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      2. 傳統(tǒng)裝飾元素與室內(nèi)設(shè)計(jì)的融合論文

        時間:2021-04-18 16:19:26 論文 我要投稿

        傳統(tǒng)裝飾元素與室內(nèi)設(shè)計(jì)的融合論文

          1、我國傳統(tǒng)裝飾元素與室內(nèi)設(shè)計(jì)的各種關(guān)系

        傳統(tǒng)裝飾元素與室內(nèi)設(shè)計(jì)的融合論文

          綜合我國的傳統(tǒng)文化歷史來看,我國的傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,和其他一些民族國家的裝飾因素相比,其具備更加獨(dú)特的特點(diǎn)。

          在中式建筑室內(nèi)裝飾中,不同的裝飾因素及其室內(nèi)設(shè)計(jì)形式廣泛,散發(fā)出了強(qiáng)烈的書香文化氣息,我國的文化底蘊(yùn)是非常深厚的,其造型結(jié)構(gòu)非常的大方,其內(nèi)容非常的豐富并且涵義廣闊,應(yīng)用是非常的廣泛的。在中式室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)裝飾元素的地位是非常高的,是重要的表現(xiàn)因素,其進(jìn)行了優(yōu)雅及其莊重品質(zhì)的結(jié)合,是室內(nèi)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的重要表現(xiàn)符號。這種中國特色的裝飾符號是非常多的,比較常見的是中式家具、雕花紋飾、書畫、繪畫等,都是室內(nèi)表現(xiàn)設(shè)計(jì)形式的重要體現(xiàn),其體現(xiàn)著不同的藝術(shù)魅力,并且深受我國人民的喜愛。中國風(fēng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)無非是進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)及其傳統(tǒng)文化因素的結(jié)合,其實(shí)現(xiàn)了額視覺裝飾效果的表達(dá)。比如眾多傳統(tǒng)裝飾因素中的吉祥圖案,相對于空間結(jié)構(gòu)來說,其代表了人們對于美好生活的希望,又如梅蘭竹菊等文化因子的象征意義。

          在室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用中,進(jìn)行中國傳統(tǒng)裝飾元素的應(yīng)用,相對于空間布局、環(huán)境渲染來說,是非常具備獨(dú)特性及其聯(lián)系性的。傳統(tǒng)裝飾元素不是簡單概念化的,其需要進(jìn)行空間的復(fù)合性功能特點(diǎn)的應(yīng)用,保證做好規(guī)劃及其定位,這是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)組織的重要體現(xiàn)。我們可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)裝飾元素及其室內(nèi)環(huán)境的一定關(guān)系。在不同審美角度上來說,中式元素巨大的影響到室內(nèi)設(shè)計(jì),我們需要進(jìn)行事物的結(jié)構(gòu)認(rèn)識分析,進(jìn)行不同角度的思考及其分析。從而進(jìn)行優(yōu)雅舒適的藝術(shù)氣氛的營造,保證室內(nèi)整體文化氣息的營造。在中國風(fēng)建筑中,傳統(tǒng)裝飾因素深刻的'影響到室內(nèi)設(shè)計(jì),這里分為好幾層關(guān)系,比如隱性關(guān)系及其顯性關(guān)系,從顯性的角度上來說,其形態(tài)語言、表現(xiàn)方式等進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響。從隱性的方面來說,傳統(tǒng)裝飾元素涉及到氣質(zhì)情感、意境等因素的應(yīng)用,從而深刻的影響到室內(nèi)設(shè)計(jì)。

          通常來說,我國的傳統(tǒng)裝飾元素都進(jìn)行文化寓意的賦予,使其在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中,進(jìn)行傳統(tǒng)文化理念的渲染及其強(qiáng)化。比如很多的設(shè)計(jì)師都會進(jìn)行中國傳統(tǒng)的裝飾文化的象征、諧音等傳統(tǒng)文化理念的應(yīng)用,創(chuàng)造出具體的環(huán)境,提供借鑒意義,進(jìn)行獨(dú)特格局的營造,賦予其濃厚的民族色彩,這與其室內(nèi)設(shè)計(jì)表現(xiàn)極其裝飾手法存在重大的關(guān)系。

          在室內(nèi)設(shè)計(jì)關(guān)系的分析過程中,我們要尤其重視儒佛道等文化思想的影響。畢竟我國的傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長的,其經(jīng)過了幾千年的發(fā)展及其演化,這里面體現(xiàn)了儒家思想、道家文化等的水乳交融,在交融過程中,其形成了不同的文化體系,這些不同的文化內(nèi)涵都深刻的影響到了我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。正是由于傳統(tǒng)文化體系的底蘊(yùn)深厚,以至于對我國的傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)有著深刻的影響,巨大的影響到其審美的情趣,這體現(xiàn)在不同時期的建筑及其室內(nèi)空間設(shè)計(jì),我們經(jīng)過認(rèn)真的觀察,可以看到他們之間的獨(dú)特關(guān)系,這些關(guān)系都體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化及其室內(nèi)設(shè)計(jì)因素的聯(lián)系。上述文化因素的體現(xiàn)表現(xiàn)在各個方面,比如我國的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)形式的廣泛性,其進(jìn)行了磚、石、木等方法的應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)了良好的功能布局,從而滿足了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的要求,進(jìn)行了目的性及其功能性的表達(dá)。在元素的表達(dá)上面,其也進(jìn)行了古樸家具、鏤空華菱等室內(nèi)空間的功能裝飾,使其最大的程度進(jìn)行了返璞歸真的渲染,更有利于創(chuàng)造出合適的室內(nèi)環(huán)境。

          在室內(nèi)設(shè)計(jì)文化因素應(yīng)用中,儒家思想是重要的應(yīng)用模式,其以孔孟文化為哲學(xué)理念,從而實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,這是其主要的價值取向,從室內(nèi)設(shè)計(jì)的角度上來說,其代表了情、和等的藝術(shù)觀念,從而影響到空間的功能布局及其藝術(shù)的表現(xiàn)形式,這需要進(jìn)行積極的傳承及其發(fā)揚(yáng)。

          在我國傳統(tǒng)文化體系中,道家文化扮演著一個非常重要的角色,這是中華民族在整個漫長歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的文化精髓。

          莊子是道家文化的代表,其代表了傳統(tǒng)文化元素,其形成及其發(fā)展也是儒家思想的內(nèi)涵。通過對室內(nèi)設(shè)計(jì)角度的分析,道家文化進(jìn)行自然為理念的表現(xiàn),具備極強(qiáng)的抽象性及其超驗(yàn)性。其整體的感覺是古樸的,高雅的,相對于現(xiàn)代化的室內(nèi)裝置形式,其進(jìn)行了形式上的虛偽結(jié)合的方法進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境的意境美的展現(xiàn)。

          2、中國傳統(tǒng)文化因素與室內(nèi)設(shè)計(jì)方案的結(jié)合

          正是由于我國的不同傳統(tǒng)文化,其對于室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響是非常大的,這歸結(jié)于其自身的歷史背景及其過程,從而保證其具備自己的空間特征及其藝術(shù)形態(tài),為了滿足現(xiàn)代化室內(nèi)設(shè)計(jì)工作的需要,進(jìn)行傳統(tǒng)文化因素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)方案的結(jié)合是必要的。受到我國傳統(tǒng)文化淵源的影響,我國文化深刻的影響到中國傳統(tǒng)裝飾元素,也就深刻的影響到其表現(xiàn)方式,從而深刻的影響到其室內(nèi)設(shè)計(jì)。

          通常來說,我國的傳統(tǒng)裝飾因素就是比較樸素平淡的,比較自然及其真實(shí)的,也是返璞歸真的,其推崇以質(zhì)為美,其推崇簡約極致,從而作為其主要的審美思想及其審美情趣。除了這些本質(zhì)之美,其也推崇設(shè)計(jì)的實(shí)用功能的應(yīng)用,進(jìn)行實(shí)用及其形式的相結(jié)合,從而深刻的影響到了我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)理念,也符合當(dāng)下簡約設(shè)計(jì)理念的需要。

          在中國特色室內(nèi)建筑中,其也進(jìn)行了民族傳統(tǒng)元素的設(shè)計(jì)借鑒,具體來說,中國傳統(tǒng)裝飾因素是多樣性的,具備非常深厚的內(nèi)涵,其相對于室內(nèi)設(shè)計(jì)表現(xiàn)來說,豐富多彩,其所具備的民族創(chuàng)造精神及其審美精神是多元化的,是由漫長的歷史長河中發(fā)展起來的,具備獨(dú)特的審美習(xí)慣及其傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,影響到我國的傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展,影響到傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)。

          在室內(nèi)設(shè)計(jì)分析中,民族的地域性扮演著非常重要的地位,比如傳統(tǒng)裝飾圖案元素的應(yīng)用,其所處地域的不同,也就誕生了不同的地域文化,這些差異性,更多的體現(xiàn)在設(shè)計(jì)內(nèi)容及其設(shè)計(jì)形式上,也有很多的具體地方文化特色的裝飾圖案元素,其具體應(yīng)用到室內(nèi)環(huán)境中,再進(jìn)行現(xiàn)代技術(shù)手段的應(yīng)用,加以改造及其提煉,保證其具備更強(qiáng)的時代特色?偠灾袊鴤鹘y(tǒng)裝飾元素在幾千年的發(fā)展歷程中對室內(nèi)設(shè)計(jì)的美學(xué)價值及設(shè)計(jì)理念的表現(xiàn)與應(yīng)用發(fā)揮著重要作用。特別是對當(dāng)代室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)及發(fā)展趨勢來看,還要隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步,以及人們在精神、物質(zhì)文化生活水平方面的提高而向前發(fā)展。

          3、結(jié)束語

          隨著時尚定義的不斷開拓,傳統(tǒng)裝飾因素已經(jīng)成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要符號,在其中可以看到濃郁的中國風(fēng)及其情感,這深刻影響到我國的中國風(fēng)建筑室內(nèi)空間,總的來說,我國的傳統(tǒng)裝飾元素影響深遠(yuǎn),相對于其他的民族文化,我國的建筑傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)是非常深厚的,我國有很多的精髓傳統(tǒng)文化都與室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān),在室內(nèi)設(shè)計(jì)中進(jìn)行中國傳統(tǒng)裝飾元素的應(yīng)用,更加符合了我國的建筑特色,其開發(fā)及其應(yīng)用潛力式非常大的,這需要引起相關(guān)人員的重視,做好自身的民族特色設(shè)計(jì)文化的挖掘工作。

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