1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 地域文化知識(shí)及文化能力培養(yǎng)途徑研究論文

        時(shí)間:2021-06-22 11:24:03 論文 我要投稿

        地域文化知識(shí)及文化能力培養(yǎng)途徑研究論文

          摘要:根據(jù)《國際漢語教學(xué)通用課程大綱》(2014),文化能力的培養(yǎng)目標(biāo)可分為文化知識(shí)、文化理解、跨文化能力、國際視野四個(gè)方面。文化知識(shí)的學(xué)習(xí)是來華留學(xué)生文化能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)性工作,需要將地域文化知識(shí)較好地融入到國際漢語教學(xué)中來,培養(yǎng)留學(xué)生的文化能力。目前看,這方面工作存在著忽略地域文化知識(shí)、沒有兼顧大綱要求與留學(xué)生興趣、文化知識(shí)教學(xué)缺乏當(dāng)代性三個(gè)方面的問題。因此,在國際漢語教學(xué)中,需要采取深入挖掘地域文化知識(shí)、根據(jù)大綱和留學(xué)生興趣設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和方法、體現(xiàn)地域文化知識(shí)的當(dāng)代性等措施。

        地域文化知識(shí)及文化能力培養(yǎng)途徑研究論文

          關(guān)鍵詞:地域文化研究論文

          中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-6341(2016)02-0098-02

          孔子學(xué)院總部、國家漢辦組織編制的《國際漢語教學(xué)通用課程大綱》(以下簡稱《大綱》)(2014)[1]指出:“語言綜合運(yùn)用能力由語言技能、語言知識(shí)、策略、文化能力四方面內(nèi)容組成……文化能力則是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者具備國際視野和多元文化能力,更得體地運(yùn)用語言的必備元素!笨梢钥闯,通過恰當(dāng)途徑培養(yǎng)來華留學(xué)生的文化能力,是開展國際漢語教學(xué)、提升留學(xué)生漢語綜合能力的必要內(nèi)容。同時(shí)《大綱》也將國際漢語教學(xué)中的文化能力培養(yǎng)目標(biāo),分為文化知識(shí)、文化理解、跨文化能力、國際視野四個(gè)方面。其中,文化知識(shí)的學(xué)習(xí)是一項(xiàng)基礎(chǔ)性的工作。在盡可能全面了解掌握中國文化知識(shí)的基礎(chǔ)上,來華留學(xué)生才能更好地理解中國文化,形成對(duì)中國文化正確的認(rèn)知,從而在文化比較中,形成進(jìn)一步的跨文化能力和國際視野。筆者將著重探討在文化知識(shí)學(xué)習(xí)中如何用地域文化知識(shí)培養(yǎng)留學(xué)生文化能力。

          1當(dāng)前留學(xué)生文化知識(shí)教學(xué)存在的問題

          從國際漢語教學(xué)的理論與實(shí)踐出發(fā),可以看到,教學(xué)中在用文化知識(shí)培養(yǎng)留學(xué)生文化能力這個(gè)問題上,存在著下面這些問題。

          1.1忽略地域文化知識(shí)

          雖然在國際漢語教學(xué)研究中,研究者也常常論及中國文化知識(shí)的教學(xué),但是針對(duì)各地獨(dú)具特色的地域文化,卻鮮有研究。而如何在國際漢語教學(xué)中有針對(duì)性地開展地域文化知識(shí)的教學(xué),是一個(gè)很值得研究的話題,因?yàn)檫\(yùn)用具有鮮明文化特色的地域文化知識(shí),可以充分發(fā)揮來華留學(xué)生在中國的學(xué)習(xí)、生活的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)留學(xué)生更為深入地了解當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng),從而更為深刻地了解當(dāng)代中國人的日常生活,更好地理解中國文化,達(dá)到培養(yǎng)留學(xué)生的跨文化交際能力,并進(jìn)一步促進(jìn)留學(xué)生漢語綜合運(yùn)用能力提高。

          1.2沒有兼顧大綱要求與留學(xué)生興趣

          目前針對(duì)留學(xué)生的中國文化知識(shí)的教學(xué),沒有很好地兼顧《大綱》的要求和留學(xué)生的實(shí)際文化興趣。雖然在《大綱》的各個(gè)級(jí)別的文化知識(shí)培養(yǎng)目標(biāo)中,都列出了很多富于針對(duì)性的文化知識(shí)點(diǎn),但是落實(shí)到留學(xué)生文化知識(shí)的學(xué)習(xí)中,常常存在教師的教學(xué)重點(diǎn)和留學(xué)生的文化興趣點(diǎn)不一致的現(xiàn)象。例如,魏崇新通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),歷史文化遺產(chǎn)與傳統(tǒng)京味文化是吸引留學(xué)生到北京學(xué)習(xí)的主要原因,與自然風(fēng)景相比,留學(xué)生更喜歡、熟悉名勝古跡、胡同、四合院等傳統(tǒng)歷史遺產(chǎn),認(rèn)可度最低的是京。2]。從這個(gè)調(diào)查結(jié)果我們可以看出,留學(xué)生更愿意去接觸顯性的文化遺存,如古代建筑、名勝古跡等,同時(shí)也更愿意體驗(yàn)生活化的文化遺產(chǎn),感受一個(gè)地方的生活方式。而在實(shí)際文化知識(shí)教學(xué)中,我們常常會(huì)把重點(diǎn)放在戲曲、朝代等留學(xué)生并不十分感興趣的知識(shí)點(diǎn)上,因此也無法很好地實(shí)現(xiàn)《大綱》中規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)!洞缶V》的一級(jí)文化知識(shí)目標(biāo)提出,要讓留學(xué)生“初步體驗(yàn)中國文化中的物質(zhì)文化部分,如食品、服裝等”。如果我們忽略留學(xué)生的漢語能力,忽略留學(xué)生對(duì)中國社會(huì)生活知之甚少的實(shí)情,采取滿堂灌的形式,就無法達(dá)到讓留學(xué)生真切體驗(yàn)中國物質(zhì)文化的目的。在二級(jí)、三級(jí)文化知識(shí)目標(biāo)中,《大綱》分別提到,要使留學(xué)生“初步體驗(yàn)中國文化、藝術(shù)、節(jié)日慶祝等”“基本了解漢語中最常用的成語故事和典故的文化內(nèi)涵”。經(jīng)過在中國一個(gè)學(xué)期以上的學(xué)習(xí),留學(xué)生已經(jīng)掌握了最基本的漢語交際能力,也實(shí)地體驗(yàn)了中國老百姓的生活,并產(chǎn)生了一些關(guān)于中國文化的新困惑。所以,針對(duì)這樣的情況,如果不結(jié)合地域生活,只是泛泛介紹中國文化中的節(jié)日元素,就會(huì)造成教學(xué)內(nèi)容與留學(xué)生實(shí)地的體驗(yàn)不相符的情況。同時(shí),如果在介紹典故的文化內(nèi)涵時(shí),對(duì)最富有地域文化特色的文化典故采取漠視的態(tài)度,也不能很好地體現(xiàn)出留學(xué)生在中國本土學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì),留學(xué)生也不能真正了解這座曾經(jīng)學(xué)習(xí)、生活過的城市,與中國文化的隔膜也無法很快消除。

          1.3文化知識(shí)教學(xué)缺乏當(dāng)代性

          在文化知識(shí)教學(xué)中,還存在著厚古薄今的傾向。針對(duì)留學(xué)生的中國文化知識(shí)教材,往往把更多的篇幅放在中國漫長歷史的梳理上,對(duì)當(dāng)代中國人的真實(shí)生活,缺乏全面而生動(dòng)的介紹,具體到當(dāng)?shù)厝说娜粘I、地域文化知識(shí)點(diǎn),就更少涉及了。這就會(huì)導(dǎo)致留學(xué)生對(duì)當(dāng)代中國缺乏了解,這也阻礙了培養(yǎng)留學(xué)生知華、友華的情結(jié)。

          2用地域文化知識(shí)培養(yǎng)文化能力的途徑

          針對(duì)來華留學(xué)生文化知識(shí)學(xué)習(xí)中存在的這些問題,筆者認(rèn)為,總體來看,需要從這樣幾個(gè)方面入手去加以解決。

          2.1深入挖掘杭州地域文化知識(shí)

          要提高對(duì)使用地域文化知識(shí)培養(yǎng)留學(xué)生文化能力的重要性的認(rèn)識(shí),深入挖掘適合國際漢語教學(xué)的地域文化知識(shí)。根據(jù)浙江省教育廳統(tǒng)計(jì),2015上半年全省高校外國留學(xué)生共計(jì)17039人,其中長期生14745人;2015年全省高校留學(xué)生共計(jì)25964人,其中長期生21398人,可以看到仍然保持了增長的勢(shì)頭。這其中相當(dāng)一部分留學(xué)生在杭州學(xué)習(xí)、生活。而杭州是國務(wù)院公布的首批國家歷史文化名城,擁有西湖、大運(yùn)河兩大世界文化遺產(chǎn),具有悠久的歷史。這兩個(gè)方面的因素加起來,讓我們看到,需要深入挖掘適合來華留學(xué)生國際漢語教學(xué)的地域文化知識(shí),增進(jìn)在杭留學(xué)生對(duì)杭州地域文化知識(shí)的了解。

          2.2根據(jù)大綱和留學(xué)生興趣設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和方法

          我們需要深入研究《大綱》的要求和留學(xué)生的實(shí)際文化興趣,統(tǒng)籌解決地域文化知識(shí)教學(xué)問題。上文提及的食品文化、服裝文化、文化典故等方面內(nèi)容,均需要根據(jù)地域文化特色作出合情合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。對(duì)于杭州的食物,可以借由教師的`講解,使留學(xué)生了解到學(xué)校及寢室周邊各種風(fēng)味的餐飲服務(wù),同時(shí)帶領(lǐng)留學(xué)生到超市、菜場實(shí)地參觀,使留學(xué)生對(duì)當(dāng)下杭州最真實(shí)的飲食習(xí)慣有初步的了解,也為漢語零起點(diǎn)的留學(xué)生在杭州學(xué)習(xí)生活的展開打下基礎(chǔ)。另一方面,對(duì)有典型意義的杭州美食,如東坡肉、西湖醋魚、宋嫂魚羹等,則可在圖片、視頻展示的基礎(chǔ)上,有選擇性地使用外語進(jìn)行介紹。文化考察途中,也可以安排留學(xué)生品嘗地道的杭州傳統(tǒng)美食。服裝同樣是生活的必需品。除了帶領(lǐng)留學(xué)生參觀現(xiàn)代購物中心,體驗(yàn)當(dāng)下中國人的服飾文化以外,傳統(tǒng)服飾方面,如何結(jié)合杭州最富有特色的、留傳至今的絲綢文化,使留學(xué)生理解絲綢作為一種文化傳統(tǒng)在歷史上對(duì)杭州地區(qū)、對(duì)江南地區(qū)的發(fā)展,以及對(duì)江南形象的形成所起的作用。在位于杭州的中國絲綢博物館,我們也可以看到,杭州絲綢文化的發(fā)展是與中國歷代服飾文化的發(fā)展息息相關(guān)的。基于本階段留學(xué)生的漢語水平,更需要配合絲綢服飾的實(shí)物展示,介紹杭州絲綢文化歷史,介紹中國文化脈絡(luò)。從文化典故來看,最廣為人知的大概包括梁山伯與祝英臺(tái)、白娘子與許仙、蘇東坡、虎跑夢(mèng)泉,等等。在本階段的漢語學(xué)習(xí)中,結(jié)合圖片或現(xiàn)場情境,盡可能地使用留學(xué)生已經(jīng)能夠理解的《大綱》一至三級(jí)漢字,講解杭州文化典故。這既是對(duì)其文化能力的一種培養(yǎng),同時(shí)也能通過語言知識(shí)的使用,達(dá)到提高其漢語言能力的目的。雖然,根據(jù)前文所引用的魏崇新的調(diào)查,我們可以看到,留學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)戲曲在理解和接受上還有一定的距離。但是,在杭州地域文化典故講解中,恰當(dāng)、適量地引入越劇《梁祝》等的內(nèi)容,也能加深留學(xué)生對(duì)這些文化典故的印象,同時(shí)也對(duì)中國傳統(tǒng)戲曲有了更直觀的了解。從節(jié)日風(fēng)俗來看,留學(xué)生在這方面的接觸更為直接。經(jīng)過半年以上的學(xué)習(xí),留學(xué)生基本都經(jīng)歷了一到兩次中國的傳統(tǒng)節(jié)日。在這些節(jié)日前后,根據(jù)漢語水平的差異,圍繞端午西溪龍舟會(huì),中秋三潭印月、平湖秋月觀賞月景,臘八節(jié)臘八粥等杭州節(jié)日習(xí)俗,開展講授、討論活動(dòng),有助于留學(xué)生深入了解節(jié)日的文化內(nèi)涵,融入當(dāng)?shù)孛癖姷墓?jié)日慶祝中來,更好地理解中國文化和中國人的情感。

          2.3體現(xiàn)杭州地域文化知識(shí)的當(dāng)代性

          為了避免留學(xué)生中國文化知識(shí)教學(xué)中當(dāng)代性缺乏的傾向,我們需要將體現(xiàn)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的杭州地域文化知識(shí)注入和融合到國際漢語教學(xué)中來。杭州文化不僅僅只有歷史,而且也有創(chuàng)新,有未來,有世界情懷。當(dāng)前,中國正在推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)。杭州是海上絲綢之路和陸上絲綢之路的交匯點(diǎn)[3]!墩憬「叩冉逃龂H化年度報(bào)告(2014年)》也指出,要擺脫就教育論教育的思維方式,進(jìn)一步加強(qiáng)高校與大國戰(zhàn)略的對(duì)接。因此,國際漢語教學(xué)中,也要充分發(fā)揮杭州作為海上絲綢之路和陸上絲綢之路的交匯點(diǎn)的優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)留學(xué)生關(guān)注杭州西湖云棲小鎮(zhèn)、余杭?jí)粝胄℃?zhèn)、富陽硅谷小鎮(zhèn)、臨安云制造小鎮(zhèn)、下城跨貿(mào)小鎮(zhèn)等與信息經(jīng)濟(jì)有著密切聯(lián)系的發(fā)展樣本,引領(lǐng)留學(xué)生積極關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用、信息消費(fèi)、信息化與工業(yè)化深度融合等經(jīng)濟(jì)發(fā)展新態(tài)勢(shì)下的信息經(jīng)濟(jì)新話語。用對(duì)信息經(jīng)濟(jì)新話語的理解和掌握,增加國際漢語教學(xué)的實(shí)用性、針對(duì)性、前瞻性,增強(qiáng)較高漢語水平階段國際漢語教學(xué)的國際視野深度,從而與“一帶一路”戰(zhàn)略形成良性、深入的互動(dòng),用充滿時(shí)代氣息的杭州地域文化知識(shí),培養(yǎng)留學(xué)生國際視野、文化能力,推動(dòng)中國與“一帶一路”沿線國家開展互利合作,爭取國際社會(huì)對(duì)中國智慧、中國方案的理解和認(rèn)同。

          3結(jié)語

          綜上所述,在中國本土對(duì)來華留學(xué)生開展國際漢語教學(xué),具有在其他國家進(jìn)行國際漢語教學(xué)所不具備的一些優(yōu)勢(shì)。通過采取深入挖掘杭州地域文化知識(shí)、根據(jù)大綱和留學(xué)生興趣設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和方法、體現(xiàn)杭州地域文化知識(shí)的當(dāng)代性等措施,可以將傳統(tǒng)、現(xiàn)代交織的杭州地域文化知識(shí)較好地融入到國際漢語教學(xué)實(shí)踐中去,使留學(xué)生既能夠接觸到杭州的傳統(tǒng)文化知識(shí),讓其能更充分地理解中國傳統(tǒng)文化,同時(shí)也積極引導(dǎo)留學(xué)生接觸更為豐富、真實(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,讓他們對(duì)當(dāng)下中國百姓的生活有更為充分的認(rèn)識(shí),同時(shí)也積極幫助他們跟上信息時(shí)代的步伐,了解、掌握杭州在信息經(jīng)濟(jì)方面的最新發(fā)展成果。通過這三個(gè)方面的努力,再加上其他方面中國文化知識(shí)的學(xué)習(xí),就能更好地將留學(xué)生的文化能力提高到《大綱》所要求的水平上去,并提高留學(xué)生的實(shí)際漢語綜合運(yùn)用能力。

          參考文獻(xiàn):

         。1]孔子學(xué)院總部,國家漢辦.國際漢語教學(xué)通用課程大綱[M].北京:北京語言大學(xué)出版社,2014.

          [2]魏崇新.來華留學(xué)生文化適應(yīng)性研究———以北京高校留學(xué)生為例[J].海外華文教育,2015,(2):169—179.

         。3]王文,劉英,孫昌卿.發(fā)揮浙江在“一帶一路”國際貿(mào)易支點(diǎn)城市的重要作用[J].浙江經(jīng)濟(jì),2015,(13):27—29.

        【地域文化知識(shí)及文化能力培養(yǎng)途徑研究論文】相關(guān)文章:

        關(guān)于車站建筑地域文化的研究論文10-03

        教師的心理教育能力的培養(yǎng)途徑論文08-16

        幼兒的語言能力培養(yǎng)途徑探析論文01-24

        高師生實(shí)踐能力培養(yǎng)的途徑解析的論文06-29

        關(guān)于地域文化的論文03-23

        語文探索研究能力培養(yǎng)的論文07-04

        學(xué)生體育能力培養(yǎng)研究論文06-29

        培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的有效途徑教育論文06-30

        培養(yǎng)形象思維能力的幾條途徑論文01-23

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>