終得出指標(biāo)體系。專家們的意見的集中程度用各指標(biāo)所得分值的算術(shù)平均值來表示，專家的意見協(xié)調(diào)度主要是通過每個(gè)指標(biāo)最終分值的變異指數(shù)的結(jié)果來表示，變異系數(shù)越小，就表示指標(biāo)的專家意見協(xié)調(diào)程度就越高。
3.3校園體育文化指標(biāo)體系的確立在對(duì)前面三個(gè)一級(jí)指標(biāo)的專家調(diào)查中，專家們對(duì)這三個(gè)一級(jí)指標(biāo)的意見差別不大，都很認(rèn)同這三個(gè)一級(jí)指標(biāo)。在隨后的開放式問卷調(diào)查中，專家們也比較贊同這三個(gè)指標(biāo)，并且對(duì)校園體育文化所涵蓋的三個(gè)層次即體育制度文化、體育精神文化和體育物質(zhì)文化方面達(dá)成了共識(shí)。所以指標(biāo)修正后的三個(gè)一級(jí)指標(biāo)能夠相對(duì)科學(xué)地衡量校園體育文化建設(shè)，所以，保留一級(jí)的全部指標(biāo)。但還有些專家認(rèn)為，在以上的三個(gè)指標(biāo)體系中缺乏體育行為文化表現(xiàn)。行為是一種本能的、下意識(shí)的活動(dòng)，主要表現(xiàn)在外部的肢體動(dòng)作中，這是人們通過自身內(nèi)在的各種心理和生理作用反映出來的，是人與環(huán)境相互作用、相互影響的表現(xiàn)和產(chǎn)物。一般認(rèn)為，校園體育行為文化形態(tài)是高校體育精神文化建設(shè)的直接表現(xiàn)形式和主要內(nèi)容，是高校校園文化創(chuàng)造主體即學(xué)生的行為活動(dòng)的客觀外化，屬于高校體育文化的外部結(jié)構(gòu)范疇。因此，在指標(biāo)體系中應(yīng)該有相應(yīng)的體現(xiàn)。
3.4對(duì)指標(biāo)體系的檢驗(yàn)與確立在研究中，主要用因子分析結(jié)果的共同度來檢驗(yàn)指標(biāo)體系的建構(gòu)效度。因子分析是一種多元的統(tǒng)計(jì)分析方法。主要是使因子變量具有較強(qiáng)的可解釋性。即通過在研究如何丟失最少的信息的基礎(chǔ)上，將眾多的原始變量濃縮成幾個(gè)少數(shù)的因子變量。共同度是指?jìng)�(gè)評(píng)價(jià)項(xiàng)目解釋方差的比例，其值從1到0，1為所有方差均被評(píng)價(jià)項(xiàng)目解釋，0為評(píng)價(jià)項(xiàng)目不解釋任何方差。共同度越大，說明其中所包含的原有變量信息的量就越多。研究表明，高效度的共同性系數(shù)應(yīng)該要>0.50。為了保證因子分析的客觀性，所以量不應(yīng)該有太多的因子變量，因此，本研究只分析并檢驗(yàn)了4個(gè)一級(jí)指標(biāo)，采用4級(jí)專家問卷。主要是將重要程度分為四個(gè)等級(jí)，分別為很重要、重要、一般和不重要，相應(yīng)的分值為7、5、3、1分。通過周密分析，校園體育文化指標(biāo)體系具有較好的結(jié)構(gòu)效度。通過因子分析法的檢驗(yàn)，最終確定了指標(biāo)體系。
四、結(jié)語
研究通過對(duì)一組專家進(jìn)行問卷調(diào)查的方式進(jìn)行分析研究，在專家們意見的啟發(fā)下，指標(biāo)體系進(jìn)一步地得到修改和完善，而檢驗(yàn)指標(biāo)體系時(shí)又是用的因子分析這一專業(yè)研究法，最終確立了校園體育制度文化、校園體育精神文化、校園體育物質(zhì)文化以及校園體育行為文化4個(gè)一級(jí)指標(biāo)以及眾多二級(jí)和三級(jí)指標(biāo)。這有利于調(diào)查和分析我國(guó)高校校園體育文化的建設(shè)，有利于掌握高校大學(xué)生參與校園體育體育活動(dòng)的狀況，有利于了解大學(xué)生對(duì)待體育的態(tài)度和他們的一些體育行為。
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