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      2. 閑聊棍文化隨筆

        時間:2022-04-09 17:44:15 隨筆 我要投稿

        閑聊棍文化隨筆

          在平時的學(xué)習、工作中,大家都看到過不少讓自己印象深刻的隨筆吧?隨筆是一種散文體裁,可以抒情、敘事或評論。為了讓大家在寫隨筆的時候更加簡單方便,下面是小編為大家整理的閑聊棍文化隨筆,希望對大家有所幫助。

        閑聊棍文化隨筆

          晨練時,看拳友郭師傅手里總是拿著一根棍子,不停的變化著招式,很舒適的耍著。趁休息時,便上前觀看、詢問。這位郭師傅很建談,于是,和我繞有興趣的聊起了關(guān)于棍的一些話題,我就把它叫做棍文化吧。

          郭師傅告訴我,他耍的這根棍叫“六不通”。何為“六不通”?他叫我細看他心愛的棍子,這根棍棍長一點二米,二點二公分粗,棍的頂端有個直徑三公分自然節(jié),呈圓形,像個小球安在棍頂。頂端往下15-20公分距離不等有略粗于棍體的三個自然節(jié),像套在棍上的圓環(huán)。越往下看,自然節(jié)距離拉得就越長,而且這個自然節(jié)就越細,幾乎和棍子一樣粗細。棍子呈淡黃色,經(jīng)過主人雙手把玩摩擦已通體發(fā)亮。各個自然節(jié)中間,有六條赭石色、直線型的細紋,細紋間距均勻,正好包裹棍體一圈兒。仔細觀之,每條細紋長短不等,這些或長或短的直線,沒有一條通過自然關(guān)節(jié),即使偶然那條線過了關(guān)節(jié),也是立即收住腳步,戛然而止。所以,這六條紋路,沒有一條紋路是從上到下,直通到底的,所以,叫做“六不通”。

          說完“六不通”的來由,郭師傅頗有些自豪的說:“這種材質(zhì)只有在秦嶺山上才有,近處根本找不到。我這根六不通棍,在棍友里中屬于較好的上品,粗細合手,輕重適中,質(zhì)地堅硬,且有韌性,不彎不折,彈性好。據(jù)說穆桂英手里的手里使的那桿銀槍,槍桿就是用“六不通”木做的!

          郭師傅還介紹說,玩棍的朋友,誰也不會選擇大樹上的材質(zhì),因為那會有樹芯,再去掉包裹的樹皮,剩下的就是軟軟的、毫無彈性可言的“棉花糖”了。所以,棍友們一般都會挑選灌木類。這類灌木成片成堆,長不高,經(jīng)風雨斗嚴寒,不論土質(zhì)墑情,生存能力極強,堅韌不拔。風吹日曬,表皮自然爆裂、脫落,又自我修護,頑強倔強的生長著。這時,只需在橫七豎八、亂糟糟的自然生態(tài)的荊條中,找出那中間的、最直溜、最光滑、最高的那根,作為棍友們的手中武器,那是最好不過了。

          棍的長短不等,棍子的直徑一般不超過三公分 ,否則,就不叫棍,該叫棒子或杠子了。那么粗的棒子或杠子拎在手里,早晨出門要是遇見人,還不把人家嚇一跳,以為碰上劫道的了。

          棍子按個人的'愛好來選擇,棍子的材質(zhì)不同,顏色不同,叫的名稱也不同。暗紅色的是棗木棍,白色、黃色的拐棍兒、齊眉棍、鞭桿兒、水火棍、哨棒、手棍......還有一些棍子不是用來健身的,是作為收藏欣賞的觀賞棍。如:雞骨頭棍。顧名思義,棍子全身長滿像雞骨頭似的雞骨節(jié);去掉眾多樹杈,只留寸把長的杈根,對稱修整好,就像霹靂火秦明的狼牙棒那樣子的棍子叫似火棍;擰著勁兒、盤旋成型的、彎曲溜吧的棍子叫盤龍棍。還有好多奇形怪狀、叫不出名字的棍子。聽說已故的陜西太極宗師趙寶大師,生前喜歡收藏各式各樣的健身器材,光是棍類,祖國各地,天南海北,不同材質(zhì)的各類棍子,就收藏了三百多根,擺放了整整一間屋子呢。

          郭師傅應(yīng)我的邀請,即興表演了拐棍兒和鞭桿兒的棍法。郭師傅非常認真的動作,把我看得直入迷,不知不覺中也隨手拿起一根柳條子,模仿人家的動作,一招一式的自我感覺也舞得有模有樣的。在一旁晨練的朋友看了一會兒,忍不住哈哈笑著說:“人家是在舞棍,你這是在一邊兒揮著柳條子跳舞哩!焙呛牵@可真是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道吶。

          我非?春霉展鲀旱奶茁。什么打腦門、打耳朵、勾腿、打腳踝、打左腿、打右腿等等,很適合老年人的自我防身、自我鍛煉。棍子,是過去古人作戰(zhàn)的武器,隨著社會的發(fā)展,已逐漸演化成豐富多彩的防身健體的工具。長棍、短棍、太極棍等等,有的棍術(shù)已經(jīng)編入中學(xué)教材了。由此可見,棍文化也和茶文化等其它文化一樣,博大精深,源遠流長。有待于人們?nèi)ラ_發(fā)、去挖掘、去弘揚光大。

          拓展:

          隨筆寫作要點

          隨筆這類文章,或講述文化知識,或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點,或評析世態(tài)人情,啟人心智,引人深思。在寫法上,它們往往旁征博引,而不作理論性太強的闡釋,行文縝密而不失活潑,結(jié)構(gòu)自由而不失謹嚴,因此,富有"理趣"是它們的突出特色。

          閱讀這類文章,要整體把握文章的內(nèi)容和風格,提煉作者的主要觀點品味妙語佳句,還要敢于發(fā)表自己的見解。

          隨筆是散文的一種,寫隨筆就像與鄰家談心般輕松,沒有任何的負擔,沒有華麗的詞藻,沒有嚴密的結(jié)構(gòu)。隨筆的形式可以不受體裁的限制,靈活多樣,不拘一格,可以觀景抒情;可以睹物談看法;可以讀書談感想;可以一事一議,也可以對同類事進行綜合議論。隨筆也不受字數(shù)的限制,短的幾十字,長的幾百字,篇幅長短皆由內(nèi)容而定。

          寫隨筆最重要的是要表達出寫作的意圖:或者是一種快樂的心情,或者是一點小感悟,或者是一個新觀點……總之,隨筆之"隨"字,正是突出了其如同鄰家大嬸般親切與平易近人的特點。

          生活隨筆就是日常生活中心情、感悟、新觀點、新發(fā)現(xiàn)……生活如浩瀚的大海,博大寬廣,時時處處事事都可以寫成文章。

          "五四"新文學(xué)時代,現(xiàn)代隨筆的創(chuàng)作繁榮一時,但"隨筆"的命名與內(nèi)涵尚未及統(tǒng)一,隨筆這一文體便被左翼文學(xué)排斥至文學(xué)邊緣。這給當代隨筆的文體研究帶來了一定困難。從現(xiàn)代隨筆的濫觴、朱自清的"散文觀"、周作人和魯迅的"隨筆觀"等角度入手,在現(xiàn)代散文眾多的命名中尋找隨筆的源頭,以期為當代隨筆的發(fā)展提供可資借鑒的依據(jù)。

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