萬(wàn)年青雜文隨筆
近幾天,拜讀了一篇彬縣老鄉(xiāng)孫小丹的文字《龍高水》,又一次勾起了我的沉思,我不得不發(fā)言,不得不說(shuō)說(shuō)“底店”。底店現(xiàn)在隸屬于水口鎮(zhèn)了,在過(guò)去,底店是底店公社底店鄉(xiāng),底店也是一個(gè)有名的古鎮(zhèn),如今被行政整合,我們不留點(diǎn)什么,總覺(jué)得有點(diǎn)遺憾,怪有點(diǎn)點(diǎn)眷戀的。
在古老的豳州南原,也就是水口原,流傳著這樣一句順口溜:“龍高不高,底店不低!痹瓉(lái)小著娃娃時(shí)候,我鬧逑不懂這句話的意思。這幾天看見(jiàn)《龍高水》這篇文章,讓我又一次想起了這句話。我曾經(jīng)去過(guò)龍高一趟,為了解龍高概況,我曾經(jīng)閱讀過(guò)很多資料,也上網(wǎng)查閱過(guò)很多網(wǎng)頁(yè),總覺(jué)得龍高有一種神秘感,拿著這些歷史資料仔細(xì)讀來(lái),龍高給我的印象,在歷史的長(zhǎng)河中,她源遠(yuǎn)流長(zhǎng),確實(shí)耐人尋味啊。
“龍高自周代先祖,距今己有3600多年。自公劉避桀居豳,至太王古公亶父遷岐,歷十一世,300多年。風(fēng)存《詩(shī)經(jīng)》,事記《左傳》、《史記》。夏稱豳國(guó),商稱西極,秦、晉時(shí)稱豳亭,漢時(shí)稱豳鄉(xiāng),唐、宋、明時(shí)稱公劉鄉(xiāng),元時(shí)稱公劉里,清、民國(guó)初稱篤圣里,民國(guó)二十二年稱龍高聯(lián)保,民國(guó)二十九年稱龍高鄉(xiāng),建國(guó)前,初稱龍高區(qū),見(jiàn)國(guó)后稱高公社、龍高鄉(xiāng),龍高鎮(zhèn)至今。龍高鎮(zhèn)位于彬縣東部,涇河流域中游,距縣城37公里。北接旬邑,東靠淳化,南臨永壽,是雞鳴四縣的歷史重鎮(zhèn)。海拔高度為715—1200米,屬黃土高原溝壑區(qū)!边@個(gè)段話來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)資料。
龍高是周先祖公劉至太王十余代人立國(guó)奠基之地,是中華文明的發(fā)祥地,在中華民族農(nóng)耕文化歷史上占有重要位置。
千百年來(lái),民風(fēng)淳樸篤厚,至今,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)那種歷史的、醇厚的好風(fēng)習(xí)仍然存在!疤諒(fù)陶穴(土窯洞)而居,風(fēng)寒塞戶,肅霜授衣;安于耕桑,發(fā)展生產(chǎn),重視根本。時(shí)盛德化,《二南》、《關(guān)睢》陶冶情操。俗尚勤儉,仁愛(ài)寬厚,人樸易理。業(yè)尚播種,野無(wú)惰民,歲有高廩。禮崇謙恭,敬老愛(ài)幼,篤淳禮讓。士勤詩(shī)書(shū),名賢績(jī)萃。歲時(shí)令節(jié),薦獻(xiàn)祭掃,饋遺拜賀”,實(shí)同“朋酒斯饗,曰殺羔。躋彼公堂,稱彼兕斛,萬(wàn)壽無(wú)疆”。
龍高有古人類遺址,有八卦的龜蛇山,有周先祖公劉之墓冢,真可謂歷史悠久,紫氣東來(lái),霞光萬(wàn)丈,光芒四射。這就是龍高印象。
接著下來(lái),我要重點(diǎn)的說(shuō)說(shuō)底店,底店自從我生在了大地上,她就是我的故鄉(xiāng),在我記憶的四十多年中,它一直是我們的底店公社,后來(lái)改成了底點(diǎn)鄉(xiāng),這兩年行政區(qū)劃整個(gè),合并在了水口鎮(zhèn),再不提提底店,我擔(dān)心的是底店這個(gè)古鎮(zhèn)將被人們要遺忘掉了。
底店鄉(xiāng)位于彬縣縣城以南17公里處,總面積99.93平方公里。北臨水口鎮(zhèn),東連太峪鄉(xiāng),西與車家莊相望,南與寶雞市麟游縣的崔木鎮(zhèn)相接壤。境內(nèi)平均海拔1801米。
底店鄉(xiāng)原名帝殿,相傳周人古公亶父受北方犬戎人侵襲,遷岐途中宿于此地,因而得名帝殿,后人諧音為底店,延用至今。“公劉,生卒年不詳,姬姓,名劉,‘公’為尊稱,是古代周部族的杰出首領(lǐng),不窋之孫,鞠之子,生子慶節(jié),周文王的祖先,世居北豳(今甘肅省慶城縣、寧縣)。公劉造福后代,惠及子孫,后人修邑建廟,尊為神圣。本名姬劉,別稱公劉,所處時(shí)代夏商之際,民族族群華夏族,出生地北豳,公劉的先祖名叫棄,是帝嚳之子。棄愛(ài)好耕作務(wù)農(nóng),觀察土地特點(diǎn),適合谷物生長(zhǎng)的就種上谷物,民眾都向他學(xué)習(xí),堯帝知道此事后,便提拔他當(dāng)農(nóng)師主管農(nóng)業(yè)。舜帝時(shí),將棄封在邰地,稱為‘后稷’。后稷的后裔世代擔(dān)任主管農(nóng)業(yè)之職,直至傳到公劉的祖父不窋。不窋晚年時(shí),正處于夏朝政治衰敗時(shí)期,夏朝君主廢棄農(nóng)官,不注意農(nóng)事。不窋因而失去農(nóng)官之職,于是逃奔到戎狄部族地區(qū)。不窋死后,他的兒子、公劉的父親鞠即位。鞠死后,公劉即位。公劉雖然處在戎狄地區(qū),但繼續(xù)從事后稷的'事業(yè),致力于耕種,到處察看土地性能,從漆水、沮水渡過(guò)渭水,伐取木材以供應(yīng)用。于是,外出的人有資財(cái),定居的人有積蓄,民眾仰仗他過(guò)上好日子。各族人感念他的恩德,大多遷到這里,擁護(hù)和歸順?biāo)。周朝事業(yè)的興起就是在這里開(kāi)始的,所以詩(shī)人創(chuàng)作歌詩(shī)樂(lè)章稱頌他的德行。公劉死后,其子慶節(jié)即位,把國(guó)都建在豳地!
《陜西省志·人物志》介紹,“古公亶父,周文王的祖父,號(hào)周太王。周族從公劉到古公父凡十代,都住在豳。開(kāi)墾耕地,發(fā)展農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)。至商朝末期,因受周邊戎狄部落不斷侵?jǐn)_,他便率領(lǐng)周族南遷,居于岐山下的周原(在今陜西岐山縣)。豳和附近的自由民,聽(tīng)說(shuō)古公仁德也趕來(lái)歸附,人口增多,衣服食物無(wú)法供給,古公便采用商朝的助耕制,發(fā)動(dòng)人們?cè)谶@里建立城邑宮室,以邑為單位居住,設(shè)置官吏,革除戎狄舊俗,奠定了周人國(guó)家的雛形。并且利用良好的自然環(huán)境,組織周人發(fā)展生產(chǎn),開(kāi)辟道路,使周人很快出現(xiàn)了年歲豐收、人丁畜牧興旺的繁榮局面。在周原附近居住的小部落紛紛前來(lái)歸附,人口增加更多。侵?jǐn)_的戎狄部落見(jiàn)周人強(qiáng)盛也遠(yuǎn)走異地。周人在他的治理下,逐漸富強(qiáng)起來(lái)。古公亶父有三個(gè)兒子,長(zhǎng)子太伯,次子虞仲(仲雍),三子季歷。季歷生姬昌(即文王)。姬昌聰明伶俐,古公父特別喜歡這個(gè)孫子,多次對(duì)兒子們表示,要把他的領(lǐng)袖地位傳給姬昌。為成全父志,太伯、虞仲就遠(yuǎn)走長(zhǎng)江下游東南沿海的“荊蠻”地區(qū)(春秋時(shí)的吳越地),隨鄉(xiāng)入俗,在那里定居下來(lái)。后古公亶父去世,三子季歷即位。季歷死后,實(shí)現(xiàn)了古公亶父的遺囑,由姬昌即位治岐。周人為了紀(jì)念這位周國(guó)的奠基人,追尊他為“太王”。”自公劉避桀居豳,至太王古公亶父遷岐,歷十一世,300多年。這樣看來(lái)豳州、龍高、底店都是千年的歷史重鎮(zhèn)名城,是周文化的發(fā)祥地,也是農(nóng)耕文化的重要城鎮(zhèn)。
周人古公亶父也就是在那個(gè)時(shí)代,從豳遷都岐山經(jīng)過(guò)的“帝殿”,也就是今天的“底店”,可見(jiàn)我的故鄉(xiāng)底店,歷史已經(jīng)很悠久,也不是沒(méi)有來(lái)由的無(wú)名小鎮(zhèn)。
關(guān)于“太王”一說(shuō),我雖然沒(méi)有搜到資料,在彬縣中學(xué)后山,也就是紫薇山下,有“太山廟”一處,八十年代我們讀高中時(shí),古廟遺址還在,是不是紀(jì)念“太王”所修建,還真沒(méi)有查到資料。聽(tīng)人說(shuō)原來(lái)太山廟大約有三層,依山而建,底下是個(gè)大院子,向上有百十階臺(tái)階,然后是一面比較高的牌坊,進(jìn)去又是一個(gè)大院子,中間有鼓樓,過(guò)了鼓樓是一個(gè)很大的四合院(估計(jì)是道士們住的吧?),中間有一顆高大的柏樹(shù)吧,廟的整體面向北。我們讀書(shū)時(shí)僅剩下一個(gè)四合院和幾間房子。我還在太山廟住宿一年多。聽(tīng)彬縣鄉(xiāng)黨說(shuō)以前有鐘樓有鼓樓,城墻保存非常完整,都是解放后挖掉的。
彬縣底店境內(nèi),有屬于千山山脈的廣袤的國(guó)營(yíng)西廟頭林場(chǎng),省內(nèi)最大的天然淡水湖—侍郎湖,侍郎湖在我的人生和我們家的家史里,我不得不說(shuō)她占了一個(gè)重要的位置。不過(guò)關(guān)于侍郎湖我有過(guò)專門(mén)的文字,這里我也不再啰嗦。這里還有五代后周中書(shū)令馮暉的陵墓,馮暉,二橋村有五代十國(guó)時(shí)期,南北朝的馮暉墓,據(jù)《舊五代史·周書(shū)·列傳第五》卷125本傳云:“其曾為“朔方節(jié)度使,加檢大師。漢高祖革命,就加同平章事。隱帝嗣位加兼侍中。國(guó)初,加中書(shū)令,封陳留王。廣順三年夏,病卒,年六十,追贈(zèng)衛(wèi)王”。廣順三年即公元953年,《簡(jiǎn)報(bào)》稱:馮暉墓建于顯德五年(958年),如是,那么應(yīng)是馮暉卒后五年后才葬。其葬地既非其原籍魏州(河北大石縣〕,亦非其子馮繼業(yè)住節(jié)度使的同州(今陜西大荔縣),而是在當(dāng)時(shí)那州(今陜西彬縣)。”在馮暉墓旁邊,就是有名的“古點(diǎn)將臺(tái)”,根據(jù)老人傳說(shuō),這里曾經(jīng)是樊梨花的練兵校場(chǎng),點(diǎn)將臺(tái)上據(jù)說(shuō)有插旗的旗眼,如今的“古將臺(tái)”蒼松翠柏,風(fēng)景迷人。唐代名將樊梨花點(diǎn)將臺(tái)遺址等旅游景點(diǎn),有獨(dú)特資源優(yōu)勢(shì),大力開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)業(yè),在二橋村首辦有農(nóng)家樂(lè),確是休閑、避暑、娛樂(lè)的好去處。
從地里位置上看,龍高位于彬縣東北角,底店位于彬縣端南方,龍高在底店北方偏東,很顯然節(jié)氣時(shí)令早于底店,陽(yáng)光先照,莊稼早熟。從海拔看,龍高最高處1200米,底店境內(nèi)平均海拔1801米,這就是說(shuō),底店還有高于1800米和地方,通常底店海拔1000-1400米再正常不過(guò)。也就是說(shuō)底店比龍高高得多,折中的計(jì)算,龍高海拔平均900米,底店海拔在1200米左右。這樣我們也就不那難看出,底店確實(shí)比龍高海拔高三四百米,也就是說(shuō),我們彬縣地勢(shì)走向南高背低,老人留下的順口溜“龍高不高,底店不低!笔怯兴目茖W(xué)道理的。
從這段文字結(jié)合《龍高水》的文字內(nèi)容,我們也就能分析出來(lái),在彬縣龍高是黃土高原溝壑地帶,常年缺水旱澇不保,靠天吃飯。幾千年來(lái)先人們和牲口、莊稼、萬(wàn)物都是在干渴中煎熬著,在困苦中堅(jiān)持過(guò)來(lái)的。位于水口鎮(zhèn)的南邊的底店,又是什么樣子,我從資料查看,龍高原是“黃土高原溝壑地帶”,而底店卻還在“黃土高原溝壑地帶”之前還加了兩個(gè)字,稱之為“破碎的黃土高原溝壑地帶”,這兩個(gè)字加在上面,讓人痛在了心里,可想而知,可憐的南原人民,千百年來(lái)更是度日如年啊,歲月之艱難,風(fēng)寒雪雨,真可謂披荊斬棘......
自然環(huán)境相比較,龍高和底店沒(méi)有太多區(qū)別,植被相似,底店常年生長(zhǎng)樹(shù)木,以刺槐樹(shù)、國(guó)槐、椿樹(shù)、楸樹(shù)、老黃楊、柳樹(shù)、老梧桐等為主,近幾十年來(lái),也引進(jìn)了白楊樹(shù)、洋槐、新品種梧桐樹(shù)等,果品類樹(shù)木就更多了,蘋(píng)果樹(shù)、梨樹(shù)、杏樹(shù)、杜梨樹(shù)、核桃樹(shù)、大棗樹(shù)、酸棗樹(shù)、柿子樹(shù)、軟棗樹(shù)等等,植物草類還是相對(duì)的多一點(diǎn),蒿子就有多種,白蒿、黃蒿、鐵桿蒿、油蒿等,生命力最旺盛的就是豳草、白草、馬蓮草、蓑草、萬(wàn)年蓑等。
特別要說(shuō)的也就是這萬(wàn)年蓑草,在底店老家,我們的父母也叫它萬(wàn)年青,原因很可能就是我們當(dāng)?shù)乩习傩眨汲绨菟纳ν。整個(gè)南原一兩月不下雨,天干火著的,地里的莊稼,小麥曬的低下個(gè)頭,玉米卷起了葉子,豆類整個(gè)都曬蔫了,而萬(wàn)年青卻依然生機(jī)勃勃,昂首挺胸,除過(guò)比往年個(gè)頭小點(diǎn),再也看不出和往年有什么差異,可以說(shuō)它不擇地而生,到處都是,路邊鹼畔,荒山野嶺,南原任意地方都可以看見(jiàn)萬(wàn)年青。萬(wàn)年青葉子比豳草細(xì)而窄,然而它根部特別旺盛,她的根部在地面上會(huì)長(zhǎng)成一個(gè)草疙瘩,它如果長(zhǎng)在道路中間,你拉一架子車柴火,不小心從它脊背上面碾過(guò),它甚至于可以掀翻你的車子,因?yàn)樗母刻貏e茂密。到了春夏,萬(wàn)年青就是牛羊的好青草,吃了萬(wàn)年青的牛羊,毛色發(fā)亮,個(gè)個(gè)膘肥體壯。秋冬萬(wàn)年青依然青翠如舊,只要當(dāng)過(guò)飼養(yǎng)員,冬天都會(huì)給牲口尋找旺盛的萬(wàn)年青。
萬(wàn)年青的生命力及其旺盛,及其讓人懾服,她就像戈壁灘上的胡楊樹(shù)一樣,一代一代見(jiàn)證著人類歷史的發(fā)展,見(jiàn)證著我們祖先走過(guò)的歷程,見(jiàn)證農(nóng)耕文著化發(fā)展的足跡。如今,雖然說(shuō)底店行政劃分歸于水口鎮(zhèn),但是,底店的一草一木,底店的山山水水,我仍然歷歷在目,腦子里邊可以說(shuō)都刻上了印記,也可以說(shuō),底店的溝溝坎坎,山山水水我都去過(guò),沒(méi)有不熟悉的地方,那里的萬(wàn)年青依然蔥綠如碧,讓人愛(ài)戀,她,依然萬(wàn)年常青......
我愛(ài)故鄉(xiāng),我愛(ài)那里的山山水水,我愛(ài)那里的一草一木,我愛(ài)那里的豳草、蒿子,還有萬(wàn)年青。其實(shí),我更愛(ài)的是勤勞勇敢、善良淳樸、世代辛勤耕耘在破碎的黃土高原上,像萬(wàn)年青一樣的親人們。
祝愿他們就像萬(wàn)年青一樣,萬(wàn)年常青......
成稿于2017年12月25日青海循化。
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