初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀的培養(yǎng)論文
摘要:近些年來(lái),我國(guó)的教育事業(yè)進(jìn)行了不斷的改革,為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,教育也要與時(shí)俱進(jìn),因此在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)價(jià)值觀成為了我國(guó)各個(gè)學(xué)校的重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)之一。而語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)藏著很多生態(tài)文學(xué)知識(shí),也包含有豐富的生態(tài)文化精神,因此探究如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)價(jià)值觀意義重大。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文教學(xué);生態(tài)價(jià)值觀;培養(yǎng)
〇前言
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)價(jià)值觀實(shí)質(zhì)上是貫徹素質(zhì)教育的一種體現(xiàn),因?yàn)樯鷳B(tài)價(jià)值觀能夠使學(xué)生形成健康的心態(tài),能夠使學(xué)生善待自然,善待周邊的事物,愛(ài)戴身邊的人?傊,有利于學(xué)生關(guān)愛(ài)自然、善待他人,有利于學(xué)生健康快樂(lè)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
1生態(tài)價(jià)值觀的定義
我們把能夠妥善處理人類與生態(tài)之間的關(guān)系的價(jià)值觀念稱之為生態(tài)價(jià)值觀。首先,自然界的生態(tài)平衡離不開(kāi)每個(gè)個(gè)體的存在;其次,任何個(gè)體之間都是相互依存的,這也是個(gè)體生存的必然條件;再次,人類的生存離不開(kāi)穩(wěn)定的自然生態(tài)系統(tǒng)。以上三點(diǎn)就是生態(tài)價(jià)值觀的主要內(nèi)容。此外,生態(tài)價(jià)值觀以生態(tài)的倫理價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和功能價(jià)值為主要表現(xiàn)形式。
2在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)價(jià)值觀應(yīng)堅(jiān)持的原則
。玻庇蓽\及深、循序漸進(jìn):在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)價(jià)值觀是一個(gè)緩慢的過(guò)程,而不是能夠在短時(shí)間內(nèi)就能迅速完成的。培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)價(jià)值觀需要語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生的心理特征和生理特征進(jìn)行分析,并結(jié)合這些特征采取合適的方法進(jìn)行由淺及深、循序漸進(jìn)的培養(yǎng),只有如此,學(xué)生的生態(tài)意識(shí)才容易被喚醒,生態(tài)價(jià)值觀教育才能在初中語(yǔ)文教學(xué)中順利的展開(kāi)。
。玻怖碚撆c實(shí)踐相結(jié)合原則:教師在培養(yǎng)和提高學(xué)生的生態(tài)意識(shí)的同時(shí),也要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)保護(hù)的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生懂得理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性。在學(xué)生具備了一定的生態(tài)意識(shí)的情況下,教師要鼓勵(lì)學(xué)生做出關(guān)愛(ài)環(huán)境、保護(hù)自然的實(shí)際行動(dòng),比如,組織學(xué)生進(jìn)行植樹(shù)活動(dòng)、樹(shù)林垃圾清理活動(dòng)等,讓學(xué)生意識(shí)到保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛(ài)自然人人有責(zé)。
3培養(yǎng)生態(tài)價(jià)值觀的主要內(nèi)容
。常弊匀簧鷳B(tài)觀:生態(tài)平衡是人類和自然界的萬(wàn)物得以共同生存的根本條件,而且人類的生存與自然界萬(wàn)物相互依存、相互關(guān)聯(lián),而不是獨(dú)立存在的,因此保護(hù)自然就是保護(hù)人類。而如今我們的環(huán)境面臨著一定的威脅,甚至在一定成都上遭受到了破壞,比如工業(yè)造成環(huán)境污染,再如一些非法排放導(dǎo)致水污染、大氣污染等,這些現(xiàn)象不僅不利于生態(tài)平衡,也不利于人類的生存。因此,語(yǔ)文教師在培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)價(jià)值觀時(shí)不要忽略對(duì)自然生態(tài)觀的培養(yǎng)和教育。
。常采次酚^:尊重自然界的所有生命體就是對(duì)生命的敬畏,自然界的所有生物都是平等的,任何一個(gè)生物的滅亡都會(huì)給人類帶來(lái)?yè)p失,都會(huì)給人類的生存造成一定的威脅。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命敬畏觀的教育,讓學(xué)生意識(shí)到自然界的一切生命都是平等的,培養(yǎng)學(xué)生珍惜生命、關(guān)愛(ài)生命、敬畏生命的意識(shí)。
。常晨沙掷m(xù)發(fā)展觀:可持續(xù)發(fā)展觀指的是既能滿足人類當(dāng)前發(fā)展的需求又不會(huì)犧牲后代人的利益的一種觀念,這也是人類獲取良好的生存條件的必然條件,只有努力的實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,人類才能更好的生存。
4在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)價(jià)值觀的策略
。矗蓖诰虿⒗媒滩馁Y源:初中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著很多生態(tài)文化方面的內(nèi)容,也有很多包含有豐富的生態(tài)精神的內(nèi)容,語(yǔ)文教師要充分的挖掘這些資源,并將這些含有生態(tài)價(jià)值觀念的內(nèi)容充分的展現(xiàn)在課堂上,培養(yǎng)和提高學(xué)生的生態(tài)價(jià)值觀念。比如,《斑羚飛渡》這篇課文就蘊(yùn)含了意義深遠(yuǎn)的生態(tài)精神,文章描述了一群斑羚羊被獵人追趕至懸崖邊無(wú)路可退、無(wú)路可逃,在生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,斑羚羊選擇了用老年斑羚羊的犧牲換取年輕斑羚羊的生存的悲壯故事。讀了這篇文章每個(gè)學(xué)生內(nèi)心都會(huì)被震撼到,為老年斑羚羊的勇敢犧牲精神感到敬佩,為獵人的殘忍獵捕行為感到憤慨。此時(shí),教師再將愛(ài)惜自然界萬(wàn)物的生命的重要性和自然生態(tài)平衡的重要性宣傳給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)價(jià)值觀念。
。矗矎膶W(xué)生的思想情感入手:從學(xué)生的思想情感入手對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)價(jià)值觀的培養(yǎng)是一種非常有效的方法,因此語(yǔ)文教師可以采取帶領(lǐng)學(xué)生觀察生態(tài)被破壞的現(xiàn)象的方法來(lái)觸動(dòng)學(xué)生的思想感情,然后再進(jìn)行生態(tài)意識(shí)的.教育和宣傳,效果最佳。比如,組織學(xué)生去當(dāng)?shù)夭榭幢晃廴镜暮恿骱,引?dǎo)學(xué)生分析河流湖泊被污染的重要性,觸動(dòng)學(xué)生的對(duì)污染因?yàn)榈膽嵖约皩?duì)保護(hù)自然的欲望,在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生的生態(tài)意識(shí)無(wú)形之中得到了加強(qiáng)。
4.3利用課外實(shí)踐活動(dòng):課外實(shí)踐活動(dòng)能夠使生態(tài)價(jià)值觀方面的知識(shí)變得具體化,更利于學(xué)生的理解和接收,有利于學(xué)生的生態(tài)意識(shí)和生態(tài)價(jià)值觀的形成。比如,教師可以組織學(xué)生去動(dòng)物救助站學(xué)習(xí)如何幫助受傷的動(dòng)物做簡(jiǎn)單的止血和包扎等救助活動(dòng),向?qū)W生分析動(dòng)物受傷的主要原因,比如人為丟棄、傷害等原因,并向?qū)W生宣傳保護(hù)動(dòng)物的重要性。在整個(gè)過(guò)程中學(xué)生的保護(hù)動(dòng)物的責(zé)任感和決心加強(qiáng),在今后的生活中一旦發(fā)現(xiàn)受傷的動(dòng)物,學(xué)生還能夠運(yùn)用學(xué)會(huì)的基本的救助措施對(duì)動(dòng)物進(jìn)行救助,能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、責(zé)任心和善心,有利于生態(tài)價(jià)值觀的形成。
。矗唇Y(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活:在學(xué)生的實(shí)際生活中有很多有關(guān)生態(tài)文化的內(nèi)容,語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)價(jià)值觀的培養(yǎng)時(shí)要注重結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活,以提高教育效率。比如,讓學(xué)生調(diào)查當(dāng)?shù)赜心男┏R?jiàn)的鳥(niǎo)類,它們的生活習(xí)性是怎樣的,環(huán)境對(duì)它們的影響是怎樣的,有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)因?yàn)榄h(huán)境的改變而出現(xiàn)某種鳥(niǎo)類減少或者消失的現(xiàn)象?通過(guò)調(diào)查學(xué)生能夠深刻的了解到環(huán)境對(duì)于鳥(niǎo)類的影響,能夠增強(qiáng)學(xué)生的保護(hù)環(huán)境和保護(hù)動(dòng)物的責(zé)任意識(shí),進(jìn)而有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的生態(tài)價(jià)值觀。
5結(jié)語(yǔ)
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)價(jià)值觀實(shí)質(zhì)上是貫徹素質(zhì)教育的一種體現(xiàn),是順應(yīng)我國(guó)教育發(fā)展潮流的必然選擇,有利于培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)愛(ài)自然、愛(ài)護(hù)環(huán)境的生態(tài)意識(shí)。
參考文獻(xiàn)
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[3]覃玉朗.論初中語(yǔ)文教學(xué)生態(tài)價(jià)值觀的培養(yǎng),《考試周刊》,2013(28).
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