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      2. 淺析嚴(yán)耕望的治史特點(diǎn)論文

        時(shí)間:2022-09-18 04:10:09 論文 我要投稿
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        淺析嚴(yán)耕望的治史特點(diǎn)論文

          嚴(yán)耕望( 1916 -1996) ,號歸田,安徽桐城人,是治中國中古史的大家,專長于中國中古政治制度史、歷史地理。他治史以嚴(yán)謹(jǐn)著稱,有自己獨(dú)特的風(fēng)格,備受史學(xué)界推崇。關(guān)于嚴(yán)耕望的治學(xué)方法,他所著《治史經(jīng)驗(yàn)談》、《治史答問》、《錢穆賓四先生與我》三書已經(jīng)做了具體的闡述。本文在對嚴(yán)耕望《治史三書》及其它著作研讀的基礎(chǔ)上,試圖對其治學(xué)方法加以總結(jié)。

        淺析嚴(yán)耕望的治史特點(diǎn)論文

          一、師承與治學(xué)方法的形成

          嚴(yán)耕望先生治史具有精密的考證和宏觀的通識相結(jié)合的特點(diǎn),劉健明曾言: “感到先生除精于考證外,更佩服先生的通識。”嚴(yán)耕望先生的治史這種特點(diǎn)多是在前輩史學(xué)家的影響下,在讀書治學(xué)過程逐漸形成的。

          嚴(yán)耕望認(rèn)為對其治學(xué)影響特別深遠(yuǎn)的老師有三位,即小學(xué)時(shí)的馮溶生、中學(xué)時(shí)的李則綱和大學(xué)時(shí)代的錢穆。馮溶生是他小學(xué)的算術(shù)老師,他認(rèn)為“研究問題能深入、能精細(xì)、不敢一步虛浮,這種作風(fēng),大都得之于少年時(shí)代的數(shù)學(xué)訓(xùn)練,這是溶生先生之賜!”雖然馮溶生是一位數(shù)學(xué)老師,但嚴(yán)耕望在后來治史考證方面能夠十分精密,是受到馮溶生師的影響。李則綱則把嚴(yán)耕望引到治史的道路上,使其在治史中有宏觀的通識。嚴(yán)耕望在高中讀書時(shí)代就決定從事史學(xué)研究,治學(xué)方向的較早選定必然會對此后的閱讀和思考產(chǎn)生較大的影響。在李則綱師的影響下,嚴(yán)耕望閱讀了史學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)各種著作,具有了比較開闊的視野。嚴(yán)耕望談及李則綱的影響時(shí)說:“得到則綱師的引導(dǎo),廣泛的吸取新知識,境界得到開闊,對于史學(xué)也漸有宏觀的通識傾向!

          嚴(yán)耕望自在武漢大學(xué)時(shí)就受教于錢穆先生,后來成為錢先生最得意的門生之一。錢穆的教導(dǎo)對于嚴(yán)耕望的治學(xué)路徑所產(chǎn)生的影響是極大的。錢穆講“歷史學(xué)有兩只腳,一只腳是歷史地理,一只腳就是制度!边@使嚴(yán)耕望對這兩門學(xué)問發(fā)生了濃厚的興趣,并走上了研究歷史地理和制度史的道路。錢穆早年以考證著稱,《劉向歆父子年譜》、《先秦諸子系年》是其早年考證的代表作。而錢穆治學(xué)也具有宏觀的通識,嚴(yán)耕望回憶說:“先生教人治學(xué),常常強(qiáng)調(diào)要向大處遠(yuǎn)處看,切忌近視,或規(guī)模太小。” 錢穆的治學(xué)具有把微觀的考證與宏觀的通識相結(jié)合的特點(diǎn),“用今天的話來說,錢穆所提倡的是‘宏觀’和‘微觀’交互為用。他自己的工作便提供了最有力的證據(jù)!秶反缶V》以三十萬字概括了中國史的全過程固然是宏觀的大手筆,《朱子新學(xué)案》以百萬言分析朱熹一人的思想和學(xué)術(shù)的發(fā)展則更是微觀的極致!眹(yán)耕望治學(xué)受錢穆影響很深。

          嚴(yán)耕望先生后來進(jìn)入史語所工作,史語所是考證學(xué)的中心,在這里他又受到考證的訓(xùn)練,對他的著述也產(chǎn)生了影響,他說: “基本上,一點(diǎn)一滴的精研問題,不失史語所的規(guī)范。但意境上,較為開闊,不限于一點(diǎn)一滴的考證。所以每寫一部書,都注意到問題的廣闊面,因此規(guī)模甚大,但仍扎實(shí)不茍!

          二、精密的考證方法

          嚴(yán)耕望除了直接受教于錢穆等先生,而且研讀一些史學(xué)大家的著述,對其治學(xué)也產(chǎn)生了很大的影響。在中國現(xiàn)代史學(xué)家中,嚴(yán)耕望特別推崇陳垣、陳寅恪、錢穆和呂思勉四位先生,稱他們是現(xiàn)代史學(xué)“四大家”。余英時(shí)認(rèn)為嚴(yán)耕望兼收并攬四大家的優(yōu)點(diǎn),“他的規(guī)模弘大承自賓四師,辨析入微取諸陳寅恪,平實(shí)穩(wěn)健尤似陳垣,有計(jì)劃而持之以恒則接呂思勉。他在史學(xué)上能達(dá)到通博與專精相反相成的境界決不是幸致的!睂τ凇皩>焙汀安┩ā,嚴(yán)耕望在《治史經(jīng)驗(yàn)談》中開篇便論述這一問題。專精和博通與考證的精密和宏觀的通識則是相輔相成的。嚴(yán)耕望所具有的“專精”和“博通”的治史素養(yǎng),使其在治史特點(diǎn)上具有精密的考證和宏觀的通識相結(jié)合的特點(diǎn)。

          嚴(yán)耕望曾言,“惟余所長,仍在精核縝密一途!眹(yán)先生之言主要是指其在考證上的精密。歷史記載有真有偽,史學(xué)的研究需要以考證為基礎(chǔ)。要想考證的確鑿可信,必須有豐富的史料作證據(jù),有所謂“孤證不立”。嚴(yán)耕望先生治史考證精密,史料豐贍,證據(jù)確鑿。精密的考證是嚴(yán)耕望先生治史的一大特色。

          精密的考證,要以對史料的廣泛占有為前提,嚴(yán)耕望先生搜羅史料具有“竭澤而漁”的精神。嚴(yán)耕望的巨著《唐代交通圖考》,“文繁兩百萬”,該書對史料的搜羅,先生自稱“諸凡正史、通鑒、政書、地書、別史、雜史、詩文、碑刻、佛藏、科技、雜著、類纂諸書,及考古資料,凡涉中古交通,不論片紙巨篇,搜錄詳密,陳援庵先生所謂‘竭澤而漁’,余此項(xiàng)工作庶幾近之。”在廣泛搜羅史料的基礎(chǔ)上,嚴(yán)耕望進(jìn)而進(jìn)行精密的考證,其言“詳征史料,悉心比堪,精辨細(xì)析,指證詳明”。有學(xué)者稱,“《唐代交通圖考》是20 世紀(jì)中國交通史研究的最突出成果,也是這一領(lǐng)域最值得稱羨的學(xué)術(shù)成就,就對于以后中國交通史研究的影響而言,也成為學(xué)者公認(rèn)的典范!薄短拼煌▓D考》之所以贏得學(xué)者如此好評,在廣泛搜羅史料基礎(chǔ)上作精密的考證當(dāng)重要原因之一。

          由于搜羅史料廣泛,嚴(yán)耕望的著作以材料豐贍、論斷精確而著稱。如其《唐人習(xí)業(yè)山林之風(fēng)尚》一文,為論述士子讀書習(xí)業(yè)于嵩山、少室,他一并舉出了19 條史料作證。又如在其《中國地府行政制度史》乙部《魏晉南北朝地府行政制度》中,嚴(yán)先生為論述州佐吏中治中低于別駕,任州職者多由治中而轉(zhuǎn)別駕,而別駕遷升則以郡太守或州將司馬、長史為多,他一并列舉了29條史料。諸如此類能體現(xiàn)嚴(yán)耕望材料豐贍、考證精密的例子,在其論著中不勝枚舉。如此豐贍的史料,使其考證極其精密,證據(jù)十分確鑿。周一良讀了嚴(yán)耕望《中國地方行政制度史》后說:“嚴(yán)書則久仰其名而未得見,讀后深佩其考訂之細(xì)密周詳!庇嘤r(shí)言及嚴(yán)耕望《中國地方行政制度史》稱: “書中每一章每一節(jié)都有精密考證的收獲。不過他所做的是地毯式的全面考證,而不像多數(shù)考證那樣,只是蜻蜓點(diǎn)水式的!

          從嚴(yán)耕望的論著中,可知其考證之精密,對于怎樣才能做到這一點(diǎn),他把其概括為“無孔不入”、“有縫必彌”八字。他總結(jié)說: “不論是‘無孔不入’或‘有縫必彌’,都是要細(xì)心的閱讀史料,嚴(yán)密的思考問題,否則自己論點(diǎn)很難真能建立起來,所提論點(diǎn)也很容易被人一搗即破,歸于失敗!” 嚴(yán)耕望對于考證精密的要求,是對其治史的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是其治史方法的體現(xiàn)。

          三、宏觀的通識理念

          嚴(yán)耕望先生治史雖考證精密,細(xì)致入微,但他不為考證所左右,考證不是他最終的目的,他的考證都是為論證提供依據(jù),是建立在宏觀通識下的考證。余英時(shí)言嚴(yán)耕望的考證“建立在兩個(gè)先決條件之上: 第一,事前有周密的通盤計(jì)劃; 第二,從計(jì)劃到執(zhí)行需要長時(shí)期的持續(xù)努力。”余英時(shí)所言“事前周密的計(jì)劃”則是需要對所要論述的問題有宏觀的通識。嚴(yán)耕望先生把精密的考證與宏觀的通識相結(jié)合,形成其治史的特色。他治史所具有的宏觀通識的特點(diǎn)在其史學(xué)著作中都有鮮明的體現(xiàn)。

          《治史經(jīng)驗(yàn)談》中“原則性的基本方法”則主要談治史如何才能具有宏觀的通識。他首先談到治史者的基本素養(yǎng),提出要“專精”也要相當(dāng)?shù)摹安┩ā,但從全文來看,他主要是講“博通”,論述“博通”的重要性。對于如何閱讀史書,他認(rèn)為“要看書,不要只抱個(gè)題目去翻材料”。他特別強(qiáng)調(diào)要閱讀正史: “由頭到尾讀正史時(shí),主要著眼點(diǎn),是求對這一時(shí)代的全盤認(rèn)識,找材料是副目的。” 嚴(yán)耕望認(rèn)為其治史的路線是從一般普通史料入手,以正史為基礎(chǔ)。閱讀史書,要能夠“看人人所能看得到的書,說人人所未說過的話”,具有高明的史識。這種史識的培養(yǎng)要建立在宏觀通識的基礎(chǔ)上,嚴(yán)耕望在《治史經(jīng)驗(yàn)談》中指出: “集中心力與時(shí)間作‘面’的研究,不要作孤立‘點(diǎn)’的研究; 建立自己的研究重心,不要跟風(fēng)搶進(jìn)”; “斷代研究,不要把時(shí)間限制得太短促”。

          嚴(yán)耕望治史宏觀通識的經(jīng)驗(yàn)之談,不僅是對錢穆等先生宏觀通識的治學(xué)方法的繼承,也是他幾十年治史的心得體會。嚴(yán)先生的煌煌巨制《兩漢太守刺史表》、《中國地方行政制度史》、《唐仆尚丞郎表》、《唐代交通圖考》等,無不是在宏觀的通識基礎(chǔ)上寫成的。嚴(yán)耕望認(rèn)為,就中國地方行政制度而言,春秋戰(zhàn)國之際是中國官僚行政組織始見萌芽時(shí)期,秦漢和隋唐時(shí)期是兩大典型時(shí)代,而魏晉南北朝是秦漢型向隋唐型的過渡時(shí)代、非典型時(shí)代!吨袊胤叫姓贫仁贰啡珪ㄟ^精密的考證,論述了秦漢型的地方行政制度的類型特征,以及魏晉南北朝時(shí)期如何由秦漢型轉(zhuǎn)化為隋唐型的。嚴(yán)耕望由地方行政區(qū)劃,論及到各級行政組織、地方制度諸層面,將復(fù)雜的地方行政制度、眾書散見的史料,通過宏觀的通識才能使之條理化。嚴(yán)耕望具備這樣的史學(xué)素養(yǎng),才能撰成這樣的鴻篇巨制。

          當(dāng)然,要做到精密考證與宏觀建構(gòu)的結(jié)合是不容易的,許倬云指出嚴(yán)耕望之學(xué)“既要有棉花針的考證,又要有開山斧的宏觀史識,更需要有耐力!眹(yán)先生也自稱: “蓋余為學(xué),即詳征史料作深入之研究,又期廣被于全面,嚴(yán)密組織,成其系統(tǒng)。深入與廣面本難兼顧,而余奮力為之!眹(yán)耕望先生在其師長的影響下,在治學(xué)過程中,逐漸形成了精密的考證與宏觀的通識相結(jié)合的治史特點(diǎn)。嚴(yán)耕望先生的治史特點(diǎn)對于學(xué)習(xí)和研究歷史具有重要的指導(dǎo)意義。

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