梨花文化為主題的景觀設計論文
摘要：以重慶市某居住小區(qū)景觀設計為案例，根據(jù)項目概況和現(xiàn)狀進行了總體規(guī)劃及構(gòu)思。景觀設計中以“梨花”文化為主題，強調(diào)與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)并將傳統(tǒng)設計手法與現(xiàn)代設計手法相結(jié)合，形成以“一軸九片”為總體構(gòu)思，把居住小區(qū)劃分為入口區(qū)、中心水景區(qū)、形象主景觀區(qū)、兒童活動區(qū)、休閑觀賞區(qū)、商業(yè)區(qū)、宅間私密休息區(qū)等功能片區(qū)。通過對梨文化、交通、休閑運動等方面進行分析，探討了在江岸結(jié)合地形地貌，規(guī)劃以梨文化為特色的生態(tài)型現(xiàn)代化居住區(qū)的理念與方法。
關鍵詞：梨文化；生態(tài)；居住區(qū)景觀設計
1項目概況及現(xiàn)狀分析
項目地處長江的上游區(qū)域，重慶東北部，東與云陽縣、南與石柱縣和湖北利川市、西與忠縣和梁平縣、北與開縣和四川開江縣接壤，東至西長約97.25km，南至北寬約67.25km，面積約3457km2，與重慶主城九區(qū)相距約228km。項目位于重慶市萬州區(qū)江南新區(qū)，三面與梨花路相連，一面靠近濱江大道，有著便利的交通，應當在主干道濱江大道一側(cè)設主入口，方便居民出行和展現(xiàn)居住小區(qū)特色。北面有1所中學，應設較近的次入口，方便小區(qū)孩童上學。小區(qū)靠近中心位置處相對較低，可蓄水。當?shù)鼐用裣怖�，有著過梨花節(jié)日的傳統(tǒng)，在主題方面可選擇梨文化。
2規(guī)劃理念及原則
2.1規(guī)劃理念
2.1.1設計貼近生活。優(yōu)秀的居住小區(qū)景觀設計，能夠締造利于居民相互交流的空間，能夠改善小區(qū)的道路之間、場地之間、居住樓房之間的聯(lián)系，相互之間更多的交流互動不但可以增加與鄰居的情感聯(lián)系，同時也讓居民保持身心健康。各樣的小區(qū)景觀及設施為住戶供應了多樣的休閑空間以及運動空間，住戶能夠在其中進行多樣的鍛煉及休閑活動。同時，景觀中各種各樣的植被為居民提供了色彩斑斕的葉子與芬芳的氣味，可以讓住戶在工作之余得到放松，心情變得愉悅，使住戶保持身心健康。2.1.2科技聯(lián)系人性。科學技術能夠使更高層次的景觀設計得以實施，使用科學技術使景觀形式多樣化，使設計方法也變得多樣化。比如對人處于不同環(huán)境的心理研究，為環(huán)境空間的營造提供了理論支持，讓居住區(qū)能更好地為住戶服務。目前普遍壓力大的問題出現(xiàn)，人們開始懷念老時光中和睦溫馨的居住氛圍，懷念曾與鄰居閑話家常的日子。其實那并不是對住宅形式的留戀，而是對有歸屬感和領域感環(huán)境氛圍的留戀。然而現(xiàn)在為商業(yè)而建造的小區(qū)里面，住了不同地區(qū)和擁有不同工作的人，他們沒有相近的工作氛圍和人生閱歷，從而導致他們很少有交際，在居住區(qū)里老死不相往來的狀況時有發(fā)生。雖然這個時代孤獨感增加，鄰里間的情感也變淡了，這些問題是由很多社會因素共同作用產(chǎn)生的，但在居住區(qū)這一方面，還是應該創(chuàng)造溫暖人心、抹平創(chuàng)傷的景觀。在居住區(qū)內(nèi)的`環(huán)境設計使用特色的景觀和獨特的標志，為居民創(chuàng)造出有領域感和歸屬感的居住環(huán)境；通過吸引住戶們一起參加相互交際的活動，以此來增加他們的領域感和歸屬感，實現(xiàn)居民的和諧共處；用公共和私密的景觀相互交叉，以及高低錯落的垂直空間如半下沉平臺和植物景墻等，給住戶創(chuàng)造出領域識別性，使小區(qū)景觀環(huán)境的領域感得以增添。2.1.3文化結(jié)合自然。小區(qū)以梨文化為主題，給小區(qū)賦予了文化內(nèi)涵的同時，也保留并普及了梨文化，同時也展示了當?shù)鼐用駥婊ǖ南矏�。小區(qū)內(nèi)通過文字及花瓣、樹體形狀的抽象，利用隱喻、象征的方式來表現(xiàn)景觀的文化意蘊，不僅使得居住區(qū)的景觀主題得到體現(xiàn)，而且還有比較強的趣味性和裝飾性，同時增加了住戶對場地的認同感和親切感，獲取了非常好的鋪裝效果。
2.2規(guī)劃原則
尊重文化、生態(tài)以及人性，強調(diào)與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)并將傳統(tǒng)設計手法與現(xiàn)代設計手法相結(jié)合，形成多層次的自然山水景觀和居住文化。
3總體規(guī)劃及設計構(gòu)思
3.1功能與布局
根據(jù)現(xiàn)狀與地形，規(guī)劃功能結(jié)構(gòu)為“一軸七區(qū)”，一軸指從西南面主入口至東北方向的主要景觀軸。七區(qū)指的是入口集散區(qū)、形象主景觀區(qū)、中心水景區(qū)、休閑觀賞區(qū)、兒童游樂區(qū)等。3.1.1入口集散區(qū)。小區(qū)共有3個出入口，其中1個主入口，2個次入口。入口處都采用了梨花花瓣形狀鋪裝，強化了小區(qū)的標志，增添了住戶的歸屬感。3.1.2形象主景觀區(qū)。該區(qū)作為小區(qū)的形象景觀區(qū)，充分展示小區(qū)的文化特色，該區(qū)內(nèi)設有梨花噴泉，其形狀模仿梨花花瓣；“生機蔓延”是由彎曲交錯的小徑和三色花海組成的，花海的形狀似一片片花瓣，而小徑則表示梨樹的旺盛生命力；觀花臺是主要景觀軸上的最高處，上面有花池坐凳，花池種梨花，在臺上能將近處的三色花海盡收眼底，同時梨樹冠下形成視線通廊，直指守候廣場雕塑，形成借景。臺上的鋪裝呈梨花花瓣形狀。3.1.3中心水景區(qū)。該區(qū)由“守候廣場”和“柳絮飛花”組成，守候廣場上有雕塑名為“守候”，雕塑內(nèi)容為兩只手相擁，寓意守候不分離，也正是梨的寓意。柳絮飛花是指飛花湖岸柳樹和梨樹間植，形成柳絮和飄散的梨花共處的畫面。3.1.4休閑觀賞區(qū)。該區(qū)位于小區(qū)東邊，植被相對豐富。由游步道連接了3個景觀，分別為東欄勝雪、籠月亭、一笑亭�！皷|欄勝雪”是由綠籬圍合成的葫蘆狀的場地，綠籬外是竹林，竹林后面是梨樹，在梨花盛開時節(jié)形成竹攔梨花的景觀。3.1.5兒童游樂區(qū)。該區(qū)位于小區(qū)北面，無大型遮擋建筑，陽光充足，并通過植物適當遮蔭。該區(qū)靠近商業(yè)區(qū)，休息設施充足，便于家長對兒童的看護，且小區(qū)內(nèi)實現(xiàn)人車分流，附近無車輛通過，保證了兒童自由活動的安全。將兒童游樂場地分為3塊，使互相間會干擾的兒童活動相隔著一段距離，每一塊都可以進行獨立的游戲，孩子們可以在不同的場地間開展游戲�；顒訄龅睾推鞑牡纳拭髁炼容^高，以引起少年兒童的關注。鋪裝里面融入了梨花元素，與器材形成較強的對比。游樂設施有沙坑，游戲墻，迷宮。游戲墻涂鴉墻，兒童能夠在上面繪畫，迷宮由低矮灌木修剪而成。兒童游樂器械有秋千、滑梯、水平爬梯、轉(zhuǎn)椅。
3.2景觀文化長廊
將整個住宅區(qū)分為4個主題分區(qū)，分別以歷史、藥用價值、文化及相關活動來構(gòu)建整個的梨花主題。分別從詩經(jīng)等古代文學作品以及民間的流傳來理清梨的歷史脈絡，通過特色文化墻以及雕塑來展示梨花的歷史。通過景墻及特色花池坐凳來傳遞藥用價值，如梨的清熱止咳療效以及梨的吃法等。通過建造特色景觀小品以及文化墻展現(xiàn)相關詩歌與故事。主要在中心廣場以及迷宮開展梨花節(jié)活動，如“瞎子”摸梨、梨園尋寶、背靠背運梨等互動項目。
4植物配置
植物配置本著因地制宜、適地適樹的原則，模擬自然的生態(tài)群落模式，按照上、中、下三層進行設計。上層喬木有重陽木、合歡、榕樹、鵝掌楸等，中層有梨樹、藍花楹、銀杏、桂花、欒樹、廣玉蘭、南洋杉、木芙蓉等形成主要植物觀賞空間，下層是耐陰的低矮花灌木和地被，比如八角金盤、紅花檵木、狗牙根等。在植物群落的空間圍合形態(tài)上利用應時而借的借景手法，使植物景觀時刻保持有景可觀的狀態(tài)。同時注重居民在不同空間中的心理感受，形成疏密、明暗的對比，并充分利用光、影等自然的因素，創(chuàng)造出富有活力空間。設計中在靠近住宅窗戶的區(qū)內(nèi)種植花灌木，增加通風采光的同時，給住戶美的視覺享受。為讓住宅在植物的相襯下顯得較為柔和，特采用了高低錯落的營造形式，為住戶創(chuàng)造出舒適的休閑娛樂環(huán)境。植物的營造隨道路收放布置，形成步移景異、路景相融的效果。
5水體景觀設計
小區(qū)內(nèi)最大的水體為飛花湖，在湖邊種植垂柳和梨樹形成“柳絮飛花”的景觀，在飛花湖周圍還設置了休閑坐凳，居民在休息、聊天的時候，可以感受水面的清凈和觀看柳條和花瓣的飄舞，以及從守候廣場開始下沉的階梯式親水場地，充分滿足了住戶親水及休閑娛樂的需要。
6結(jié)語
在工業(yè)快速發(fā)展，生態(tài)嚴重破壞的背景下，根據(jù)項目概況和現(xiàn)狀進行了總體規(guī)劃及構(gòu)思；以尊重文化、生態(tài)以及人性，強調(diào)與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)并將傳統(tǒng)設計手法與現(xiàn)代設計手法相結(jié)合，形成多層次的自然山水景觀和居住文化為設計原則，通過梨文化、交通、休閑運動等方面進行分析，結(jié)合地形地貌，規(guī)劃以梨文化為特色的生態(tài)型現(xiàn)代化居住區(qū)。
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