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      2. 體育文化藝術(shù)交流中茶理論的運用論文

        時間:2021-06-22 19:55:39 論文 我要投稿

        體育文化藝術(shù)交流中茶理論的運用論文

          摘要:當(dāng)前我國體育文化藝術(shù)交流活動已經(jīng)實現(xiàn)了創(chuàng)新與發(fā)展。但是與具體開展?fàn)顩r進(jìn)行對比,不難看出,當(dāng)前我國體育文化藝術(shù)交流活動在具體開展過程中,仍然存在一定問題和不足,因此,對其進(jìn)行系統(tǒng)化創(chuàng)新極為必要。本文擬從茶理論的具體內(nèi)涵和價值作用分析入手,結(jié)合體育文化藝術(shù)交流活動開展過程中存在的問題和不足,通過融入體育文化藝術(shù)交流活動開展的具體價值分析,從而探究茶理論在體育文化藝術(shù)交流中的具體運用思路。

        體育文化藝術(shù)交流中茶理論的運用論文

          關(guān)鍵詞:茶理論;體育文化;藝術(shù)交流;運用思路

          引言

          雖然我國茶文化理論也實現(xiàn)了系統(tǒng)化發(fā)展,但是應(yīng)該看到我國體育文化藝術(shù)交流活動與西方體育文化藝術(shù)交流活動開展過程中,存在較大差距。尤其是整個體育文化藝術(shù)交流活動訓(xùn)練更多局限在整個訓(xùn)練活動中,更多將體育文化藝術(shù)交流活動的精力放在了抽象的內(nèi)容講解之上,而未能將具體的訓(xùn)練需要與整個文化藝術(shù)交流活動系統(tǒng)化結(jié)合,其不僅影響了整個體育文化藝術(shù)交流活動訓(xùn)練活動開展的實效性,同時也對體育文化藝術(shù)交流活動的影響力推廣產(chǎn)生了相應(yīng)影響。

          1茶理論的具體內(nèi)涵和價值作用分析

          隨著當(dāng)前茶文化理論體系傳播的深度不斷增加,其對茶文化理論的具體內(nèi)涵也有著較高要求。因此,正是該茶文化理論的具體特點,決定了整個茶文化理論在開展過程中,往往具有以下訓(xùn)練特點:首先,在整個體育文化藝術(shù)交流活動項目開展過程中,其充分注重技能訓(xùn)練的有效開展,無論是整個運動的特點,還是其發(fā)展趨勢,都對該項目的難點有著相應(yīng)要求,如何完美的呈現(xiàn)出其復(fù)雜的內(nèi)容,就值得在整個教學(xué)活動開展過程中,予以創(chuàng)新完善。其次,在整個茶文化理念創(chuàng)新開展過程中,呈現(xiàn)出多樣元素的系統(tǒng)化融合和具體統(tǒng)一,也就是說,除了豐富體系化的物質(zhì)元素外,還充分注重培養(yǎng)學(xué)生掌握必要的體能訓(xùn)練,使其逐漸形成良好的身體素質(zhì)。對于體育文化藝術(shù)交流來說,其交流直接影響到整個體育文化藝術(shù)交流活動的理想效果和優(yōu)美性,其更是體育文化藝術(shù)交流活動員在具體傳播過程中,所不可忽視的重要內(nèi)容。因此,想要實現(xiàn)體育文化藝術(shù)交流活動訓(xùn)練的理想效果,就需要將文化藝術(shù)與實際應(yīng)用之間等一系列內(nèi)容相結(jié)合,從而實現(xiàn)體育文化藝術(shù)交流活動效果的理想呈現(xiàn)。最后,我們必須充分認(rèn)知到整個茶文化理論內(nèi)涵實際上是動態(tài)變化的,而不是一成不變的,因此必須在對整個茶文化理論的具體狀況和各個階段,以及具體要素進(jìn)行系統(tǒng)化認(rèn)知的基礎(chǔ)上,逐步構(gòu)建完善的傳播思路。茶文化理論不僅僅是傳統(tǒng)文化的核心,同時其在今天仍然極具傳播價值和意義。

          2體育文化藝術(shù)交流活動開展過程中存在的問題和不足分析

          盡管我國體育文化藝術(shù)交流活動已經(jīng)實現(xiàn)了實質(zhì)性突破,無論是運動理念,還是其比賽的完善度,都實現(xiàn)了重大發(fā)展和進(jìn)步,但是在開展過程中,仍然存在相應(yīng)問題和不足。具體而言,主要表現(xiàn)為:首先,從整個體育文化藝術(shù)交流活動在我國的具體開展?fàn)顩r來看,其更多是一種體育茶文化理論的內(nèi)涵融入度,無論是推廣過程中的具體參與人數(shù),還是具體的社會關(guān)注都較差。這就使得整個體育文化藝術(shù)交流活動的市場化程度較低,無論是人們的具體參與狀況,還是整個體育文化藝術(shù)交流活動在發(fā)展過程中,所具備的支撐要素,都存在匱乏現(xiàn)象。因此,創(chuàng)新體育文化藝術(shù)交流活動的開展形式,就極為必要。當(dāng)然,對于茶文化理論開展活動來說,由于其未能全面認(rèn)知傳統(tǒng)文化的價值作用,從而也對整個體育文化藝術(shù)交流活動開展產(chǎn)生了相應(yīng)的影響和不足。其次,整個體育文化藝術(shù)交流活動在具體開展過程中,其更多將著重點體育文化藝術(shù)交流活動開展力和具體關(guān)注度放在了體育課堂教學(xué)之上,忽視了課外活動和體育文化元素的有效融入。通過對體育文化藝術(shù)交流活動訓(xùn)練開展的具體狀況進(jìn)行分析,我們可以看到,無論是精準(zhǔn)度,還是內(nèi)涵的完善度,都存在較大差距和不足,如果僅僅依靠體育課堂教學(xué),是很難實現(xiàn)理想效果的。因此,想要實現(xiàn)體育文化藝術(shù)交流活動訓(xùn)練的最佳效果,就必須充分注重延展教學(xué)時間,將課堂教學(xué)與課下實踐教學(xué)活動相結(jié)合。通過有效融入,從而使其能夠?qū)崿F(xiàn)最佳訓(xùn)練效果。最后,當(dāng)前在體育文化藝術(shù)交流活動訓(xùn)練開展過程中,其缺乏對教學(xué)理念和教學(xué)方法的有效創(chuàng)新,尤其是其整體教學(xué)理念認(rèn)知較為片面,未能認(rèn)識到融入其他教學(xué)資源和形式對整個教學(xué)活動進(jìn)行創(chuàng)新。想要實現(xiàn)整個體育運動有效開展,就需要在充分結(jié)合對體育文化藝術(shù)交流活動項目的訓(xùn)練特點認(rèn)知基礎(chǔ)上,通過有效探究和系統(tǒng)化融入,對整個課上教學(xué)活動進(jìn)行系統(tǒng)化延續(xù)和整體補充,從而實現(xiàn)整個體育文化藝術(shù)交流活動的最佳效果。而構(gòu)建體育文化藝術(shù)交流活動的全面機(jī)制,實際上就是對傳統(tǒng)體育文化藝術(shù)交流的教學(xué)方式進(jìn)行系統(tǒng)化補充,通過將課堂學(xué)習(xí)與課下鍛煉、校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外參賽等一系列教學(xué)形式相結(jié)合,來實現(xiàn)最佳教學(xué)訓(xùn)練效果。這實際上也是茶文化理論訓(xùn)練創(chuàng)新開展的基本要求。

          3體育文化藝術(shù)交流活動開展的具體價值分析

          體育文化藝術(shù)交流活動的系統(tǒng)化開展,實際上是基于茶文化理論發(fā)展趨勢所提出的具體思路模式,其不僅是對教學(xué)活動創(chuàng)新,更是對教學(xué)理念的有效豐富,因此,具體而言,系統(tǒng)化應(yīng)用這一模式,主要有以下具體價值:首先,在體育文化藝術(shù)交流活動中,應(yīng)用該模式,其能夠充分提升學(xué)生對體育文化藝術(shù)交流活動體系中各個元素的理解能力和具體認(rèn)知度。所以這也是實現(xiàn)體育文化藝術(shù)交流活動中最佳傳播效果提升的必然要求。通過對當(dāng)前整個體育文化藝術(shù)交流活動訓(xùn)練的具體開展?fàn)顩r進(jìn)行分析,我們不難發(fā)現(xiàn),多數(shù)學(xué)生在整個過程中,都存在一定的瓶頸問題,需要突破,而如果只是使用課堂來開展傳統(tǒng)體育文化藝術(shù)交流活動,那么其很難對所有教學(xué)內(nèi)容形成扎實的掌握基礎(chǔ)。因此,創(chuàng)新體育文化藝術(shù)交流活動開展的具體價值,能夠在有效延展教學(xué)訓(xùn)練內(nèi)容的同時,實現(xiàn)整個體育活動的最佳效果。其次,對于體育文化藝術(shù)交流活動訓(xùn)練活動來說,感知中所具備的文化藝術(shù)內(nèi)涵,其能夠?qū)崿F(xiàn)整個體育活動實施的系統(tǒng)化優(yōu)化和整體性提升。對于整個體育文化藝術(shù)交流活動訓(xùn)練活動來說,想要實現(xiàn)理想的訓(xùn)練效果和內(nèi)涵,不僅能要充分注重體育文化藝術(shù)交流內(nèi)容和方法的合理選擇,更重要的是要通過合理完善的組織活動,從而實現(xiàn)整個體育文化藝術(shù)交流活動訓(xùn)練的最佳效果。無論是體育文化藝術(shù)交流的基礎(chǔ)知識傳播階段,還是全面提升階段,都需要在充分了解體育文化藝術(shù)交流活動特點的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)整體創(chuàng)新發(fā)展。而應(yīng)用體育文化藝術(shù)交流活動,也使得整個運動訓(xùn)練的組織范圍進(jìn)一步廣泛,同時也便于先進(jìn)的訓(xùn)練經(jīng)驗融入其中,從而推動整個體育文化藝術(shù)交流活動成熟發(fā)展。最后,對于體育文化藝術(shù)交流活動訓(xùn)練活動來說,融入文化藝術(shù)內(nèi)涵,其能夠為該訓(xùn)練活動開展尋找到更全面、更符合運動訓(xùn)練特點的元素,通過系統(tǒng)化融入,從而實現(xiàn)整個體育文化藝術(shù)交流活動訓(xùn)練滿足其發(fā)展趨勢。實施體育文化藝術(shù)經(jīng)驗與具體文化內(nèi)涵理念相結(jié)合,就是說將各種適合體育文化藝術(shù)交流活動的元素融入其中,比如將傳統(tǒng)體育茶文化理念內(nèi)容與整個體育文化藝術(shù)活動相結(jié)合,通過設(shè)置相關(guān)模擬場景,從而提升學(xué)生對整個體育文化藝術(shù)交流活動的具體學(xué)習(xí)效果。當(dāng)然,也可以通過積極組織學(xué)生參與各種體育文化藝術(shù)交流活動,進(jìn)而增進(jìn)學(xué)員對體育文化藝術(shù)交流活動的具體理念認(rèn)知。

          4茶理論在體育文化藝術(shù)交流中的具體運用思路

          在整個體育文化藝術(shù)交流活動中,實施茶理論體系的有效融入,其具體需要:首先,要注重將整個茶理論體系中的`各項元素系統(tǒng)化融入到整個藝術(shù)交流活動中,通過具體理念的借鑒和有效融入,從而實現(xiàn)整個體育文化藝術(shù)交流活動的創(chuàng)新發(fā)展。而想要實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展這一目標(biāo),就需要對整個體育文化藝術(shù)交流活動開展的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行有效界定。當(dāng)然,在茶理論體系的有效融入過程中,無論是教學(xué),還是訓(xùn)練都應(yīng)該系統(tǒng)化融合,尤其是要確保兩者實現(xiàn)內(nèi)涵上的一致性和標(biāo)準(zhǔn)上的統(tǒng)一,從而為茶理論體系的有效融入開展奠定相應(yīng)基礎(chǔ)。此外,有效融入茶理論體系開展體育文化藝術(shù)交流活動時,必須充分注重將文化藝術(shù)交流與教學(xué)活動進(jìn)行系統(tǒng)化結(jié)合。實際上,影響體育文化藝術(shù)交流活動訓(xùn)練效果的主要因素中,不僅包含了具體的傳播活動,同時也與整個教學(xué)活動的開展?fàn)顩r之間有著重要關(guān)聯(lián)。因此,在充分借助體育文化藝術(shù)交流活動的基礎(chǔ)上,通過有效創(chuàng)新,結(jié)合體育文化藝術(shù)交流活動開展所需要的具體元素,從而實現(xiàn)理想傳播效果。比如可以在課堂下,積極組織學(xué)員參與各種相關(guān)體育比賽活動,通過實施以賽促學(xué)的方式,從而提升訓(xùn)練效果。最后,應(yīng)用茶理論體系,將為整個體育文化藝術(shù)交流活動取得理想效果提供實質(zhì)性幫助,而想要實現(xiàn)理想的訓(xùn)練效果,必須將該運動的具體發(fā)展趨勢與項目的具體特點相融合,通過有效創(chuàng)新,從而實現(xiàn)理想的應(yīng)用效果。當(dāng)然,在茶理論體系傳承時,必須對茶理論體系中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析,通過有效嫁接和系統(tǒng)化融入,從而實現(xiàn)理想的傳承效果。

          5結(jié)語

          茶理論在體育文化藝術(shù)交流中的具體運用,實際上就是對體育文化藝術(shù)交流方式進(jìn)行系統(tǒng)化補充,通過將學(xué)習(xí)與傳播等一系列具體形式相結(jié)合,從而實現(xiàn)最佳傳播效果。而這實際上也是茶文化理論訓(xùn)練創(chuàng)新開展的基本要求。當(dāng)然,想要實現(xiàn)最佳應(yīng)用效果,必須對整個體育文化藝術(shù)交流活動的具體訓(xùn)練特點進(jìn)行有效分析,通過系統(tǒng)化融入當(dāng)前整個體育文化藝術(shù)交流活動的發(fā)展趨勢,從而實現(xiàn)最佳傳播效果。茶理論作為整個茶文化體系的核心,將其與整體育文化藝術(shù)交流活動相融合,必然能夠?qū)崿F(xiàn)最佳傳承效果。

          參考文獻(xiàn)

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